愛情的執(zhí)著與無奈:《紅樓夢》議題內(nèi)容與問題設(shè)計_第1頁
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愛情的執(zhí)著與無奈:《紅樓夢》議題內(nèi)容與問題設(shè)計題涉及哪些要素?議題的選定又是基于怎樣的考量?同時圍繞議題又可以設(shè)計哪些問題里是被隱匿的,甚至是被男性壟斷的。題內(nèi)容與問題設(shè)計展開。懷念青春在于“青春是一本太過倉促的書,命運將它裝訂得極為拙劣”,生命力的消逝是迅速的,所以青春是路素為中心設(shè)計議題。所謂青春要素就是青春里面最重要構(gòu)成了讓人著迷且讓人懷念的青春?!都t樓夢》里的青春最后走向毀滅,所以主人公們的愛情是執(zhí)著與無奈第一是愛情。青春因愛情而美麗,沒有愛情的青春鮮亮與空寂的。這是從青春要素出發(fā)設(shè)想的四個議題。是不完整的。尤其寶黛的愛情本就是《紅樓夢》非常重說明要的一條線索,因此愛情作為青春要素是當(dāng)之無愧的。議題內(nèi)容的設(shè)計是將《紅樓夢》中的人物放到愛第二是夢想。書中人物的青春是值得讓人懷念的,現(xiàn)實中也是如此,懷念青春是因為青春之時,覺得來日物時,不僅要講寶黛等主線人物,還可以包括其他特色方長,一切皆有可能,所謂一切皆有可能就是指夢想有實現(xiàn)的可能。所以夢想應(yīng)該是青春的一個重要標志,沒太現(xiàn)實,但只涉及寶玉、黛玉或者寶釵幾個重要人物也有夢想的青春也是不完整的。不可取,筆者認為《紅樓夢》中一些特色人物也是值得第三是才華?!都t樓夢》中的大觀園為什么能夠吸學(xué)生思考的。引讀者?大觀園為什么會讓人覺得是個理想世界?關(guān)鍵寶黛愛情是《紅樓夢》的主線之一,但其他底層人在于大觀園里有一撥才華橫溢的年輕女性,假如大觀園物的愛情其實也很美麗,比如司棋和潘又安,再如齡官里集聚的是一群才華平平、庸庸碌碌的青年男女,那大畫薔,又如尤三姐和柳湘蓮傳奇而又充滿疑點的愛情故觀園也不會讓人著迷,所以才華也是青春的一個重要標事,以上幾位就屬于其他特色人物。所以設(shè)計愛情議題2.夢想的憧憬與飄散悲劇的外因與內(nèi)因終局的結(jié)果與開花1.愛情的執(zhí)著與無奈3.才華的絢爛與虛擲4.生命的鮮亮與空寂圖1??《紅樓夢》的六個議題時可以把寶黛以外的一些人物也放到此領(lǐng)域去思考。青春與毀滅是《紅樓夢》的母題,圍繞母題的四個再如,《紅樓夢》中襲人與晴雯的夢想都很鮮明,青春要素是愛情的執(zhí)著與無奈、夢想的憧憬與飄散、才而且小說還刻畫一位有夢想且能干的女性—華的絢爛與虛擲、生命的鮮亮與空寂。在了解這些有價生在閱讀《紅樓夢》時認為她是靠才華與夢想逆襲成功值的毀滅之后,再去思考悲劇的內(nèi)因與外因以及終局的的。至于生命的鮮亮與空寂議題下,晴雯與金釧的死亡的故事設(shè)計與《紅樓夢》的青春與毀滅主題是緊密結(jié)合的,如果沒有這些人物形象的塑造,青春與毀滅的力量就會稍顯薄弱。議題是依托具體問題實現(xiàn)的,比如讓學(xué)生在議題背景下理解愛情的執(zhí)著與無奈,可以從哪些角度出發(fā)考議題聚焦于青春與毀滅時,要去思考一個問題:“如此美好的青春,如此有價值的愛情、夢想、才華和生命力一是涉及黛玉的性格特點,寶黛愛情通常會談及黛為什么統(tǒng)統(tǒng)被毀滅?”這自然引出另外一個問題“它們?yōu)槭裁磿粴ё??”所以不僅要探討有價值的毀滅,還玉在愛情中感到不安全時的一種保護和應(yīng)急機制。黛玉要探討毀滅的原因,它可以作為圍繞著青春要素建構(gòu)的的“小性”表現(xiàn)得明顯與她在賈府的處境有關(guān)。那么可另外一個議題。以提出以下問題:黛玉所作詩賦描寫的處境和她的真實處境之間構(gòu)成怎樣的關(guān)系?黛玉和湘云都父母雙亡且寄的特殊之處在于文本并未完結(jié)但又有整體構(gòu)思。