痛感新聞-分析及例文

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。幾個同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹Ｐ堈f，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，詩書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)傳家寶。你認為什么樣的傳家寶更有價值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！纠恼故尽?/p>

良訓(xùn)勝千金

傳家更有價

傳家寶是一個家族認為最有價值，最值得子孫世代擁有并傳承的東西。小張的傳家寶青花罐，代表著金錢價值與收藏價值；小杜家的勛章代表著榮譽；小程家以祖訓(xùn)作為傳家寶，體現(xiàn)了其家族對人格修養(yǎng)的重視，是精神傳承。雖然小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財富和功勛，有各自的價值，而我更傾向于祖訓(xùn)的價值。【開篇第一句用下定義的方法揭示傳家寶的含義，深刻而準(zhǔn)確。接著在比較中揭示三則材料的核心精神，亦深刻準(zhǔn)確。最后用轉(zhuǎn)折復(fù)句，強調(diào)作者自己的選擇。典范的任務(wù)型作文開頭方式?！?/p>

祖訓(xùn)，作為家族世代傳承的品德匡正器，其作用勝過千金。小程家將“忠厚傳家久，詩書繼世長”作為祖訓(xùn)，是他們家族對“忠厚”、“詩書”高度重視的體現(xiàn)，在世世代代對祖訓(xùn)的遵守實踐中，必然使整個家族沾上書香氣息和忠實厚道的韻味。此乃“良訓(xùn)”，它使人性找到一個標(biāo)準(zhǔn)的框架，在熙熙攘攘的社會中不至于失去立己立人的信念，以一種潛移默化的方式塑造一個人美好的道德品質(zhì)和文化氣息，使之更好地立足于社會，更好地待人接物，在時代洪流中堅守本心，不為污泥所染，不為清漣而顯得妖媚?！镜诙蔚谝痪湔f祖訓(xùn)的意義：“品德匡正器”，不得不欽佩作者的語言功底。結(jié)構(gòu)上，提綱挈領(lǐng)，引起下文。接著詮釋祖訓(xùn)的意義、影響、價值，當(dāng)然也就說明了選擇喜歡祖訓(xùn)的理由。這一段如果暗示一下祖輩們在久遠的時代就已經(jīng)意識到了精神文明的意義遠遠大于物質(zhì)文明的意義，為下一段討論物質(zhì)與意識的關(guān)系張本，又做了暗示性的比較，那就錦上添花了，沒有瑕疵了。】

更重要的是，相較其他兩個傳家寶，良訓(xùn)有一個特點，那就是無法被破壞。青花罐與勛章是物質(zhì)存在，而良訓(xùn)是意識存在，物質(zhì)不可能永存，它會在一定破壞力下成為碎片，而意識是隨人生，隨人滅的，是形而上學(xué)的價值形態(tài)，是寄生在人心中的，只要后代延續(xù)血脈，其必將隨之傳承、生長、壯大，是一個生命的動態(tài)過程，而非死板的遺物?！尽案匾氖恰憋@然是遞進了，又很自然地開啟了這一段的議論。這一段討論物質(zhì)與意識的問題，顯然具有了哲學(xué)的意義?？梢姡髡叩囊曇笆菑V闊的。學(xué)以致用，令人欣喜?！?/p>

況且，良訓(xùn)還可以在堅持原有的基礎(chǔ)上加以改良創(chuàng)新，使之具有時代性和特定的功能性，賦予新的積極的正能量的內(nèi)涵，成為新時期的“良訓(xùn)”，這一點也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的?！救绻f前兩段是全面地、聯(lián)系地看問題，那么，這一段的對比，很明顯是“發(fā)展”地看問題，有與時俱進的思想。難能可貴的是把辯證法的思想貫穿于具體問題的分析之中，理論與分析實際問題（祖訓(xùn)）融合得非常的好。普遍性與特殊性、共性與個性結(jié)合得非常好?？梢哉f是具體問題具體分析的典型。議論文需要過渡嗎？當(dāng)然，看看這一篇（“更重要的是、況且”）你就明白了，非常巧妙地使用關(guān)聯(lián)詞語?！?/p>

