赤壁賦(已修改)市公開課一等獎(jiǎng)百校聯(lián)賽優(yōu)質(zhì)課金獎(jiǎng)名師賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

赤壁賦蘇軾1/412/41一、作者

蘇軾（1037——1101）：朝——地——字——號(hào)——文集——北宋子瞻東坡居士《蘇軾文集》注：寫赤壁名篇——《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》。四川眉山3/411蘇洵、蘇軾、蘇轍合稱三蘇?！耙婚T三父子，峨眉共比高”即指三蘇。2唐宋八大家：韓愈﹑柳宗元﹑宋代歐陽修﹑蘇洵﹑蘇軾﹑蘇轍﹑王安石﹑曾鞏。3蘇軾其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”4其詞開豪放一派，與辛棄疾合稱“蘇辛”5其書法自創(chuàng)“蘇體”，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。4/41二、賦特點(diǎn)：是散文與詩歌結(jié)合。重視鋪陳,語言上使用新奇漂亮辭藻。《文心雕龍·詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也?！?/41三背景提醒宋代黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北長江邊上，有一處風(fēng)景勝地。那兒聳立著一座紅褐色山崖，因?yàn)樾螤詈芟癖亲?，人們就稱它為赤壁磯；又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元豐五年（1082年），蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中鮮魚，山間竹筍，江城一切風(fēng)物，都給政治失意蘇軾帶來莫大慰藉。這時(shí)，他曾站立在江邊赤壁之上，眺望如畫江山，唱出了“大江東去”豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜夜晚，駕舟暢游于赤壁之下長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。6/41四、解讀（一）給以下劃橫線字詞注音：

1、壬戌（）10、釃酒（）2、桂棹（）11、橫槊（）3、余音裊裊（）12、漁樵（）4、幽壑（）13、扁舟（）5、嫠婦（）14、匏樽（）6、愀然（）15、蜉蝣（）7、山川相繆（）16、無盡藏（）8、舳艫千里（）17、狼藉（）9、旌旗（）18、枕藉（）

rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè7/41（二）試譯第一自然段，然后更正以下句子中翻譯錯(cuò)誤地方。1.壬戌年秋天，七月十五日，蘇軾兒子和客人乘船在赤壁之下游覽。2.清風(fēng)輕輕吹來，江面水波不高興。3.舉起酒杯，邀請(qǐng)客人同飲，背誦相關(guān)明月詩，歌唱窈窕文章。4.一會(huì)兒，月亮從東山上升起，在斗牛兩個(gè)星宿之間停留。十七日我慢慢不興起（平靜）（互文）“誦歌明月之詩窈窕之章?！边\(yùn)行8/415.白色露珠籠罩著江面，水光與夜晚溶成一片。6.我們聽任葦葉般小船在茫茫萬頃江面上自由走動(dòng)。7.多么遼闊啊，像是凌空乘風(fēng)飛去，不知將停留在什么時(shí)間；多么飄逸啊，好像離開了人世，無拘無束，化成羽毛登上仙境。白茫茫霧氣夜空漂流停留在什么地方成為仙人9/41了解與賞析壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下面游覽。清涼風(fēng)緩緩吹來，水面上不起波浪。我端起酒杯勸客人們喝酒，朗頌吟唱“明月”詩歌和“窈窕”篇章。一會(huì)兒，月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間逗留不前。白濛濛水氣籠罩江面，江水泛光和天空連成一片。任憑小船向遠(yuǎn)處漂蕩，越過茫茫無邊江面。江面是那么浩瀚啊，船兒象凌空乘風(fēng)而行，不知道將要飛向何方；我們輕快地飄起啊，象脫離塵世，無牽無掛，飛升到仙境神仙。一寫夜游之樂。作者以傳神筆墨，描述了秋夜赤壁漂亮、靜謐以及與客人夜游逸興。本段寫赤壁夜景，突出了月出前“清風(fēng)”、“水波”和月出后“白露”、“水光”，既襯托了游人自由愉悅心緒，又為后文對(duì)“水”、“月”變與不變議論作了鋪墊。10/41練習(xí)一（05年全國卷二）：屬我貧困往見優(yōu)孟。（06年遼寧卷）：告裒（póu)求屬令

就告訴老師王裒委托他向縣令求情

囑咐我貧困時(shí)就去拜見優(yōu)孟?！?/p>

解釋以下紅色字例：舉酒屬客“屬”通”囑”,勸酒.11/41文言句式:介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語后置）1使負(fù)棟之拄，多于南畝之農(nóng)夫。比田間農(nóng)夫還要多。由介詞“于”引發(fā)2游于赤壁之下。在赤壁下面游玩。3月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。月亮從東山上升起，在斗宿和牛宿之間逗留不前12/41練習(xí)二:將下面文言文句子翻譯為當(dāng)代漢語(年福建卷)1吳王困于姑蘇之上，而求哀請(qǐng)命于勾踐。吳王被困在姑蘇城上，向勾踐哀求饒他性命。2（06年天津卷）光武難其守，問于鄧禹曰：“諸將誰可使守河內(nèi)者？

