張玉滾同志先進事跡心得體會

張玉滾同志先進事跡心得體會楊善洲先進事跡心得體會我們的老書記楊善洲，將平凡與偉大質(zhì)樸地集于一身，將傳統(tǒng)與時代完美地融為一體，當之無愧成為員的杰出楷模，領(lǐng)導干部的光輝榜樣。這不僅是云南人民的驕傲，更是我們黨一筆寶貴的精神財富。屈指算來，我調(diào)到云南工作已經(jīng)整整兩年，先后7次去過施甸縣的大亮山——善洲林場。每一次上山，自己都會經(jīng)受一場心靈深處的洗禮，都會經(jīng)受一次觸發(fā)真情的震撼。2011年秋天上山，我覺得楊善洲是一棵參天大樹，是漫山遍野、生機盎然的松柏翠竹，是一座巍峨聳立令我們不得不仰視的云嶺巔峰。2012年冬天上山，我感到楊善洲是一本越讀越耐讀的好書，是一套理想信念教育的系列教材，是一座擺滿了教導我們做好人、干實事、當清官書刊的圖書館。2013年夏天上山，我體會到楊善洲是一面需要黨員干部經(jīng)常照一照的鏡子，是一面引領(lǐng)方向、催人奮進的旗幟，是一座值得全省干部群眾永遠敬仰、永遠銘記的世紀豐碑。我之所以多次上大亮山，就是要把它建設(shè)成為全省的黨性教育基地，建設(shè)成為培養(yǎng)和發(fā)揚云南精神的“井岡山”。正在開展的群眾路線教育實踐活動，領(lǐng)導干部最需要一面能夠照得出不足、找得到差距，修身、見賢思齊的鏡子。這面鏡子毫無疑問就是我們的老書記楊善洲。他鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，死而后已，實踐著人的善行壯舉，傳承著黨的根本宗旨的熾熱薪火。幾天前，我又上了一次大亮山，去了陡坡大柳水村楊善洲家的老屋。小院子長滿了青草，屋的后墻已經(jīng)倒塌。這種舊宅，村里的貧困戶都已經(jīng)不住了。在屋檐下堆著不少舊農(nóng)具，我找到一個破了口的小腌菜壇子。楊善洲的65歲大女婿說，這個腌菜壇子起碼用了五六十年，過去家里窮，一年四季都要靠吃腌菜度日。我手捧楊善洲用過的這個腌菜壇子，仿佛看到了當年那位樸實憨厚的“小石匠”和后來的“草鞋書記”。我拿著腌菜壇子反復地擦拭撫摸，楊善洲的大女婿見此情景說，你喜歡就送給你吧。我感激不盡，這是多年下鄉(xiāng)第一次非常想要的東西?；氐讲繖C關(guān)，我凝視著這個腌菜壇子驀然想到，這不就是一面查找自己差距的鏡子嗎?是的，楊善洲雖然去世了，但他的精神無時無刻不在感召著我們的意志和情操。用楊善洲這面鏡子對照自己，在理想信念方面，我不如楊善洲定力執(zhí)著;在求真務實方面，我不如楊善洲抓鐵有痕;在艱苦奮斗方面，我不如楊善洲矢志純樸;在親民為民方面，我不如楊善洲全心全意;在廉潔奉公方面，我不如楊善洲自覺自律。楊善洲一輩子堅守人精神家園不棄不舍，堅守人民公仆本色不退不變，堅守清正清貧清廉一塵不染。他60年如一日根系群眾，沒有絲毫庸俗官氣;他60年如一日較真求實，沒有絲毫虛假浮夸;他60年如一日感恩奉獻，沒有絲毫圖名求利;他60年埋頭苦干，沒有絲毫偷閑享樂;他60年如一日嚴于律己，沒有絲毫雜念私心。楊善洲精神的寶貴之處在于，這不是一時一事的鏡子，也不是三年兩載的鏡子，而是一生一世一輩子的鏡子。對照楊善洲這面鏡子，我們會發(fā)現(xiàn)差距有多么多，多么大，多么具體。因此除了慚愧自省，我們就是要發(fā)奮努力學習楷模，就是要堅定反對“四風”的決心和信心。老書記楊善洲，真的是一面十分難得的鏡子啊!這面鏡子可以照出我們臉上身上乃至心中不干凈、不純潔的東西，可以看到我們思想上和行動上的巨大差距。毫無疑問，我們經(jīng)常用這面鏡子照一照自己，心扉會得以開啟，心態(tài)會得以平實，心智會得以陶冶，心靈會得以洗滌。這次教育實踐活動的主題是為民務實清廉。追尋楊善洲的足跡，我們會清晰地看到，他的一生就是為民務實清廉的一生，用這6個字來概括楊善洲60年艱苦奮斗的歷程，是最恰如其分的。楊善洲精神蘊涵著深厚的草根情結(jié)，執(zhí)著的理想信念，強烈的公仆意識，踏實的樸素作風，高尚的宗旨境界。讓我們沿著楊善洲的足跡大步前行，以他為鏡子找差距、增動力、見行動，堅持和傳承中國人的優(yōu)秀品德、優(yōu)良傳統(tǒng)和良好作風，努力爭做人民滿意的好黨員好干部。