四川達(dá)州歷年中考語(yǔ)文現(xiàn)代文之散文閱讀7篇（2003-2018）

中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀匯編四川達(dá)州散文閱讀7篇（2003—2018）鄉(xiāng)土情結(jié)(1)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！泵總€(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年過(guò)節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。(2)人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄開始體會(huì)愛。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都融化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一個(gè)悲歡離合的家。在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千方百計(jì)的探索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印卻像春蠶作繭，緊緊地包裹著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。(3)“金窩銀窩，不如家里的草窩?！钡耸遣话卜值膭?dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)，為了闖世界，多數(shù)卻是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。(4)安土重遷是華民族的傳統(tǒng)。但百余年，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過(guò)海，謀生異域，出國(guó)華工不下千萬(wàn)，足跡遍世界。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山。第一代國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開放后的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。(5)“美不美，故鄉(xiāng)水;親不親，故鄉(xiāng)人?！贝饲槲?，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深?？茖W(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會(huì)變得越越小，但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。(文章有改動(dòng))24文章開頭引用王維詩(shī)的作用是什么?(2分)25根據(jù)選文第(2)段，概括鄉(xiāng)土給人們打下的“童年的烙印”是父母家族的關(guān)愛、、悲歡離合的家史、。(2分)26既然“金窩銀窩，不如家里的草窩”，為什么有些人又要告別家鄉(xiāng)?選用文語(yǔ)句作答。(2分)27“人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。”這個(gè)句子用了哪些修辭?表達(dá)了什么含義?(2分)28作者為什么把“鄉(xiāng)土情感”說(shuō)成是“鄉(xiāng)土情結(jié)”?(2分)29央視“新聞聯(lián)播”近日以“為了南水北調(diào)”為專題連續(xù)報(bào)道，為了緩解北方水荒，廣大庫(kù)區(qū)移民響應(yīng)號(hào)召，義無(wú)反顧地背井離鄉(xiāng)。雖說(shuō)故土難離，他們卻能生生割舍鄉(xiāng)土情結(jié)，你如何看待這種義舉?(不得超過(guò)30字，3分)【參考答案】24(2分)國(guó)傳統(tǒng)文化，思鄉(xiāng)情結(jié)在人們心根深蒂固。(須扣住“思鄉(xiāng)情濃”含義，1分)引出下文。(1分)25(2分)家鄉(xiāng)的山水草木(1分)鄰里鄉(xiāng)親的友情(1分)26(2分)(1)尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)。(1分)(2)為了維持最低限度的生存要求(1分，如再答上“被父母含著眼淚打發(fā)出門”也可)27(2分)這句話用比喻、排比的修辭。(1分)生動(dòng)形象地寫出了游子們孤獨(dú)無(wú)依的境況，從而突出他們對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。