從張彥遠《歷代名畫記》看唐代書畫市場形成條件

從張彥遠《歷代名畫記》看唐代書畫市場形成條件

中國近代著名的藝術市場專家張立國在他的作品《藝術市場學》中說：“中國藝術市場可以追溯到新石器時代末。漢代出現了圖書和繪畫市場的初級形式，即《易書》和《易畫》，真正形成了唐朝的中國書畫市場……”。唐代書畫藝術市場,作為一個專業(yè)的藝術市場的出現與成型,杜甫詩句有“憶昔咸陽都市合,山水之圖張賣時”,就可以證明唐代書畫藝術市場的繁榮情況,也說明這個專業(yè)書畫藝術市場的出現與成型是客觀存在的事實。唐代書畫藝術市場的真正形成包括了多方面的條件,要想了解唐代書畫藝術市場真正形成的條件,首先我們要對書畫藝術市場的定義加以理解與界定,這樣才能更好地理解唐代書畫藝術市場形成的條件。所謂書畫藝術市場,通俗的講就是指書畫藝術品(商品)所進行的一種自由的藝術商品交換的專業(yè)的場所和領域。具體來說,從張彥遠的《歷代名畫記》看唐代書畫藝術市場的形成條件,主要體現在幾個方面。一、唐代藝術市場的中介人隊伍唐代書畫藝術市場的昌盛是離不開專業(yè)的收藏家、鑒賞家和專職書畫商人的,正是這些人的存在,推動了唐代書畫藝術市場的繁榮昌盛,并為藝術品的消費提供了強大的消費對象。他們經?；钴S于當時書畫藝術市場,并大量收藏、購買書畫作品,為唐代書畫藝術市場的形成及繁榮做出了重大貢獻。據張彥遠的《歷代名畫記》記載,在唐代就有了一批專業(yè)的收藏家,如王方慶、張易之、薛稷、周昉等,古代一般將這些人稱之為“好事家”?！昂檬录摇奔垂糯鷷嫷氖詹丶疫@一稱呼,張氏的《歷代名畫記》就有所記載。在其《論鑒識收藏購求閱玩》中就提到:“則有收藏而未能鑒識,鑒識而不善閱玩者;閱玩而不能裝褫,裝褫而殊亡銓次者:此皆好事者之病也?！呛檬抡卟豢赏齻鲿?…既頹然以忘言,又怡然以觀閱,常恨不得竊觀御府之名跡以資書畫之廣博,又好事家難以假借,況少真本?！薄疤铺谖浜髸r代,王方慶是個收藏王氏祖?zhèn)鞣〞拇蟛丶?。在太宗時,其父進獻伯祖王羲之書四十余紙?！蓖瑫r,在張氏的《論鑒識收藏購求閱玩》的記載,唐代就已經出現了一批著名的鑒賞家,如虞世南、褚遂良、竇蒙、竇皋等,如文中記述:“貞觀六年虞世南、褚遂良等奉敕簡閱…,國子司業(yè)兼太原縣令竇蒙,蒙弟簡較戶部員外郎流汴宋節(jié)度參謀臮,并皆別識,敕并用之?！蓖瑫r,這些鑒賞家大部分也是收藏家,如虞世南、褚遂良等。由于他們既是鑒賞家,又是收藏家,因而,從以上這些史實的記載,無一不證明唐代就已經有了一批專業(yè)的收藏家、鑒賞家隊伍。唐代除了有一批專業(yè)的收藏家、鑒賞家隊伍之外,還有一批專門的書畫藝術市場的中介人和專職書畫商人,張氏稱專職書畫商人為“賣書畫人”。他們就是唐代書畫藝術市場的書畫買賣的中介人和專業(yè)買家。他們在書畫藝術市場中既是消費者,又是書畫藝術市場中的中介人,所擔任的角色與作用,就是經過他們之手再把書畫作品轉讓給其它藝術品消費者。關于唐代專職書畫商人和書畫買賣的中介人,張氏的《論鑒識收藏購求閱玩》就有過詳細的記載,文中就記述了唐代的王昌、葉豐、杜福、劉翌、齊光、孫方颙等皆為專職書畫商人和書畫買賣的中介人,如“遼東人王昌,括州人葉豐、長安人田穎,洛陽人杜福、劉翌,河內人齊光皆別識販賣,……貞元初有賣書畫人孫方颙與余家買得真跡不少……?！睆囊陨嫌浭?