楊善洲先進事跡心得體會最近，在全國范圍內(nèi)深入開展爭先創(chuàng)優(yōu)活動之際，在黨支部的組織下學習了楊善洲與韋壽增兩位同志的先進事跡，他們是我們這個時代涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀員的代表。楊善洲同志他60年如一日堅守人的精神家園，一輩子吧當合群眾的利益放在個人利益前面，一輩子淡泊名利,地位,一輩子公而忘私，廉潔奉公。在他身上集中體現(xiàn)的是人為人民利益奮斗終身，無怨無悔的崇高精神。他的先進事跡和思想境界感動了我們，他是創(chuàng)先爭優(yōu)的典型，我們要學習他的這種無私奉獻的精神，要在心中樹立“人格重如山，名利淡似水”的理想信念。韋壽增同志是一個樸實的國土人，為之感動流淚，他短暫的一生高數(shù)了我們一個真實的基層國土人，他們平凡的，樸實的，真實的工作和生活。他查處非法采礦，拒不手軟，從不畏權(quán)貴;幫助困難相親，絕不推脫，從不嫌麻煩。為了老鄉(xiāng)土地的毫厘之差，反復測量，一絲不茍。他的犧牲，不是要讓我們知道犧牲是多么的偉大，而是讓我們知道，敬業(yè)不是要犧牲自己的生活，甚至生命。只有更好地活著，才能為大眾做更多有益的事情。對于工作，或許他并沒有轟轟烈烈的想法，也沒有要大干一番事業(yè)的雄心壯志，可是，對生活在這片土地上的人們，他內(nèi)心里的那份仁愛，讓他不知不覺燃燒自己的生命。中各種不自覺中的放光，真實，美麗。讓我們看到仁愛的魅力和愛的博大。作為新時期的一名年輕黨員，要學習兩位通知的艱苦樸素，苦干實干的優(yōu)秀作風，學習他們無私奉獻，淡泊名利，先人后己的高尚情操。學習他們生命不息，奮斗不止的革命精神。作為一名基層工作者，要深入群眾，為群眾辦實事，要保持員的先進性，作為在校大學生我們應該從自我做起，從點點滴滴做起，作為學生干部更應該主動了解同學們的需要，這樣才可以更好地位同學們服務，時時處處嚴格約束自己，處理好個人利益和集體利益的關(guān)系，在自己的工作崗位上做出更大的貢獻。楊善洲先進事跡心得體會“2011年4月，楊善洲無償向施甸縣林業(yè)局移交活立木蓄積量價值超過3億元的大亮山林場的經(jīng)營管理權(quán)，移交中不沾林場一點好處，不帶林場一根草……”“大亮山上，楊善洲的全部家當是一張簡易床、一張學生用的書桌、兩個小坐凳、一個火盆、一把熏滿火煙的燒水壺，旁邊是用來煮藥的兩個小羅鍋、四個小碗……”曾被一代代英雄模范、先進典型人物感動過、激勵過的我，每當拾起《楊善洲先進事跡材料》，總是被他胸懷大愛、赤誠一生的事跡所打動。楊善洲同志“忠”、“誠”、“勤”、“檢”、“信”的優(yōu)秀品格，體現(xiàn)了一個******員始終如一的高尚情操。今天我們緬懷先進、學習先進，就是要傳承和發(fā)揚他們的信仰追求，不斷矯正和找準自己的生命航向。――學習楊善洲同志忠以報國、恪守信念的執(zhí)著精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中錘煉政治品質(zhì)。忠誠于黨和人民，是******員最基本的政治品質(zhì)和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根荒山、植樹造林，正是懷著對黨的忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展，把整個身心獻給了山區(qū)人民，用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠，給我們樹立了光輝典范。當前，有人對忠誠于黨的時代價值認識模糊，有的甚至片面認為忠誠于黨是“老話題、老經(jīng)驗、老傳統(tǒng)”，是空喊口號，無需費時勞神重新再提，殊不知這就是理想信念淡化的問題。學習楊善洲，我們就是要學習他忠以報國，恪守信念的執(zhí)著精神，把黨和群眾的需要作為第一選擇，把黨和群眾的利益作為第一考慮，把黨和群眾滿意作為第一標準，始終忠誠于黨、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)，自覺地把推動改革發(fā)展作為自己的人生追求，在推動發(fā)展中向黨和人民交出滿意的答卷。――學習楊善洲同志誠以修身、一心為民的探索精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中培育公仆情懷?！