(1分)28(2分)為了強(qiáng)化這種情感的永恒、深刻、不易化解的特點(diǎn)。(言之有理即可)29(3分)舍小家為大家，情系大愛，支持國(guó)家建設(shè)，具有樸素的愛國(guó)精神。(言之有理即可)（2014四川達(dá)州）神泉①神泉是我們村的一口古井。②我小的時(shí)候，常聽老輩子人念叨，還是在明朝洪武年間，一周姓男子從江西只身流落至我們村，憑一身精湛的裁縫手藝賺些銀兩，蓋了幾間瓦房，又在屋前掘了這口井。后來(lái)，他娶妻生子，兒孫滿堂，漸漸繁衍成當(dāng)?shù)厝硕∽顬榕d旺的一大家族。族人們都說(shuō)是甜潤(rùn)清澈的井水養(yǎng)育了周家，便尊稱這口井為神泉。家鄉(xiāng)一帶的老百姓也將周氏家族稱為“神泉周家”。③神泉坐落在我家老屋對(duì)面。井口呈四方形，麻石砌就的井壁上爬滿了青苔。里面水清如鏡，在陽(yáng)光下輕輕劃動(dòng)水面，波紋蕩漾，就像攪碎了一桶金子，星光點(diǎn)點(diǎn)，閃閃爍爍，有種炫目的美；捧一口，喝進(jìn)嘴里，又有一種透心的甜。④村民們每天的生活幾乎是從神泉邊開始的。晨曦初露，人們便三三兩兩趕來(lái)打水，挑桶提罐，說(shuō)說(shuō)笑笑，絡(luò)繹不絕。晨光里，桶桶罐罐撞擊著井沿的麻石，發(fā)出聲聲脆響，仿佛清越的田園小調(diào)，悠悠緩緩地飄蕩在山野的靜空。⑤待到日上三竿，暖暖的陽(yáng)光將溪畔垂柳悠長(zhǎng)的倩影投射在井邊，樹上蟬鳴聲聲，綠蔭里，上下屋場(chǎng)的姑娘嫂子、婆婆姥姥便圍著古井，一面噼噼啪啪地捶衣，一面口無(wú)遮攔地閑聊：欄里的豬、園中的菜、自己的崽，誰(shuí)家的婆婆與兒媳磕磕絆絆，哪個(gè)小寡婦勾引鄰村的泥瓦匠……你一言，她一語(yǔ)，笑聲、叫聲、驚嘆聲，伴和著取水聲、搗衣聲，將泥土上的疲憊打發(fā)得無(wú)影無(wú)蹤。日復(fù)一日，幽深的神泉里儲(chǔ)滿了家長(zhǎng)里短的故事、柴米油鹽的憂樂(lè)，還有女人們五彩駁雜的夢(mèng)。語(yǔ)文試卷第8頁(yè)（共14頁(yè)）⑥三伏天，地面在熾烈的太陽(yáng)炙烤下如同烙鐵，稻田里也干涸得綻開一條條淺白色的裂縫，古井里卻總是一汪碧泉，盈盈滿滿。好心的人便在井邊放一個(gè)木瓢。那些挑擔(dān)的、推車的、南來(lái)北往的，汗流如注，喉干舌燥，立即停住腳，抓起木瓢，舀滿水，咕嚕咕嚕一頓豪飲。片刻之間口舌生津，涼意習(xí)習(xí)；抹抹汗又匆匆趕路，腳底生風(fēng)。⑦清甜的神泉滋養(yǎng)著一方鄉(xiāng)親，古井漸漸成了人們心中的圖騰。每年秋收剛過(guò)，村里會(huì)舉行隆重的掏井儀式。通常是先由一位年紀(jì)最長(zhǎng)的老人在井邊擺上供果，點(diǎn)燃香燭，三叩九拜祈求古井賜福降瑞。隨之，在一陣鞭炮聲中，大家便七手八腳將井水掏干，取出泥沙；末了再用布條把井沿擦得干干凈凈，纖塵不染。第二天，古井里又是一汪愈加清澈見底的甘泉。⑧村子里流傳一種說(shuō)法：掏井之后，誰(shuí)能第一個(gè)喝上神泉，這一年會(huì)天降吉祥，好夢(mèng)成真。情竇初開的姑娘便會(huì)起個(gè)大早，胸搭麻花辮，身著碎花衣，順手在路邊再掐朵野花插到頭上，一個(gè)人悄悄溜至井邊，俯下身子，搶先捧起神泉喝一口；然后雙手托腮，臨水自照，癡癡地想著自己心儀已久卻又羞于啟齒的那個(gè)男人。幽清幽清的井水里，很快便倒映出姑娘羞澀艷紅的臉龐，連同她甜美的春夢(mèng)，隨著水波輕輕飄蕩……⑨盈盈一古井，不知見證了多少鄉(xiāng)鄰的苦樂(lè)年華。⑩日子流水般過(guò)去，古井一直像遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的一位慈祥的長(zhǎng)者，讓我有種割舍不下的惦記，總想再撲到它的身邊，喝一捧甘洌的神泉，聽一回家長(zhǎng)里短的趣聞。曾經(jīng)的那份滋味，愈是隔著歲月，愈是濃得化不開。eq\o\ac(○,11)前些日子，我回到鄉(xiāng)下，早早地吃過(guò)晚飯便直奔神泉邊。手扶垂柳，定睛一看，期冀的心頓時(shí)有如失魂似的沉落。孩提時(shí)的蟬兒已帶著它們的吟唱不知去向，古井像一個(gè)被遺棄的老嫗，孤零零地蹲在小溪邊。許是多年再?zèng)]有人掏井，四周長(zhǎng)滿了雜草，水也變得混濁不清，水面上還漂浮著一層深褐色的碎屑。唯有溪畔的垂柳在晚風(fēng)中輕舞飛揚(yáng)，像是在不知疲倦地訴說(shuō)著神泉邊昨天的那些人、那些事、那些日子。eq\o\ac(○,12)我舉目四望，一輛輛晚歸的摩托馱著男男女女從我身邊寬敞的水泥路上呼嘯而過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近是一幢幢精巧別致的“小二層”。