靜脈炎的預(yù)防與處理課件整理-002

靜脈炎的預(yù)防與處理41、俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如。42、夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。靜脈炎的預(yù)防與處理靜脈炎的預(yù)防與處理41、俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如。42、夏日長(zhǎng)抱饑，寒夜無(wú)被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。靜脈輸液系統(tǒng)常用靜脈的解剖學(xué)基礎(chǔ)邢臺(tái)市人民醫(yī)院時(shí)秀華上腔靜脈系上腔靜脈系的主干是上腔靜脈由左右頭臂靜脈在右側(cè)第肋軟骨與胸骨結(jié)合處的后方匯合而成,注入右心房■頭臂靜脈又稱無(wú)名靜脈,左右各一,由同側(cè)的頸內(nèi)靜脈和鎖骨下靜脈,在胸鎖關(guān)節(jié)后方匯合而成,匯合處的夾角稱靜脈角每到學(xué)期快結(jié)束，老師們都面臨著如何上好復(fù)習(xí)課這一問(wèn)題。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們進(jìn)行了多年的實(shí)驗(yàn)，收到了較好的效果。一、只有找出初二思想政治課復(fù)習(xí)總結(jié)的綱和線，學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)才能獲得事半功倍的效果人類社會(huì)的發(fā)展一般要依次經(jīng)歷原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)幾個(gè)階段。這是社會(huì)發(fā)展的一般過(guò)程。人類社會(huì)的發(fā)展，必然由低級(jí)階段向高級(jí)階段過(guò)渡，資本主義社會(huì)必然被共產(chǎn)主義社會(huì)所代替，這是社會(huì)發(fā)展的歷史大趨勢(shì)，是由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的，不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。這就是我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)抓的綱。抓住這個(gè)綱，依次提出復(fù)習(xí)內(nèi)容，就能對(duì)各種不同的社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)制度等問(wèn)題有較清楚的理解。其次，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)應(yīng)找出教材內(nèi)容的主線。我們認(rèn)為，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展史，必須以生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為主線，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展是支配人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。在生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中，生產(chǎn)力是起決定作用的：有什么樣的生產(chǎn)力，就需要有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系；生產(chǎn)力繼續(xù)向前發(fā)展以后，當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，它必然要被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。這樣，就可以使學(xué)生清楚地理解到，新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)的瓦解、新的社會(huì)形態(tài)出現(xiàn)的根本原因，都是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。在強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力的決定作用的時(shí)候，我們也不能忽視生產(chǎn)關(guān)系的反作用，不能忽視上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)課以此為主線，然后依次補(bǔ)充說(shuō)明其所屬的內(nèi)容，才能節(jié)省時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率。