中國建筑史試題與答案

中國建筑史試題與答案一、〔每題5分，共0分〕南禪寺大殿正立面圖參見《中國古代建筑歷史圖說》第575.3.2清式六架卷棚與七架前后廊木構(gòu)架剖面示意圖參見《中國建筑史》教材〔5版〕2799-2〔每題5分，共0分〕叉柱造栱上，但向內(nèi)退進(jìn)半柱徑。平坐高臺或樓層用斗栱、枋子、鋪板等挑出，以利登臨遠(yuǎn)眺，此構(gòu)造層稱為平坐。北京四合院是庭院式住宅的最典型布局；主要單體多“一明兩暗”，核心庭院均“一正兩廂”加垂花門或過廳；可縱向增“進(jìn)”、橫向增“路”以擴(kuò)大規(guī)＃喚ㄖ目占淶燃噸刃蚍從沉朔飩桌碇刃蠆⒛藶惆簿庸δ埽槐硐至搜險⒍俗⒛?、和谐逐?lt;/FONT>明栿與草栿相對而言，指天花以下的梁，加工較精細(xì)。宋代明栿常作月梁式，以增加美感。副階周匝塔身、殿身四周包繞一圈外廊，稱為副階周匝。拙政園參見《中國建筑史》教材〔5版〕197-199頁〔每空1分，共5分〕兩步架的梁，宋稱〔乳栿，清稱〔雙步梁。塔與樓閣平坐下之屋檐，稱為〔腰檐。在清式建筑做法中，1椽徑等于〔1.5〕斗口。晉祠圣母殿的屋頂形式為〔重檐歇山。清式石欄干是先在臺基或地面上置〔地栿，再在上面立〔欄板〔望柱〕和〔柱頭。宋代歇山建筑有兩種稱謂：在殿閣稱〔九脊頂，非殿閣稱〔廈兩頭。清稱為翹，宋稱為〔華栱。清稱為XXXXX斗，宋稱為〔交互斗?！秷@冶》的作者是〔明〕代的〔計(jì)成〔每題0分，共0分〕概述宋代材份制與清代斗口制的異同。參見《中國建筑史》教材〔5版〕261、282頁。參見《中國古代建筑歷史圖說》第111、174頁。結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)。參見《中國古代建筑歷史圖說》第58-59頁。結(jié)合北京故宮太和殿談清代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)。參見《中國建筑史》教材〔5版〕278頁。清式彩畫的分類及其主要特點(diǎn)。參見《中國建筑史》教材〔5版〕261、282頁。04年春季學(xué)期中國建筑史試題與答案一、〔每題0分，共0分〕北京天壇總平面示意圖參見《中國建筑史》教材〔5版〕1234-21清式六架卷棚與七架前后廊木構(gòu)架剖面示意圖參見《中國建筑史》教材〔5版〕2799-2二、〔每題6分，共0分〕殿式彩畫清式和璽彩畫與旋子彩畫的合稱；多用于宮殿、壇廟、陵寢、寺廟等組群中的建筑；有多個排解圖案的立體感、透視感；圖案的分布遵循構(gòu)件的構(gòu)造規(guī)律；呈現(xiàn)為規(guī)整、端莊、凝重的風(fēng)格。平坐高臺或樓層用斗栱、枋子、鋪板等挑出，以利登臨遠(yuǎn)眺，此構(gòu)造層稱為平坐。北京四合院是庭院式住宅的最典型布局；主要單體多“一明兩暗”，核心庭院均“一正兩廂”加垂花門或過廳；可縱向增“進(jìn)”、橫向增“路”以擴(kuò)大規(guī)模；建筑的空間等級秩序反映了封建倫理秩序并能滿足安居功能；表現(xiàn)了嚴(yán)整、端莊、凝重、和諧之美。明栿與草栿相對而言，指天花以下的梁，加工較精細(xì)。宋代明栿常作月梁式，以增加美感。副階周匝塔身、殿身四周包繞一圈外廊，稱為副階周匝?！裁款}0分，共0分〕概述宋代材份制與清代斗口制的異同。參見《中國建筑史》教材〔5版〕261、282頁。參見《中國古代建筑歷史圖說》第111、174頁。結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)。參見《中國古代建筑歷史圖說》第58-59頁。結(jié)合北京故宮太和殿談清代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)。參見《中國建筑史》教材〔5版〕278頁。