髯樵傳文言文翻譯 樵髯傳文言文(十篇)

第頁共頁髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文(十篇)髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇一明季吳縣洞庭山鄉(xiāng)，有樵子者，貌髯而偉，姓名不著，絕有力。每暮夜樵采，獨(dú)行山中，不避蛇虎。所得薪，人負(fù)百斤而止，髯獨(dú)負(fù)二百四十斤，然鬻于人，止取百斤價。人或訝問之，髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多負(fù)，力不贍也。吾力倍蓰①而食不兼人，故賤其值。且值賤，那么吾薪易售，不庸有利乎?”由是人頗異之，加刮目焉。髯目不知書，然好聽人談古今事，常激于義，出言辯是非，儒者無以難。嘗荷薪至演劇所，觀《精忠傳》。所謂秦檜者出，髯怒，飛躍上臺，摔檜毆，____幾斃。眾咸驚救。髯曰：“假設(shè)為丞相，奸似此，不毆?dú)⒑未?”眾曰：“此戲也，非真檜?！摈自唬骸拔嵋嘀獞?，故毆，假設(shè)真，膏吾斧矣!”其性剛疾惡類如此。洞庭有孤子陳學(xué)奇，聘鄒氏女為室，婚有期矣。女兄忽奪妹志，獻(xiàn)蘇宦某為妾。學(xué)奇泣訴于官，官畏宦勢，無如何也。學(xué)奇訟女兄，宦并庇兄不得伸。學(xué)奇窘甚。一日，值髯于途，告之故，且曰：“假設(shè)素義激，能為我籌此乎?”髯許諾：“然需時日以待之，毋迫我也?！睂W(xué)奇感泣。髯去，鬻身為顯者輿仆。顯者以其多力而勤，甚信愛之，得出入內(nèi)闥。鄒女果為其第三妾。髯得間，以陳情告。女泣如雨，訴失身狀，愿公為昆侖②。髯曰：“毋迫?！币蝗?，顯者夫人率群媵游天平山，顯者不能禁。髯嘿賀曰：“計行矣!”于是密具舟河干。眾妾登輿，髯舁第三輿，乃鄒氏也。出門，紿③其副，迂道疾行，至河干，謂女曰：“登舟!”舟遽開，帆疾如駛。群仆駭變，號呼來追。髯拳三人仆地，不能出聲。徐去，那么女舟已至陳門矣。學(xué)奇得室忻感，謂古押衙④不是過也。髯謂學(xué)奇，亟宜鳴之官以得妻狀。官始不直顯者，至是稱快，詢知義由于髯，賜帛酒花彩以榮之。顯者慚，杜門假設(shè)不聞?wù)?。自是義樵名益著。(清顧彩《髯樵傳》)【注】①蓰：五倍。②昆侖：即昆侖奴，唐傳奇《昆侖奴》中的義士。③紿：欺騙。④古押衙：唐傳奇《無雙傳》中的義俠，押衙為官名。4．對以下句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕a.然鬻于人鬻：____.彼非不欲多負(fù)，力不贍也贍：贍養(yǎng)c.值髯于途值：遇見d.迂道疾行，至河干干：岸5．以下句子編為四組，其中全部與髯樵設(shè)計搭救鄒女有直接關(guān)系的一組是〔3分〕①髯去，鬻身為顯者輿仆②女泣如雨，訴失身狀③髯曰：毋迫④于是密具舟河干⑤出門，紿其副，迂道疾行⑥官始不直顯者，至是稱快a.①④⑤b.①③⑥c.②③⑥d.②④⑤6．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的分析^p和概括，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔3分〕a.髯樵膽量過人，常常在夜間單獨(dú)上山砍柴，不怕碰上毒蛇猛虎。b.為了更容易把柴賣出去，髯樵每次背負(fù)比別人多一倍多的柴。c.以砍柴為生的髯樵，雖然目不知書，但有勇有謀，疾惡如仇。d.營救鄒氏、幫助陳學(xué)奇夫婦團(tuán)聚的義舉，使人們對髯樵褒獎有加。7．翻譯文中畫線的句子?！?0分〕〔1〕由是人頗異之，加刮目焉〔3分〕〔2〕假設(shè)素義激，能為我籌此乎〔4分〕〔3〕然需時日以待之，毋迫我也〔3分〕參考答案：4.b〔贍：勝任。〕5.a〔①句表示髯樵為以后的行動作準(zhǔn)備，④句也是為搭救鄒女作準(zhǔn)備，⑤句更是搭救鄒女的行動。以上幾句都與髯樵設(shè)計搭救鄒女有直接關(guān)系?！?.b(髯樵多背柴，并不是為了容易買)7.〔1〕因此人們都認(rèn)為他是個奇異的人，更加刮目相看他了。〔共3分，“由是”“異”各1分，寫出大概意思給1分〕〔2〕你向來嫉惡如仇，能為我想方法〔解決〕這事嗎？〔共4分，“假設(shè)”“素”“籌”各1分，寫出大概意思給1分〕〔3〕但是需要等待一定的時間，不要催促我。〔共3分，“毋”“迫”各1分，寫出大概意思給1分〕附參考譯文：明朝末年，吳縣洞庭山的鄉(xiāng)村中，有個打柴的人，滿臉大胡子并且身材魁偉，姓名不為人所知，極有力氣。常在夜間打柴，單獨(dú)一人在山中行走，不怕碰上毒蛇猛虎。打的柴草，別人只能背一百斤，髯樵單獨(dú)能背二百四十斤，但是賣給別人，只收取百斤柴的錢。有人驚訝地問他，髯樵說：“柴取自山中，人們都是自食其力罷了。他們不是不想多背，而是力量沒有那么大。我的力量是別人的五倍，但吃飯并不比別人多，所以把價錢壓低了。再說，價錢壓低了，我的柴又容易賣，這難道不是有好處嗎？”因此人們都認(rèn)為他是個奇異的人，更加刮目相看他了。髯樵不識字，但是喜歡聽別人議論古往今來的事情，常常激于義憤，說出話來，爭辯是非得失，就是讀書人也沒有方法難住他?！灿幸淮巍?，曾經(jīng)背著柴到戲場觀看《精忠傳》，那個扮演秦檜的演員出場了，髯樵大怒，飛步跳上臺，摔倒秦檜毆打他，把他打得鮮血直流，幾乎要死。眾人急忙來救。髯樵說：“他做丞相，奸惡成這樣，不打死他還等什么？”眾人說：“這是演戲啊，不是真秦檜?！摈组哉f：“我也知道是演戲，所以才打他，假如是真秦檜，就要用他的血肉光滑我的斧頭了！”他性格剛烈，嫉惡如仇就像這樣。