高考史料分析題的命題趨向

近年高考史料分析題的命題趨向中學(xué)歷史教師培訓(xùn)專題史料的學(xué)術(shù)與教學(xué)意義高考史料分析題的特點(diǎn)提綱應(yīng)考與教學(xué)對(duì)策的分析歷史學(xué)的首要任務(wù)，是重構(gòu)往昔歲月的場(chǎng)景，再現(xiàn)過(guò)去的真相。為此，歷史學(xué)家必須借助以往所遺留下來(lái)的各種證據(jù)——這就是史料。毫不夸張地說(shuō)，史料，是歷史學(xué)的生命，是歷史學(xué)家的生命，也是歷史教學(xué)的生命。一、史料之于歷史學(xué)的意義[德]蘭克——如實(shí)直書(shū)本書(shū)旨在說(shuō)明事情的本來(lái)面目。作為本書(shū)基礎(chǔ)的史料，是回憶錄、日記、信函、外交報(bào)告、當(dāng)事人的原始記錄。其他資料或可以從上述史料直接推衍，或是本身亦具有一手史料的性質(zhì)。這些史料必須逐條核定過(guò)。歷史書(shū)的寫作，不可能像文學(xué)寫作那樣自由想象、天馬行空般地發(fā)揮自己的材料。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖聦?shí)陳述，雖然可能會(huì)枯燥及不具備邏輯性，但它無(wú)疑是歷史寫作的最高原則。自《拉丁和條頓民族史》傅斯年——?dú)v史便是史料學(xué)利用各地各時(shí)的直接材料，大如地方志書(shū)，小如私人的日記，遠(yuǎn)如石器時(shí)代的發(fā)掘，近如某個(gè)洋行的貿(mào)易冊(cè)，去把史事無(wú)論巨者或細(xì)者、單者或綜合者，條理出來(lái)，是科學(xué)的本事。

我們反對(duì)疏通，我們只是要把材料整理好，則事實(shí)自然顯明了。一分材料出一分貨，十分材料出十分貨，沒(méi)有材料便不出貨?？傊?，凡一種學(xué)問(wèn)能擴(kuò)張他研究的材料便進(jìn)步，不能的便退步。

自《歷史語(yǔ)言研究所工作之旨趣》一、史料之于歷史教學(xué)的意義高中課程標(biāo)準(zhǔn)中的“知識(shí)與能力”目標(biāo)：

在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史問(wèn)題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識(shí)的過(guò)程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過(guò)多種途徑獲取歷史信息的能力；通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問(wèn)題的能力。

高考?xì)v史試題：史料分析化的命題趨向

形散：試題外在形式的多樣與豐富神聚：試題考察目標(biāo)的內(nèi)斂與明確二、高考史料分析題的特點(diǎn)例題：2013年全國(guó)卷，第41題圖7太和殿，清朝皇帝治國(guó)理政的場(chǎng)所圖8白金漢宮（左）和唐寧街10號(hào)（右），分別為英國(guó)王宮和首相官邸問(wèn)題：提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑與政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較。

形散：（1）材料呈現(xiàn)形式趨向多樣以“金、南宋對(duì)峙形勢(shì)圖”暗示金遷都的原因與影響（2007全國(guó)卷一，第40題）以“土爾扈特回歸祖國(guó)大事年表”及“回歸路線示意圖”啟發(fā)思考?xì)w國(guó)事件的歷史原因（2008年全國(guó)卷一，第39題）以“太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖”輔助解讀駝峰航線（2008年全國(guó)卷二，第39題）通過(guò)“斯圖亞特王朝復(fù)辟”畫(huà)作等系列圖像展現(xiàn)英國(guó)清教革命的歷史進(jìn)程（2009年上海卷，第32題）

形散：（2）材料出處來(lái)源更為多元官修正史國(guó)家檔案私撰野史、筆記以及名人語(yǔ)錄、日記、信函等馬克思主義經(jīng)典選段：《資本論》各個(gè)領(lǐng)域的專家的論著：鄭祖武《城市道路交通》新時(shí)期高水平史學(xué)論著：白壽彝《中國(guó)通史》外國(guó)學(xué)者的研究成果：戈德斯通《西方的崛起》“陌生的材料”：鄧實(shí)《古學(xué)復(fù)興論》（1905年）例題：

