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文檔簡介

第技能報(bào)國的心得體會(18篇)

技能報(bào)國的心得體會(精選18篇)

技能報(bào)國的心得體會篇1

每個人都會有一份屬于自我的工作,其不一樣之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個人在自我的工作崗位上,有的人終其一生可是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。

每位員工需要自我反思的一個人生問題,并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作活力,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解“我在為他人工作的同時,也在為自我工作”這樣一個樸素的理念,職責(zé)、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。

在市場化程度越來越高的今日,我們每個人的工作機(jī)會都來之不易,如果不珍惜工作機(jī)會,不努力工作而只明白抱怨的人,總是會被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,本事是否很強(qiáng),也只能是一個配角而已。

我們每個人僅有熱愛自我的工作,才能把工作做到最好。一個人在工作時,如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自我的特長,那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也可是是個平庸的員工。

讀完這本書,更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神,讓自我和團(tuán)隊(duì)成員理解“在為他人工作的同時,也在為自我工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神,把自我與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起,共同提高。

技能報(bào)國的心得體會篇2

許多行業(yè)都存在一批對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對自己的出品幾近苛刻,對自己的手藝充滿驕傲甚至自負(fù),對自己的工作從無厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上,這些日本工匠會將之看成是一種恥辱,與收獲多少金錢無關(guān)。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,但其實(shí),“工匠”意味深遠(yuǎn),代表著一個時代的氣質(zhì),與堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精相連。所謂“工匠精神”其核心是,不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。

當(dāng)前二重正處在攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時期,更加需要在企業(yè)上下形成一種文化和思想的共同價(jià)值觀,并由此培養(yǎng)出企業(yè)的內(nèi)部升動力,“工匠精神”就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇。

一、要提高自身的工作素養(yǎng)每個員工首先要了解自已所從事工作基本知識,掌握工作標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程。崗位不同要求也不同,但精益求精、追求卓越的目標(biāo)是相同的,因此要針對不同的專業(yè)與工作要求,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和理論知識,補(bǔ)齊短板,加強(qiáng)修養(yǎng),提高素質(zhì),提高專業(yè)技能,增強(qiáng)實(shí)際操作能力。古往今來,大凡事業(yè)上有所成就者都具有勤奮努力奮斗和刻苦上進(jìn)、鍥而不舍的好學(xué)精神。

二、要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。工匠就是工作在生產(chǎn)一線的普通工人,他們干一行愛一行,雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動,但是他們沒有好高騖遠(yuǎn),沒有停止對創(chuàng)新的追求,而是在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)。作為一名員工要立足本職崗位,發(fā)揮自身特長,進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識,改進(jìn)工作作風(fēng),提高工作效率,求真務(wù)實(shí)。要學(xué)習(xí)工匠們那種謹(jǐn)慎仔細(xì)、一絲不茍的工作作風(fēng)。戒驕戒躁,不斷進(jìn)取,以工作規(guī)范和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

三、要有精益求精的工作態(tài)度工作態(tài)度決定事業(yè)成長的高度,精是工作質(zhì)量上的要求,工作做得快還不行,還要做得好。我們常說產(chǎn)品質(zhì)量“零容忍”、安全生產(chǎn)“零事故”,內(nèi)部管理“零缺陷”,這些都是要求精益求精、追求完美。嚴(yán)格遵循工作標(biāo)準(zhǔn),不允許有任何失誤和馬虎,這不是苛刻而是一種工作常態(tài),是工作素質(zhì)與能力的體現(xiàn)。只有以精益求精負(fù)責(zé)任的態(tài)度對待工作,才能在工作上更上一層樓。四、要有敢于創(chuàng)新的工作精神工匠精神的最高境界是精益求精,不斷創(chuàng)新,這也是我們對產(chǎn)品的最高要求。工作中必須實(shí)事求是,與時俱進(jìn),不能墨守成規(guī)。當(dāng)前公司生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展面臨新形勢、新任務(wù)和新挑戰(zhàn),面對困難迎接挑戰(zhàn),就需要有創(chuàng)新的工作思維和工作方法,這是一種責(zé)任,是一種使命。我們每個員工面臨新的形勢與任務(wù),要有解決問題的決心,要有應(yīng)對挑戰(zhàn)的辦法,不能滿足于已有的成績,以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的精神開展工作,爭取更大成績。

工匠精神,強(qiáng)調(diào)我們對細(xì)節(jié)的態(tài)度和對質(zhì)量的追求。無論對于個體,還是對于企業(yè),工匠精神都是一種品質(zhì),一種文化。企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神,必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神,全身心投入到工作中,以工作為樂趣,把每一個細(xì)節(jié)做到精益求精,只有這樣自身才有機(jī)會成長,企業(yè)才會因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。

技能報(bào)國的心得體會篇3

說到工匠,我首先想到的是出春秋戰(zhàn)國時期的魯班師傅,他被稱稱為“工匠始祖”。在各種木工技術(shù)很多涌現(xiàn)的時代,魯班大師的每一個智慧結(jié)晶都沒有被現(xiàn)代高科技元素所淹沒,許多工具至今仍在使用。每一件工具的發(fā)明都是受到魯班大師生產(chǎn)實(shí)踐的啟發(fā),經(jīng)過反復(fù)的研究、思考和實(shí)驗(yàn)。

這是一個從一無所有到有所成就的過程,在這個過程中我們經(jīng)歷了各種我們無法想象的困難,這是魯班大師用他對木工的熱愛,頑強(qiáng)的毅力和不懈的努力創(chuàng)造出來的!