如今社會，珍惜“青花罐”式傳家的人愈來愈多，注重“勛章”式傳家的人也為數(shù)不少，而以小程家的“良祖”訓(xùn)作為傳家寶卻是鳳毛麟角，不禁令人深思：社會價值取向究竟何去何從？人心不古，世風(fēng)日下，欺詐互害的社會風(fēng)氣該如何改變？在這般孜孜追求物質(zhì)至上、輕易拋棄詩書的時代究竟如何堅守？這也是為何小程的祖訓(xùn)彌足珍貴的地方，它可以在不知不覺中對當(dāng)今社會人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現(xiàn)象起到調(diào)劑作用?！具@里作者變換了比較點，或者說是聯(lián)系實際說理據(jù)。進行比較的一個大難點就是尋找比較點，作者做到了且做得好！比較就是求同求異，且主要是求異。聯(lián)系實際闡發(fā)議論，需要對寫作意圖有較好的理解，同時，又表現(xiàn)出了文章的針對性、教育性、目的性。文為時而著，是作文的鐵律、“軍規(guī)”。又是“解決問題”的有效途徑。分析問題的目的是為了解決問題，文章必須開出藥方，解除人們的病痛。這也是寫文章的目的所在?！?/p>

【作者在結(jié)尾是這樣收束全文的：用一個因果復(fù)句，先說危害，后說好處，既總結(jié)了全文又得出結(jié)論，再次強調(diào)自己的觀點?！八哉f”這一句不能小覷，它是完成寫作任務(wù)的表示，是總結(jié)全文的表示，又是首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整的表示?？梢哉f這一句必須有，重如千斤。是結(jié)尾的范式。】二、【高考真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻，率領(lǐng)團隊一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三人中，你認為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

范文：

潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來人生之路，以其多樣和繁盛充實著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價值，我尤為欣賞大李,認為他的人生最具風(fēng)采?！酒稹x定任務(wù)，表明看法，肯定大李最具風(fēng)采?！?/p>

不可否認，愛崗敬業(yè)，勤于奉獻，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價值;酷愛攝影，跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采?！巨D(zhuǎn)——先肯定其他兩位的風(fēng)采。以退為進，扣住題干中的“風(fēng)采人物”闡述。】

但是，我還是認為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對學(xué)術(shù)的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無前”的對創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對生命價值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑，一個空名爭得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴?！巨D(zhuǎn)——再轉(zhuǎn)，回到最具風(fēng)采的那個。運用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”，緊扣材料中“當(dāng)代”一詞，分析大李“最具風(fēng)采”的理由，闡述自己看法?！?/p>

我們的社會，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增加精彩。但若沒有了“大李”們對學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開來。我們的國家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動力與潛力。大李依靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問，尋得生命科學(xué)的奧秘，無愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采?【承——比較分析與假設(shè)分析（因果分析中的結(jié)果分析），緊扣“學(xué)術(shù)”一詞，論證大李的最具風(fēng)采?！?/p>

宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的歷史責(zé)任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅守與堅持，用熱愛與熱情走出了一條極具價值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風(fēng)采無限!【承——從歷史層面，緊扣“科學(xué)”一詞，運用例證法和因果分析，進一步證明大李的最具風(fēng)采】

從時間的長河來看，每個人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無限的創(chuàng)造與熱愛，探索生命的奧秘與科學(xué)的精彩，超越時間與生命的界限，為后世留下無限的財富。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生極具風(fēng)采!【承——緊扣“貢獻”一詞，運用因果分析，從人的存在價值層面，再次論證大李的最具風(fēng)采】

我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來!【合——重申論點，結(jié)束全文。】

七段

=

起

轉(zhuǎn)

轉(zhuǎn)

承

承

承

合三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）青海某學(xué)生以省理科前五名的成績考入北大就讀，他在北大學(xué)習(xí)感到“痛不欲生”，后來退學(xué)轉(zhuǎn)入北京某技師學(xué)院。從全國著名高等學(xué)府退學(xué)轉(zhuǎn)到名不見經(jīng)傳的技校，這件事引起廣泛的爭論。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