四、〔每題0分，共0分〕結(jié)合實(shí)例分析皇家園林與私家園林在造園手法上的異同。參見《中國古代建筑歷史圖說》第159-169頁。03年秋季學(xué)期外國建筑史試題(答案)〔60分〕一．畫圖〔48分〕古希臘多立克柱頭、愛奧尼柱頭的正立面簡圖(參見圖說ｐ41)羅比住宅立面圖(參見作業(yè)指示書)二．名詞解釋〔312分〕1．巴西利卡,縱支柱較細(xì)；其容量大，構(gòu)造簡潔，傳統(tǒng)上是群眾聚會的場所，古羅馬晚期基督教公開后，被教會選中做教堂的藍(lán)本。2古羅馬維特魯威的著作,是歐洲中世紀(jì)以前遺留下來的唯一的建筑學(xué)理論專著，XXXXX分十“”的建筑三要素，奠定了歐洲建筑科學(xué)的根本體系，對文藝復(fù)興時期的建筑影響很大。3．全面空間建筑大師密斯的空間理論，又稱通用空間，由“流通空間”進(jìn)展而來。主見設(shè)計(jì)一個大空間，60年月后影響最大的空間理論。4．后現(xiàn)代主義建筑2060性，借鑒歷史，強(qiáng)調(diào)城市文脈、裝飾、表象、隱喻、公眾參與、公共領(lǐng)域、多元論、折衷主義等。三．填空〔110分〕1．金字塔是古埃及〔古王國〕時期的典型建筑。2〔雅典衛(wèi)城〕是古希臘的神廟、群體布局以及雕刻藝術(shù)的最高成就的出色代表。西歐哥特教堂的平面多承受拉丁十字式或〔巴西利卡〕式。被稱為文藝復(fù)興的第一朵報春花的佛羅倫薩主教堂穹頂是由〔伯魯乃列斯基〕設(shè)計(jì)的。羅馬圣彼得教堂的穹頂是〔米開朗琪羅〕的作品。標(biāo)志著歐洲真正轉(zhuǎn)變建筑形式語言的信號是十九世紀(jì)八十年月開頭于布魯塞爾的(藝術(shù)運(yùn)動)。7．風(fēng)格派建筑師里德維德設(shè)計(jì)的〔施羅德〕住宅堪稱畫家蒙德里安繪畫的立體化。建筑大師〔格羅皮烏斯〕1925年設(shè)計(jì)、位于德紹的〔包豪斯校舍〕是現(xiàn)代建筑史上里程碑式的杰作。(有機(jī)功能主義筑思潮中講究“地方性與民族化”的傾向。四．簡答題〔510分〕哥教堂的構(gòu)造特征肋骨拱〔骨架券〕為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件，拱頂重量減輕，減薄，側(cè)推力減?。还绊斂梢匝谏w各種外形的平面；飛扶壁飛過側(cè)廊，解放了側(cè)廊，便于中廳開大窗；全部使用雙圓心的尖券，尖拱，可減小側(cè)推力，減輕構(gòu)造，同時可適應(yīng)不同跨度的券、拱；柱子因而大小全都，內(nèi)部整齊，平面敏捷。簡述有機(jī)建筑理論的主要內(nèi)容(1)整體性原則，主見建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)由內(nèi)到外、由局部到整體貫穿同一個理念；(2)內(nèi)部空間，主見著眼于內(nèi)部空間效果來設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)由內(nèi)而外、“有生于無”；(3)對待環(huán)境，主見建筑應(yīng)與大自然和諧，室內(nèi)外空間應(yīng)相互滲透；(4)對待材料，主見充分生疏各種材料的不同特性，在使用中揚(yáng)長避短；(5)對待裝飾，主見裝飾不應(yīng)是建筑的附加物，而應(yīng)是自然的，簡潔的；(6)對待傳統(tǒng)建筑形式，認(rèn)為應(yīng)首先了解傳統(tǒng)形式產(chǎn)生的緣由，而不是照搬現(xiàn)成的形式；(7)對待機(jī)器，認(rèn)為機(jī)器是人的工具，建筑形式應(yīng)表現(xiàn)所用工具的特點(diǎn)。五．論述題〔1020分〕1．