《工匠精神》書中的許多地方深深打動了我的心?!拔覟槭裁匆ぷ鳌?、“工作的價(jià)值是什么”這兩個問題讓我深思。從我開始工作到此刻已經(jīng)八年了。我每一天都在做同樣的工作,一天又一天,一年又一年。我為什么要這么做我喜歡這份工作嗎我是否愿意完成工作中的每一項(xiàng)任務(wù)我突然想起了這些問題。

可是,我很快在書中找到了答案。是的,我愛我的工作,要不然也不會一干就是八年,一如既往地堅(jiān)持。工作讓我贏得了幸福,當(dāng)每一個技術(shù)難題被解決的時候,我是那么興奮,充滿成就感,體現(xiàn)了自我的價(jià)值。

書中提到“把工作當(dāng)成一種修行,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利”。當(dāng)我讀到這句話的時候,我對我的工作有了新的理解。一生只去做一件事,那才是真正的偉大。

此時,我想起了自己的父親。我的父親是一個普通的農(nóng)民,十年前經(jīng)過自己的努力自學(xué)成了泥水匠。十年的時間里,一個普通農(nóng)民成為當(dāng)?shù)匾粋€著名的室內(nèi)裝修泥水匠。10年的努力,創(chuàng)造了今日的價(jià)值,這是一個充滿荊棘的過程。從我的父親身上,我看到了堅(jiān)持,對家人的默默奉獻(xiàn)。

我們能夠把工作看成一種修行,從修行中不,我們不斷學(xué)習(xí),不斷成長,不斷完善自我。作為一個航空人,方文默的故事一向激勵著我,我也能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)。

工匠精神,作為一種精神和工作信念,指引著我從一個普通的員工成長為一個有價(jià)值的員工!

技能報(bào)國的心得體會篇4

學(xué)習(xí)了《有效技能》這本書,我受益匪淺,這本教材從教育信息化對教師教育技術(shù)能力提出新要求的視角,探討技能決定教學(xué)實(shí)踐的新思路、技能決定教師的專業(yè)素質(zhì)的提高、技能決定創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)、技能決定教學(xué)評價(jià)與反思的有效性、技能決定教師終身學(xué)習(xí)的價(jià)值等相關(guān)問題,再一次用理論證明實(shí)踐中的傾向,認(rèn)識到信息技術(shù)對教育的重要推動作用,也收獲到了關(guān)于如何有效使用教育技術(shù)的新方法。

說到重要性,首先教育技術(shù)能有效突出教學(xué)的重難點(diǎn),提高教學(xué)效率。舉例其中的多媒體教學(xué)以圖形和動畫為主要手段,學(xué)生通過觀察,使學(xué)生如同身臨其境,不僅可以接受到大量的教學(xué)信息,而且能獲得清晰明快的感受,使注意力更集中,因而提高課堂效率;第二,有效使用教育技術(shù),能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們:“新奇、多變的事物能增強(qiáng)大腦皮層的刺激強(qiáng)度。采用了新穎的方法,能使學(xué)生集中注意力,提高興趣?!保ㄗx書心得)而教育技術(shù)應(yīng)用最明顯的特點(diǎn)就是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

動聽的音樂、優(yōu)美的畫面,不僅讓學(xué)生了解欣賞各種鮮活神奇的景象,而且讓學(xué)生得到了美的陶冶,吸引了學(xué)生的注意力,提高了學(xué)生的興趣;第三,有效使用教育技術(shù),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)往往圖、文、聲、像、動畫等手段于一體,能夠讓學(xué)生展開想象的翅膀,自由地飛翔。為課文的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境,學(xué)生在充分發(fā)揮想象的同時,激活了自己的創(chuàng)造性思維;第四,有效使用教育技術(shù),能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力。觀察能力是認(rèn)識事物的基礎(chǔ),有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行觀察訓(xùn)練,使學(xué)生的觀察能力得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中,利用信息技術(shù)手段,培養(yǎng)學(xué)生的觀察素質(zhì),使其觀察能力得到提高。

同時,也能幫助開展教學(xué)活動進(jìn)行思維訓(xùn)練,達(dá)到提高學(xué)生思維能力的目的。教育技術(shù)具有“全面性、創(chuàng)造性、超前性”的獨(dú)特功能,充分利用其資源,在平時的教學(xué)中不但可以提高自己的教學(xué)水平,更能夠提高教學(xué)的效益,使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程事半功倍。但不可避免由于教育技術(shù)被運(yùn)用越來越廣泛,在使用過程中也難免有時會出現(xiàn)形式主義、教師主導(dǎo)作用弱化、輕視基本教學(xué)手段等弊端。通過本書的閱讀,我體會到了在使用教學(xué)技術(shù)時也要考慮到如何克服弊端,高效使用技術(shù)。