二、復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，主要內(nèi)容要以相應(yīng)的方法去指導(dǎo)，才能加深學(xué)生的印象和記憶初二《思想政治》上冊(cè)的內(nèi)容雖然不是那么繁雜，但重點(diǎn)、難點(diǎn)不少。內(nèi)容上應(yīng)該怎樣概括總結(jié)呢？我們認(rèn)為運(yùn)用對(duì)照的辦法效果較好。這是因?yàn)楦鞣N社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系雖然不同，然而各種社會(huì)形態(tài)下的生產(chǎn)發(fā)展規(guī)律卻有相似之處。一般來(lái)說(shuō)，各種社會(huì)形態(tài)下生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)、新的生產(chǎn)關(guān)系為什么比舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)步、新的生產(chǎn)關(guān)系怎樣萌芽、舊的社會(huì)形態(tài)如何瓦解等，這些內(nèi)容都有相似的規(guī)律性。把這些內(nèi)容列表對(duì)照總結(jié)，可以加深同學(xué)們的直觀印象和記憶，收到良好的復(fù)習(xí)效果。三、采用不同的教學(xué)方法，能取得異曲同工之效復(fù)習(xí)總結(jié)課不僅可以復(fù)習(xí)、深化所學(xué)知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生審題、解題、分析問(wèn)題等技能，因此決不能采取滿堂灌的方法，而應(yīng)靈活多樣，采取不同的教學(xué)方法，才能收到良好的效果。我們?cè)趶?fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，首先提出復(fù)習(xí)內(nèi)容的綱和線，并讓學(xué)生討論。這樣，復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就有了一個(gè)總綱，其他的內(nèi)容就好解決了。在利用對(duì)照表進(jìn)行復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)，我們讓學(xué)生自己動(dòng)手制作原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)這三種不同社會(huì)形態(tài)下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)的對(duì)照表、新的生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和產(chǎn)生過(guò)程的對(duì)照表、社會(huì)主要矛盾的對(duì)照表、奴隸起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)照表等，學(xué)生很快地掌握了所學(xué)內(nèi)容。對(duì)一些難點(diǎn)、重點(diǎn)，應(yīng)以講解指導(dǎo)的方法為主。如：怎樣理解“從某種意義上說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)”？為什么說(shuō)國(guó)家的建立是奴隸社會(huì)形成的標(biāo)志？西歐封建社會(huì)是怎樣形成的？……這樣，通過(guò)以上幾個(gè)方面的指導(dǎo)，在復(fù)習(xí)總結(jié)時(shí)就可以避免忙亂，從而收到較好的效果。古人云，“工欲善其事，必先利其器”，教材作為教學(xué)的利器，它的編撰成功與否直接影響著教學(xué)的最終目的。隨著出版業(yè)的市場(chǎng)化、商業(yè)化、精英化的沖擊，《大學(xué)語(yǔ)文》教材的編撰也應(yīng)適應(yīng)出版業(yè)的新趨勢(shì)，注重教材編撰的經(jīng)典性、時(shí)代性等，與出版業(yè)的形勢(shì)緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教材的學(xué)以致用和經(jīng)濟(jì)效益最大化的雙贏。本文從以下方面探討編撰教材的方向和特色，以供借鑒。