科學與倫理課件

科學與倫理XP小組：王瑞龍楊曦張建平謝寶竹王林鐘曉

科學與倫理XP小組：1導言二十世紀的科學，極大地改變了人類的物質生活與精神生活，改變了人類的生活方式與生產方式。它一方面推動社會全面進步，解決人類的種種困難，提高人類的生活質量；另一方面它也為人類社會帶來了各種各樣的問題。其中科學對倫理的影響十分令人關注。在二十世紀出現了許多與倫理有關的新興學科，比如生命倫理學、生態(tài)倫理學、科技倫理學無不與現代科學有關。導言二十世紀的科學，極大地改變了人類的物質生活與精神生活，改2科學與倫理的本質科學是實證的知識系統(tǒng)，它追求的目的是“真”，它發(fā)現的是客觀已經存在的規(guī)律，它解決的是人與自然之間的關系。倫理是規(guī)范性的，它追求的是“善”，它闡明的是人與人應該怎樣相處，它解決的是人與人之間的關系。判斷倫理的標準是人們的習慣、風俗等?？茖W之所以頻頻向傳統(tǒng)倫理提出挑戰(zhàn)，是因為科學總是在創(chuàng)新，而創(chuàng)新總會引起人類生活與交往手段的改變，這些改變肯定會影響人們的風俗和習慣?？茖W與倫理的本質3科學對倫理的挑戰(zhàn)當世界上第一例試管嬰兒誕生時,體外受精同樣遭到非議。在試管里將精子卵細胞結合,再移植到子宮里去,人類的尊嚴到哪里去了?但是現在世界上已有成千上萬個試管嬰兒誕生。從當時倫理觀來說是不贊同的,可現在隨著科學的發(fā)展，正確的觀念日益深入人心，而這也已經成了解決不能受精的夫妻能有孩子的最好辦法?？茖W對倫理的挑戰(zhàn)當世界上第一例試管嬰兒誕生時,體外41997年2月23日，英國生物學家威爾穆特向全世界宣布，他和他的助手們成功地克隆出了人類歷史上第一只小綿羊———多莉。這一成果引起了舉世驚恐，人們害怕這一成果意味著科學家們下一步就要克隆人了。人們擔心，克隆人一旦出現，就會打破世界上原有的人與人之間的倫常關系，用一個人的體細胞克隆出的人是體細胞提供者的弟弟或妹妹還是兒子或女兒？1997年2月23日，英國生物學家威爾穆特向全世界宣布，他和5從以上的一些例子我們可以看出，科學的發(fā)展對倫理道德的影響有兩方面的，一方面科學的發(fā)展在生活中獲得無上的權威，這種權威就會動搖傳統(tǒng)的倫理規(guī)范；另一方面，科學的發(fā)展又可以擴大倫理范圍，提出新問題，提出新的價值觀，從而修正已有的倫理觀，建立起新的倫理標準。從以上的一些例子我們可以看出，科學的發(fā)展對倫理道德的影響有兩6倫理對科學的影響同樣，倫理對科學的發(fā)展也起著促進和限制的作用。一定時代的倫理道德,并不轉化為相關時代的科學內容本身,而是通過對科學的道德評價,而影響人們(包括科學家)對科學事實的認定和解釋,進而影響科學的發(fā)展。倫理對科學的影響同樣，倫理對科學的發(fā)展也起著促進和限制7倫理由于與科學在本質上有著重大的差，因此它在很多時候會限制科學的發(fā)展。如哥白尼的日心說,本來是個十分樸素的科學事實,但是,無論是基督教會還是哥白尼本人,都意識到了其中強烈的道德沖突意味,以致《天體運行論》延遲了三十六年才公開出版。倫理由于與科學在本質上有著重大的差，因此它在很多時候會8哥白尼哥白尼9如果沒有制約的話，會是這樣的情景呢？如果沒有制約的話，會是這樣的情景呢？10氨的合成法和合成氨的催化劑的發(fā)明者，使人類擺脫了農業(yè)肥料只能使用天然氮肥的困難局面。但在第一次世界大戰(zhàn)期間，哈伯承擔了戰(zhàn)爭所需的材料的供應和研制工作，特別在研制戰(zhàn)爭毒氣方面。根據哈伯的建議，1915年4月22日在德軍發(fā)動的伊普雷戰(zhàn)役中使用氯氣，據估計，英法軍隊約有15000人中毒。這是軍事史上第一次大規(guī)模使用殺傷性毒劑的現代化學戰(zhàn)的開始，此后化學毒劑在戰(zhàn)爭中開始使用。