洞庭有個孤兒叫陳學(xué)奇，聘鄒家的`女子為妻室，婚姻已經(jīng)定下了日期。女子的哥哥突然奪去妹妹的意愿，把妹妹獻(xiàn)給姓蘇的一個宦官為妾。學(xué)奇到官府哭訴，官府害怕蘇宦的權(quán)力，沒有方法。學(xué)奇又狀告鄒氏女的兄長，蘇宦把鄒女的兄長一起庇護(hù)起來，冤不能伸。學(xué)奇沒有一點(diǎn)方法。一天，在路上遇見髯樵，把事情的原故告訴髯樵，并且說：“你向來嫉惡如仇，能為我解決這事嗎？”髯樵容許他說：“只是需要一定的時間，不要催促我?！睂W(xué)奇感動得哭了。髯樵分開后，賣身到顯者的家中做趕馬車的仆人。顯者因?yàn)樗獯蟛⑶液芮诳?，非常信任他，〔這樣他〕可以隨意進(jìn)出內(nèi)室，鄒姓女子果然是他的第三個小老婆。髯樵找時機(jī)，把情況告訴給鄒女。鄒女哭得淚流滿面，告訴他失身的情況，希望髯樵能做昆侖奴那樣的義士〔來救她〕。髯樵說：“不要著急?！币惶欤@者的夫人帶著著顯者的小老婆們游天平山，顯者不能制止。髯樵暗暗祝賀說：“方案可以施行了?！庇谑前蛋翟诤舆厹?zhǔn)備船只。顯者的小老婆們上車，髯樵駕駛第三輛車，就是鄒氏女。出門之后，髯樵欺騙副手，轉(zhuǎn)到別的道路上快跑，到河岸邊，對鄒女說：“上船！”船立即開行，翻開船帆，快得像跑一樣。眾仆人驚駭這突然的變故，喊叫著跑來追趕。髯樵用拳將三個人打倒在地，叫不出聲來。漸漸地分開，而女子的船已經(jīng)到了陳家的門前了。學(xué)奇得到妻子非常感動，認(rèn)為古代的義俠也不過是這樣。髯樵對學(xué)奇說，應(yīng)該趕快把找到妻子的情況報告給那官府。官府才不讓顯者訴訟，到這時人們拍手稱快，向髯樵詢問講道義的原由，恩賜他衣帛美酒，披掛花彩來使他榮耀。顯者慚愧，關(guān)上門好似沒有聽到。從這以后義士髯樵的名聲更加彰顯。髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇二樵髯翁，姓程氏，名駿，世居桐城縣之西鄙。性疏放，無文飾，而多髭須，因自號曰“樵髯”云。少讀書聰穎，拔出凡輩。于藝術(shù)匠巧嬉游之事，靡不①涉獵，然皆不肯窮竟其學(xué)，曰：“吾以自娛而已。”尤嗜弈棋，常與里人弈。翁不任苦思，里人或注局凝神，翁輒顰蹙曰：“我等豈真知弈者?聊用為戲耳。乃復(fù)效小兒輩，強(qiáng)為解事②!”時時為人治病，亦不用以為意。諸富家嘗與往來者病作欲得翁診視使僮奴候之。翁方據(jù)棋局嘵嘵③然，竟不往也。翁季父官建寧，翁隨至建寧官廨，得以恣情山水，其言武夷九曲幽絕得意，令人遺棄世事，欲往游焉。(選自《中華散文精粹·明清卷》，有刪節(jié))【注釋】①靡不：無不。②解事：懂事，這里指懂得下棋的技藝。③嘵嘵(xiāo)：爭辯聲。15.給文中畫波浪線的局部斷句，停頓處用“/”劃開。(限斷三處)(3分)諸富家嘗與往來者病作欲得翁診視使僮奴候之。16.解釋以下句中加點(diǎn)的詞。(4分)①因自號曰“樵髯”云(▲)②拔出凡輩(▲)③然皆不肯窮竟其學(xué)(▲)④乃復(fù)效小兒輩(▲)17.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的`句子。(3分)句子：我等豈真知弈者?聊用為戲耳。翻譯：18.對“樵髯翁”其人，你是否欣賞?請用自己的話簡要說明理由。(3分)答：參考答案：15.(3分)諸富家嘗與往來者/病作/欲得翁診視/使僮奴候之。(評分細(xì)那么：共3分。斷錯1處扣1分。)16.(4分)①取號，取名號;②超出，突出;③窮，學(xué)完，深究;④模擬，效法，效仿(評分細(xì)那么：共4分。每空1分。意思對即可。如有錯別字，該空不得分。)17.(3分)我們難道真正懂得下棋嗎?只是姑且把它當(dāng)作游戲罷了。(評分細(xì)那么：共3分。譯出重點(diǎn)詞“聊”、“耳”各1分，語句通順意思正確1分。有缺乏酌扣。)18.(3分)欣賞：①不拘小節(jié)，性情中人(2分);②不為富家治病，保持節(jié)操(2分);③寄情山水，志趣高潔(2分);④嗜好下棋，但不過分執(zhí)著(1分);⑤聰明非凡，涉獵廣泛(1分)。不欣賞：①為棋爭論，而不為人治病，缺乏人道精神(2分);②欲遺棄世事，消極避世(2分);③涉獵廣泛，但缺乏鉆研精神(1分)。(評分細(xì)那么：共3分。開放題?！靶蕾p”“不欣賞”均可。假如說“既欣賞又不欣賞”，只要理由適宜亦可酌情給分。以上理由的分值有所不同，但最高不得超過3分。有其他理由，言之成理的，亦可酌情給分。)髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇三《樵髯傳》閱讀練習(xí)及答案樵髯翁，姓程氏，名駿，世居桐城縣之西鄙。性疏放，無文飾，而多髭須，因自號曰“樵髯”云。少讀書聰穎，拔出凡輩。于藝術(shù)匠巧嬉游之事，靡不①涉獵，然皆不肯窮竟其學(xué)，曰：“吾以自娛而已。”尤嗜弈棋，常與里人弈。翁不任苦思，里人或注局凝神，翁輒顰蹙曰：“我等豈真知弈者？聊用為戲耳。乃復(fù)效小兒輩，強(qiáng)為解事②！”時時為人治病，亦不用以為意。諸富家嘗與往來者病作欲得翁診視使僮奴候之。翁方據(jù)棋局嘵嘵③然，竟不往也。翁季父官建寧，翁隨至建寧官廨，得以恣情山水，其言武夷九曲幽絕得意，令人遺棄世事，欲往游焉?！咀⑨尅竣倜也唬簾o不。②解事：懂事，這里指懂得下棋的技藝。③嘵嘵〔xiāo〕：爭辯聲。15.給文中畫波浪線的局部斷句，停頓處用“/”劃開?！蚕迶嗳帯场?分〕諸富家嘗與往來者病作欲得翁診視使僮奴候之。16.解釋以下句中加點(diǎn)的詞?！?分〕①因自號曰“樵髯”云〔〕②拔出凡輩〔〕③然皆不肯窮竟其學(xué)〔〕④乃復(fù)效小兒輩〔〕17.