一、重塑人文旗幟德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)，“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)和本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”?；诖?，大語(yǔ)的教材策劃要從人文特色出發(fā)，注重教材的人文性，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，正如文學(xué)家勞倫斯所言，“人文素養(yǎng)是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，它如金字塔的底座一般奠定著一個(gè)人將來(lái)的發(fā)展”。1、注重審美認(rèn)知能力的培養(yǎng)審美能力的提升可以促使人的精神層面得以豐富，情感因素得以增強(qiáng)，藉此以植入無(wú)形的“人文意識(shí)”。我們以為，教材的“人文性”當(dāng)從以下兩點(diǎn)入手：一是增加美文的比例。如沈從文的《邊城》中的“塔美，水美，人更美”的描述。二是課后“練習(xí)”設(shè)置真實(shí)情境演練，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)作品的理解。如排演《羅馬假日》、《穆斯林的葬禮》等。通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)，提高對(duì)文章的鑒賞能力。2、提高對(duì)文學(xué)作品的解讀能力如美國(guó)作家劉易斯所言，“一部好的作品，它要得到大家的認(rèn)可，首要的就是讀者對(duì)這部作品的真實(shí)解讀”。解讀能力的提高非一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)，要做好解讀就要做好對(duì)文章的筆記工作，古人云“我注六經(jīng)”即是此理。對(duì)一部作品的認(rèn)識(shí)是由淺入深、由簡(jiǎn)到繁，流水賬似的隨筆描寫隨著歲月的砥礪亦能成為“點(diǎn)石成金”的利器。3、提高應(yīng)用寫作能力大學(xué)語(yǔ)文課的設(shè)置首要目標(biāo)在于提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，其中寫作能力的培養(yǎng)是必不可少的。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生“重讀輕寫”的現(xiàn)狀，我們以為大語(yǔ)教材的策劃應(yīng)該：第一，增設(shè)應(yīng)用文文體。應(yīng)用文作為將來(lái)大學(xué)生走入社會(huì)的必備寫作文體，其實(shí)用性極強(qiáng)，如經(jīng)濟(jì)文書、法律文書、請(qǐng)柬、合同等。第二，設(shè)立篇目的范文一篇，以供寫作參考。如理想篇、愛(ài)情篇等設(shè)立一佳作供學(xué)生參詳練習(xí)。實(shí)用型教材是為更好地“學(xué)以致用”。唯有如此，我們才會(huì)培養(yǎng)更多的復(fù)合型人才，人文素質(zhì)的提高才不會(huì)成為一句空話。二、增強(qiáng)經(jīng)典篇目經(jīng)典的著作多為典范性、權(quán)威性的作品，它總是帶給人無(wú)窮的魅力，引領(lǐng)人們進(jìn)入令人神往的境界。我們這里所言的“別樣經(jīng)典”實(shí)為大眾化、平民化的作品，這類作品為大眾所喜愛(ài)，是對(duì)大眾的影響指數(shù)很高的作品。1、經(jīng)典篇目的設(shè)置大語(yǔ)的篇目分類呈多樣化特征，或按時(shí)代分為古今中外，或按內(nèi)容分多為“理想篇”、“愛(ài)情篇”、“友情篇”、“勵(lì)志篇”等傳統(tǒng)分類。依據(jù)當(dāng)前大學(xué)生的現(xiàn)狀應(yīng)分別設(shè)置“底蘊(yùn)篇”、“美文篇”、“實(shí)用篇”、“范文篇”、“微博互動(dòng)篇”等。這類篇目的設(shè)置涵蓋了傳統(tǒng)、審美、實(shí)效、寫作、應(yīng)用五大板塊，符合當(dāng)代大學(xué)生的審美、學(xué)習(xí)和認(rèn)知心理。2、經(jīng)典文章的選擇一般來(lái)說(shuō)，教材所選擇的經(jīng)典文章不外乎古今中外的優(yōu)秀著作，較少涉及書評(píng)、影評(píng)類文章。這里所言“經(jīng)典文章”超出了一般意義上的所指，而是將優(yōu)秀的書評(píng)、影評(píng)類文章納入大語(yǔ)教材中來(lái)。一是書評(píng)。如周汝昌的《紅樓夢(mèng)新證》。二是影評(píng)。如《白鹿原》影評(píng)。