2011年江蘇卷，第22題傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的近代更生常常伴隨著迷惘和陣痛。歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為，在這一過(guò)程中，“除了舊生產(chǎn)方式逐步解體所產(chǎn)生的苦難之外，還應(yīng)當(dāng)有新生產(chǎn)方式破土而出的生機(jī)和朝氣?！遍喿x下列材料：材料一我們村里有一個(gè)老太婆，年紀(jì)已經(jīng)七十多了?！匀~圣陶等《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》（1932年初版）材料二我的家鄉(xiāng)余姚離寧波不遠(yuǎn)?！允Y夢(mèng)麟《現(xiàn)代世界中的中國(guó)·民國(guó)初年》材料三舊時(shí)婦女織布匹，經(jīng)緯之紗，都出女手?！苑胶閯P等修，黃炎培等纂《川沙縣志》（民國(guó)二十六年版）

形散：（3）內(nèi)容廣泛，時(shí)空背景跨度大唐代科舉制與英國(guó)近代文官考試制度的比較（2008年全國(guó)卷一，第37題）中國(guó)明清市鎮(zhèn)、中國(guó)近代新興城市及英國(guó)近代城市化水平的比較，引導(dǎo)考生在縱向時(shí)間維度上認(rèn)識(shí)中國(guó)市鎮(zhèn)發(fā)展歷程，在橫向空間維度上對(duì)比中外早期城市面貌的差異（2010年全國(guó)卷二，第37題）在東西方的歷史比較中考察“西方崛起”（2011年全國(guó)課標(biāo)卷，第41題）從建筑形式比較中國(guó)古代政治與英國(guó)政治傳統(tǒng)的變遷（2103年全國(guó)卷，第41題）古今中外例題：

2010年全國(guó)卷，第40題材料一歷代盛行的官營(yíng)作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。明萬(wàn)歷年間，僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的職工就有數(shù)千人。材料二自中世紀(jì)晚期開(kāi)始，鄉(xiāng)村手工業(yè)特別是毛紡織業(yè)在英格蘭東部、西部和約克郡地區(qū)快速發(fā)展?！?6世紀(jì)初，紐貝里的一家毛紡織“工廠”雇傭了1140名工人……，1700年毛紡織品占國(guó)內(nèi)出口商品的70℅。材料三只有在歷史前提已經(jīng)具備時(shí)，這一萌芽才能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式。（恩格斯：《反杜林論》）問(wèn)題（1）明清之際江南手工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。問(wèn)題（2）19世紀(jì)中期以前英國(guó)工業(yè)發(fā)展的階段性特征。問(wèn)題（3）闡述對(duì)恩格斯所說(shuō)“歷史前提”（要求：以對(duì)歷史前提的認(rèn)識(shí)為中心；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合的認(rèn)識(shí)。）

形散：（4）內(nèi)涵豐富，見(jiàn)解紛呈1792年英國(guó)使團(tuán)訪華，英方信函、兩廣總督相關(guān)譯文，以及乾隆皇帝給英方的回信，見(jiàn)解與態(tài)度于細(xì)微中見(jiàn)懸殊，值得仔細(xì)玩味（2008年全國(guó)卷二，第37題）關(guān)于民眾權(quán)利，早期儒家的民本思想與西學(xué)東漸后的民主思想立論不同，同為民主思想倡導(dǎo)者的王韜和孫中山，見(jiàn)解亦各有側(cè)重（2011年全國(guó)卷，第37題）陳壽、朱熹和郭沫若對(duì)于曹操的不同評(píng)價(jià)（2010年全國(guó)課標(biāo)卷，第47題）錢玄同對(duì)于傳統(tǒng)文化之態(tài)度的轉(zhuǎn)變（2011年全國(guó)課標(biāo)卷，第48題）眾說(shuō)紛紜例題：

2013年全國(guó)卷，第40題材料一第一次世界大戰(zhàn)前，有不少學(xué)者對(duì)愛(ài)因斯坦的學(xué)說(shuō)持懷疑態(tài)度?！?917年到1923年，相對(duì)論在中國(guó)廣泛傳播。

自《愛(ài)因斯坦傳》材料二愛(ài)因斯坦熱在中國(guó)方興未艾之際，正是國(guó)內(nèi)東方文化與西方文化問(wèn)題論戰(zhàn)正酣之時(shí)，以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼牟糠种R(shí)分子認(rèn)為，東方文明與西方文明是兩種不同類型的文明……

自《梁?jiǎn)⒊瑐鳌穯?wèn)題（2）指出當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界對(duì)西方科學(xué)的態(tài)度，并予以評(píng)析。

