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文檔簡介
博大精深的中華文化
—必修③第六課第二框
本課時采用2015年米蘭世界博覽會上中國自建展館展示的功夫、歌舞、民樂以及飲食文化等多種形式的特色文化,設(shè)置探究問題,引導(dǎo)學生理解中華文化的博大精深。然后設(shè)置“自主探究”,引導(dǎo)學生初步了解本課時知識點。然后以陶瓷藝術(shù)、園林藝術(shù)、文學藝術(shù)等相關(guān)圖片材料,論證中華文化內(nèi)容極為豐富,接著利用歌德的名言、培根對四大文明的贊譽、李約瑟對中國古代科技成就在世界科技成就中的比重來探究文學藝術(shù)和科學技術(shù)兩個重要表現(xiàn)。然后用央視《??﹪颠藛堋氛嫒诵愎?jié)目為素材,介紹川劇、越劇和京劇的不同特色和相同點,理解“一方水土、一方文化”。并在此基礎(chǔ)進一步探究不同區(qū)域、不同民族的文化對中華文化的貢獻以及和中華文化之間的關(guān)系。接著利用“不同宗教文化的交流融合”來說明中華文化具有“包容性”。最后利用2008年汶川抗震救災(zāi)素材來探究感受中華文化的強大力量。
2015年意大利米蘭世博會,中國首次以自建館的形式亮相海外世博,吸引了全世界的目光。在“一帶一路”的國家戰(zhàn)略大背景下,眾多中國傳統(tǒng)文化薈萃中國國家館,集體亮相米蘭世博會,向世界各國展示博大精深的中國文化,更成為各國游客駐足的焦點。都說“吃在中國“,本次世博會,舌尖上的”一路一帶“可謂賺足了眼球。袁隆平雜交水稻、全聚德烤鴨、武夷山茶葉、加多寶涼茶代表的東方智慧結(jié)晶更是讓游客們驚嘆不已,流連忘返。還有紅繩、綠葉、散發(fā)著陣陣糯米香味的湖南粽子,荊楚韻味濃郁的土家族舞蹈和武當功夫,再現(xiàn)云南原生態(tài)文化的哈尼族少女的輕盈歌舞,中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚碰撞的上海旗袍秀等,一些中國省市豐富多彩的地方文化展示活動,也以其獨特魅力令游客流連忘返。我們?nèi)绾卫斫庵腥A文化的博大精深?時政新聞○了解中華文化的豐富內(nèi)涵,從文學藝術(shù)和科學技術(shù)中感受中華文化的博大精深?!鹄斫獠煌瑓^(qū)域的文化既漸趨融合,又保持著各自的特色?!鹫莆彰褡逦幕c中華文化的關(guān)系?!鹄斫庵腥A文化特有的包容性及其意義?!鸶惺苤腥A文化的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力。1、博大精深的中華文化內(nèi)容表現(xiàn)在哪些方面?2、中華文化區(qū)域特征的成因及關(guān)系?3、中華文化與個民族文化的關(guān)系是怎樣的?4、中華文化源遠流長、博大精深的原因是什么?5、中華文化對中華民族有何作用?自主探究一、獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷
瓷器藝術(shù)——獨領(lǐng)風騷
園林藝術(shù)無與倫比:蘇州園林德國的大文豪歌德曾經(jīng)說“當中國人已經(jīng)擁有小說的時候,我們的祖先還正在樹林里生活呢!”文學藝術(shù):四大名著(一)中華文化的內(nèi)容中華文化的內(nèi)容極為豐富,既包括教育、歷史、哲學、道德方面的內(nèi)容,也包括文學藝術(shù)、科學技術(shù)方面的內(nèi)容/edu/ppt/ppt_notInterruptVideo.action?mediaVo.resId=536396d85aa833d25d581aa1該音頻對中華文化內(nèi)容、一方水土,一方文化、各民族文化與中華文化關(guān)系等主要知識點做了簡要概述。(二)中華文化中的文學藝術(shù)2、特點輝煌而悠久的歷史豐富而絢麗的內(nèi)涵鮮明而獨特的風格1、作用3、地位在世界文學藝術(shù)史上占有重要位置文學藝術(shù)對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界,展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求有獨特的作用指南針造紙術(shù)印刷術(shù)火藥
印刷術(shù)、火藥、指南針這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了。——培根四大發(fā)明
英國哲學家弗蘭西斯·培根曾高度稱贊我國四大發(fā)明:“我們?nèi)粢^察新發(fā)明的力量、效能和結(jié)果,最顯著的例子便是印刷術(shù)、火藥和指南針了......歷史上沒有任何帝國、宗教或顯赫人物能比這三大發(fā)明對人類的事物有更大的影響力?!敝袊糯萍汲删驮谑澜缈萍汲删椭兴急壤ɡ罴s瑟《自然科學大事年表》時間公元前6-公元前1世紀(春秋到西漢)公元1-400年(東漢到東晉)公元401-1000(南北朝到北宋初年)公元1001-1500(北宋到明中期)比例50%62%71%58%中國古代科技的地位:長期處在世界的前列,對人類的文明發(fā)展作出了巨大貢獻。請問:圖表說明了中國古代科技的什么情況?