摒棄傳統(tǒng)觀念學(xué)藝報國

青海某學(xué)生以優(yōu)異成績進入北大就讀，卻因不適應(yīng)而轉(zhuǎn)入某技校。這一做法雖令人不解，卻讓人深思。而我認為，我們要摒棄傳統(tǒng)觀念，學(xué)藝報國。（此段先引述材料，后明確提出觀點，表明態(tài)度。語言簡練，很符合當(dāng)下任務(wù)驅(qū)動型作文的開頭要求。）正所謂“三百六十行，行行出狀元”，我們不能只局限于傳統(tǒng)觀念中坐井觀天，認為只有進入名校將來才有出路。殊不知時代在變，社會所需要的人才也有所不同。（此段先破后立，先批評傳統(tǒng)觀念認為只有進入名校將來才有出路的錯誤想法，而后提出變化的時代，需要不同的人才，從時代對人才的需求角度論述中心論點。）在應(yīng)試教育的大背景下，很多學(xué)生只會死讀書，讀死書，不知靈活變通，不會將學(xué)到知識適用于實際，等到步入社會，才發(fā)現(xiàn)自己毫無用武之地。何不摒棄傳統(tǒng)觀念，找到適合自己的道路，不將自己囿于這并不與自己相融的世界里？該青海學(xué)生以省理科前5名的高考成績進入北大，但卻在北大“痛不欲生”，果斷選擇退學(xué)進入技校學(xué)習(xí)，這不僅是他正確的認識自己，敢于突破傳統(tǒng)觀念的表現(xiàn)，更是他懂得把握時代潮流的智舉。（此段也是先破后立，先批評當(dāng)代教育與實際相脫離的做法，而后分析青海學(xué)生的做法，肯定他的果斷與明智，從教育這個角度論述了中心論點，頗有說服力。）當(dāng)今社會就業(yè)問題緊張，就業(yè)難成為許多畢業(yè)大學(xué)生的攔路虎，而那些畢業(yè)地技校，有一技之長的學(xué)生卻成為“香餑餑”，務(wù)大企業(yè)爭搶著錄用。從這一對比上看，學(xué)藝報國未必不是明智之舉，社會上所需的技術(shù)型人才缺少，而高等學(xué)府畢業(yè)出來的學(xué)生卻無用武之地，這不得不讓人深思。（本段從當(dāng)下就業(yè)的角度對中心論點進行闡述，用對比論證的手法，雖論斷有點以偏概全，但仍有說服力。）我國是快速發(fā)展的發(fā)展中國家，要躋身于發(fā)達國家行列需要從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”進軍。要成為創(chuàng)新型國家，所需的技術(shù)型人才在當(dāng)前來說的處于至關(guān)重要的地位的。高等學(xué)府畢業(yè)生可以為國家發(fā)展提供理論指導(dǎo)，而技術(shù)人才才是為這些理論前赴后繼的“火車頭”。（本段從國家發(fā)展的現(xiàn)狀角度進行闡述，對我國當(dāng)下的時代脈搏把得很準(zhǔn)，不關(guān)心時事的學(xué)生很難寫出這樣的文字，所以寫得難能可貴。）《我在故宮修文物》紀錄片的播出，引發(fā)了眾多人對工匠的關(guān)注，“工匠精神”一詞一度成為熱詞，而“單招”一詞更是成為寵兒，越來越多的人認識到了工匠的重要性，“大國工匠”更是令人敬仰，航天火箭零部件的制作，毫米之差的苛刻要求，正是這些技工用他們的雙手為我國的復(fù)興之路添磚加瓦，全中國人為之感動！（此段聯(lián)系實際，進行拓展，事實勝于雄辯，有力地證明了中心論點。）該青海學(xué)生的目光長遠，判斷明確，為很多在技術(shù)方面有興趣和能力的人才開了好頭，并不是只有出身名校的人才對社會有用，學(xué)藝也能報國。（本段回收，小結(jié)了以上第二段至第六段的闡述，呼應(yīng)題目和開頭，突出了觀點。從第二段至本段，比較詳細地闡述了為什么要摒棄傳統(tǒng)觀念，學(xué)藝報國的觀點，作者多維度地進行反復(fù)論證說理，破立結(jié)合，說服力強。）由此學(xué)生的選擇是否可以看出教育的漏洞？學(xué)校的教育方式、教學(xué)內(nèi)容過于死板空洞，數(shù)載的寒窗苦讀最后卻選擇了技校。因此，不僅家長和學(xué)生的觀念需更新，學(xué)校的教育也應(yīng)與時俱進，目標(biāo)不應(yīng)僅是名校，更應(yīng)注重學(xué)生全方面的發(fā)展和考慮時代所需。（本段主要從怎么樣摒棄傳統(tǒng)觀念，學(xué)藝報國這個問題來闡述，作者給出了三點意見，一是更新觀念，二是注重學(xué)生全方面的發(fā)展，三是考慮時代所需。作者沒有詳細闡述，而是略寫。）學(xué)藝報國亦是眾多出路的一條，與其如白領(lǐng)般每天忙忙碌碌，不如當(dāng)一個藍領(lǐng)用雙手為這個世界增光添彩。【總評】