也說明唐代專職書畫商人的眼力是非常高的,具有很高的鑒賞能力,如孫氏就從張彥遠家買到過諸多書畫作品的真跡,更加說明唐代書畫買賣交易是一種非常普遍的書畫藝術市場的商品買賣活動,也證明了唐代書畫藝術市場的真正形成及運行情況。同時,從藝術市場的運行機制來看,正是因為唐代有了一批穩(wěn)定而又龐大的專業(yè)的書畫收藏家、鑒賞家、專職書畫商人和書畫買賣的中介人的隊伍,由于他們作為專業(yè)的書畫藝術品買家、消費者和書畫買賣的中介人,才使得唐代書畫藝術市場得以正常運行并趨向繁榮。眾所周知,沒有書畫藝術品的專業(yè)買家和書畫買賣的中介人等,書畫藝術市場是不可能正常運行的,更談不上專業(yè)書畫藝術市場的真正形成。與前代相比較,唐代就是因為有了一批這樣的專業(yè)隊伍,才使其書畫藝術市場正常運行。因此,他們在書畫藝術市場中所扮演的角色和地位,為唐代書畫藝術市場的真正形成及成型奠定了客觀的條件。二、藝術發(fā)展規(guī)律唐代是我國封建經濟發(fā)展的繁榮時期,在歷史上就有過“貞觀之治”、“開元盛世”等經濟繁榮現象。因而,在此繁榮昌盛的經濟基礎之上,唐代書畫商品的交易也是非常普遍的現象,前文就提到有一批專業(yè)的收藏家、鑒賞家和專職書畫商人等。換句話說,唐代經濟的繁榮為其書畫藝術市場的真正形成、繁榮發(fā)展,奠定了深厚的經濟基礎,是唐代書畫藝術市場形成重要的客觀經濟條件。關于唐代經濟的發(fā)展狀況,筆者認為,也可以從張彥遠的《歷代名畫記》中推測出來。張氏的《論名價品弟》中記載:“則董伯仁、展子虔、鄭法士、楊子華、孫尚子、閻立本、吳道玄屏風一片,值金二萬,次者售一萬五千。其楊契丹、田僧亮、鄭法輪、乙僧、閻立德一扇值金一萬…”。俞劍華先生認為,此外之金未必為黃金,應為錢之通稱,并據此推算,當時錢二萬合米約十六、七石,也有學者認為是對繪畫價格的炒作。但是不管怎樣,在唐代消費者能夠以此價錢來購買書畫作品,筆者個人認為,它或多或少地能反映出唐代經濟的繁榮景象。根據藝術發(fā)展的理論,經濟的繁榮發(fā)展必然促進繪畫藝術的繁榮。當然繪畫藝術的繁榮發(fā)展自然包括繪畫的題材和畫科的完善等方面,但是這種現象也不是絕對的,由于藝術發(fā)展具有不平衡性的原理。然而唐代經濟的繁榮昌盛確實促進唐代繪畫藝術的繁榮發(fā)展,以張氏的《歷代名畫記》有關唐代各種繪畫題材的畫家人數記載為例,唐代是以前各朝代畫家的記載人數最多的朝代,共記載唐代的畫家人數為207人,分唐朝上128人,唐朝下79人。然而,其它的各朝代畫家的人數只是幾個到幾十人而已,如軒轅時一人,周一人,齊一人,晉二十三人等,這足以說明唐代繪畫的繁榮昌盛情況。同時,唐代也是中國古代繪畫的全面發(fā)展時期,各方面的繪畫題材、畫科也逐漸完善。唐代繪畫題材包括人物、山水、花鳥、鞍馬等,并使花鳥畫、山水畫成為一門獨立的畫科?！稓v代名畫記》就有人物、山水、花鳥、鞍馬畫家的記載,如人物畫家初唐的閻氏兄弟、盛唐的吳道子;仕女畫家張萱、周昉;青綠山水畫家李思訓、李昭道;花鳥畫家薛稷、邊鸞;畫馬名家曹霸、韓幹等。這時的書畫市場的昌盛情況,可以以流失到國外的佛像畫、佛經為例。據史記載,中國書畫作品流傳到國外最早的時期應該是在唐代,此時有很多來自國外的高麗使、遣唐使到長安學習佛經,并帶走了一批中國的佛像畫以及佛經到其國家,這證明了唐代書畫藝術市場真正形成的客觀事實和當時的書畫自由買賣、交易極其頻繁的現象。在某種程度上來說,唐代的繪畫盛世是絕對離不開其經濟的繁榮昌盛與發(fā)展。