古代科學技術(shù)處于世界前列
都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。
1、科學技術(shù)的地位科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志2、中國古代科學技術(shù)地位貢獻特點長期處于世界前列對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻注重實際運用,具有實用性和整體性的特點3、中國古代科學技術(shù)是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶,中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。(三)中華文化中的科學技術(shù)源遠流長博大精深區(qū)別角度見證或表現(xiàn)聯(lián)系源遠流長、博大精深關(guān)系【要點歸納】從動態(tài)上,即從中華文化的發(fā)展軌跡和歷程上闡明中華文化的特征從靜態(tài)上,即從中華文化的內(nèi)涵、特色、程度上闡明中華文化的特征漢字和史書典籍獨特性、區(qū)域性、民族性(1)二者都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征(2)中華文化特有的包容性是中華文化源遠流長和博大精深的重要原因之一二、一方水土,一方文化《??﹪颠藛堋肥侵醒腚娨暸_2015年打造的原創(chuàng)中韓明星體驗類真人秀節(jié)目,2015年3月1日在央視綜藝頻道首播。該節(jié)目是國內(nèi)首檔中韓明星跨界體驗類真人秀節(jié)目,來自中韓兩國10位明星分成三組,分別奔赴北京、嵊州、重慶,拜師學藝,學習京劇、越劇、川劇,最后在梅蘭芳大劇院上演融入現(xiàn)代風格、時尚元素的新派戲曲節(jié)目。劇種人員組成學習劇目學習地點京劇安七炫、郭京飛、金圣洙《白蛇傳·盜仙草》
中國戲曲學院越劇金鐘國、熊黛林曹世鎬、劉雨欣《春香傳·愛歌》《梁祝·十八相送》嵊州市越劇藝術(shù)學校川劇吉克雋逸張赫、樸宰范《鳳儀亭》
重慶市川劇藝術(shù)中心越劇特點:越劇長于抒情,以唱為主,聲音優(yōu)美動聽,表演真切動人,唯美典雅,極具江南靈秀之氣;多以“才子佳人”題材的戲為主。藝術(shù)流派紛呈,公認的就有十三大流派之多。主要流行于:上海、浙江、江蘇、福建、江西、安徽等廣大南方地區(qū),以及北京、天津等大部北方地區(qū)。其中越劇服裝的輕柔、淡雅、清麗,獨特風格,成為我國戲曲服裝中另一種服裝風格樣式。川劇特點:川劇高腔曲牌豐富,唱腔美妙動人,最具地方特色,是川劇的主要演唱形式。川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味雋永,引人入勝。川劇語言生動活潑,幽默風趣,充滿鮮明的地方色彩,濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎(chǔ)。“變臉”、“噴火”、“水袖”獨樹一幟,再加上寫意的程式化動作含蓄著不盡的妙味。京劇特點:表演藝術(shù)更趨于虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法,最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制,以達到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演上要求精致細膩,處處入戲;唱腔上要求悠揚委婉,聲情并茂;武戲則不以火爆勇猛取勝,而以“武戲文唱”見佳。川劇、越劇、京劇,不同誕生地,不同特點說明了什么?(一)中華各地區(qū)文化具有明顯的區(qū)域特征1、形成的原因自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同,歷史、地理等因素的影響。2、不同區(qū)域文化之間的關(guān)系相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自特色。不同區(qū)域的文化,長期相互交流、相互借鑒、吳越文化與滇黔文化的差異
吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化,精致淡雅,流動性和開放性強,“水性使人通”。滇黔文化具有邊陲山寨文化特征,熱情奔放,內(nèi)斂性強,“山性使人塞”。
滇黔文化較吳越文化更具有多樣性的特征。
吳越文化滇黔文化三、中華之瑰寶,民族之驕傲(一)中華各民族文化異彩紛呈聞名中外的石窟藝術(shù)1、各民族文化的地位:2、中華文化與民族文化的關(guān)系:都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲①中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩,各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。②都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。③各民族文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。④各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(二)各民族文化與中華文化