形散：（5）架構(gòu)松散，邏輯隱秘一位義和團(tuán)民私擬的對(duì)外“和約”，各類主張25項(xiàng)（2010年上海卷，第37題）普通鄉(xiāng)民對(duì)于近代中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體與社會(huì)變遷的復(fù)雜感受（2011年江蘇卷，第22題）1895年中國(guó)民間的國(guó)家民主設(shè)計(jì)方案，縣、府、省直至最高君主，內(nèi)容詳盡（2013年全國(guó)卷，第46題）不知所云形散：（6）設(shè)問(wèn)推新，評(píng)分機(jī)制更富彈性2010年全國(guó)課標(biāo)卷第40題最后一問(wèn)，要求學(xué)生闡述對(duì)恩格斯所說(shuō)“歷史前提”的認(rèn)識(shí)？該題沒(méi)問(wèn)“歷史前提”指的是什么，怎樣起作用，是否有道理，只是言簡(jiǎn)意賅地讓考生“闡述”。此類設(shè)問(wèn)的最大特色是沒(méi)有問(wèn)題，或者說(shuō)，讓你自問(wèn)自答，隨意作答。2011年全國(guó)課標(biāo)卷第41題，該題僅有一問(wèn)，就是“圍繞材料中的觀點(diǎn)展開(kāi)評(píng)論”？粗看起來(lái)，此問(wèn)并不復(fù)雜?？忌_實(shí)會(huì)感覺(jué)有好多話要說(shuō)，卻不知從何說(shuō)起；都能答上幾句，答好卻絕非易事。實(shí)際上，抽象凝練的設(shè)問(wèn)往往比具體多樣的設(shè)問(wèn)更難于作答。材料中有哪些觀點(diǎn)？如何圍繞材料，如何展開(kāi)評(píng)論？這些隱含的一系列的前提問(wèn)題不想清楚，評(píng)論的質(zhì)量肯定不會(huì)很高。不知道問(wèn)什么小結(jié)：教學(xué)困惑不背書(shū)本答不上，背了書(shū)本用不上；不答根本不得分，答上了也未必得分；不知材料所云，不知命題所問(wèn)；根本沒(méi)法押題，押上題也押不上答案；教和不教一個(gè)樣，學(xué)和不學(xué)一個(gè)樣到底教什么？到底學(xué)什么？

神聚：（1）材料論域清晰，內(nèi)在線索緊密材料所描繪的歷史事物，無(wú)論表象如何多變，皆關(guān)聯(lián)于同一類現(xiàn)象；材料所轉(zhuǎn)述的歷史認(rèn)識(shí)，無(wú)論爭(zhēng)辯如何激烈，皆聚焦于同一個(gè)話題；邏輯隱秘并不等于邏輯混亂，主線不彰亦非主線缺失。經(jīng)過(guò)精心編排的高考試題材料，從來(lái)不缺少主題和邏輯，缺少的是發(fā)現(xiàn)主題的慧眼和理順邏輯的巧思。

神聚：（2）設(shè)問(wèn)層層遞進(jìn)，問(wèn)題與材料呼應(yīng)無(wú)論是連環(huán)設(shè)問(wèn)，還是比較抽象的單一設(shè)問(wèn)，均遵循著環(huán)環(huán)相扣的邏輯，即往往先問(wèn)具體，再問(wèn)一般；先問(wèn)局部，再問(wèn)整體；先考分析，再考綜合；先考實(shí)證，再考理論。每一步設(shè)問(wèn)皆指向明確的材料片段，問(wèn)題一往往“依據(jù)材料一”，問(wèn)題二?！耙罁?jù)材料二”，最后一問(wèn)則通常“依據(jù)所有材料”。問(wèn)題的遞進(jìn)，一般應(yīng)和于材料的轉(zhuǎn)承。不斷深入的各層級(jí)設(shè)問(wèn)，本身就可以看做是提示材料邏輯進(jìn)展的簡(jiǎn)明提綱。問(wèn)題就是線索例題：

2010年全國(guó)卷，第40題材料一歷代盛行的官營(yíng)作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。明萬(wàn)歷年間，僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的職工就有數(shù)千人。材料二自中世紀(jì)晚期開(kāi)始，鄉(xiāng)村手工業(yè)特別是毛紡織業(yè)在英格蘭東部、西部和約克郡地區(qū)快速發(fā)展。材料三只有在歷史前提已經(jīng)具備時(shí)，這一萌芽才能發(fā)展成資本主義生產(chǎn)方式。（恩格斯：《反杜林論》）問(wèn)題（1）根據(jù)材料一，指出明清之際江南手工業(yè)特點(diǎn)。問(wèn)題（2）根據(jù)材料二，指出19世紀(jì)中期以前英國(guó)工業(yè)發(fā)展的階段性特征。問(wèn)題（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，闡述恩格斯所說(shuō)的“歷史前提”。

神聚：（3）考察目標(biāo)明確，直指歷史認(rèn)識(shí)能力試題中的材料往往本于平日所學(xué)，又超乎平日所見(jiàn)，陌路相逢卻又似曾相識(shí)，它給考生提出的要求，不是流水賬式地復(fù)述課本上的原文，也不是大段照搬材料中