第一,堅(jiān)持科學(xué)性。教育技術(shù)說到底要以研究優(yōu)化教學(xué)過程、提高教學(xué)效益為根本宗旨,而不是研究怎樣運(yùn)用更多的電教媒體將知識灌輸給學(xué)生。那么,在媒體的選擇和操作上要加強(qiáng)科學(xué)性,要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際情況以及不同的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),選擇最合適的技術(shù)媒體,并不是使用的越多越好。

第二,技術(shù)使用也要注重?fù)駜?yōu)使用。教師必須從教學(xué)過程的整體出發(fā),真正發(fā)揮媒體技術(shù)圖文并茂、形象直觀、有聲有色的優(yōu)勢。

第三,加強(qiáng)整合。教育技術(shù)的使用,應(yīng)該優(yōu)化組合、“聯(lián)合作戰(zhàn)”,這樣才能發(fā)揮各種技術(shù)自身的優(yōu)勢,增強(qiáng)整體效果。在教學(xué)法中,教師要全面考慮,尤其要考慮學(xué)生的因素,正確處理好創(chuàng)新與傳統(tǒng)技術(shù)之間的關(guān)系。

第四,強(qiáng)調(diào)輔助性。運(yùn)用教育技術(shù),學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用和技術(shù)的輔助作用,三者之間的關(guān)系要妥善處理,準(zhǔn)確定位。語文課的學(xué)習(xí)對象是語言文本,不是影視欣賞。

語文課要以語言為根本,其它任何形式都只能從屬并服務(wù)于語言學(xué)習(xí)。語文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國的語言文字能力,其核心是培養(yǎng)語感受。所以,作為語文教師還是要認(rèn)識語文學(xué)科的特點(diǎn),不能忽視語文教學(xué)的個性,要充分利用教育技術(shù)激發(fā)興趣,導(dǎo)思引悟的優(yōu)勢,但不能讓技術(shù)工具的傳播代替學(xué)生自己的語言實(shí)踐活動。

第五,注意適時性。適時性原則是指要把握好運(yùn)用多媒體的最佳時機(jī),也就是教育技術(shù)要在最合適的時候進(jìn)入教學(xué)環(huán)節(jié)。適時地運(yùn)用教育技術(shù),達(dá)到手段與效果的有機(jī)統(tǒng)一。使學(xué)生不僅可以學(xué)得輕松,而且獲得的知識豐富而扎實(shí)。

第六,追求實(shí)效性。教學(xué)中,教師一定要從教學(xué)實(shí)際出發(fā),根據(jù)需要和可能選擇教育技術(shù)。語文學(xué)科是一門創(chuàng)造性很強(qiáng)的學(xué)科,在語文課堂教學(xué)中不應(yīng)該把原本文質(zhì)兼美、魅力無窮的課文圖解成五顏六色不同形式地肢解了讓學(xué)生吸收,而忽視培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力這個根本目的。

最后,作為對教育技術(shù)進(jìn)入語文學(xué)習(xí)過程的熱烈擁護(hù)者,通過《有效技能》的學(xué)習(xí),希望自己今后在語文教學(xué)中,在運(yùn)用教育技術(shù)的不斷實(shí)踐中,獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效益。

技能報(bào)國的心得體會篇5

高技能人才是我國人才隊(duì)伍中不可缺少的重要組成部分,在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局中具有十分重要的地位和作用。近年來,中央高度重視各類人才建設(shè),重視技能人才的培養(yǎng)和使用,廣大技能人才努力在崗位上弘揚(yáng)工匠精神,磨煉精湛技藝,潛心努力奮斗,取得了一個又一個輝煌成績。但與建設(shè)人才強(qiáng)國相比,高技能人才的總量、結(jié)構(gòu)和素質(zhì)還不能適應(yīng)新時代改革發(fā)展的需要,技能人才隊(duì)伍依然存在總量偏少、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、人才流失、引進(jìn)困難等諸多問題,這些,在一定程度上影響了技能人才的發(fā)展,也成為了推動持續(xù)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級的“瓶頸”。推進(jìn)新時代技能人才隊(duì)伍建設(shè),就要更加注重技能人才的開發(fā)、集聚和培養(yǎng)工作,涵養(yǎng)技能人才發(fā)展“源頭活水”,推動技能人才成就出彩人生,為建設(shè)新時代更加美好的新未來提供堅(jiān)實(shí)人才保障。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!焙B(yǎng)技能人才“源頭活水”,推進(jìn)新時代技能人才隊(duì)伍建設(shè),要注重涵養(yǎng)尊重技能人才的良好環(huán)境,探索和建立均等化、無差異化的技術(shù)工人專業(yè)技術(shù)人員評價(jià)機(jī)制,探索建立能力與業(yè)績相結(jié)合,技能標(biāo)準(zhǔn)與崗位需求相結(jié)合,技能人才評價(jià)體制,做到不唯身份論人才、不唯學(xué)歷評人才、不唯職稱用人才,讓技能人才無“身份”之憂、無學(xué)歷之“絆”、無“草根”之慮,讓全社會以技能為榮,讓技能人才用技能推動創(chuàng)新、成就夢想。要注重培育弘揚(yáng)“工匠精神”,開展多種形式的勞動和技能競賽,在技能人才中樹立起更多具有工匠精神的典型,營造尊重勞動、崇尚技能的良好社會氛圍,激發(fā)技能人才的濃厚報(bào)國之情,增強(qiáng)他們職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感、獲得感,真正提升技能崗位的吸引力、創(chuàng)造力。要更加關(guān)心關(guān)愛技能人才,在建立和完善高技能人才特殊津貼制度的同時,推動建立技能入股分紅的機(jī)制,讓技能在推動企業(yè)發(fā)展、提升待遇、實(shí)現(xiàn)價(jià)值中的路子更加寬廣。同時,要注重建立人才創(chuàng)新的寬容和激勵機(jī)制,讓技能人才敢于放手干、勇于放心干、樂于安心干。