光武認(rèn)為河內(nèi)防守極難，向鄧禹問詢道：“眾將中誰是能夠派去鎮(zhèn)守河內(nèi)人？”

3青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（荀子《勸學(xué)》）

13/41嘗試背誦第一段游清風(fēng)徐來月出白露馮虛御風(fēng)（時(shí)間、地點(diǎn)、人物）水波不興水光羽化登仙樂14/41于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹zhào兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方。"客有吹洞簫者，倚歌而和hè之。其聲嗚嗚然，如怨，如慕，如泣，如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠lí婦。

這時(shí)，酒喝得十分歡暢，我敲著船邊唱起歌來，歌詞說：“桂木做棹啊蘭木做槳，劃開清澈澄明江水，迎著江面浮動(dòng)月光。我情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，期望著‘美人’啊，在天邊遙遠(yuǎn)地方?！庇形淮刀春嵖腿耍殡S歌聲伴奏。那洞簫聲嗚嗚地響，象怨恨，象思慕，象抽咽，象傾訴；吹完后，余音悠長，象細(xì)長絲線延綿不停。使得潛藏在深淵中蛟龍?zhí)鹞鑱?，使得孤?dú)小船上寡婦哭泣起來。二寫樂極悲來。先寫歌聲，后寫簫聲；歌中“美人”喻君，表現(xiàn)了作者希望為國出力；在蘇子看來，與客飲酒正在興頭，客卻忽起悲曲，似乎不太合拍，但卻又深知其中道理，于是才有下段“正襟危坐”問客：“何為其然也？”15/411.客（有吹洞簫者）文言句式：定語后置句3.人馬（燒溺死者）甚眾4.蚓無爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）5.居廟堂之（高）則憂其民

……（《赤壁之戰(zhàn)》）（《勸學(xué)》）（《岳陽樓記》）有一個(gè)吹洞簫人2凌萬頃之（茫然）越過茫茫無邊江面在朝廷里做高官就擔(dān)憂他百姓

被燒死淹死曹操人馬非常多。16/41詞活用：使動(dòng)使用方法1.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦2.先破秦入咸陽者王之3.項(xiàng)伯殺人，臣活之4.足以榮汝身使……跳舞使……為王使……活下來使……榮使……啜泣當(dāng)不及物動(dòng)詞或形容詞后帶賓語時(shí)，稱為古文中使動(dòng)使用方法。翻譯時(shí)應(yīng)譯為“使……怎么樣”17/41練習(xí)三1（04年上海）解釋紅色字：管仲正矜再拜曰正：使……正。2蘇子愀然，正襟危坐。正，使……正，整理好。18/41嘗試背誦第二段樂歌簫聲怨慕泣訴樂

悲19/41鞏固拓展練習(xí)1.名句名篇默寫（年高考題）：①客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，

，

，

，

。②羅貫中《三國演義》卷首詞：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

，

，

。如怨如慕如泣如訴余音裊裊不絕如縷是非成敗轉(zhuǎn)頭空青山依舊在幾度夕陽紅20/412.對(duì)不一樣顏色詞意判斷正確是（1）徘徊于斗牛之間（2）相與枕藉乎舟中（3）扣弦而歌之（4）依歌而和之A.1與2相同，3與4不一樣B.1與2不一樣，3與4相同C.1與2相同，3與4也相同D.1與2不一樣，3與4也不一樣（

A

）介詞，在相當(dāng)于“于”，在語氣助詞，無實(shí)義，不譯它，歌詞。21/41

3.修辭手法（1）誦明月之詩，歌窈窕之章。修辭手法（）對(duì)偶、互文（2）白露橫江，水光接天修辭手法（）對(duì)偶（3）余音裊裊，不絕如縷。修辭手法（）比喻（4）寄蜉蝣于天地：借代22/41

我頓時(shí)臉色改變，整理好衣服，端正地坐著，問客人說：“為何簫聲這么悲涼呢？”客人說：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹操詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，山水相互圍繞，草木茂盛蒼翠，這不就是曹操被周瑜打敗地方嗎？當(dāng)他占領(lǐng)荊州，攻下江陵，順著長江東進(jìn)時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空。他面對(duì)長江斟酒，橫握長矛吟詩，本是蓋世英雄，如今在哪里呢？蘇子愀qiǎo然，正襟危坐,而問客曰："何為其然也？"客曰："'月明星稀，烏鵲南飛'，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊shuò賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？23/41何況我和您在江中小洲上打魚打柴，和魚蝦做伴侶，與麋鹿交朋友，駕著一片葉子似小船，拿著簡陋酒杯相互勸酒。就象蜉蝣一樣，將短暫生命寄托在天地之間，渺小得象大海里一粒米。哀嘆我們生命短促，羨慕長江無窮無盡。希望拉著神仙飛升遨游，和明月一起永世長存。明知道這種想法是不可能輕易實(shí)現(xiàn)，只好把感嘆寄托在曲調(diào)之中，在悲涼秋風(fēng)中吹奏出來。

況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁piān舟，舉匏páo樽以相屬。寄蜉蝣fúyóu于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