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。〔3分〕句子：我等豈真知弈者？聊用為戲耳。譯文：18.對“樵髯翁”其人，你是否欣賞？請用自己的話簡要說明理由。〔3分〕參考答案15.〔3分〕諸富家嘗與往來者/病作/欲得翁診視/使僮奴候之。〔評分細(xì)那么：共3分。斷錯1處扣1分?！?6.〔4分〕①取號，取名號；②超出，突出；③窮，學(xué)完，深究；④模擬，效法，效仿〔評分細(xì)那么：共4分。每空1分。意思對即可。如有錯別字，該空不得分。〕17.〔3分〕我們難道真正懂得下棋嗎？只是姑且把它當(dāng)作游戲--教育資門戶，提供試卷、教案、課件、論文、素材及各類教學(xué)資下載，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！罷了?！苍u分細(xì)那么：共3分。譯出重點(diǎn)詞“聊”、“耳”各1分，語句通順意思正確1分。有缺乏酌扣。〕18.〔3分〕欣賞：①不拘小節(jié)，性情中人〔2分〕；②不為富家治病，保持節(jié)操〔2分〕；③寄情山水，志趣高潔〔2分〕；④嗜好下棋，但不過分執(zhí)著〔1分〕；⑤聰明非凡，涉獵廣泛〔1分〕。不欣賞：①為棋爭論，而不為人治病，缺乏人道精神〔2--教育資門戶，提供試卷、教案、課件、論文、素材及各類教學(xué)資下載，還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊！分〕；②欲遺棄世事，消極避世〔2分〕；③涉獵廣泛，但缺乏鉆研精神〔1分〕?！苍u分細(xì)那么：共3分。開放題?！靶蕾p”“不欣賞”均可。假如說“既欣賞又不欣賞”，只要理由適宜亦可酌情給分。以上理由的分值有所不同，但最高不得超過3分。有其他理由，言之成理的，亦可酌情給分?！场緟⒖甲g文】樵髯，姓程，名駿，世代居住在桐城縣西部遙遠(yuǎn)地方。性情疏闊放達(dá)，不受禮法或世俗之見的束縛，從不矯揉造作，而多髭須，因此，自己命名為“樵髯?！毙r候讀書很聰明，超出同輩的人，在技藝、術(shù)道工匠嬉戲玩耍等等，沒有不涉獵的，但是都不肯學(xué)透，說：我只是自我娛樂而已。尤其喜歡下棋，常常與鄰居下棋。他不擅長苦思冥想，鄰人有時注視棋局，認(rèn)真考慮，他便皺眉不快樂的說：我們難道真正懂得下棋嗎?只是姑且把它當(dāng)作游戲罷了。只是仿效小孩那樣，勉強(qiáng)懂點(diǎn)下棋的技藝！他偶然為人治病，也不很在意。一些富家曾經(jīng)與之交往的人，有病了，希望他能為其治病，派僮奴等候。翁正為棋局而爭吵，靜不去。髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇四宋·李彭山雨蕭蕭作快晴，郊園物物近清明?；ㄈ缃庹Z迎人笑，草不知名隨意生。晚節(jié)⑴漸于春事懶，病軀卻怕酒壺傾。睡余苦憶舊交友，應(yīng)在日邊⑵聽流鶯?！咀⑨尅竣磐砉?jié)：指年事漸高。⑵日邊：指天子近旁或國都?！締栴}】⑴“花如解語迎人笑，草不知名隨意生”一句富有表現(xiàn)，請加以賞析?！?分〕⑵運(yùn)用反襯是本詩在寫法上突出特點(diǎn)，請詳細(xì)分析^p并指出其作用?！?分〕【參考答案】⑴此句描寫美麗的花朵向人們綻開了笑臉，不知名的春草新綠欲滴，運(yùn)用擬人〔1分〕，生動地表現(xiàn)了春光明媚、活力蓬勃的.景象，表現(xiàn)了人們歡愉的心情〔1分〕。〔描繪情景、指出修辭、“明媚〔或美麗〕”、“活力”各0.5分〕⑵作者以春色的美妙反襯自己心情的苦悶〔1分〕，又以心情的苦悶反襯對友誼的執(zhí)著〔1分〕，突出了友誼的彌足珍貴?！?分〕髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇五《孟嘗君傳》閱讀答案世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。13、解釋以下加點(diǎn)詞的意思?！?分〕①卒賴其力以脫于虎豹之秦

賴：②擅齊之強(qiáng)，得一士焉

擅：14、將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語〔4分〕①孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳②此士之所以不至也。15、王安石認(rèn)為怎樣的人才是真正的士？他認(rèn)為孟嘗君不能得士的原因是什么？〔4分〕答：參考答案：13、①依靠、依賴

②擁有

〔共2分每個1分〕14、①孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜之徒的領(lǐng)袖罷了。②這就是真正的`賢士不到他門下的原因。〔判斷句〕

〔共4分每句2分〕15、答案例如：真正的士可以輔佐國君使制服秦國。孟嘗君得到的是雞鳴狗盜之士，正因?yàn)樗占{了這些人，所以就不能得到真正的士?！补?分，每問2分〕髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇六方山子傳蘇軾方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解1為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：此豈古方山冠2之遺像乎？因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？