新時代需要高技能人才,新時代呼喚技能人才。抓好新時代技能人才隊(duì)伍建設(shè),就要通過建立和完善技能人才培養(yǎng)、使用、評價(jià)、激勵等機(jī)制,最大限度散發(fā)技能崗位最大引力和最強(qiáng)磁場,充分激發(fā)技能人才創(chuàng)新創(chuàng)造的活力,吸引更多的人樹立技能報(bào)國之志、鑄就工匠精神,讓技能人才成為建設(shè)美好新時代的強(qiáng)大力量。

技能報(bào)國的心得體會篇6

重拾工匠精神,對教師教育的啟示有四。

教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的,對每個教師而言都帶著自己的生命溫度,而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的,因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,不能將其全都視為低級、片面、膚淺的,認(rèn)為他們需要被理論知識覆蓋和替換。

尊重教育經(jīng)驗(yàn),首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神,各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn),還要延長教育實(shí)習(xí)時間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐,不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”,而是通過實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長期積累的結(jié)果,因此,教育實(shí)習(xí)時間要延長,讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心,從依賴到獨(dú)立,從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。

教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,但作為個人經(jīng)驗(yàn),它卻依賴教師的肉體,會隨著某個教師的離職或離世而消失,“人亡藝絕?!币虼?,教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識,其傳承要靠“傳、幫、帶”,要落實(shí)到師徒制。

當(dāng)前教育改革背景下,教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個問題,關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”,甚至“全破全立”,那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力??墒牵逃母锲鋵?shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的,從一定意義而言,是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中,教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異,也有共性。因此,即使是在改革,哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下,我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。

積極倡導(dǎo)共享的氛圍,努力構(gòu)建共贏的機(jī)制,師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對公開教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮,害怕“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上”,不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說,她找到了一個教化學(xué)某個知識點(diǎn)的方法,通過這種方法,學(xué)生能夠很快理解,而且在考試過程中也極少遇到問題??墒?,她不會將其用于公開課,也不會告訴其他同行??梢?,師徒制價(jià)值的`發(fā)揮,在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。

教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力,要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義,簡言之,就是會教且教會。可是,當(dāng)前教師教育課程與評價(jià)偏離了教師核心技藝。

這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是,教育理論課程重過實(shí)踐課程,導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是,“研究”重過“教學(xué)”,導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。

建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價(jià)觀,就是教師教育的課程和評價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著,教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程,而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開,指向教師的核心技藝。教師教育評價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn),重點(diǎn)考查其“應(yīng)會”,而不是“應(yīng)知”。

我國職前教師教育的基本思路是先理念,后技藝,試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念,樹立先進(jìn)理念。這個思路,只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)?,正如杜威所言,“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當(dāng)一個人把觀念告訴別人時,對聽到的人來說,不再是觀念,而是另一個已知的事實(shí)?!?/p>

其實(shí),正確的思路是先技藝,后理念,“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識,但也有可明言的規(guī)則,即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法,如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn),是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法,指教學(xué)是有特定方法的,教師必須熟練掌握這些方法。

當(dāng)然,教學(xué)有法無定法。所謂無定法,基于維特根斯坦的視角,即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之,教學(xué)本身雖有各種原則和方法,但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用,卻無法還原為一定的原則與方法,必須借助教師的判斷力。

教師熟練掌握各種具體方法后,才能有更多時間與精力提升關(guān)注層次,這時就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注,達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。

技能報(bào)國的心得體會篇7

白湘菱身為一省之文科狀元卻未能被名校錄取,引發(fā)議論。眾所周知,我國實(shí)行人才強(qiáng)國、科技強(qiáng)國戰(zhàn)略,國家的發(fā)展離不開人才的支撐。一如白湘菱,雖然歷史選修成績是B+,但并不能因此否定她所散發(fā)的光芒。所以,我認(rèn)為破格錄取也未嘗不可。