唐代繁榮的經濟促進了繪畫的昌盛、繪畫題材和畫科的逐漸完善等,這也滿足了其書畫藝術市場消費需求的多樣化,如有些藝術品消費者就喜歡人物畫、仕女畫、山水畫等。因此,所有這些有利條件都是其書畫藝術市場真正形成的重要條件。三、唐代宮廷藏書收藏的供需矛盾書畫收藏,最早始于漢代,《歷代名畫記》的《敘畫之興廢》云:“漢武創(chuàng)置秘閣,以聚圖書…”。據現有的美術史料記載,唐代對書畫收藏已經蔚然成風,這既包括皇家(內府)收藏又包括民間私人收藏。這兩大收藏之間也產生了一些矛盾,因為書畫藝術品的數量是極其有限的,最終導致了藝術品供需矛盾的緊張,這也為唐代書畫藝術市場的形成和繁榮發(fā)展奠定了條件。值得注意的是唐人首次開始在書畫作品中鈐蓋鑒藏、收藏印章,如《歷代名畫記》記載,內府收藏印章太宗皇帝就有“貞觀”二小字作二小印,玄宗皇帝就有“開元”二小字成一印等,民間私人鑒藏、收藏印章就有彥遠高祖中書令河東公印“河東張氏”、議郎竇蒙印“竇蒙審定”和“褚氏書印”等,從以上記載的公私鑒藏、收藏印章來看,這足以說明唐人對書畫收藏的喜好。事實上,唐代帝皇統治者就非常喜好書畫古玩,并通過各種手段收購書畫藝術品入內府收藏,如在張氏《歷代名畫記》的《論鑒識收藏購求閱玩》中記述:“開元十年十二月太子允張悱充知搜訪書畫使,天寶中徐浩充采訪圖畫使,前后不可具載名代也?；蛴羞M獻以獲官爵,或有搜訪以獲錫賚?！瓡r有潘淑善以獻書畫拜官?！睆囊陨系挠浭?我們可以得知唐代帝皇統治者為搜尋書畫而采取進獻書畫以獲官爵的手段及賞賜的方式,來達到大量收購書畫的目的。通過這些手段與方式,從而使唐代宮廷內府收藏的書畫數量大增?！稓v代名畫記》記載:“貞觀開元之代,自古盛時,天子神圣而多才,士人精博而好藝,購求至寶,歸之如云,故內府圖書謂之大備。”同時,裴孝源的《貞觀公私畫史》序中也記載:“終于大唐貞觀十三年,秘府及佛寺并私家所蓄,共二百九十八卷,屋壁四十七所…”等,以上這些史料的詳細記載,足以證明唐代宮廷(內府)收藏頗豐。為了滿足唐代帝皇統治者書畫收藏的愛好及宮廷書畫收藏與民間私人書畫收藏之間的供需矛盾,唐代帝皇就采取“進獻書畫可以獲官爵”及賞賜的方式,如前文張氏就提到“時有潘淑善以獻書畫拜官”,以此來大量收購古書畫入內府收藏。在此強烈誘惑下,導致民間對書畫收藏興趣大增,驅使眾多人不惜重金購買書畫,甚至文人、朝廷官員也都紛紛進入收藏、鑒賞隊伍行列之中。可以說,中國私家收藏真正的興盛應始于中唐。盛唐以后,私家收藏漸多,如鍾紹京、竇纘、褚遂良、韓滉、竇蒙、張嘉貞、張弘靖等,這些人在張氏的《歷代名畫記》中都有記載。然而,書畫藝術品的數量是極其有限的,在唐代是遠遠滿足不了當時強大的消費需求的。因而,就產生了書畫藝術品供需之間的矛盾。筆者認為,這一矛盾的來源是唐代內府與民間私人對書畫作品的大量收藏,正如前文所提由于書畫藝術品現存的數量是極其有限的,遠遠不能滿足唐代公私收藏對書畫的需求。張氏在《敘畫之興廢》中記載:“彥遠家代好尚,高祖河東公曾祖魏國公相繼鳩集名跡?！褪?高平公鎮(zhèn)太原不能承奉中貴,為監(jiān)軍使內官魏弘簡所忌,無以指其瑕,且驟言于憲宗曰,‘張氏富有書畫’,遂降宸翰,索其所珍?！艘早?、張、衛(wèi)、索真跡各一卷,二王真跡各五卷,……顧、陸、張、鄭、田、楊、董、展洎國朝名手畫合三十卷……,彥遠時未齔,恨不見家內所寶,其進奉之外,失墜之