曹雪芹人籬下,但是她們的性格差別很大,這種差別表現(xiàn)在哪在書中前五回就明示及暗示了主要人物和家族的最終命二是寶釵對金玉良緣怎樣看待?寶釵是什么樣的的《紅樓夢》完整形態(tài)中有成功的筆法,也有失敗的地人?寶釵曾“嫁禍”黛玉的論斷是否成立?寶釵和寶玉方。所以不僅要探討曹雪芹的設(shè)計,還要探討續(xù)書的成之間到底是什么樣的感情?敗,這同樣構(gòu)成青春與毀滅下的一個議題。三是釵黛關(guān)系。寶釵和黛玉這兩位女性一直以來是讀者關(guān)注的中心,哪位人物形象更佳,每位讀者內(nèi)心都有自己的答案,甚至古代筆記小說中曾記載有人為了黛于禮教下的不安,寶玉對她不好時會生氣,寶玉對她過釵關(guān)系大打出手?;诖丝梢运伎尖O黛關(guān)系是否一直緊張?她們是否一直以情敵的身份相處,兩人之間是否存生是很難理解黛玉的“小性”行為,這其實正是基于禮在溫暖的姐妹情?其實寶黛愛情中仍有許多值得思考的地方,筆者以寶黛愛情最終是一場悲劇,和才子佳人的大團圓結(jié)寶黛愛情作為關(guān)注點分享設(shè)計了哪些問題,設(shè)計思路是怎樣的。但寶黛是過程千辛萬苦,有情人卻不能終成眷屬,所以根據(jù)小說前8越之處?!都t樓夢》進行比較的原因在于:前兩者都是經(jīng)典的才設(shè)計思路:此問題是為了訓(xùn)練學(xué)生梳理問題的能子佳人范式作品,它的范式包括“一見鐘情→私定終身力,梳理是思辨、思考的基礎(chǔ),學(xué)生如果不是自發(fā)且基于自身理解去梳理文本內(nèi)容,就難以進行深度思考。如《紅樓夢》是以反對才子佳人愛情故事的姿態(tài)來書寫愛果學(xué)生只基于自身理解,可能只會梳理到元春、賈母、丹王夫人這些人物,鳳姐、薛姨媽甚至賈府中人和癩頭和的愛情觀是存在巨大差異的。尚都會關(guān)注不到。所以梳理盡管是比較基礎(chǔ)的工作,事《紅樓夢》如此設(shè)計的原因在寶黛愛情傳達的愛情價值觀。寶黛之間固然是一見鐘情的愛情,但寶黛愛情最動人的是寶玉對黛玉的呵護是“晚上睡覺睡得好不有人認好?醒了幾次?藥有沒有吃過……”處處充斥著生活的更適合寶二奶奶細節(jié)。另外則是基于共同的價值觀,這種共同的價值觀就是對狀元及第、奉旨完婚的反駁。并且寶黛愛情的閃設(shè)計思路:此問題代表很多同學(xué)或部分紅迷閱讀光點是“林妹妹從來不說這樣的混賬話”“我視他為知《紅樓夢》形成的看法。他們認為從寶二奶奶的角度來說,應(yīng)該是寶釵更適合。因此可以思考這種習(xí)慣性的大同的地方就在于它不僅是一見鐘情的故事,更是日久生眾看法是完美的嗎?情的故事。首先,這種對黛玉性格的定義是扁平的,“黛玉負然后,與才子佳人小說表現(xiàn)私定終身不同的是,寶責(zé)清風(fēng)明月”是在變相認為黛玉是位不通人情世故、黛盡管有超越同時代禮教愛情的行為,但《紅樓夢》仍活在詩歌里的女性,筆者認為此種觀點不符合原著。是與眾不同的。比如書中一處場景是賈母讓黛玉喝酒,比如,書中提及鳳姐生病后需要幫手時說道:“林丫頭黛玉不愿喝,就把杯子送到寶玉嘴邊,寶玉順從喝掉。和寶姑娘她兩個倒好,偏又都是親戚,又不好管咱家務(wù)事。一個是美人燈兒,風(fēng)吹吹就壞了;一個是拿定了主意,不干己事不張口,一問搖頭三不知?!币陨掀吩u人物可知鳳姐認為黛玉是可以負責(zé)家?,嵤碌?,只是身體不好。另外,黛玉大病痊愈后賈玉天提:要樣才好,咱們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了,替你們一算計,出的多進的少。如今若不省兩處與黛玉相關(guān)事例都說明“只負責(zé)清風(fēng)明月”的看法和把“小性”作為標簽貼到黛玉身上都是不客觀的。此問題目的是引發(fā)學(xué)生深度思考黛玉究竟是位什么樣的女性,她是否有治家之才?同時于什么樣的考量如此言語的。表面上看寶玉以出嫁與否