不拘一格,突破陳規(guī),從長遠(yuǎn)角度,度人才之力量。

在我看來,雖然白湘菱的歷史選修成績是B+,但看待一個人,為什么一定要放大她的缺點(diǎn)而忽視她的閃光點(diǎn)呢?“金無足赤,人無完人”,但并不影響白湘菱的優(yōu)秀。時下興起的娛樂之風(fēng),讓小鮮肉們在娛樂圈混得風(fēng)生水起。如果藝校錄取他們只是靠一副皮囊,恐怕他們很快就會成為明日黃花,無人問津;如果各大藝校僅憑長相的美丑來培養(yǎng)藝術(shù)人才,那些長相并不符合當(dāng)下的審美標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀演員恐怕永遠(yuǎn)也沒有出頭之日,又如何給我們帶來優(yōu)秀的文藝作品來豐富我們的精神生活呢?用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛合理突破,方能發(fā)揮人才之力量。

不拘一格,突破陳規(guī),可度人才之力,彰名校之氣度。

龔自珍在面對清政府無才可用時曾大聲疾呼:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!卞X鐘書先生報(bào)考清華大學(xué),但是數(shù)學(xué)考得不及格,按規(guī)定不能被錄取。時任清華大學(xué)校長羅家倫獨(dú)具慧眼,破格錄取錢鐘書,這才有了一代文學(xué)巨匠。無獨(dú)有偶,著名科學(xué)家、教育家錢偉長先生也報(bào)考了清華大學(xué),在入學(xué)考試中,歷史和國文考了個滿分,但是數(shù)學(xué)、物理成績很差,還是被錄取。這并不妨礙他成為科學(xué)家、教育家。名校招生是否也應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行全面考核,而不是“一刀切”。如果名校敢于破格錄取,我相信也必將贏得一片贊譽(yù)之聲,那么名校的名聲和風(fēng)范,也必定更加得到彰顯。

同學(xué)們,山不拘一格,屹立世界之中,所以顯得高大;海不拘一格,遍布世界各地,方顯其寬廣。所以,善于提出新的思想,不拘泥于一方,我們也可更加完美。

技能報(bào)國的心得體會篇8

少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步!這是中央一《經(jīng)典詠流歌傳》當(dāng)中的“少年中國說”,回望古今歷史上有眾多少年勵志的故事,他們在激勵我們前行。今天的中國早已不是當(dāng)年中國,5000年中國發(fā)生了翻天覆地變化,今天的中國是一個令世界驕傲的中國,今天的中國是人才濟(jì)濟(jì)中國,今天的中國是人才強(qiáng)國的中國。

人才之用,國之棟梁也

先人為我們留下太多的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富,司馬遷就是其中一位。司馬遷是西漢時期的文學(xué)家。他因替投降匈奴的李陵辯解,被漢武帝打入大牢。打入大牢后的他,遭受宮刑,生不如死。曾幾度想要自殺,但因想起父親遺愿沒有完成,司馬遷打消了這個念頭。于是他決定忍辱負(fù)重用時13年,寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,后來被魯迅先生稱為史家之絕唱,無韻之《離騷》。被關(guān)進(jìn)大牢后的司馬遷,沒有忘記最初的信仰,沒有禿廢自己的才能。才之用,國之棟梁也。是您為中國留下這一寶貴的精神財(cái)富;是您讓當(dāng)今的歷史學(xué)者對黃帝到漢武帝時期有了更深切的研究;是您留下20__多年的歷史資料供世人參考。中國有這樣人才是中國的驕傲、是民族的驕傲、是我們的驕傲。才之用,國之棟梁也。想要獲得學(xué)霸筆記1800頁的同學(xué)們,歡迎大家關(guān)注微信公眾號”高中生學(xué)習(xí)通“,回復(fù)關(guān)鍵字:高中生學(xué)習(xí)通,即可領(lǐng)取免費(fèi)學(xué)習(xí)資料。

常格不破,人才難得

隋佳瑤是感動龍江最美學(xué)生,一個平凡的她怎么也不會想到自己卻被社會關(guān)注。想要獲得人才必須記住常格不破,人才難得。你是15歲的小姑娘,本該享受最美好的青春年華。卻因家庭的變故,卻撐起這個家。從此你每天不僅照顧妹妹上學(xué)和不能工作父親還有年邁的爺爺,你還要完成自己的學(xué)業(yè)。你用你最真切的親情感動了我們。你是少年的榜樣,你是少年的驕傲。品學(xué)兼優(yōu)的你卻有堅(jiān)韌不拔的意志。常格不破,人才難得。只有破了這一場常格才會發(fā)現(xiàn)更多人才與孝心少年。

你們從小立志做一個大氣的人,你們堅(jiān)韌不拔堅(jiān)守自己的信仰。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。今天的少年正需要你們這樣的品質(zhì)。才能構(gòu)建和諧的中國,美麗的中國,幸福的中國。才會實(shí)現(xiàn)少年中國,人才強(qiáng)國。