眼前一座乳白色瓷片鋪滿墻壁的小樓房頂上，安裝著鍋式電視接收器。透過(guò)緊閉的鐵柵欄大門，我清楚地看見院內(nèi)種著許多不知名的花草。一位打扮入時(shí)的女人，一邊用黑色膠皮管套在自來(lái)水龍頭上漫不經(jīng)心地澆花，一邊用警惕的目光定定地盯著我這張陌生的面孔。鐵門邊，一只大黃狗張嘴吐舌，坐臥在斜陽(yáng)里。eq\o\ac(○,13)我不知所措，佇立在古井邊。此刻，對(duì)面山頂?shù)母咭衾壤镎诓ニ鸵皇琢餍懈枨?，歌聲婉約柔靡：“昨晚的月亮昨晚的云，離開你，我的心一片悵然……”(作者：周克武)23.作者為什么說(shuō)“盈盈一古井，不知見證了多少鄉(xiāng)鄰的苦樂(lè)年華”？請(qǐng)結(jié)合文章第①~⑧自然段概括作答。（3分）24.文章結(jié)尾寫道：“昨晚的月亮昨晚的云，離開你，我的心一片悵然……”（1）作者“悵然”的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合~自然段概括作答。（2分）（2）引用流行歌曲作文章的結(jié)尾有什么好處？（3分）25.請(qǐng)對(duì)文中第③自然段畫線句子作簡(jiǎn)單賞析。（3分）26.隨著人類的發(fā)展，許多事物甚至美好事物的消失終成必然。有人說(shuō)，結(jié)尾作者的“悵然”是一種守舊情緒。你對(duì)此持什么看法？聯(lián)系生活實(shí)際作答。（3分）【參考答案】23．每天快樂(lè)生活的開始；儲(chǔ)滿了鄉(xiāng)鄰的憂樂(lè)；能夠?yàn)槁啡颂峁┓奖愕目鞓?lè)；對(duì)美好生活的向往和精神寄托。（寫出三點(diǎn)即可，寫出一點(diǎn)給1分）24．（1）古井的破敗不堪，失去了昔日風(fēng)采；（1分）鄉(xiāng)鄰的隔膜重重，缺失了鄉(xiāng)鄰溫情。（1分）（2）作者巧妙借助此首流行歌曲結(jié)束全文，言盡而意無(wú)窮，深化了主題。（1分）這首流行歌曲表達(dá)的是悵然之情，這與作者面對(duì)神泉而產(chǎn)生的情感是一致的。（1分）流行歌曲反映出社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)，鄉(xiāng)鄰之間質(zhì)樸溫馨的情感也在慢慢地減少，作者對(duì)美好事物慢慢消失的遺憾。（1分）25．采用描寫的手法，比喻的修辭，詩(shī)意的語(yǔ)言，（1分）形象生動(dòng)地寫出泉水的清澈，（1分）也寫出了人們對(duì)她的喜愛與贊美之情。（1分）26．可從社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)，鄉(xiāng)鄰質(zhì)樸溫馨的情感慢慢減少，遺憾于美好事物慢慢消失等選擇任一方面，聯(lián)系生活實(shí)際作答。此題為開放性試題，言之成理即可。（3分）（2013四川達(dá)州）鄉(xiāng)土情結(jié)（1）“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！泵總€(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年過(guò)節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。（2）人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都融化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一個(gè)悲歡離合的家。在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千方百計(jì)的探索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印卻像春蠶作繭，緊緊地包裹著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。（3）“金窩銀窩，不如家里的草窩。”但人是不安分的動(dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)，為了闖世界，多數(shù)卻是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。（4）安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。但百余年來(lái)，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過(guò)海，謀生異域，出國(guó)華工不下千萬(wàn)，足跡遍世界。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山。