中華文化“包容性”的表現(xiàn)請思考:中華文化源遠流長和博大精深的原因是什么?對待外域文化上,中華民族敞開其博大的胸懷,揚棄吸收。如:*佛教自漢代傳入中國以來,至魏晉南北朝隋唐時期形成一個高潮;*中國固有的儒、道、玄等文化,與佛教文化匯同交融;*唐朝,南亞的佛學、歷法、醫(yī)學,中亞的音樂、舞蹈,西亞和西方世界的伊斯蘭教、景教及至馬球運動,從開啟的國門一擁而入,使得首都長安成為那一時代中外文化匯聚的中心,一個具有盛大氣象的世界性大都市;*明末清初,西方的基督教傳入中國,帶來了西方文明。*近代,面對西方列強的欺凌壓迫,大批熱血知識分子仍然不忘吸取西方文化,“師夷長技以制夷”。求同存異:就是能與其他民族的文化和諧相處兼收并蓄:就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。3、中華文化的包容性:求同存異、兼收并蓄◆意義:文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。
中華民族在大難面前的表現(xiàn)令世界動容。2008年5月12日汶川8.0級地震,造成直接經(jīng)濟損失8452億元人民幣,69227人遇難,374643人受傷,17923人失蹤。震后,政府的快速行動,各地區(qū)各族人民的踴躍救援捐贈獲得外媒盛贊。災(zāi)難沒有壓垮民族脊梁,反而使中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減,千錘百煉而斗志更堅。這都是因為中華文化具有強大的民族凝聚力。美國媒體載文指出:在這場舉國上下的民族行動中,世界看到中國人民百折不撓,再鑄民族之魂。俄新社則贊譽:“一個能夠出動十萬救援人員的國家,一個企業(yè)和私人捐款達到數(shù)十億的國家,一個因爭相獻血、自愿搶救傷員而造成交通堵塞的國家,永遠不會被打垮。”思考:中華文化對中華民族的有何巨大作用?中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量,也是激勵每一個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。4、中華文化的力量:博大精深的中華文化1、獨樹一幟,獨領(lǐng)風騷2、一方水土,一方文化3、中華之瑰寶,民族之驕傲中華文化的內(nèi)涵極為豐富中國文學藝術(shù)的特點中國古代科技的特點及對世界的貢獻中華文化具有明顯的區(qū)域性特征不同區(qū)域文化既漸趨融合,又保持各自特色各民族文化與中華文化的關(guān)系中華文化源遠流長、博大精深的原因中華文化的力量1.(2013·安徽文綜)安徽山清水秀,人杰地靈,不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化,三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了(
)①區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈②中華文化博大精深,源遠流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④A2.“指南針計劃”是國家文物局組織實施的專項試點工作,旨在將中國古代發(fā)明創(chuàng)造的文化內(nèi)涵挖掘和展示出來。中國古代的科技成就(
)①體現(xiàn)了中華文化鮮明而獨特的風格②對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻③展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求④注重實際運用,具有實用性和整體性的特點A.②④ B.①③ C.①② D.③④A3.2014年1月10日,中共中央、國務(wù)院在北京隆重舉行國家科學技術(shù)獎勵大會。中共中央總書記、國家主席習近平向獲得2013年度國家最高科學技術(shù)獎的中國科學院院士、中國科學院大連化學物理研究所張存浩,中國科學院院士、中國人民解放軍總裝備部程開甲頒發(fā)獎勵證書。黨和國家高度重視科技發(fā)展的原因在于(
)A.科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志B.科學技術(shù)是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達C.科學技術(shù)是一個民族歷史文化成就的重要標志D.科學技術(shù)是中華文化一脈相傳的重要見證A4.中華文化是各族人民共同創(chuàng)造的,民族文化是中華文化的重要組成部分。下列對民族文化的認識錯誤的是(
)A.民族文化顯示了中華文化厚重的文化底蘊B.民族文化是各民族特有的,與其他民族文化無法交流C.民族文化既具有民族特性,又有中華文化的共性D.都是中華之瑰寶,民族之驕傲B5.京劇是中華民族的國粹,它是在1
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