方山子亦矍然，問余所以致此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之獨(dú)念方山子少時使酒好劍用財如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉？然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉佟Ｊ箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟？注釋：①〔朱家、郭解〕西漢著名游俠，《史記·游俠列傳》詳載二人事跡。②〔方山冠〕古代的一種帽子。漢時為祭祀宗廟時樂工舞女所戴。唐宋時隱士多戴這種形狀的帽子。10．對以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a．閭里之俠皆宗之宗：尊奉b．折節(jié)讀書折：改變c．方山子亦矍然矍然：欣喜的樣子d．往往陽狂垢污陽：通佯，假裝11.以下各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法一樣的一組是a欲以此馳騁當(dāng)世乃分其騎以為四隊b猶見于眉間多于周身之帛縷c而其家在洛陽與其騎會為三處d妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也12．以下用／給文中畫橫線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a．余既聳然／異之獨(dú)念／方山子少時／使酒好劍用財如糞土。b．余既聳然異之／獨(dú)念方山子少時／使酒好劍／用財如糞土。c．余既聳然／異之獨(dú)念方山子／少時使酒好劍／用財如糞土。d．余既聳然異之／獨(dú)念方山子／少時使酒好劍／用財如糞土。13．以下各項(xiàng)對文章的分析^p闡述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a．方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但終不得意；晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。b．傳記主人公少年時血?dú)夥絼?，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有比照性的表現(xiàn)來豐富其形象。c．尾段作者問方山子能否見到那些陽狂垢污的異人，可見作者對異人的仰慕，也隱含有對方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚(yáng)之意。d．結(jié)合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫方山子，實(shí)際上是悲己之不遇，本文可以視為作者當(dāng)時心態(tài)的一種形象的折射。14．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔10分〕⑴環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意?！?分〕譯文：⑵因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。〔3分〕譯文：⑶皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉?！?分〕譯文：參考答案：10．c／矍然：吃驚注視的樣子。11．c／a.介詞，憑借；介詞，把。b.介詞，在；介詞，表比擬。c.均為代詞，他的。d.助詞，的；代詞，這，這么。12．b13．a(chǎn)／出身微賤與原文不符。14．⑴〔他的家里〕四壁空蕩，然而〔他的〕妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子?！步o分點(diǎn)：環(huán)堵蕭然妻子自得〕⑵因此〔他〕就在馬上和我議論起用兵之道及古今成敗之事，自認(rèn)為是一代豪杰?！步o分點(diǎn)：因馬上自謂〕⑶〔他〕都放棄不要了，偏要來到荒僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗袝闹幉艜绱说?嗎？〔給分點(diǎn)：獨(dú)窮得而然〕髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇七初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言！”8．對以下加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()a．明年，陵降，不敢求武明年：第二年b．單于聞陵與子卿素厚素：平時，向來c．獨(dú)有女弟二人，兩女一男女弟：妹妹d．皆為陛下所成就成就：完成9．以下各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()a．①為武置酒設(shè)樂②皆為陛下所成就b．①久之，單于使陵至海上②均之二策，寧許之以負(fù)秦曲c．①故使陵來說足下②故木受繩那么直d．①雖蒙斧鉞湯鑊②此言雖小，可以喻大10．下面對全文內(nèi)容的分析^p，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()a．蘇武出使匈奴，是在漢與匈奴關(guān)系有所改善，兩國矛盾有所緩和的時期，本不應(yīng)有危險，然而，由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動，導(dǎo)致蘇武被匈奴拘留了19年。