24/41三寫因悲生議。寫客人感嘆人生短促無常消極情緒。。文中“客人”之悲由三方面感觸產(chǎn)生：一是由歷史上英雄人物消逝想到自己渺小，二是由江水無窮想到人生須臾，三是要擺脫現(xiàn)實(shí)處境，卻“知不可乎驟得”。寫“客人”生悲之因，實(shí)為下寫蘇子開導(dǎo)之詞蓄勢。

蘇子問客孟德而今安在哉哀吾生之須臾愀然答周郎羨長江之無窮悲25/41文言句式：被動(dòng)句此非曹孟德之困于周郎者乎？這不就是曹操被周瑜打敗地方嗎？表被動(dòng)詞語：“為……所”“見……”“于”“為”等，雖沒標(biāo)志但由句中動(dòng)詞兼表被動(dòng)，（03年全國春季北京卷）以下句子表示被動(dòng)一項(xiàng)是A過北郭騷之門而辭。B造于君庭。C齊必侵矣。D請(qǐng)而反之。A經(jīng)過北郭騷門前向他告別。

B走到國君朝廷門前。

C齊國必定遭受侵犯

D請(qǐng)求晏子回去。

A26/41文言句式:賓語前置句1何為其然也？為何簫聲這么悲涼呢？2而今安在哉？如今在哪里呢？文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時(shí)，往往放在動(dòng)詞前面。

3《鴻門宴》：“良問曰：‘大王來何操？’”“何操”應(yīng)了解為“操何”譯為“大王來干什么？”27/41練習(xí)四：06年廣東卷1以下各句，與“何為而至于此”句式完全一致一項(xiàng)是A.君何以知燕王 B.夫子何哂由也C.夫晉，何厭之有 D.何故而至此A例：“您為何會(huì)到這里呢”。A“你憑什么了解燕王呢B你為何哂笑子路呢C“晉國有什么滿足呢”D什么原因讓你來到這里呢？28/412（01年上海春季高考試題）人或問之，“何為泣乎？”有些人問他：“你為何哭呀？”4與“后有老父遺劍于路”句式不一樣一項(xiàng)是A死生，晝夜事也。B三歲貫汝，莫我肯顧。C石之鏗然有聲者。D刑戮是甘。A3（04年上海）以下句中“為”字使用方法與另三句不一樣一項(xiàng)是A是為何谷B何為以公名之C以臣為愚D(zhuǎn)故名此谷為愚公之谷B29/41我對(duì)客人說：“您了解那江水和月亮嗎？江水總是象這么不停地流去，但一直沒有消失。有時(shí)圓有時(shí)缺月亮像那樣改變，但最終沒有消損和增加。原來，假如從那改變一面去看它，那么天地間萬事萬物，連一眨眼功夫都不曾保持過原狀。從那不變一面看，那么事物和我們都是無窮無盡，還羨慕什么呢？蘇子曰："客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？30/41且夫天地之間，物各有主。茍非吾之全部，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?？拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。況且，天地之間，事物都各自有其主宰，假如不是我全部東西，即使是一絲一毫也不能取用。只有江上清風(fēng)，和山間明月，耳朵聽到它就成為聲音，眼睛看到它就成為顏色；取用它們沒有些人禁止，享用它們不會(huì)竭盡。這是大自然無窮寶藏，我和您能夠共同享用?？腿烁吲d地笑了，于是洗了酒杯，重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了，空杯、空盤雜亂地放著。我和客人們相互靠著在船中睡著了，不知不覺東方已經(jīng)發(fā)白。

31/41第四段：寫作者丟開個(gè)人悲懷，觀賞大自然美妙風(fēng)光豁達(dá)開朗心情。水逝者如斯夫變：天地不能以一瞬清風(fēng)月盈虛者如彼不變：物與我皆無盡也明月喜笑更酌狼藉枕藉樂試背第四段32/41赤壁之景

（“清風(fēng)徐來，水波不興”、“白露橫江，水光接天”）夜游之行（“舉酒屬客”，“誦明月之詩，歌窈窕之章”）樂客蘇子樂極生悲，釋悲生議英雄易逝、人生苦短、仙愿難成借景議理，解客之悲變則萬物皆短、不變則物我皆長、物各有主、共適清風(fēng)明月樂悲景情理構(gòu)思和表示藝術(shù)33/41活用1、西望夏口，東望武昌。（）2、侶魚蝦而友麋鹿（）3、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。（）4、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（）狀語后置名詞作狀語意動(dòng)使用方法使動(dòng)使用方法使動(dòng)使用方法判斷句定語后置5、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（）6、夫水，智者樂也。（）7、客有吹洞簫者（）句式34/412.對(duì)以下句子句式判斷正確是（1）何為其然也（2）而今安在哉（3）此非孟德之困于周郎者乎（4）況吾與子漁樵于江渚之上A.1與2相同，3與4不一樣B.1與2相同，3與4也相同C.1與2相同，3與4相同D.1與2不一樣，3與4也不一樣（A）“為何”倒裝“在安”倒裝被在35/41將下面文言文句子翻譯為當(dāng)代漢語1項(xiàng)籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國。在項(xiàng)籍突破