德國猶太科學家哈伯（F.Haber，1868－1934）氨的合成法和合成氨的催化劑的發(fā)明者，使人類擺脫了農業(yè)肥11科學家也應該對其技術的應用后果作出正確的倫理評價，否則可能會導致大的災難。瑞士化學家米勒（P.H.Muller）于1939年首次將DDT制成殺蟲劑，DDT被廣泛用于農業(yè)。令米勒始料未及的是，DDT的危害也逐漸顯露出來。穩(wěn)定高效曾被認為是優(yōu)秀殺蟲劑的一個特征，而正是這種特征導致農藥殘留，殘留的農藥進入生物體內逐漸富集后濃度增加產生毒性，結果是包括人在內的食物鏈動植物又受到了污染，甚至連南極的企鵝身體里都能檢測到DDT的存在，大量動植物以及人類本身因此而死亡。科學家也應該對其技術的應用后果作出正確的倫理評價，否則可能會12所以，倫理道德也應該對科學有所制約，否則對人類乃至整個世界帶來的將會是更大的災難。倫理對科學制約主要應集中在以下方面：所以，倫理道德也應該對科學有所制約，否則對人類乃至整個世界帶131）核與生化武器倫理。核武器具有極強的殺傷力，作用范圍可達30公里以外。生物戰(zhàn)劑是戰(zhàn)爭中用來殺傷人員、牲畜和毀壞農作物的致病微生物細菌毒素，而且有傳染性，具有污染范圍廣、危害時間長、傳播途徑多、不容易偵察等特點。化學武器主要是化學毒劑，它們通過爆炸法、加熱蒸發(fā)法、播撒法等散布方式，形成氣溶膠狀、蒸汽狀、液滴狀和微粉狀物質，對人畜起著巨大的傷害作用。無論是核武器還是生化武器，對人類及其生存環(huán)境的破壞作用都是難以估量的，盡管人們在眾多的場合中都呼吁反對以任何形式使用核武器和生化武器，但是它們似乎是不可避免地總是出現在戰(zhàn)場上。1）核與生化武器倫理。核武器具有極強的殺傷力，作用范14原子彈爆炸后產生的蘑菇云原子彈爆炸后的廣島原子彈爆炸后產生的蘑菇云原子彈爆炸后的廣島152）計算機與網絡倫理個人隱私即姓名、性別、身體狀況、家庭狀況、財產狀況等個人資料在網絡的空間中將會是一連串的符號。網絡本身的開放性與這些符號的通用性對個人隱私的保護是一個挑戰(zhàn)。所以首先要保護個人隱私，這是一項社會基本的倫理要求。其次是知識產權的保護。網絡經濟的出現使知識產權的保護面臨種種困惑。法律要保障知識首創(chuàng)者或所有者的權利，但知識產權的保護存在一個公平的道德問題。第三是網民的道德人格。隨著網絡經濟、網絡社會的不斷擴展，所謂“因特網綜合癥”也在一些網民身上發(fā)生了。他們可以沒有家庭、可以辭去滿意的工作，可以拋棄身邊的親人，但他們決不能沒有網絡。2）計算機與網絡倫理個人隱私即姓名、性別、身體狀況、家庭狀163)生命與醫(yī)學倫理生命與醫(yī)學領域的倫理問題比比皆是，克隆人問題、基因工程問題、基因組遺傳信息的應用和隱私權問題、基因歧視問題、基因診斷與基因治療問題、轉基因食品與轉基因農作物問題、遺傳資源和多樣性保護問題、以及基因武器問題等等，不一而足。例如，基因技術在給人類帶來巨大幫助的同時，也對人類文明產生了巨大的威脅；一方面會延長人類的壽命，另一方面也會影響生命的質量。3)生命與醫(yī)學倫理生命與醫(yī)學領域的倫理問題比比皆是，克隆人174)生態(tài)與環(huán)境倫理近代工業(yè)使生態(tài)環(huán)境嚴重污染，使得生態(tài)與環(huán)境領域的科學倫理表現得尤為突出。4)生態(tài)與環(huán)境倫理近代工業(yè)使生態(tài)環(huán)境嚴重污染，使得185）宇宙?zhèn)惱碛钪鎮(zhèn)惱砩婕暗膯栴}是如何保證宇航技術應用于人類的和平利益，而不是在這個領域的軍事競賽；空間資源是人類的共同利益，如何共平等地分配宇航利益；如何妥善處理太空垃圾。

5）宇宙?zhèn)惱碛钪鎮(zhèn)惱砩婕暗膯栴}是如何保證宇航技術應用于人類19結束語探討科學與倫理道德的相互促進、相互滲透與相互制約,使我們可以以新的視角來關注科學時代的科學成就及其倫理價，以實現真善的統(tǒng)一,真的探求與