b．緱王淪落匈奴，但并沒有忘記漢朝，他伏弩射殺衛(wèi)律的行動，正是他愛國精神的真正表現(xiàn)。c．蘇武的自殺舉動，不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣，而且贏得了敵國的尊敬。d．衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段，但是始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不二的崇高氣節(jié)。參考答案：8．d解析：成就：栽培，提拔。9．c解析：a項(xiàng)①“替”“給”，介詞；②“被”，介詞。b項(xiàng)①用在時間詞后面，湊足音節(jié)，沒有實(shí)在意義；②指示代詞，“這”“此”。c項(xiàng)均為“所以”。d項(xiàng)①“即使”；②“雖然”。10．b解析：“正是他愛國精神的真正表現(xiàn)”錯誤。髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇八《方山子傳》方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解①為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：此豈古方山冠②之遺像乎？因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉，曰：嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？方山子亦矍然③問余所以致此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之，獨(dú)念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十九年，余在歧山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲；方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之?！策x自《古文觀止方山子傳》作者蘇軾〕【注】①朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。②方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子，唐宋時，隱者常喜戴之。③矍然：吃驚的樣子。8．以下句中的于與余謫居于黃中的于的意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕a.賢于材人遠(yuǎn)矣b.倉鷹擊于殿上c.舜發(fā)于畎畝之中d.每假借于藏書之家9．以下對文章的賞析有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕〔〕a.方山子是蘇軾的朋友陳慥，年輕時是有俠義思想的人。b.選文寫了方山子少年、壯年和晚年時的不同遭遇和思想變化。c.方山子在晚年隱居山林是為了不受世俗的困擾、過逍遙自在的生活。d.作者寫方山子，實(shí)際上是悲自己被貶黃州懷才不遇的境況。10.解釋以下句中加點(diǎn)的詞。〔4分〕①晚乃遁于光、黃間遁：②因謂之方山子謂：③適見焉適：④余既聳然異之異：11．翻譯下面的句子。(3分)環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。譯：參考答案：8、〔2分〕b9、〔2分〕c10、〔4分〕①隱居。②稱，叫③適逢，正巧④以為異11、〔3分〕簡陋的居室空空蕩蕩，〔1分〕然而他的妻子、兒女〔1分〕和奴婢都顯出怡然自得的樣子?！?分〕a組根底題閱讀下面文段，完成13題。方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方屋而高，曰：此豈古方山冠之遺像乎？因謂之方山子。1．對以下句中加點(diǎn)字意思的判斷，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()a少時慕朱家、郭解為人慕：仰慕b閭里之俠皆宗之宗：推崇c然終不遇遇：對待d因謂之方山子因：于是【參考答案】c遇：遇合、時機(jī)、好運(yùn)2．對加點(diǎn)虛詞的用法判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：〔〕①閭里之俠皆宗之()②此豈古方山冠之遺像乎？()③方山子，光、黃間隱人也()④徒步往來山中，人莫識也。()a.①②句一樣，③④句不同b.①②句不同，③④句一樣c.①②句不同，③④句不同d.①②句一樣，③④句一樣【參考答案】a①②構(gòu)造助詞的/③表判斷、④表肯定語氣3．以下句中屬于狀語后置句式的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()a．稍壯，折節(jié)讀書b．晚乃遁于光、黃間c．庵居蔬食，不與世相聞d．因謂之方山子【參考答案】b．髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇九方山子，光、黃①間隱人也。少時慕朱家、郭解②為人，閭里③之俠皆宗④之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠⑤之遺像乎？”因謂之方山子。