本文審題無差，立意準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)完整，論證有力。本文可以說是一篇從多維度的比較中說理論證的典范，作者圍繞著中心論點，從四個角度進行論述，體現(xiàn)了作者對現(xiàn)象的分析力和洞察力，道理也在這多角度的闡述中說得很透徹，讓人信服。眾人皆醉我獨醒北大高材生退學(xué)轉(zhuǎn)到技師學(xué)院，這讓眾人覺得不可思議。但這也是意料之外、情理之中的事。如該生摒棄傳統(tǒng)觀念，離開令他“痛不欲生”的北大，去尋找更適合自己的歸宿，也是一種明智的選擇。對此，我頗為認可?！鹃_關(guān)寫得有點拖泥帶水，雖然也基本完成了引述材料，表明態(tài)度的寫作任務(wù)，但不夠簡明練達?！柯嬛械拇髮W(xué)生從高等學(xué)府北大的“巨輪”中一躍而下，跳往名不見經(jīng)傳的技?！靶〈敝?，需要跨越“傳統(tǒng)觀念”這座大壩。所謂傳統(tǒng)觀念，即普遍認為留在北大這樣的高等學(xué)府總比待在技校強得多。但傳統(tǒng)觀念畢竟是傳統(tǒng)的，并不適應(yīng)所有的情況。倘若強行留在不適合自己的象牙塔中，圖中的大學(xué)生將會浪費更多的時間和精力，卻沒能擁有自己想要的生活，這是一種得不償失的做法。在我看來，適合自己的才是最好的，當(dāng)現(xiàn)實與傳統(tǒng)觀念發(fā)生沖突，我們不妨拋棄束縛自己的傳統(tǒng)觀念，用一種“眾人皆醉我獨醒”心態(tài)去追求適合自己的事物?！敬硕蜗雀攀雎嫷膬?nèi)容，進而抓住“傳統(tǒng)觀念”這一關(guān)鍵概念進行闡述，指出傳統(tǒng)觀念就是傳統(tǒng)的，不適合所有情況，然后假設(shè)說理，闡述強留該生在北大的后果，最后得出結(jié)論，點明自己的觀點。破立結(jié)合，論述有力?！勘娙瞬焕斫獯髮W(xué)生棄北大而投技校的原因，大概是民眾的傳統(tǒng)觀念根深蒂固。傳統(tǒng)觀念認為，凡事講究等級名次，也許是自古以來等級觀念的影響，使許多人在認識事物時，喜歡用等級的高低來衡量事物的優(yōu)劣，因此，高等學(xué)府自然比技校更適合大學(xué)生。當(dāng)大學(xué)生棄北大而選技校時，的確會讓眾人疑惑。其實不然，傳統(tǒng)觀念已不適應(yīng)眾多現(xiàn)實狀況的需求，我們不應(yīng)用傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量大學(xué)生選擇的正確與否。敢于做出抉擇的人，敢于追求內(nèi)心所需的人，不應(yīng)受到輿論的質(zhì)疑。【本段進一步抓住“傳統(tǒng)觀念”這一關(guān)鍵概念作文章，批判傳統(tǒng)觀念中的等級觀念，然后指出傳統(tǒng)觀念已不適應(yīng)眾多現(xiàn)實狀況的需求，肯定大學(xué)生的勇敢抉擇?！坷纾氨贝笸婪颉钡娜A麗轉(zhuǎn)變，北大某文科狀元畢業(yè)后賣起了豬肉，后出版著作《屠夫看世界》。在當(dāng)年，北大高材生賣豬肉甚至成為一則新聞備受爭議。爭議的焦點無非是北大的高材生該不該賣豬肉之類的話題。這與如今的青海大學(xué)生棄北大投技校頗為相似。其實哪有什么適合與不適合，冷暖自知，合理不合理當(dāng)事人說了算。相信他們做出這樣的選擇必定也是經(jīng)過反復(fù)斟酌，反復(fù)衡量的，有一點理性，而作為旁觀者的民眾也沒必要將社會的輿論指向當(dāng)事人，認為他這樣做“不合常理”或“自毀前程”。【這段從當(dāng)事人的角度分析說理，闡明如此選擇，適合不適合，應(yīng)該當(dāng)事人說了算，旁人不應(yīng)妄議，事實論證，有說服力。不足之處是以“例如”開頭，敘析又有些拖沓，有點象舊作文的寫法?！吭儆泻系呐髮W(xué)生北大新聞系畢業(yè)后選擇成為一名快遞員，廣西一位名校畢業(yè)的大學(xué)生回鄉(xiāng)養(yǎng)蚯蚓致富，這些人做出的選擇好像能讓大眾疑惑不解，甚至被民眾看不起，受到挖苦和嘲諷，青海大學(xué)生轉(zhuǎn)移到技校亦是如此。其實，作為精英的他們也可以有自己的選擇，沒有哪項規(guī)定要求高校中的學(xué)生將來一定要成為上層建筑的建設(shè)者，一定要進入高精尖的行業(yè)才算是成功。因此，我們應(yīng)適時摒棄傳統(tǒng)觀念，走最適合自己發(fā)展的道路?！具@段乍看起來好像是上一段的重復(fù)，其實不然，它從社會政策的角度，闡述了沒有哪項規(guī)定要求高校中的學(xué)生將來一定要成為上層建筑的建設(shè)者的道理，娓娓道來，不急不躁。缺點同上。從第二段至本段，作者抓住“傳統(tǒng)觀念”這一關(guān)鍵概念進行分析，再從個人和社會兩個角度，論述了為什么要摒棄傳統(tǒng)觀念，用一種“眾人皆醉我獨醒”心態(tài)去追求適合自己的歸宿的觀點，從而完成了文章主體部分的闡述?！壳坝恤斞笚夅t(yī)從文，今有高校學(xué)子棄北大從技校，再有班級投筆從戎，沈從文晚年轉(zhuǎn)而研究中國古代傳統(tǒng)服飾，奧黛麗?赫本放棄成為芭蕾舞者，投身電影行業(yè)。改變和做出新的選擇不一定都能夠獲得理解與支持，但只要是正確的，適合自己的，又有何不可?【本段回歸作文材料，主要從怎么樣對待青海大學(xué)生這一選擇來論述，指明他的選擇是正確的，我們應(yīng)該理解和支持，采取認可的態(tài)度。】最后想說，我們每個人都應(yīng)向著海的那位北大高材生那般，用眾人皆醉我獨醒的心態(tài)，堅持自己內(nèi)心的想法，追求適合自己的事物，不要被傳統(tǒng)觀念所束縛。【結(jié)尾回扣原材料，呼應(yīng)文章標(biāo)題和開頭，中規(guī)中矩?！俊究傇u】