第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開放后的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。（5）“美不美，故鄉(xiāng)水；親不親，故鄉(xiāng)人?！贝酥星槲?，離故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深?？茖W(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來(lái)越小，但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。(文章有改動(dòng))24．文章開頭引用王維詩(shī)的作用是什么？(2分)25．根據(jù)選文第（2）段，概括鄉(xiāng)土給人們打下的“童年的烙印”是：父母家族的關(guān)愛、、悲歡離合的家史、。(2分)26．既然“金窩銀窩，不如家里的草窩”，為什么有些人又要告別家鄉(xiāng)？選用文中語(yǔ)句作答。(2分)27．“人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。”這個(gè)句子用了哪些修辭？表達(dá)了什么含義？（２分）28．作者為什么把“鄉(xiāng)土情感”說(shuō)成是“鄉(xiāng)土情結(jié)”?(２分)29．央視“新聞聯(lián)播”近日以“為了南水北調(diào)”為專題連續(xù)報(bào)道，為了緩解北方水荒，廣大庫(kù)區(qū)移民響應(yīng)號(hào)召，義無(wú)反顧地背井離鄉(xiāng)。雖說(shuō)故土難離，他們卻能生生割舍鄉(xiāng)土情結(jié)，你如何看待這種義舉？(不得超過(guò)30字，3分）【參考答案】24．（2分）中國(guó)傳統(tǒng)文化中，思鄉(xiāng)情結(jié)在人們心中根深蒂固。(須扣住“思鄉(xiāng)情濃”含義，1分)引出下文。(1分)25．（2分）家鄉(xiāng)的山水草木(1分)鄰里鄉(xiāng)親的友情(1分)26．（2分）(1)尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)。（1分）(2)為了維持最低限度的生存要求（1分，如再答上“被父母含著眼淚打發(fā)出門”也可）27.（2分）這句話用比喻、排比的修辭。（1分）生動(dòng)形象地寫出了游子們孤獨(dú)無(wú)依的境況，從而突出他們對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。（1分）28.（2分）為了強(qiáng)化這種情感的永恒、深刻、不易化解的特點(diǎn)。（言之有理即可）29.（3分）舍小家為大家，情系大愛，支持國(guó)家建設(shè)，具有樸素的愛國(guó)精神。（言之有理即可）（2012四川達(dá)州）閱讀下面兩篇文章，完成7——11題。【甲文】①我們是一列樹，立在城市的飛塵里。②許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，這一點(diǎn)，其實(shí)我們知道得比誰(shuí)都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身抖不落的煙塵。③是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)椋@種命運(yùn)事實(shí)上也是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。④當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道铮覀冊(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬。無(wú)論如何，我們這座城市總得有一些人迎接太陽(yáng)！如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。⑤這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著新鮮空氣，這是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新。⑥立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹。（《行道樹》）【乙文】①我突然被一棵榆樹驚呆了。②這是一棵不同尋常的樹。③它長(zhǎng)在一堆碼起來(lái)的磚垛上，周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高，我不知道它在那里堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。