余謫⑥居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然問余所以致此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之。獨(dú)念方山子少時，使酒好劍，用財如糞土。前十有九年⑧，余在岐下，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬⑨獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉！余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻⑩見之歟？——選自上海古籍出版社排印本《蘇軾選集》和《古文觀止》注釋①光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時同屬淮南西路。②朱家、郭解：二人都是西漢時的游俠，喜替人排憂解難。③閭里：鄉(xiāng)里。④宗：推崇，歸附。⑤方山冠：漢代祭祀宗廟時樂舞者所戴的一種帽子。唐宋時，隱者常喜戴之。⑥謫：降職。蘇軾是在元豐三年〔1080年〕貶到黃州的.⑦使酒：酗酒任性。⑧前十有九年：即嘉祐八年〔1063〕，作者任鳳翔府簽判。⑨怒馬：使馬怒，即縱馬向前。⑩儻：倘或。練習(xí)1.對以下句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a.閭里之俠皆宗之宗：推崇b.稍壯，折節(jié)讀書折節(jié)：改變志節(jié)、行為c.方山子儻見之歟儻：或許d.欲以此馳騁當(dāng)世馳騁：縱馬奔跑2.以下每組句子中加點(diǎn)的字的意義用法一樣的一組是a.見其所著帽，方聳而高君子博學(xué)而日參省乎己b.余既聳然異之他植者那么不然c.晚乃遁于光、黃間謫戍之眾，非抗于九國之師也d.呼余宿其家其皆出于此乎3.清代王文儒評此文說：“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦。”請選出下面四組中全都是詳細(xì)描繪方山子“隱”的生活、思想和行為的一組①使酒好劍，用財如糞土②棄車馬，毀冠服，徒步往來山中③從兩騎，挾二矢，游西山④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意⑤庵居蔬食，不與世相聞⑥晚乃遁于光、黃間a.①②④⑤b.①③④⑤c.②④⑤⑥d.②③④⑥4.以下各項(xiàng)是對文章的分析^p闡述，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)a、方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。b、傳主少年、壯年時血?dú)夥絼偅鈿怙L(fēng)發(fā)，一身俠氣；晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有比照性的行為表現(xiàn)來豐富其形象。c、尾段作者以疑問的口吻問方山子能否見到那些“陽狂垢污”的“異人”，從“豈山中之人哉！”這句話中可以看出，答案是否認(rèn)的。d、作者寫方山子，實(shí)際上是悲“不遇”。但他方以詩文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個意義上，可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。5.請翻譯文中劃線的句子⑴環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。譯文：——————————————————————————。⑵因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。譯文：———————————————————————————。⑶皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉！譯文：———————————————————————————。參考答案：1、d〔“馳騁”在文句中是放開手腳干一番事業(yè)的意思〕2、a〔a“而”：都是連詞，表遞進(jìn)。b“然”：形容詞詞尾，的樣子。代詞，這樣。c“于”：介詞，在。介詞，比.d“其”代詞，他的。副詞，大概，表推測。〕3、c〔①③是描繪他的“俠”〕4、d〔a句陳述“方山子出身貧寒，自幼苦讀”錯誤；b句陳述“傳主少年、壯年時血?dú)夥絼偅鈿怙L(fēng)發(fā)，一身俠氣”錯誤，因?yàn)樗麎涯陼r“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世”；c句理解有誤，方山子自己就是一個“異人”，當(dāng)然會同類相求?！?、⑴〔他的家里〕四壁蕭條，然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子?！沧⒁狻岸焙汀捌拮印钡膶ψg〕⑵因此他就在馬上與我議論起用兵之道及古今成敗之事，自認(rèn)為是一代豪杰?！沧⒁狻耙颉焙汀榜R上”的對譯〕⑶〔他〕都放棄不要了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會心之處才會如此的嗎？〔注意“窮”的對譯和反問語氣的翻譯〕髯樵傳文言文翻譯樵髯傳文言文篇十天祥至潮陽①，見弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩?，使為書招張世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可?”