本文可貴之處是在文章主體部分，緊緊圍繞作文材料，抓住“傳統(tǒng)觀念”這一關(guān)鍵概念進行闡述。本文通過辨析關(guān)鍵概念，層層厘清了隱藏在關(guān)鍵概念中的道理，從而不容辯駁地闡述了自己的觀點，值得借鑒。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章（60分）3月6日政協(xié)文藝小組討論中，委員宋丹丹為那么多年輕人都想做網(wǎng)紅擔(dān)憂。她回憶自己這輩演員都是老師手把手教出來的，如何做人在一入行就被打在腦子里，“讓我們知道應(yīng)該怎么做”。“現(xiàn)在許多小孩一夜之間成為明星，長得帥可不會演戲，會演一點但還不夠成熟。這么小就成為所謂的‘成功人士’，動輒就有幾千萬粉絲，其實他們有許多事情不懂”，在拍戲中，有的年輕演員一定要后到現(xiàn)場，只為顯得“腕大”，“沒有人告訴他們什么是露怯”。有人說，這是個看臉的時代，顏值+粉絲才等于身價；有人說，跟不上時代不怪你，還在裸露就是你不對了；還有人說，別以為刷顏值的時代可靠臉過日子，沒真本事可別鬧了。根據(jù)上述材料，你是怎樣看待顏值、裸露與實力的？闡述你的看法和理由。不要離開材料和含義和范圍。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

實力+心態(tài)=成功①近日，在政協(xié)大會上，著名演員宋丹丹對當(dāng)今青少年妄想“一夜成名”的現(xiàn)象表示擔(dān)憂，認為他們實力欠佳，只想一夜出名的心態(tài)不太成熟。她對他們未來的前景深表憂慮。當(dāng)今社會出名的人很多，有的人認為顏值+粉絲至上；也有的靠裸露吸引眼球；還有的認為光靠臉吃飯沒實力不行。我認為：宋委員的憂慮不無道理，靠實力吃飯是永恒的真理