借助評(píng)論家們的視野和觀點(diǎn)來(lái)重新解讀一些優(yōu)秀的作品，無(wú)疑有助于大學(xué)生對(duì)原作的深層次解析。3、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、微文學(xué)作品的介入當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)進(jìn)入絕大多數(shù)大學(xué)生的視野和生活中來(lái)，閱讀電子書已成為一種潮流。適應(yīng)此潮流，應(yīng)將一些爆紅的經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品、微文學(xué)作品編排進(jìn)大語(yǔ)的教材中去，藉以通過(guò)教材的經(jīng)典性和教材內(nèi)容的經(jīng)典著作培養(yǎng)學(xué)生的精品意識(shí)，不論是在學(xué)習(xí)中要精益求精，甚或在生活和工作中也要勇創(chuàng)經(jīng)典。三、注重教材的工具性韓愈《師說(shuō)》言，“師者，傳道授業(yè)解惑也”?！洞髮W(xué)語(yǔ)文》作為傳播文化的媒介，它首先要立足于工具性。其工具性就在于解釋詞語(yǔ)，了解圖書內(nèi)容，提供文獻(xiàn)線索，檢索參考資料，掌握學(xué)術(shù)信息，獲得各科知識(shí)。1、注重“學(xué)習(xí)性”大語(yǔ)教材的工具性即是表現(xiàn)在它的學(xué)習(xí)性。一部教材真正要發(fā)揮其自身的功能與價(jià)值，第一要義就是要值得學(xué)習(xí)。通過(guò)它自身的編撰系統(tǒng)，了解教材的特點(diǎn)，掌握學(xué)習(xí)的方法。美國(guó)、日本等許多知名大學(xué)的教材即是充分注重這一點(diǎn)，增加一些適宜于學(xué)習(xí)的篇目以便于更好地“教學(xué)相長(zhǎng)”，收效甚好。實(shí)踐勝于雄辯，大語(yǔ)的教材也應(yīng)注重所選篇目的學(xué)習(xí)點(diǎn)，新的學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)會(huì)有更多的吸引力來(lái)滿足理工科學(xué)生。如華中科大前任校長(zhǎng)所言，“理工科學(xué)生不要作半面人，應(yīng)文理并行”，其言猶如一針強(qiáng)心劑激發(fā)了理工科學(xué)生對(duì)文科知識(shí)的求知欲。2、深化工具特點(diǎn)大語(yǔ)的工具性還表現(xiàn)在它的學(xué)習(xí)有助于其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。葉圣陶言“語(yǔ)文是工具，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的各門類的學(xué)習(xí)、表達(dá)、交流都需要這個(gè)工具”。語(yǔ)文的工具特點(diǎn)在表情達(dá)意、思維交際、傳承文化等方面起著至關(guān)重要的作用。因此，結(jié)合上述兩點(diǎn)，我們以為在大語(yǔ)教材的編撰中更應(yīng)該注重它的基礎(chǔ)工具性。四、立足時(shí)代，勇于創(chuàng)新湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新。”如其所言，教材的編撰亦是需要不斷更新，沒(méi)有一部教材可以歷久彌新，教材更新的策劃是必不可少的工作，這既是一種與時(shí)俱進(jìn)，又利于學(xué)生獲取更多前沿知識(shí)。1、選材更新眾所周知，大學(xué)語(yǔ)文在書目的編撰上應(yīng)將經(jīng)典性和時(shí)代性結(jié)合起來(lái)，不僅著眼于現(xiàn)在，更要著眼于未來(lái)。劃時(shí)代的人才需要的是“通人”型的，那么，選材除了上述兩大原則外，還應(yīng)將一些所謂的“非主流”作品融入我們的大語(yǔ)教材中來(lái)：其一，經(jīng)典歌詞。喬羽、林夕、黃?等創(chuàng)作的歌詞無(wú)疑影響和激勵(lì)了一代又一代的人，歌詞呈現(xiàn)的意境以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式感染著人。其二，電影片段。如余華的《活著》、沈從文的《邊城》都被拍成了電影，可以結(jié)合原著與電影進(jìn)行對(duì)比，體驗(yàn)小說(shuō)文本與電影文本帶來(lái)的不同感受。其三，歷史類話劇。如《圣地之光》、《紅帆》等歷史題材的話劇，這類劇作有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，真正弘揚(yáng)“特色校園文化建設(shè)”的主題。