索之固，乃書所《過零丁洋》詩與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥兩狡?，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?”弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師……天祥臨刑殊沉著，謂吏卒曰：“吾事畢矣?！蹦相l(xiāng)拜而死。數(shù)日，其妻歐陽氏收其尸，面如生，年四十七。[注釋]①潮陽，地名，在廣東。后文的“厓山”，也是廣東的地名。②弘范，即張弘范，元朝將領(lǐng)。③張世杰，南宋將領(lǐng)。④泫然，流淚的樣子。1.解釋以下句中加點(diǎn)的詞。(3分)⑴能改心以事宋者事皇上()⑵吾事畢矣()⑶南鄉(xiāng)拜而死()2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分)吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?3.閱讀選文，談?wù)勎奶煜橹两袢詾槿藗兙囱龅脑颉?3分)1.1.⑴侍奉⑵完(成)⑶通“向”。2.我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?3.文天祥被捕之后，在元營屢次勸降，但他舍生取義，視死如歸，死前沉著坦蕩，死后仍面不改色，在文天祥的身上充分表達(dá)了志士仁人的浩然正氣。文天祥被押至潮陽,見張弘范時,左右官員都命他行跪拜之禮,沒有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說:“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘決索要書信,文天祥于是寫了《過零丁洋》詩給了他。這首詩的尾句說:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?！焙敕缎χ阉旁谝贿?。張弘范攻破厓山后,元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說:“丞相的忠心孝義都盡到了,假設(shè)能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會失去宰相的位置?！碧煜檠蹨I撲簌簌地說“:國家____不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話符合正義,派人護(hù)送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場時特別沉著不迫,對獄中吏卒說“:我的事完了?！毕蚰瞎虬莺蟊惶幩?。幾天以后,他的妻子歐陽氏拾掇他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。文天祥簡介文天祥(1236-1283)字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人，南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人。19歲時獲廬陵鄉(xiāng)?？荚嚨谝幻碜趯毜v四年(1256年)中選吉州貢士。南宋著名文學(xué)家，愛國詩人。初名云孫，字天祥，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山。二十歲考取進(jìn)士第一，官至右丞相兼樞密使。德祐元年(1275年)聞元兵東下，在贛州組織義軍，入衛(wèi)臨安(今浙江杭州)。次年任右丞相，出使元軍議和，被拘留。后于鎮(zhèn)江脫險，流亡至通州(今江蘇南通)，由海路南下，至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。1278年被俘，后來被押送到大都(今北京)，在監(jiān)獄關(guān)了三年。元軍屢次勸他投降，都被他堅決回絕了。1283年1月9日，文天祥大方就義，時年四十七。宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最終失敗。1276年奉詔入福州，任樞密使，都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭。秋，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。1279年被俘，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。文官武略贛州父母官咸淳十年(1274)，文天祥被委任為贛州(今江西境內(nèi))知州。贛州緊鄰他的家鄉(xiāng)，在贛州期間，他辦事分外勤謹(jǐn)，主張對人民少用刑罰，多用義理，所屬10個縣的人民對他非常愛戴，加以這年風(fēng)調(diào)雨順，稻谷豐收，出現(xiàn)了短暫的安樂景象。但不到一年，蒙古大舉南侵，南宋到了最危險的時刻，文天祥完畢了的.宦海浮沉，踏上戎馬征途。興師救亡文天祥是中國歷史上偉大的民族英雄。他本來是個文官，可為了反對異族侵略，保衛(wèi)國家，他英勇地走上了戰(zhàn)場。那時候，蒙元派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產(chǎn)，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。