④它其實(shí)只有一米來(lái)高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態(tài)，卻展示了固執(zhí)頑強(qiáng)的生命。當(dāng)初，它選擇了磚垛前面的那一片陽(yáng)光地帶，準(zhǔn)備唱著歌兒向老榆樹告別?？墒蔷驮谒查g，一陣微微的風(fēng)，把它飄到磚垛上，它的命運(yùn)因此而改變。它知道：躲避現(xiàn)實(shí)只能毀滅自己，安于命運(yùn)，順勢(shì)而長(zhǎng)，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力，讓飽滿的激情化作一段樸實(shí)——它長(zhǎng)成了灌木叢。⑤即便如此，它也肯定受過(guò)不盡的苦痛。雷電轟擊過(guò)它，狂風(fēng)摧殘過(guò)它，風(fēng)雪侵蝕過(guò)它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時(shí)想攔住匆匆而過(guò)的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經(jīng)挽留過(guò)晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應(yīng)它起碼的養(yǎng)料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節(jié)衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拼命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運(yùn)使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒有屈服。無(wú)論生活怎樣艱難，總得面對(duì)，總得應(yīng)付，總得一步一步走過(guò)。我久久地站在那里，為一棵榆樹而感動(dòng)。⑥一天傍晚，我下班回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。一個(gè)老人默默地站在那棵樹旁。老人告訴我，這垛磚堆了十八年。當(dāng)初準(zhǔn)備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領(lǐng)著孫子孫女度日，房子就耽擱了?，F(xiàn)在孫子孫女已長(zhǎng)大成人，會(huì)掙錢了，政府又補(bǔ)貼了一部分錢，房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中，絲毫不見其悲涼，仿佛生活就是如此。⑦我怔在那里。十八年，我不知老人是如何艱辛度過(guò)的。老人走了，他邊走邊自言自語(yǔ)道：“你看這棵樹，咋就恁耐活呢?缺水少土的，競(jìng)活了十八年，真要活成精了!”驀地，我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉，是老人稀疏的亂發(fā)；褶褶皺皺的干，是老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉；還有那地下柔柔細(xì)細(xì)的根，是老人冉冉飄飛的胡須。⑧望著老人步履艱辛地走了，走在那條彎彎曲曲的小路上。于是，那條被晚霞映紅了的小巷，行走著一個(gè)永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人、向那棵榆樹深深地鞠了一躬。（《向一棵樹鞠躬》）（有刪節(jié)）7．結(jié)合語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)下面句中帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（2分）(1)站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。答：（2）露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。答：8．仔細(xì)閱讀甲乙兩文，簡(jiǎn)要回答：（4分）（1）甲文第③段為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”？答：（2）乙文第②段說(shuō)“這是一棵不同尋常的樹”，那么這棵樹的不平常表現(xiàn)在哪些方面？答：9．【質(zhì)疑探究】：從下面兩個(gè)小題中任選一個(gè)作答。（2分）（1）甲文結(jié)尾“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”一句中說(shuō)行道樹既“憂愁”又“快樂(lè)”，矛盾嗎？