技能報(bào)國的心得體會篇9

《大國工匠》向我們涌現(xiàn)了兩絲鉗工顧秋高、航空手藝人胡雙錢、火箭心臟焊接人高鳳林等范例人物,他們在本身平凡的崗位中追求完美與極致、視技巧為生命的高貴的敬業(yè)精神,他們一絲不茍、千錘百煉、永不滿足的“匠人精神”令人欽佩與折服。在他們身上,勞動精神裉詮釋得極盡描摹。

大國工匠每期介紹的都是一些從事制造行業(yè)的技師們,有的是在生產(chǎn)一線裝配蛟龍?zhí)?,有的是高速列車,飛機(jī)的鉗工,在用他們一雙雙勤勞的雙手,高超的藝術(shù)創(chuàng)造者中國史上的一個個弗成能。

這些都離不開他們?nèi)杖找挂辜影嗉?,?dāng)別人休息時,他們還在一線,當(dāng)別人一家人團(tuán)聚時,他們只能獨(dú)自一人在一線奮斗。高鳳林中國航天科技團(tuán)體公司第一科研研究院苜都航天機(jī)槭公司特種熔融焊接工高檔技師,從事火箭發(fā)念頭焊接工作。在承接國家“七五”攻關(guān)項(xiàng)目,東北哈汽輪機(jī)場大型機(jī)車換熱器的生產(chǎn)中技巧人員一年多未霸占的熔焊難關(guān),高鳳林借著多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和重復(fù)摸素使壓了生產(chǎn)單位一年多的兩組18臺產(chǎn)品順利交付。

他們熱愛航天,勤奮實(shí)踐,容身本崗,耐勞鉆研,我們應(yīng)該時刻向他們學(xué)習(xí)。進(jìn)步本身的技巧程度,使本身在以后可以大有作為,成為大國工匠的一員。他們的`故事奉告我們:職業(yè)沒有高低貴賤之分,只要我們勤奮勞動、誠篤勞動、熱愛勞動,就能在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績且至?xí)衅孥E的發(fā)生。這些勞動者,之所以成為大國工匠,便是因?yàn)樗麄冏鹬貏趧?、死守勞動、視勞動為生命。他們以辛勤的勞動積累經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造奇跡與力量,以不懈的追求唱響了勞動光榮、創(chuàng)造巨大的時代強(qiáng)音。作為一名勞動者。我們都應(yīng)該像大國工匠一樣,勇于在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡與奇跡,讓勞動光榮、創(chuàng)造巨大成為時代的最強(qiáng)音。讓我們配合贊大國工匠,讓我們配合揚(yáng)勞動精神。

技能報(bào)國的心得體會篇10

舉辦這樣一場先進(jìn)事跡報(bào)告會,充分顯示了我國對技能人才的高度重視。這些技能人才的成長經(jīng)歷,讓我們更加增強(qiáng)了技能成才的自信心。

“條條大路通羅馬”,他們的事跡讓我們相信,技工院校的學(xué)生同樣可以品學(xué)兼優(yōu),成為祖國的棟梁之材,得到社會的廣泛認(rèn)可。我們還應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,沒有任何人的成功是輕而易舉的,技能成才的路上必須付出辛勤的汗水,他們的事跡啟迪著我們,也鞭策著我們:從現(xiàn)在開始,樹立信心,刻苦磨煉技能,練就過硬本領(lǐng),我們也同樣可以夢想成真,擁有精彩的炫酷人生。

技能報(bào)國的心得體會篇11

《大國工匠》,這群勞動者,他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,他們成為國寶級的頂級技工,成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。在這個國際勞動節(jié)到來之際,讓我們一起借這8雙手向各行各業(yè)的勞動人民致敬!

大國工匠,匠心筑夢。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn),有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,就拿中國航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級技師高鳳林來講,他繪火箭焊心臟,是發(fā)動機(jī)焊接的第一人0.16毫米,是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點(diǎn)的寬度0.1秒,是完成焊接允許的時間誤差,如此高的焊接技術(shù),不由人折服。

他們熱愛航天,勤奮實(shí)踐,立足本崗,刻苦鉆研,我們應(yīng)該時刻向他們學(xué)習(xí)。提高自己的技術(shù)水平,使自己在以后可以大有作為,成為大國工匠的一員。

大國工匠每期介紹的都是一些從事制造行業(yè)的技師們,有的是在生產(chǎn)一線裝配蛟龍?zhí)?。高速列車,飛機(jī)的鉗工,在用他們一雙雙勤勞的雙手,高超的藝術(shù)創(chuàng)造者中國史上的一個個奇跡。

而現(xiàn)在的我們要向他們學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈的精神,和他們奮斗的目標(biāo),爭做國家的棟梁,而在學(xué)習(xí)中我們要更加努力的.學(xué)知識,我們要不斷地進(jìn)步,爭取做好自己。

我以后一定努力好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的刻苦認(rèn)真精神,把這些精神應(yīng)用到我的專業(yè)課學(xué)習(xí)中來,刻苦扎實(shí)的學(xué)習(xí)專業(yè)課知識,在實(shí)訓(xùn)時積極認(rèn)真參加實(shí)訓(xùn),多練習(xí),以創(chuàng)造出一個優(yōu)異的成績而努力!