其四，開辟諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)作品專欄。如莫言作為我國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，其作品可進(jìn)入大語(yǔ)教材，以此來(lái)激勵(lì)更多的人熱愛(ài)文學(xué)，投入文學(xué)創(chuàng)作，潛移默化地提升文學(xué)的陶冶作用。2、編排方式的更新結(jié)構(gòu)的編排是教材的外在形式，猶如物品的外在包裝一樣，它在很大程度上決定著教材的成功與否。針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生的特點(diǎn)，我們?cè)诖笳Z(yǔ)的編排策劃上有幾點(diǎn)創(chuàng)新性建議：一是色彩變化。在書目的題目、正文、注釋、述評(píng)等環(huán)節(jié)采用不同的色彩進(jìn)行勾勒，既要保證色系的一致性而又不失多樣性，真正做到“賞心”。二是字體變化。我們采用楷書、隸書、行書相結(jié)合，不同板塊設(shè)置不同字體，使文字更有生氣，文章實(shí)現(xiàn)三書一體的“立體樣式”，帶給學(xué)生視覺(jué)上的“悅目”。三是增設(shè)微博互動(dòng)空間。文章中間或者結(jié)尾凸顯微博互動(dòng)空間，實(shí)現(xiàn)師生間的短信平臺(tái)交流，避免了“一上就睡”的尷尬，暗合了學(xué)生的求新心理，有助于“教學(xué)相長(zhǎng)”。五、結(jié)語(yǔ)【靜脈炎的預(yù)防與處理41、俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如。靜脈炎的預(yù)防1靜脈輸液系統(tǒng)常用靜脈的解剖學(xué)基礎(chǔ)邢臺(tái)市人民醫(yī)院時(shí)秀華靜脈輸液系統(tǒng)常用2上腔靜脈系上腔靜脈系的主干是上腔靜脈由左右頭臂靜脈在右側(cè)第肋軟骨與胸骨結(jié)合處的后方匯合而成,注入右心房■頭臂靜脈又稱無(wú)名靜脈,左右各一,由同側(cè)的頸內(nèi)靜脈和鎖骨下靜脈,在胸鎖關(guān)節(jié)后方匯合而成,匯合處的夾角稱靜脈角上腔靜脈系3頸內(nèi)靜脈頭聯(lián)跳鎖骨下靜肱頸內(nèi)靜脈4鎖骨下靜脈鎖骨下靜5頭頸部的靜脈頸內(nèi)靜脈:為頸部最大的靜脈干,上與頸靜脈孔處與顱內(nèi)乙狀竇相續(xù),下至胸鎖關(guān)節(jié)后方與鎖骨下匯合成頭臂靜脈。(由于頸內(nèi)靜脈壁附于頸動(dòng)脈鞘,官腔經(jīng)常處于擴(kuò)張狀態(tài),有利于靜脈的回流。但頸內(nèi)靜脈損傷時(shí),官腔不能閉鎖,可導(dǎo)致氣體進(jìn)入靜脈,發(fā)生空氣栓塞)■2頸外靜脈是頸部最大的淺靜脈,有下頜后靜脈的后支、耳后靜脈和枕靜脈匯合而成。此靜脈位置表淺,尤其是兒童常在皮下可看到,可作為注射、輸液、抽血的部位■3.鎖骨下靜脈是腋靜脈的延續(xù),在胸鎖關(guān)節(jié)后方與頸內(nèi)靜脈匯合成頭臂靜脈。鎖骨下靜脈與頸部筋膜以及第一肋骨膜緊密結(jié)合,位置恒定,利于靜脈穿刺、置管。頭頸部的靜脈6顳淺靜脈上頜靜脈A翼叢耳后靜脈面靜脈頸外靜脈下頜后靜脈甲狀腺上頸內(nèi)靜脈頭頸部靜脈顳淺靜脈7上肢的淺靜脈上肢的淺靜脈起自手指的指背靜脈,在手背部形成手背靜脈網(wǎng),主要形成一下幾條淺靜脈(1)頭靜脈:起自手背靜脈網(wǎng)撓側(cè),沿前臂撓側(cè)上行至肘窩處,借肘正中靜脈與貴要靜脈相交通。本干沿肱二頭肌外側(cè)緣上升,經(jīng)三角胸大肌溝,穿深筋膜注入腋靜脈或鎖骨下靜脈?！?2)貴要靜脈:起自手背靜脈網(wǎng)尺側(cè),沿前臂尺側(cè)上行,至肘窩處接受肘正中靜脈后,繼續(xù)在二頭肌內(nèi)側(cè)緣上升,至臂中點(diǎn)稍下方,穿深筋膜注入肱靜脈,或與腋靜脈匯成腋靜脈。由于貴要靜脈較粗,位置表淺恒定,其注入處與肱靜脈方向一致,臨床上常用此靜脈進(jìn)行置管,如PICC(3)肘正中靜脈:斜位于肘窩皮下,連接頭靜脈和貴要靜脈,變異較多,是臨床常用抽血部位上肢的淺靜脈8頭靜脈時(shí)正中靜脈貴要靜脈上肢的淺靜脈頭靜脈9要靜脈頭靜脈升要靜脈中靜脈手背靜脈要靜脈10常見(jiàn)肘前淺靜脈的類型肘窩淺靜脈的類型較多,常見(jiàn)的有①頭靜脈借一條肘正中靜脈與貴要靜脈相連;②頭靜脈借“Y”型前臂正中靜脈分出的貴要正中靜脈與貴要靜脈相連③頭脈前臂段直接注入貴要靜脈,而上臂段細(xì)小成為前臂段的續(xù)行部分。常見(jiàn)肘前淺靜脈的類型11靜脈炎的預(yù)防與處理課件整理_00212靜脈炎的預(yù)防與處理課件整理_00213靜脈炎的預(yù)防與處理課件整理_00214靜脈炎的預(yù)防與處理課件整理_00215靜脈炎的預(yù)防與處理課件整理_00216靜脈炎的預(yù)防與處理課件整理_0021