-1藤野先生(人教版八下).省名師優(yōu)質(zhì)課賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

一日為師，終生為父。古之學(xué)者必有師。學(xué)必求良師益友。疾學(xué)在于尊師。第1頁(yè)課前小活動(dòng)說(shuō)說(shuō)你最尊敬或印象最深刻一位老師要求：能用最簡(jiǎn)練語(yǔ)言說(shuō)出他（她）性格，并能說(shuō)出最少一件相關(guān)于他（她）事。第2頁(yè)藤野先生魯迅第3頁(yè)作者情況寫作背景段落結(jié)構(gòu)人物形象課文線索文章主題第4頁(yè)學(xué)生介紹魯迅其人及作品。第5頁(yè)魯迅（1881—1936）生于浙江紹興，原名周樹人，字豫才，自第一篇小說(shuō)《狂人日志》開始用魯迅作筆名。著作有散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，雜文集《華蓋集》、《而已集、》《墳》、《二心集》等。魯迅生活紹興河埠第6頁(yè)課文《從百草園到三味書屋》第7頁(yè)課文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》第8頁(yè)課文《社戲》第9頁(yè)課文《故鄉(xiāng)》第10頁(yè)課文寫于1926年，回想了1902—1906年留學(xué)日本片段。魯迅本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，但以后卻棄醫(yī)從文了，我們?cè)诒菊n學(xué)習(xí)中會(huì)認(rèn)識(shí)到作者思想改變?cè)?。?1頁(yè)魯迅留學(xué)日本經(jīng)歷194月到日本，入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)。主動(dòng)參加反清愛國(guó)活動(dòng)，在《自題小像》詩(shī)中發(fā)出“我以我血薦軒轅”誓言。19入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文，想以改變國(guó)民精神入手，挽救民族危亡。19到東京開始文學(xué)活動(dòng)，翻譯介紹外國(guó)文學(xué)作品，并寫出《文化偏至論》等一系列論文。19從章太炎學(xué)《說(shuō)文解字》，加入光復(fù)會(huì)。198月，從日本回國(guó)。第12頁(yè)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校櫻花第13頁(yè)藤野先生,名叫藤野嚴(yán)九郎,是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)先生.第14頁(yè)理解字詞

緋紅(

):

標(biāo)致(

)落第(

)

詰責(zé)(

)不遜(

)

托辭(

)油光可鑒(

)

抑揚(yáng)頓挫(

)深惡痛疾(

):

物以稀為貴:fēihóng鮮紅biāozhìluò

dìjiézébúxùntuōcíjiànyìyángdùncuòwù厭惡而痛恨到極點(diǎn)。物品稀少就顯得其寶貴。第15頁(yè)默讀課文，標(biāo)出表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換語(yǔ)句，理清文章段落結(jié)構(gòu)：“東京也無(wú)非是這么”;“我就往仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”;“我離開仙臺(tái)之后”.東京仙臺(tái)北京相識(shí)相處離別第16頁(yè)理清文章段落結(jié)構(gòu)：第一部分：第二部分：第三部分:在東京在仙臺(tái)相識(shí)相處離別在北京，思念(1---3)(4---35)(36---38)第17頁(yè)

圍繞表現(xiàn)藤野先生高尚品質(zhì)這一中心組織材料。敘事線索：作者與藤野先生交往（相識(shí)—相處—離別—思念）選材：第18頁(yè)3.課文除直接寫藤野先生外,還寫了哪些內(nèi)容?A.在東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞惡濁、庸俗生活;B.赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶深刻印象;C.受到仙臺(tái)醫(yī)專職員優(yōu)待;D.日本“愛國(guó)青年”尋釁和看電影事件;E.棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變.第19頁(yè)自題小像靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

在《自題小像》里魯迅先生發(fā)出了“我以我血薦軒轅”誓言,表達(dá)了他高尚愛國(guó)思想,課文中哪些地方表達(dá)了這一思想?第20頁(yè)在東京所見所聞——清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)修辭：夸大、比喻、反語(yǔ)

所感——

厭惡之極，不屑與之為伍不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽愛國(guó)第21頁(yè)去仙臺(tái)去仙臺(tái)日暮里：水戶：觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地愛國(guó)第22頁(yè)

受到一些優(yōu)待和關(guān)照，作者推斷為“物以希為貴”，面對(duì)日本人民善良心地和友好情誼，他感到受到不是尊重，而是一個(gè)辛酸，一個(gè)弱國(guó)國(guó)民內(nèi)心辛酸，這里反應(yīng)出他極強(qiáng)民族自尊心。在仙臺(tái)愛國(guó)第23頁(yè)匿名信事件

看電影事件在仙臺(tái)第24頁(yè)棄醫(yī)從文原因匿名信事件

——個(gè)人與祖國(guó)尊嚴(yán)受到侵犯看電影事件

——思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷愛國(guó)第25頁(yè)在東京所見所聞----憎惡至極