古羅馬建筑的主要成就(1)構(gòu)造上，發(fā)揮了光輝的拱券構(gòu)造技術(shù)，形成了拱頂體系，初步擺脫了承重墻的限制；(2)空間處理上，創(chuàng)了拱券掩蓋下的內(nèi)部空間，既有莊重的萬神廟的單一空間，又有層次的一次重大飛躍；進(jìn)展了古希臘柱式的構(gòu)圖，使之更有適應(yīng)性；制造出極有意義的券柱式構(gòu)圖，兼有構(gòu)造與裝飾作用；建筑類型豐富，規(guī)模宏大，世俗建筑的數(shù)量占很大比例，且功能推敲深入，型制成熟特化，平面由簡潔轉(zhuǎn)向簡單，體量由單層轉(zhuǎn)向多層；形成了較為系統(tǒng)成熟的建筑理論，奠定了歐洲建筑科學(xué)的根本體系。2．如何理解“平面是由內(nèi)到外開頭的，外部是內(nèi)部的結(jié)果”？請舉例說明。(p68-107)1.建筑設(shè)計(jì)及其理論專業(yè)一、畫圖〔530分〕1、南禪寺大殿正立面圖2、垂花門正立面圖3、北京故宮太合殿正立面圖4、巴黎圣母院正立面圖5、波特蘭市政大廈正立面圖6、羅馬萬神廟平面圖二、名詞解釋〔530分〕1、抱鼓石2、斗口3、獨(dú)樂寺觀音閣4、券柱式5、拉?維萊特公園6、帆拱三、填空〔230分〕1、1926年設(shè)計(jì)，1928年開工的廣州中山紀(jì)念堂，是由建筑師〔〕設(shè)計(jì)的。2、瓜柱，宋代稱〔，明間，宋代稱〔。3、中國營造學(xué)社是近代中國重要建筑學(xué)術(shù)爭論團(tuán)體，學(xué)社成立于〔〕年，由創(chuàng)辦人〔〕任社長。4、清式建筑做法中，一檁徑為〔〕斗口，一椽徑為〔〕斗口。5、圣?索菲亞大教堂穹頂?shù)捉牵瑑蓚€肋之間都有窗子，共〔〕個，為主要采光〔后半句沒記。6〔，共〔〕〔此題，記的比較簡要〕7、美國在德里的大使館是著名建筑師〔〕設(shè)計(jì)，在二戰(zhàn)后的多元化建筑思潮中，被認(rèn)為是〔〕留意代表人物之一。8、1957年建筑的羅馬曉體育館是由意大利工程師〔〕設(shè)計(jì)，華盛頓杜勒斯國際機(jī)場候機(jī)樓是由〔〕設(shè)計(jì)。9、黑川紀(jì)章同丹下健三同為日本一個〔〕派成員。四、簡答〔1020分〕1、分析沈陽故宮的總體布局和建筑特色。2、簡述佛羅倫薩主教堂穹頂?shù)臉?gòu)造特征。五、分析〔2040分〕1、分析木構(gòu)架體系建筑在漢、唐、宋、明清的主要特點(diǎn)。2、舉例論證當(dāng)代西方建筑中的高技術(shù)傾向1.〔單項(xiàng)選擇題，將正確答案對應(yīng)的字母填在橫線上，每題110分〕1、ModernismArchitecture從建筑體系上，完全突破了建筑的束縛。A、古典B、磚石C、解構(gòu)D、后現(xiàn)代2、我國宋代的建筑官書是。ABCD3、現(xiàn)代主義建筑在進(jìn)展演化的過程中，流派繁多、影響各異，其主流以格羅皮烏斯、勒?柯布西耶、密斯以及等建筑大師的創(chuàng)作為代表。A、萊特B、阿爾托C、貝聿銘D、路易?康4A、略早于南禪寺正殿和隆興寺摩尼殿B、略早于南禪寺正殿、略遲于隆興寺摩尼殿C、略遲于南禪寺正殿、早于隆興寺摩尼殿D、與南禪寺正殿同年、早于隆興寺摩尼殿5、RococoXXXXX調(diào)的寫照，也習(xí)稱為“式”。A、路易十三B、路易十四C、路易十五D、路易十六6、山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔〔俗稱木塔〕的高度約為米。A、57B、67C、77D、877、Romanesque建筑材料多取自廢墟。A、埃及王國B、希城邦臘C、羅馬帝國D、波斯王國8、被稱作歷史上第一座“哥特式教堂”的是。A、巴黎圣母院B、佛羅倫薩主教堂C、羅馬圣彼得教堂D、法國圣丹尼主教堂9、山西五臺縣佛光寺大殿為開間。