為什么？（2分）答：（2）乙文第⑦段為什么說(shuō)“我仿佛覺得眼前的這棵榆樹，就是老人的翻版”？（2分）答：10．下面對(duì)甲乙兩文理解有誤的一項(xiàng)是：（）（2分）A.甲乙兩文都借樹寫人，形象生動(dòng)地揭示了文章主旨。甲文將城市的“繁弦急管”“燈紅酒綠”與行道樹的寂靜孤獨(dú)形成對(duì)照，突出了行道樹在困境中堅(jiān)定執(zhí)著的品質(zhì)。B.甲乙兩文都采用了第一人稱的敘述角度。甲文中用擬人化的手法，借我們的“自白”來(lái)抒情寫意；而乙文只是以“我”的見聞感受來(lái)突出文章的主旨。C.甲乙兩文開篇都有點(diǎn)題的作用。而甲文既點(diǎn)出“我們”的身份，又突出了生存環(huán)境的惡劣，為下文寫意抒情蓄勢(shì)；乙文則起筆突兀，懸念頓生，讓讀者欲罷不能。D.甲乙兩文都表現(xiàn)了如何面對(duì)困境的態(tài)度和價(jià)值觀，贊美了那種不畏艱辛、頑強(qiáng)抗?fàn)?、?lè)觀進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。兩文中的“樹”的形象都是奉獻(xiàn)者的化身。11．【遷移拓展】請(qǐng)結(jié)合鏈接材料，任選一句談?wù)勀愕睦斫?。?分）（1）神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。（2）無(wú)論生活怎樣艱難，總得面對(duì)，總得應(yīng)付，總得一步一步走過(guò)?！炬溄印浚翰牧弦唬簝蓮椩?jiǎng)奏嚰谙龋h(yuǎn)離親人，身處荒漠，克服重重困難，為民族的振興，國(guó)家的強(qiáng)盛做出了卓越的貢獻(xiàn)。材料二：音樂(lè)巨人貝多芬，正當(dāng)盛年，耳聾給他帶來(lái)了巨大的打擊，可他仍然創(chuàng)作出了不少不朽的世界名曲。因?yàn)樗f(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！贝穑何疫x第句。我的理解是【參考答案】7．（2分）（1）（1分）墮落是淪落、流落的意思。文中是說(shuō)行道樹離開了森林來(lái)到充滿煙塵的城市，生活條件，自身形象大大跌落了。（2）（1分）“吻”是擬人手法，寫露水停留時(shí)間之短，反襯榆樹忍受著干旱和貧瘠的苦痛。8．（4分）（1）（2分）為城市充滿煙塵，市民習(xí)慣于污濁，不珍惜清新空氣，自己僅僅成為城市的一種裝飾而悲涼。（2）（2分）榆樹生長(zhǎng)環(huán)境極其惡劣；外形矮小、纖弱、樸實(shí)；忍受苦痛，頑強(qiáng)生長(zhǎng)。9．（2分）注：若兩個(gè)小題都答，只評(píng)第（1）題。（1）（2分）不矛盾。它憂愁的是市民早已習(xí)慣污濁，不重視環(huán)境的潔凈；它快樂(lè)的是自己能忍受寂寞，迎接太陽(yáng)，制造清新空氣。表現(xiàn)他們的奉獻(xiàn)精神。（2）（2分）榆樹生長(zhǎng)環(huán)境極為惡劣，卻能忍受苦痛，頑強(qiáng)生長(zhǎng)；老人兒子病死，媳婦改嫁，獨(dú)自拉扯孫子孫女，生活艱難，十八年才能翻修房屋。兩者都遭遇艱難，但都能坦然面對(duì)，頑強(qiáng)抗?fàn)?，境遇和精神極其相似，所以如此說(shuō)。10．（2分）D11．(2分)任選其中一句即可。示例：第一句：民族的振興，國(guó)家的強(qiáng)盛就是神圣的事業(yè)。鄧稼先從美國(guó)學(xué)成歸來(lái)，放棄了優(yōu)厚的生活條件，去艱苦的戈壁，無(wú)私奉獻(xiàn)，為祖國(guó)的強(qiáng)大作出了卓越貢獻(xiàn)，這是一種幸福和深沉的表現(xiàn)。第二句：貝多芬盛年耳聾，遭遇了很大打擊，可他同命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)?，?chuàng)作了不朽的音樂(lè)作品，告訴我們只要勇敢地面對(duì)困難，努力克服困難，就能逐步走向成功。（2011四川達(dá)州）①有人說(shuō)，人一輩子只做三件事：自己的事，他人的事，老天爺?shù)氖隆＂谖艺J(rèn)為，人一輩子只做兩件事：餓了吃飯，困了睡覺。③因?yàn)?，人一輩子能把飯吃得很香，把覺睡得很甜，確實(shí)是不容易的事。④年輕時(shí)，林清玄因?yàn)槭俣纯嗖豢?，吃飯不香，睡覺不甜。⑤禪師告訴他：“人，需要修煉?！雹蘖智逍?wèn)：“怎么修煉?。俊雹叨U師說(shuō)：“餓了吃飯，困了睡覺?！雹嗔智逍磫?wèn)：“難道吃飯、睡覺也得修煉嗎？”⑨禪師說(shuō)：“同樣是吃飯，同樣是睡覺，卻有不一樣的結(jié)果。凡人吃飯時(shí)，左顧右盼，想這想那，千般計(jì)較，萬(wàn)般思慮；睡覺時(shí)，顛倒夢(mèng)寐，夢(mèng)這夢(mèng)那，思緒萬(wàn)千。