有人說：“元軍人那么多，你這么點(diǎn)人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國家有難而無人挽救，是我最心疼的事。我力量雖然薄弱，也要為國盡力呀!”后來，南宋統(tǒng)治者投降了元軍，文天祥仍然堅持____。他對大家說：“救國如救父母。父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶救啊!”不久，他兵敗被俘，堅決不肯投降，還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！闭f明自己堅持民族氣節(jié)至死不變的決心。他回絕了元朝的屢次勸降，終于實(shí)現(xiàn)了捐軀取義的理想，大方就義。多少年來，文天祥的愛國精神，代代相傳，已經(jīng)成為中華民族共同的精神財富。起兵勤王咸淳十年(1274)七月，度宗病死。賈似道抑長立幼，扶四歲的趙顯繼位，即宋恭帝。九月，二十萬蒙古鐵騎由丞相伯顏統(tǒng)領(lǐng)，分兩路進(jìn)攻南宋?；次髦浦檬瓜馁F不戰(zhàn)而逃;而辭官十多年的江萬載卻決然不顧朝庭反對決然自組義軍節(jié)節(jié)抵抗蒙元。十二月，鄂州失守，都統(tǒng)程鵬飛歸降。各地宋軍將官在鐵騎壓境時紛紛反叛，黃州、蘄州(今湖北蘄春南)、江州(今江西九江)、德安(今湖北安陸)、六安等地相繼失陷，南宋兵敗如山倒。宋恭帝即位后，蒙古陷鄂州，京師震動，理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》，述說繼君年幼，自己年邁，民生疾苦，國家艱危，希望各地文臣武將、豪杰義士，急王室之所急，同仇敵愾，共赴國難，朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。只有文天祥和張世杰兩人響應(yīng)《哀痛詔》，召集兵馬，起兵勤王。宋庭危難之際，不得不成認(rèn)了一直抗元的江萬載義軍的合法地位。以死報國德祐元年(1275)正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他「疾速起發(fā)勤王義士，前赴行在(行在，指皇帝離京寄居之處)」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發(fā)布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費(fèi)，把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng)，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農(nóng)民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內(nèi)組成，總數(shù)達(dá)三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。友人對文天祥說：“元軍三路進(jìn)兵，你以烏合之眾迎敵，無異驅(qū)群羊斗猛虎。”文天祥答復(fù)：“我也知道如此。但國家養(yǎng)育臣民三百多年，一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎應(yīng)召，我萬分悲哀。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風(fēng)而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷?！彼€說：“受君之恩，食國之祿，應(yīng)該以死報國”。對此，由于后人為了感念文天祥的，往往不直呼其名，而稱之為文山或文文山，以示敬意或尊重。進(jìn)軍臨安文天祥起兵后，積極要求奔赴前線阻擊蒙元，妄圖改變戰(zhàn)局。但遭到朝廷中主和派權(quán)臣的阻撓，還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會言論普遍支持他，連太學(xué)生也上書鞭撻投降派。在各方面的壓力下，朝廷終于頒旨召文天祥領(lǐng)兵入京。德祐元年(洋歷1275年)八月，____到達(dá)臨安，一路秋毫無犯，文天祥聲望大增。文天祥不僅是一個民族者，也是一個政治家。他認(rèn)為南宋的危機(jī)主要在內(nèi)部而非外部，因此積極要求改革。他批評大宋“守內(nèi)虛外”(即鎮(zhèn)內(nèi)媚外)的方針，要求加強(qiáng)地方力量以抵御外侮。同時提出革除祖宗專制之法，通言路、集眾思、從眾謀，發(fā)揮中書樞密院的作用，主張用人必須舉賢授能，收用君子，起用直言敢諫之士。常州之役十月，常州(今江蘇常州)告急，朝廷命文天祥率軍保衛(wèi)平江，又派張全率兩千兵增援常州。文天祥從大局出發(fā)，派義軍重要將領(lǐng)尹玉、朱華、麻士龍率三千人歸張全節(jié)制，增援常州的兵力。但張全卑劣自私，當(dāng)三位將領(lǐng)與蒙元苦戰(zhàn)時，隔岸觀火，坐視不救，在戰(zhàn)斗中又乘夜逃跑，陷義軍于孤立無援之地，遂使戰(zhàn)斗失利。文天祥請斬張全，卻遭到丞相陳宜中反對。文天祥對朝中賞罰不明感到非常憤慨，對國家的安危非常擔(dān)憂。蒙古鐵騎攻破常州、平江后，臨安危急。主和、主戰(zhàn)兩派意見分歧，各行其是。江萬載、文天祥、張世杰主戰(zhàn)，三人聯(lián)名奏請朝廷背城一戰(zhàn)，危中求安。丞相陳宜中卻加緊籌劃議降，太皇太后也準(zhǔn)備“奉表(降書)稱臣”、“乞存