這也是一個開放性的問題,就寶釵適合寶二奶奶的位置而言,可以找到很多理由,同樣黛玉適合寶二奶奶的位睛”,事實上寶玉是以權(quán)勢利益及勢利關(guān)系進行劃分,

置也可以找出理由予以反駁。就是這個女性是否一味沉溺于蠅營狗茍、雞毛蒜皮或者

筆者認為,部分同學(xué)和紅迷在閱讀過程中否定了一地雞毛的利益之事。黛玉和寶釵的性格在書中都有所

愛情的,只是考慮這個位置適合怎樣的人,否定了人的情感性。從感情角度出發(fā),寶二奶奶的位置最適合應(yīng)該列的。是和寶玉相愛的,從什么能力或者什么人適合角度去考“改變寶黛愛情的結(jié)局,你會改變嗎?”這又是一

慮,和今天的認知會有偏差。如此設(shè)計是希望學(xué)生看到問題時能夠主動思考,因為它不是一個答案明確的問可以選擇不改變結(jié)局,因為悲劇自有價值所在,甚至覺

己的看法。得悲劇自有價值比改變這種悲劇更好。議題“愛情的執(zhí)著與無奈”不僅要關(guān)注寶黛這樣的要關(guān)注顆死是尤三姐和柳湘蓮的故事是小說中一個非常獨特的愛

54、

果給設(shè)計思路:此問題是希望學(xué)生能夠思考寶玉是基嫁給五年前僅有一面之緣靠,因此她選擇了自殺。所以筆者覺得尤三姐的愛情故事和寶黛愛情故事相比也非常重要,它彌補了寶黛愛情另一層面的內(nèi)涵,共同構(gòu)成青春與毀滅的“愛情”議題設(shè)計思路:此問題設(shè)計涉及尤三姐的人物形象。柳的一種形態(tài)。湘蓮也有所涉及但并不關(guān)鍵?!都t樓夢》本身是一部女性贊歌和悲歌,所以問題關(guān)注女性會多于關(guān)注男性。要嫁給五年前僅有一面之緣的柳湘蓮”,部分同學(xué)是不在母題與議題背景下選擇問題時,需要從以下方面理解的,兩人沒有感情基礎(chǔ),而且書中也沒有明確描寫尤三姐為何要選擇和她僅有一面之緣的男性。一些同學(xué)說來讀,圍繞母題,緊扣議題;二是確定一些能夠幫助認為這是女性獨立人格的覺醒,是平等的愛情觀,筆者理解小說的重要問題;三是有思辨空間,沒有思辨空間認為這是值得思考的重要問題。的問題,一眼就知道明確答案,就不適合作為問題。四其實,他們的這種愛情形態(tài)和寶黛愛情相比也很重是學(xué)生喜歡,這種喜歡不是學(xué)生自發(fā)喜歡,而是問題未要。尤三姐為什么選擇柳湘蓮?書中的柳湘蓮是有豪俠必是學(xué)生能理解但喜歡的,還有就是學(xué)生自己存在疑惑之風(fēng)的、冷面冷心的貴族子弟,他痛打薛蟠,然后言歸于好,同時和寶玉關(guān)系最好,是貴族子弟里一股清流。計因此可以這樣理解尤三姐要找的是她并不了解的人,而問題設(shè)計主要有三個層面:第一是給予學(xué)生思考這正是基于她對身邊那些男性的失望。的支架,比如問題中摘錄的文本材料就是支架,再比如其實柳湘蓮是有很多貴族子弟習(xí)氣的,比如,他想找一位絕色并且貞潔的女子,但自己又是灑脫不羈、眠第二是給予開放的理解,學(xué)生的自圓其說在怎么樣的背花臥柳的男性形象。然而在那個時代,尤其是尤三姐身景下和怎樣的推論過程中是可以成立的;第三是設(shè)置合邊,柳湘蓮就是一股清流,以至于能夠掩蓋他的缺點,適的情景,比如,假設(shè)讀者是否愿意改變寶黛的愛情悲因此她認為柳湘蓮就是偶像,但是偶像的關(guān)系一定是不平等的,所以尤三姐拿到定情信物—怎樣選擇才藝表演形式和表演內(nèi)容,是否可以給她們羅列一個節(jié)目單等等,這些都是一種合適的情境。因為身邊的男子不足以讓她依靠,所以尤三姐選擇相對較遠且是“清流”的柳湘蓮作為依靠,這

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