A、五B、七C、九D、十一10、羅馬圣彼得教堂門前的長廊由設(shè)計(jì)。A、貝尼尼B、帕拉蒂奧C、伯拉孟特D、米開朗基羅1.〔150分〕一.選擇題 〔２＊２０共４０分〕二.畫圖題 〔５＊４共２０分〕四合院平面.元大都平面.隆興寺摩尼殿立面與平面.宋代重臺欄桿.三.填空題 〔１＊３０共３０分〕我國現(xiàn)存最早的木樓閣建筑是〔，建于〔〕年．我國現(xiàn)存最早的木樓閣塔是〔，建于〔 〕年，外觀為〔 〕層內(nèi)部為〔 〕層．內(nèi)部構(gòu)造之間使用〔 ．３．南禪寺建于〔 〕年，佛光寺建〔 〕年獨(dú)樂寺山門建于〔 〕年．我國太和殿祈年殿等建筑一般〔 米表達(dá)〔 之形及〔 〕之勢。５．唐長安市區(qū)東北角興慶宮內(nèi)的主要樓閣分別〔 〕和〔 。６．宋東京與唐長安相比，突破了城市固定的〔 〕制，封閉的〔 〕制及限制居民夜間活動的〔〕制。在〔〕和〔〕上轉(zhuǎn)變了唐代以前城市的〔 〕和〔。７．宋代建筑主分為〔〕式和〔〕〔還有三空忘了，是關(guān)于構(gòu)造做法〕８．梁思成翻譯著寫的兩本古代建筑法式書〔 〕和〔 。四.論述體 〔１５＊４共６０分〕１．分別繪出獨(dú)樂寺觀音閣與隆興寺轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏的剖面和分別說明各自的構(gòu)造特征。２．分別說明“移柱造”與“減柱造”兩種做法評述它們在建筑構(gòu)造中使用的利弊影響并用金、元建筑實(shí)力具體說明．３．分析說明清代顧嚴(yán)武所寫“———————”４．分別寫出我國古代歷史上兩篇關(guān)于城市規(guī)劃的著名論著，并分析它們的主要內(nèi)容及影響。1.一.選擇題〔2*2040分〕維特魯威將古羅馬柱式總結(jié)為〔〕君士坦丁堡建成圣索非亞大教堂是處于〔查士丁尼〕統(tǒng)治時期。風(fēng)格派代表性住宅是建于荷蘭的烏得勒支的〔施羅德住宅。歐洲中世紀(jì)教堂建筑中最高局部為47米的教堂是〔米蘭大教堂。美國俄亥俄州州立大學(xué)視覺藝術(shù)中心是由〔艾森曼〕設(shè)計(jì)的一座〔解構(gòu)主義〕風(fēng)格建筑。6.XXXXX世紀(jì)于英國流行〔哥特復(fù)興〕風(fēng)格，美國此時則流行〔羅馬復(fù)興〕風(fēng)格。7.意大利圣馬可廣場主教堂風(fēng)格為〔拜占庭風(fēng)格。日本法隆寺是以〔佛塔和金堂〕為中心的圍廊院的佛寺布局平面。維特魯威提出的建筑要義〔結(jié)實(shí)，適用，美觀。據(jù)記載建于伊路撒冷的索羅門圣殿為〔猶太教〕建筑。西方建筑史上以〔希臘建筑〕與〔羅馬建筑〕對后來影響最為深遠(yuǎn)。十四世紀(jì)于意大利的佛羅倫薩的主教堂穹頂是由〔伯魯乃列斯基〕設(shè)計(jì)的，標(biāo)志著文藝復(fù)興的開頭。中世紀(jì)哥特教堂在構(gòu)造上的突破是承受了〔尖拱技術(shù)。希臘早期著名的邁西尼火塘位于宮殿中心。二十世紀(jì)初美國的建筑教育體系是〔巴黎術(shù)學(xué)院派。印度桑契大窣堵坡是于〔 〕時期所建。二.畫圖題.〔5*420分〕坦比埃多平、立面.圓廳別墅平、立面.圣馬可廣場及標(biāo)注主要建筑名稱.巴塞羅那德國館平立面.三.填空題.〔1*3030分〕古羅馬萬神廟承受〔〕頂，建筑是〔〕構(gòu)造，底部墻體厚度為〔〕米。中世紀(jì)哥特教堂中進(jìn)展宗教祭祀活動在〔，兩旁為〔，圣祠后面是半圓形的〔，祀空間與信眾聚攏空間之間的分隔是〔。表現(xiàn)了〔 〕與〔 〕的關(guān)系，是〔 〕的空間。修道院教堂結(jié)合了古羅馬建筑的〔〕形制和〔〕技術(shù)，故被稱為羅馬風(fēng)建筑?？虏嘉饕岢龅慕ㄖ妩c(diǎn)原則〔〔〔〔