他們耐心專注,咫尺匠心,詮釋極致追求!他們鍥而不舍,身體力行傳承匠人精神!他們千錘百煉,精益求精,打磨“中國制造”他們是勞動者,一念執(zhí)著、一生堅(jiān)守。

靠品質(zhì)贏信任,靠敬業(yè)樹立口碑,大國工匠的水準(zhǔn)應(yīng)該成為我們的社會共識。

技能報(bào)國的心得體會篇12

工匠精神,是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99.99%,其利雖微,卻長久造福于世。

曾幾何時,工匠是一個中國老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時代結(jié)束,社會進(jìn)入后工業(yè)時代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時。

1、精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99.99%。

2、嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,必須確保每個部件的質(zhì)量,對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。

3、耐心,專注,堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步,無論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。

4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的。目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

當(dāng)今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長期的競爭中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時,堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善,最終,通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后,成為眾多用戶的驕傲,無論成功與否,這個過程,他們的精神是完完全全的`享受,是脫俗的、也是正面積極的。

中國很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個方面上來,就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。中國的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn),更具有工匠精神。

企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛你所做的事,勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精,精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念里,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99.99%是一個概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn):工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的一種產(chǎn)物,它是一種精致化生產(chǎn)的要求,它對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來講,實(shí)際上就是從源頭保證食品安全,從種植開始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量,這里也需要工匠精神。

工匠精神企業(yè)發(fā)展:工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣,琢磨自己的產(chǎn)品,精益求精,經(jīng)得起市場的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟(jì)命脈所在,那么一個以科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè),就是民族振興的動力源泉,是國家財(cái)富增加的源泉所在。

工匠精神落在企業(yè)家層面,可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言,表現(xiàn)在幾個方面:第一,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新,從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會,在獲得創(chuàng)新紅利之后,繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。第二,敬業(yè)是企業(yè)家精神的動力。有了敬業(yè)精神,企業(yè)家才會有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動力,才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命,才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三,執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時,其他人也許選擇退出,唯有企業(yè)家不會退出。改革開放30多年來,我國涌現(xiàn)出大批有膽有識、有工匠精神的企業(yè)家,但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說,企業(yè)家精神的下滑,才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。

現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國初期)最早的手工藝專著《考工記》,將社會組成概略分為六種:王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功,所謂“國有六職,百工與居一焉?!?/p>

在戰(zhàn)國時代,中國人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也。”

唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對中國傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農(nóng)不商……雖無仕人之業(yè),常有濟(jì)世之能,此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外,對能工者、善工者的勇敢歌頌,對工匠精神的至高認(rèn)同。

清代人段玉裁在《說文解字注匚部》注解中說:匠,以木工之稱,引申為凡工之稱也。又曰:百工皆稱工。

技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象?!哆_(dá)生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神。”

道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。

技能報(bào)國的心得體會篇13

職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會責(zé)任感的`具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無界限的要在平凡的工作崗位上

熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好等堂”、“管堂”、活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

二、作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)

(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

(3)不得歧視學(xué)生,對干班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視。

技能報(bào)國的心得體會篇14

建設(shè)創(chuàng)新型國家,建立強(qiáng)大的自主創(chuàng)新體系,最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和最核心的內(nèi)容就是要建設(shè)一支高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍。

從中國當(dāng)前現(xiàn)實(shí)來看,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,需要系統(tǒng)化的制度體系,并有必要將這些行之有效的制度體系用于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的實(shí)踐中,逐漸形成一種培養(yǎng)創(chuàng)新型人才并使之實(shí)現(xiàn)價(jià)值、發(fā)揮才能的長效機(jī)制??v觀國內(nèi)外培養(yǎng)優(yōu)秀創(chuàng)新型人才的經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn),一個創(chuàng)新型人才的成長,需要以理想為動力,知識做基礎(chǔ),制度成保障。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要掙脫傳統(tǒng)觀念束縛,創(chuàng)新工作思路。

正確認(rèn)識創(chuàng)新型人才,摒棄創(chuàng)新型人才“應(yīng)該怎么樣”的假定,對于創(chuàng)新人才培養(yǎng)尤為重要。創(chuàng)新,不是少部分人的獨(dú)有權(quán)利,而是人人可為的事業(yè),每個人皆具有創(chuàng)新潛能。只有科學(xué)認(rèn)識并尊重創(chuàng)新型人才的特點(diǎn),并設(shè)計(jì)合理的管理制度,才能體現(xiàn)“以人為本”的理念,真正實(shí)現(xiàn)“激活”創(chuàng)新型人才的目的。

營造寬容錯誤、尊重個性的良好社會氛圍,允許有紀(jì)律的創(chuàng)新自由,提供制度保障讓一切創(chuàng)新充分涌流。建立并實(shí)踐甄選實(shí)績化、職責(zé)崗位化、發(fā)展業(yè)績化、管理制度化、利益共同化、薪酬市場化、保障社會化、組織目標(biāo)與個人價(jià)值協(xié)同化等“栓心留人”的制度體系,在培養(yǎng)、使用和評價(jià)創(chuàng)新型人才的實(shí)踐中真正強(qiáng)調(diào)并體現(xiàn)品德、能力和業(yè)績本位。