日暮里、水戶-----敬仰憂國(guó)匿名信事件----憤慨心酸看電影事件----悲憤震動(dòng)棄醫(yī)從文----憂國(guó)憂民暗線感情線索愛國(guó)第26頁(yè)雙線結(jié)構(gòu)：明線：作者與藤野先生交往暗線：作者思想感情改變（作者愛國(guó)情感—棄醫(yī)從文）第27頁(yè)主題思想以上幾個(gè)問(wèn)題都表現(xiàn)了魯迅先生愛國(guó)主義思想，這與課文表現(xiàn)藤野先生高尚品質(zhì)并不矛盾，二者相輔相成，是統(tǒng)一整體。課文以與藤野先生交往為明線，以愛國(guó)主義思想為暗線，贊揚(yáng)了藤野先生高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯思念；同時(shí)追述了自己棄醫(yī)從文思想改變，洋溢著強(qiáng)烈愛國(guó)主義思想感情。第28頁(yè)小結(jié)內(nèi)容把握主旨

課文以與

為明線，以

為暗線，贊揚(yáng)了

高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他

之情；追述了自己

思想改變，洋溢著強(qiáng)烈

思想感情。藤野先生交往愛國(guó)思想藤野先生真摯思念棄醫(yī)從文愛國(guó)主義第29頁(yè)分析藤野先生的人物形象

以“藤野先生是一個(gè)______人”形式組織語(yǔ)句,選擇角度概括人物形象.請(qǐng)各位同學(xué)主動(dòng)思索.第30頁(yè)課文怎樣描寫初見藤野先生形象？目睹印象——耳聞?dòng)H見——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸學(xué)者形象藤野嚴(yán)九郎外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡

舉止——挾著一疊大大小小書聲調(diào)——遲緩而很有頓挫白描第31頁(yè)(1)人物身份(2)特點(diǎn)鮮明肖像(3)治學(xué)角度(4)對(duì)待學(xué)生角度仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)教授“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡”認(rèn)真負(fù)責(zé)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)熱情誠(chéng)懇循循善誘第32頁(yè)文中詳細(xì)寫了與藤野先生相處哪幾個(gè)經(jīng)典事例,分別表現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)?添改講義正直熱忱、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍糾正解剖圖嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)真誠(chéng)關(guān)心、正直無(wú)私、熱情了解裹腳認(rèn)真求實(shí)精神嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度正直赤誠(chéng)沒有民族偏見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?3頁(yè)“我”對(duì)藤野先生懷有一個(gè)什么感情?引用課文內(nèi)容簡(jiǎn)明回答.“我”對(duì)藤野先生感情:首先是感激、思念,表達(dá)在:①裝訂收藏講義②懸掛先生照片③多寫文章把思念之情化為斗爭(zhēng)和力量.然后是因“情況無(wú)聊”對(duì)沒有寄信和照片愧疚之情.第34頁(yè)自我小結(jié)兩條線索四個(gè)典型事例一次思想的轉(zhuǎn)變兩種真摯的感情學(xué)會(huì)整理第35頁(yè)研讀精彩語(yǔ)段,體味富有感情色彩語(yǔ)言.1.精讀1—2段,思索:(1)“東京也無(wú)非是這么”與后文哪幾句話相呼應(yīng)?流露出作者怎樣情緒?與“到別地方去看看,怎樣呢?”“我就往仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)以極其厭惡情緒和辛辣諷刺筆觸,描寫了清國(guó)留學(xué)生惡濁庸俗生活.流露出作者矛盾、失望、痛苦、厭惡復(fù)雜情緒.反襯一個(gè)愛國(guó)志士憂國(guó)憂民悲憤.第36頁(yè)(2)“實(shí)在標(biāo)致極了”改為“實(shí)在丑極了”能夠嗎?句中“標(biāo)致”是反語(yǔ),用以諷刺.“實(shí)在”表示“確實(shí)”意思,用“實(shí)在”加強(qiáng)“標(biāo)致”,增強(qiáng)反語(yǔ)諷刺力量,更強(qiáng)烈表示作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生藐視和反感.而改動(dòng)后語(yǔ)意直露,缺乏了諷刺意味.第37頁(yè)2.精讀第5語(yǔ)段,思索:(1)初到仙臺(tái)“我”受到優(yōu)待,究其原因是“物以稀為貴”,句中“大約”能夠用“因?yàn)椤碧鎿Q嗎?“大約”表示猜測(cè),與句末語(yǔ)氣“罷”適用,愈加強(qiáng)了不必定語(yǔ)氣.作者用詼諧口氣猜測(cè)他在仙臺(tái)受“優(yōu)待”原因,有自謙、自喜、感激之情.但推斷為“物以稀為貴”,包含一個(gè)弱國(guó)國(guó)民

辛酸,同時(shí)反應(yīng)出作者強(qiáng)烈民族自尊心.“因?yàn)椤北硎静怀鲞@層意味.第38頁(yè)(2)“竟然睡安穩(wěn)了”句中“竟然”是什么意思?對(duì)表示思想感情有什么作用?“竟然”表示出乎意料,想不到.前面說(shuō)這個(gè)客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料睡安穩(wěn)了,表露作者對(duì)生活環(huán)境惡劣不認(rèn)為意.“竟然”一詞加強(qiáng)了句子幽默感.第39頁(yè)3.精讀第24---31段,思索:(1)怎樣了解“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十