俺Ｐ逓檎隆⒊Ｋ钾澯?、常懷律己之心”是胡對每個黨員干部的要求。楊善洲同志擔任保山地委領(lǐng)導20多年，退休后植樹造林20多年，始終堅持群眾利益高于一切，殫精竭慮地為群眾辦事，無愧于誠以修身、心系人民的“公仆”稱號。當下，黨的改革發(fā)展事業(yè)步入關(guān)鍵時期，意識形態(tài)多元化，誘惑不斷增多，一些人不能經(jīng)受考驗，只顧追求個人利益，在工作上得過且過，脫離甚至背離群眾，對黨和國家形象造成了惡劣的影響。學習楊善洲，就要學習他誠以修身、一心為民、求是探索的精神，始終牢記黨的宗旨，永葆公仆本色，全心想著群眾，一切為了群眾，致力于為群眾更好地服務，甘做人民的公仆，把有限的生命融入到無限的為人民服務事業(yè)中去，以對黨和人民的忠心扎扎實實為群眾辦實事、解難事、做好事。――學習楊善洲同志勤以自強、恪盡職守的敬業(yè)精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中改進工作作風。擁有崇高的理想和堅定的信念，具備無私奉獻的高尚境界和優(yōu)秀品德，是******人始終保持先進性的法寶之一。楊善洲曾經(jīng)是地委書記，為官30余載，把全部的心血和熱情都投入在了為民群眾辦實事上，受人敬重，退休之后又放棄安度舒逸閑適的晚年，用生命的余熱把家鄉(xiāng)的荒山變得山清水秀，多次被授予全國“綠化標兵提名獎”、“環(huán)境保護杰出貢獻獎”等，無論為官還是做事，從不謀私求利，守得住清貧，耐得住寂寞，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆****人的浩然正氣。如今，奉獻和勤奮在部分人看來太“老套”，他們更愿意講求回報和享受，突出表現(xiàn)為工作作風“散”、“滿”、“推”、“浮”、“混”。學習楊善洲，就要學習他勤以自強，恪盡職守的奉獻精神，倡導忘我工作、無私奉獻，顧全大局的精神境界和工作作風，自覺抵御個人主義、拜金主義、享樂主義腐朽思想的侵蝕，始終堅持把實現(xiàn)遠大目標和做好本職工作統(tǒng)一起來，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實實干事。――學習楊善洲同志檢以養(yǎng)德、知行一致的革命精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中樹立高尚情操。楊善洲甘于清貧，一生清正廉潔、生活簡樸，從不以職務之便為家人和身邊人員謀取任何私利。他身居簡陋的住所，工作在寂寞的深山，始終以苦為樂、以苦為榮，為了人民和自己心中崇高的事業(yè)無怨無悔地奉獻，用自己的一言一行和人格力量鼓舞和激勵著廣大干部群眾，感召和引領(lǐng)著人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好家園而不懈奮斗，充分體現(xiàn)了一個優(yōu)秀***員忠于使命的優(yōu)秀品質(zhì)。在物質(zhì)文化生活不斷豐富的今天，艱苦樸素的優(yōu)良作風不斷受到西方享樂主義的侵蝕，重物質(zhì)享受，輕精神修為已經(jīng)成為一些人的時尚追求。部分人虛榮心作祟，講排場，比闊氣;部分干部喜好公款消費，鋪張浪費，助長了歪風邪氣。學習楊善洲，就要學習他檢以養(yǎng)德，知行一致的革命精神，自覺地把個人理想與祖國和人民的利益緊緊聯(lián)系在一起，甘于清貧，樂于奉獻，守得住清貧，耐得住寂寞，堅持以德立身、以公處事、以廉樹威，永葆****人的浩然正氣。――學習楊善洲同志信以立業(yè)、矢志不渝的無私奉獻精神，在創(chuàng)先爭優(yōu)中堅定政治信念。堅定的理想信念，是***員的立身之本、成事之基、動力之源。楊善洲30歲擔任縣級領(lǐng)導，39歲擔任地委副書記，50歲擔任地委書記，在地方黨委部門工作的40多年間，牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，帶草帽，穿草鞋，當?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”;他60歲退休又毅然奔赴深山植樹造林20余年，克服常人難以想像的困難，到收獲勞動成果的時候，把價值超過3億元的