修行者，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，別無(wú)他念啊！”⑩“可是，怎么才能做到‘餓了吃飯，困了睡覺’'呢？”⑾“你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容?！倍U師說(shuō)，“求人不如求己，求己不如求心！心，應(yīng)該是一池清水。心水清澈了，山鳥花樹映在水面上才是美麗的。那樣，日日是好日，夜夜是清宵，處處是福地，法法是善法，就沒有什么可迷惑、污濁我們的了?！雹辛智逍溉婚_悟。⒀梁漱溟也說(shuō)過(guò)，人一輩子首先要解決人與物的關(guān)系，再解決人與人的關(guān)系，最后要解決人與自己的關(guān)系。只是，最后一條最難。⒁人在一生中，會(huì)遇到許許多多的人和事，有些是必需的，而有些是完全用不著的，比如名利、貪心、虛榮、嫉妒、仇恨等等。這些，都是負(fù)擔(dān)，應(yīng)該果斷地刪除它！就像電腦中的垃圾文件、錯(cuò)誤信息一樣，及時(shí)刪除，操作才能順利進(jìn)行。人生，就是一步一步走，一點(diǎn)一點(diǎn)扔。走出來(lái)的是路，扔掉的是包袱。這樣，路就會(huì)越走越長(zhǎng)，心就會(huì)越走越靜。（選自《讀者》2010年第6期）13.文章第⒁段中“走出來(lái)的是路，扔掉的是包袱”一語(yǔ)中的“包袱”指的是什么？請(qǐng)結(jié)合前后文說(shuō)說(shuō)。（2分）答：14.結(jié)合語(yǔ)境對(duì)劃線句“心，應(yīng)該是一池清水。心水清澈了，山鳥花樹映在水面上才是美麗的”作簡(jiǎn)要賞析。（2分）答：15.仿寫文中句子，使之構(gòu)成一組符合語(yǔ)境的排比句。（2分）你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝玻憧梢哉宫F(xiàn)笑，，。16.請(qǐng)給這篇文章擬個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（10字以內(nèi)）（2分）17.梁漱溟說(shuō)解決人與自己的關(guān)系是最難的，你是怎樣理解的？請(qǐng)你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷談一談。（4分）答：【參考答案】13.（2分）“包袱”是指名利、貪心、虛榮、嫉妒、仇恨等思想雜念。（表述可以不同，只要言之成理）14.（2分）此句運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象地說(shuō)明了在浮躁喧囂的塵世間，只要拋開雜念，保持心靈的澄澈，就會(huì)活得輕松愉快的道理。(賞析表述可以不同，只要言之成理，簡(jiǎn)明通順即可視情況給分)15.（2分）（句式和字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)意連貫，符合語(yǔ)境即給分）【示例】你不能選擇出生，但你可以把握命運(yùn)。你不能獲得財(cái)富，但你可以武裝頭腦。16.（2分）（只要能概括文章內(nèi)容，表現(xiàn)主題，語(yǔ)言精練就可給分）【示例】一輩子兩件事心，應(yīng)該是一池清水17.（4分）（此題是開放題。句子理解2分，要圍繞人戰(zhàn)勝自己是最困難的來(lái)回答；生活經(jīng)歷2分，要聯(lián)系實(shí)際，語(yǔ)言簡(jiǎn)明通順）（2010四川達(dá)州）地下森林?jǐn)嘞霃埧箍耿偕质切蹅邀惖?，遮天蔽日，浩翰無(wú)垠。風(fēng)來(lái)似一片綠色的海，夜靜如一堵堅(jiān)固的墻。那就是森林，地球尚未造就人類，卻已經(jīng)造就了它——植物世界驕傲的代表。②可是你，為什么長(zhǎng)在這里？長(zhǎng)在這陰森森、黑黝黝的幽深的峽谷。你這個(gè)世上罕見的地下森林。你從哪里飛來(lái)？你究竟遭受了什么不幸，以致使你沉入這黑暗的深淵，熬過(guò)那漫長(zhǎng)的歲月？③那一定是遙遠(yuǎn)的年代了。突然一次巨大的火山爆發(fā)，狂風(fēng)呼嘯，氣浪灼人，沙石飛騰，巖漿橫溢，霎時(shí)天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日……④火山制造了峽谷、深淵，卻沒有留下生命。山是光禿禿的，谷是光禿禿的。太陽(yáng)依然高懸，可是山?jīng)]有顏色，谷沒有顏色……⑤幾千年過(guò)去了，大自然的生命無(wú)處不在。也許鳥兒掠過(guò)山崖，銜叼的草莖曾落下過(guò)草籽兒，但是草籽兒卻沒有發(fā)芽；也許山泉流過(guò)谷底，攜帶過(guò)幾?