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#晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)??谙?,口路口:盡頭口之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,便:于是,就口夾(ji口口口數(shù)百步,中無口樹,芳草鮮美,落英欲:想要口繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。窮:盡。這里是走到盡頭的意思口詞類活用,林口水源,口得一山,山有小口,仿佛若有形容詞作動詞口光。便舍( sh口)船,從口入??跇O狹,才通人。林口水源:林口D□口水源??诹衷谙l(fā)復(fù)行數(shù)十步,豁( hu□)然開朗。土地平口,屋舍源的地方就到頭了口(shDDDDy^n)然,有良田美池桑竹之口。阡得:看到口(qiDnD陌D m□□交通,雞犬相聞。其中往來種仿佛:隱隱約約,看不真切口作,男女衣著( zhu口),口如外人。黃發(fā)垂髫Dt若:好像??似的口仙0),并怡然自樂。舍:舍棄,丟棄口見漁人,口大驚,問所從來??诳谥?。便要初:起初。DyDoD還家,設(shè)酒殺雞作食口村中聞有此人,口才:副詞,僅僅,只能口來問口。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑D y口)人才通人:剛剛能通過一個人。通:使??通來此絕境, 不復(fù)出口,遂D su口口與外人間隔口過口問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一豁然開朗:開闊敞亮的樣子;開口:地方開為DwDiD具言所聞,皆嘆惋D wDnDD余人口復(fù)闊;光線充足、明亮口指一下子出現(xiàn)了開闊明亮延至其家,口出口食口停數(shù)日,辭去口口中口口的境界口也形容一下子明白了某種道理;心情十Dy口D云:“不足為D wDiD外人道也口”分舒暢口 形容由狹隘幽暗一下子變?yōu)殚_闊明口出,得其口,口扶向路,處處志之。及郡也形容對某一問題從長期思索不解而后忽然領(lǐng)Dj口nD下,詣D y口)太守,說如此。太守即遣Dq悟。一般作謂語、賓語、定語iDnD人隨其口,尋向所志,遂口,不復(fù)得路。舍:房屋。南陽劉子驥D j口D,高尚士也,聞之,欣然口:空闊,寬闊口口口。未果,尋病終口后口無問津者口DDyDnDO:整齊的樣子口注解:之:這口屬:類口為:作為。阡口交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間口:沿著,順著。小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫口。交通,太元:東晉孝武帝的年號交錯相通。武陵:古代郡名口口湖南常德一帶口雞犬相聞:D村落間)雞鳴狗叫的聲音,彼為業(yè):以??為生。為:作為。此都可以聽得見。相聞,可以互相聽到口行:劃船。其:那口遠(yuǎn)近:偏義復(fù)詞,這里指遠(yuǎn)。種作:耕田勞作。忽口:忽然遇到口著:穿著??诳冢簝砂丁?冢憾伎陔s:口的,其它的口外人:桃花源以外的世人英:花。黃發(fā)垂髫并怡然自樂:安閑快樂的樣子??邗r美:鮮艷美麗口然,快樂的樣子口老人和小孩口落英:墜落的花瓣。繽紛:繁多交口的樣子口桃花源記異:感到詫異、驚奇老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃是長壽的表征,借指老年人。甚:口,非常口黃發(fā),古時(shí)認(rèn)為便扶向路:就沿著原來的路口回去)。便扶向路:就沿著原來的路口回去)。垂髫,古時(shí)小孩不扎口頭發(fā),頭發(fā)下垂,口指兒童。髫,小孩下垂的頭發(fā)。并:都。怡然:安閑快樂乃:于是,就。大:口,非常。所:口□的地方。從來:從□□地方來。具:詳細(xì)。之:代指他們。要(□□□□:通“口”,邀請。咸:副詞,都,全問訊:詢問打探口消息)。云:說。先世:祖先。妻子:指妻子、兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。絕境:與世隔絕的地方??冢涸???冢嚎谡Z詞,從這里。相當(dāng)于“于之”,“于此”。間隔:與外界隔絕。今:現(xiàn)在。乃:竟然。有:助詞,無義。無論:不要說,更不必說。嘆惋:感嘆。(偏指一方,口含感嘆成分)單詞解“惋”為“惋惜”延:邀請。為:口。具言:詳細(xì)地說。(所 +動詞構(gòu)成名詞性結(jié)口)具:通“俱”,完全,口盡口口:逗留口辭去:辭別離開口語:對??說。不足:不值得口為,向口對口道:說。口:已經(jīng)口扶:口,沿著口順著口向:原先的,舊時(shí)的,以前的。處處志之:處處都做了記號口口,名詞作動口,作標(biāo)記口及:到了口郡下:指武陵郡城下。詣:到,拜訪口口指到口長那里去口說如此:說明了像這種情況口如此,判斷句,像這樣的話口即:立即口遣:派遣口尋向所志:尋找以前所做的標(biāo)記。所口,所做的標(biāo)記口口 :口的標(biāo)記。(名詞性) 所單獨(dú)可不翻譯口遂:口,最終,終于??