為創(chuàng)新型人才提供展示才能的事業(yè)舞臺,尋求創(chuàng)新型人才與國家、組織之間“價(jià)值共鳴、遠(yuǎn)景共建、事業(yè)共干、發(fā)展共求、利益共享”的發(fā)展紐帶和利益共同體,建立良好的心理、情感和價(jià)值契約。在這種鼓勵機(jī)制的建設(shè)中,激勵政策創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士研究表明,一般情形下,人才僅能發(fā)揮其能力的20%-30%就可以保住飯碗,而受到充分激勵的人才其能力可發(fā)揮至80%-90%,甚至更高,即同一名人才所發(fā)揮的作用相當(dāng)于激勵前的3-4倍。

人才,尤其是創(chuàng)新型人才,作為獨(dú)立、理性、自主的個體,是典型的“知識型員工”,對于創(chuàng)新型人才而言,獲得成就感、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、得到社會認(rèn)可、有個良好的職業(yè)發(fā)展和事業(yè)舞臺,可能才是最為重要的激勵措施。因此,在落實(shí)物質(zhì)待遇的同時,應(yīng)營造良好的、互動的、合作的、協(xié)調(diào)的、健康的法制環(huán)境、工作環(huán)境和人文環(huán)境。

技能報(bào)國的心得體會篇15

各位優(yōu)秀技能人才的發(fā)言,讓我深刻領(lǐng)悟到了什么是工匠精神。當(dāng)今世界面臨著激烈的人才競爭,而我國在技能人才儲備方面與世界發(fā)達(dá)國家還存在著較大的差距,我們青年一代理應(yīng)肩負(fù)起祖國振興、民族復(fù)興的歷史重任。

“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”,祖國需要工匠,時代呼喚工匠精神,作為技工院校的學(xué)生,我們應(yīng)該精益求精,踏實(shí)專注,堅(jiān)守執(zhí)著,在校期間努力學(xué)好專業(yè)技能,為技能報(bào)國奠定良好的基礎(chǔ),才能不負(fù)祖國和人民的重托。

技能報(bào)國的心得體會篇16

上學(xué)時,曾學(xué)過一篇課文叫《核舟記》,工匠精神主題征文。其中,明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已,文中描繪他能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟,猶如被匠人施展了魔法一般,令人嘖嘖稱奇,久久不能忘懷。

每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙,雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗,都在透露著古代工匠對生活的認(rèn)知,對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗,在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工,僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河,這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶,變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品,我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意,可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神,在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛,在踏實(shí)專注中對質(zhì)量不懈追求。

在科技日新月異的今天,人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點(diǎn)。很多企業(yè)過度追求投資少、周期短、見效快帶來的短期利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果,社會也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進(jìn)的途中,盡管許多工作已經(jīng)可以通過機(jī)器、計(jì)算機(jī)完成,但依舊需要有人用他們的工匠精神為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。

作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員,我來到九冶這個大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊,有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們,感動著我、改變著我,我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人,我也可以干建筑,但是所有吶喊力量都必須從一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地的在學(xué)習(xí)中汲取。

記得來到安裝分公司不久,領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項(xiàng)工作,就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料,我真的不知道從何著手。

當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時,她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起,那一刻我有些慌了神,因?yàn)槲抑安⑽醋鲞^工程資料,對于她提出的問題更是一頭霧水。

硬著頭皮接下的工作,我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)?;氐絾挝?,我翻出了資料員書籍,將所需內(nèi)容一項(xiàng)項(xiàng)勾畫出來,將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進(jìn)去。實(shí)在不懂的,便詢問同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時,她還是不滿意我交的資料,提出了需要補(bǔ)充的內(nèi)容。

就這樣一次又一次,這份資料遞交了五六次對方才同意收下,最終通過了監(jiān)理簽字,這個過程說很輕松,一定是假話。郁悶的還是自己的'不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地,我體會到資料工作尤其需要這份工匠精神,也許因?yàn)樗⒉恍枰嗟募夹g(shù)而被忽略,但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細(xì)心和專心,只有不斷實(shí)踐應(yīng)用,仔細(xì)檢查每張表格填寫內(nèi)容,按照監(jiān)理要求積極認(rèn)真準(zhǔn)備,才能提高通過率。在每一項(xiàng)工程做完后及時分類保存,對出現(xiàn)的錯誤總結(jié)分析,才能真正干好這份工作。

時光如同白駒過隙。

經(jīng)常盤問自己,兩年了,我到底收獲了什么,我能為公司做什么?想學(xué)想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于當(dāng)下,即便是原地踏步,也要踏出更深的腳印。

平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度,專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個過程。在這條道路上,我愿披荊斬棘,堅(jiān)定地走好每一步。

技能報(bào)國的心得體會篇17

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。

相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的'、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè),都是一種“雙贏”的

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