；ǚN，但是小花兒卻沒有長(zhǎng)大。都說(shuō)陽(yáng)光是公平的，在這里卻不，不！它吝嗇地在崖口徘徊，裝模作樣地點(diǎn)頭。它從沒有留意過(guò)這陷落的大坑，而早已將它遺忘了。即使夏日的正午偶有幾束光線向谷底窺測(cè)，也是斜視著，沒有一絲暖意。⑥陽(yáng)光不喜歡峽谷，峽谷莫非不知道？⑦陽(yáng)光是公平的嗎？峽谷莫非不明白？⑧不幸的峽谷，悄然無(wú)聲地躺在這斷壁底下，并不急于到世上去眩耀自己；它隱姓埋名，安于這荒僻的大山之間，總好像在期待著什么，希望著什么。⑨大風(fēng)經(jīng)過(guò)這里把石塊碾成的粉末變成了泥土。山頂?shù)聂~鱗松時(shí)時(shí)顧盼著它。它敬仰峽谷深沉的品格，欽佩峽谷堅(jiān)忍的毅力，它為陽(yáng)光的偏愛憤懣，為深淵的遭遇不平。秋天，它的種子毅然跳進(jìn)了峽谷的懷抱，獻(xiàn)身于那沒有陽(yáng)光的“地下”。⑩幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去了。⑾幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去了。⑿終于有一天，人們?cè)谖羧盏乃阑鹕娇诎l(fā)現(xiàn)了一個(gè)生命史上的奇跡——幽暗的峽谷里竟然整整齊齊、密密麻麻地聳立著一片尉為壯觀的森林。只因它長(zhǎng)在井底般的深谷之中，又黑森森不見陽(yáng)光，有人便為它起了一個(gè)恰如其分的名字，叫做地下森林。⒀如果它早已變成漂亮的小湖，奇麗的深潭，也許早就免除了這“地下”的一切艱辛。時(shí)間是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。在黑暗中苦苦掙扎向上，愛生命竟愛得那樣熱烈真摯。盡管陽(yáng)光千萬(wàn)次對(duì)它背過(guò)臉去，它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂，把偉岸的成材無(wú)私奉獻(xiàn)給人們，得到了自己期待已久的榮光。⒁啊，我聽見了，聽見了那莽莽群峰和高高天庭上反復(fù)震蕩的回聲：我是森林?、哟笞匀幻恳淮蝿×业倪\(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會(huì)屈服，絕不屈服啊!地下森林，我們古老的地球生命中新崛起的驕子，謝謝你的啟迪。⒃我景仰那些曾在黑暗中追尋光明的地下“種子”。愿你們創(chuàng)造更多的奇跡!6．下列詞語(yǔ)沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）A﹒眩耀啟迪山崩地裂遮天蔽日B﹒崛起吝嗇狂風(fēng)呼嘯浩翰無(wú)垠C﹒銜叼攜帶悄然無(wú)聲隱姓埋名D﹒憤懣荒僻尉為壯觀恰如其分7．品讀選文，回答以下問(wèn)題：（2分）（1）“幾千年過(guò)去了，幾萬(wàn)年過(guò)去了?！痹谖闹蟹磸?fù)出現(xiàn)，這樣寫有什么作用？答：（2）第⑤段“它從沒有留意過(guò)這陷落的大坑，而早已將它遺忘了”一句中的兩個(gè)“它”各指代什么？答：8．從選文看，地下森林遭遇了哪些不幸？它是怎樣對(duì)待這些不幸的？（4分）答：9．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A﹒作者用豐富的想像、優(yōu)美的語(yǔ)言，描寫了地下森林的生長(zhǎng)過(guò)程，贊頌了地下森林頑強(qiáng)不屈的生命力，表達(dá)了對(duì)孕育地下森林的峽谷的景仰之情。B﹒選文第⑥⑦段使用了三個(gè)問(wèn)句，與第②段中的三個(gè)問(wèn)句不同的是，這里的三個(gè)問(wèn)句是無(wú)疑而問(wèn)，其作用是強(qiáng)化對(duì)陽(yáng)光不公平的怨恨情緒。C﹒作者有時(shí)用“它”，有時(shí)用“你”來(lái)稱呼地下森林，說(shuō)明表達(dá)的情感強(qiáng)弱有所不同，用“你”表達(dá)的情感要弱一些，顯得更含蓄，更親切。Ｄ﹒選文運(yùn)用擬人手法，凸顯了峽谷的深沉與堅(jiān)忍，陽(yáng)光的無(wú)情與偏私，地下森林對(duì)生命的摯愛與頑強(qiáng)，使它們無(wú)不具有人的品格或稟性。10．作者說(shuō)：“大自然每一次劇烈的運(yùn)動(dòng)，總要破壞和毀滅一些什么，但也總有一些頑強(qiáng)的生命不會(huì)屈服，絕不屈服啊!”面對(duì)重大自然災(zāi)難，人類總會(huì)以頑強(qiáng)的抗?fàn)幥蟮蒙?，?chuàng)造出生命的奇跡。請(qǐng)結(jié)合地下森林的生長(zhǎng)過(guò)程談?wù)勀銓?duì)“生命”的感悟。（4分）答：【參考答案】6.（2分）C（A項(xiàng)“?！睉?yīng)為“炫”