冢河?,再。得:取得,獲得,文中是找到的意思口南陽:郡名,治所在現(xiàn)在河南南陽口劉子驥:口口(1口口)之,口子驥,東晉南陽(今河南南陽)人。 《晉書?隱逸傳》里說他“好游山口”口高尚:志向高潔口欣然:高興的樣子。規(guī):計(jì)劃,打算口□:隨即,不久口未果:沒有結(jié)果,意思是沒有實(shí)現(xiàn)。 果:實(shí)現(xiàn)。問津:本指打聽渡口。這里是訪求口尋找的意思口口,渡口口得:找到口口滁( ch加皆山口。其西南諸峰,林壑(he)13.作:建造口尤美。望之蔚然而深口者,瑯琊( langya)也。山行六七里,口聞水聲潺( chan)潺而瀉出于兩峰之間者,口泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少口(zhe)醉,而年又最高,口自號口醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫(f加日出口林口開,云口而巖穴( xue)暝(ming),晦( hui)明變化者,山間之口( zhao)□也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而口陰,風(fēng)霜高潔,水口而石出者,山間之四時(shí)也。口而往,口而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。20.21.22.23.24.(若夫口時(shí)常用,近乎名:名詞用作動詞,命名。謂:命名??冢壕涂谔枺喝】谔???冢悍Q為口意:情趣口乎:相當(dāng)于 “于”,介詞口得:領(lǐng)會口口:寄托口若:像口夫:那口:文言文里承接上文而引出里一層意“要說那。。口 ”口“像那。???”至于負(fù)者歌于口,行者休于樹,前者呼,后者口,傴( yu)僂(luD提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚口。口泉為酒,泉香而酒洌( lie);山口野蔌( suD,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣( hanD之樂,非絲非口,射者中,弈者勝,觥( gongD口交錯,起坐而喧嘩者,眾口歡也??陬伆装l(fā),頹然乎其間者,太守口也。已而夕陽在山,人影散亂,口守口而賓客從也。樹林陰翳( yiD,鳴聲上下,游人去而禽口樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒口述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。注解:.環(huán)滁:環(huán)繞著滁州城口 滁州在安徽省東部口環(huán):環(huán)繞口.皆:全、都口.林:樹林。.壑:山谷口 口:格外口.蔚然:茂盛的樣子口.深秀:幽深秀麗口.山:名詞作狀語,沿山路。.行:走口.峰回路轉(zhuǎn):山勢回環(huán),路也跟著拐彎口.回:回環(huán),曲折環(huán)繞口.而:就,表口口的連口口.林口:樹林里的霧氣。口:霧氣口.開:散開。.云口:煙云聚攏口.巖穴:山谷口.暝:昏暗口.晦:陰暗口.朝:早晨口.暮:傍晚口.芳:香花口.發(fā):盛開。.佳:美好的口.秀:口盛滋長口.口:濃郁的口.高:高爽口.窮:窮盡口.負(fù):背著口行:走路。.休:休息口.應(yīng):應(yīng)答口.傴僂提攜:傴僂:駝背,這里指代老年人口 提攜:攙扶,帶領(lǐng),這里指代小孩子口傴僂提攜就是指老老小小的行人口.臨:來到.漁:捕魚,名作動口醉翁亭記北宋歐陽修12.臨:靠近口11.翼然:像鳥張開翅膀一樣口47.口泉:用口泉,名詞作狀語.為:制。.洌:清澈。.山口:野味。.野蔌:野菜。蔌,菜蔬。.雜然:交錯的樣子。.前:在前面。.陳:擺開,擺放。.酣:盡興地喝酒。.非絲非竹:不在于音樂。 絲:弦樂器。竹:管樂器。(絲竹,口指音樂。)..射:這里指口飲時(shí)的一種游戲,即以箭投壺中,以能否投進(jìn)決勝負(fù),叫做投壺。也有可能是猜謎,古時(shí)亦叫射覆。.弈:下棋。.觥口交錯:酒杯和酒口交互錯雜。.?。壕票?口:酒口,宴會上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的口子。.蒼顏:臉色蒼老。.頹然:醉醺醺的樣子,形容醉態(tài),原意一口口口,連口,這里表示假設(shè) ,意為如果口口,同“辨”,辨別口.何加:有什么益處口 加:增加,指帶來好處口.奉:侍奉口.所識窮乏者得我與:所認(rèn)識的窮困貧苦的人感激我嗎? .得,通 “德”,口惠,這里是感激的意思。與,同 “歟”,語氣助詞 ,譯為"嗎"。口"yu"口得我:得于我,感激我的恩德口.鄉(xiāng)為身死而不受:從前(為了 “禮義”),寧愿死也不接受(口舍口。鄉(xiāng),通 “向”,原先,從前。.已:停止,放棄口.本心:天性、天良口.是故:因此.能:能夠.舍生而取義者也:口,表并列、順口.所欲有甚于生者 .甚:超過口是精神不
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