抒情與寫(xiě)意-文人畫(huà) 課件-2023-2024學(xué)年高中美術(shù)人美版（2019）美術(shù)鑒賞

抒情與寫(xiě)意張書(shū)芬文人畫(huà)請(qǐng)同學(xué)們猜猜老師畫(huà)的兩幅墨竹有什么區(qū)別？PPT模板http:///moban/梅竹蘭菊中國(guó)古代的是“四君子”是指的誰(shuí)？象征的什么？拖物寄情---文人畫(huà)文人畫(huà)：一般泛指中國(guó)時(shí)建社會(huì)中文人、士大夫所作之畫(huà)，是一種帶有文人情趣、畫(huà)外流露著文人思想的繪畫(huà)形式唐代大師---王維

王維因強(qiáng)調(diào)“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，并在畫(huà)法上推進(jìn)水墨渲染的表現(xiàn)技法，而被后世奉為文人畫(huà)的鼻祖，也表明文人畫(huà)在唐代就基本形成。什么是文人畫(huà)？貳宋代蘇軾第一個(gè)較為全面闡述文人畫(huà)理論的，與文同的墨竹圖共同開(kāi)創(chuàng)了“枯木石竹”的文人畫(huà)題材?！爱?huà)為心聲”體現(xiàn)了文人畫(huà)的價(jià)值追求。文人畫(huà)的主要特性是什么？1：抒情寫(xiě)意的價(jià)值追求六君子圖?中國(guó)畫(huà)（軸）?紙本水墨?61.9cm×33.3cm?倪瓚?元?上海博物館鵲華秋色圖?中國(guó)畫(huà)（卷）?紙本設(shè)色?28.4cm×90.2cm?趙孟頫??元?臺(tái)北故宮博物院華不注山實(shí)景

墨葡萄圖中國(guó)畫(huà)（軸）?紙本水墨?165.4cm×64.5cm徐渭?明?故宮博物院半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中?！旧硎榔鄾龅男煳肌?/p>

??徐渭（1521—1593），明代書(shū)畫(huà)家、戲劇家。

字文清、文長(zhǎng)，號(hào)天池，晚號(hào)青藤。山陰（今浙江紹興）人。

??他幼年失怙，20歲考取秀才，然以后屢試不第。后在閩總督胡宗憲府中任幕僚，參與籌劃討倭等軍務(wù)。

??嘉靖十四年（1565），胡宗憲因被彈劾為嚴(yán)嵩同黨而入獄，后自殺。

??徐渭憂(yōu)懼自己被牽連，一度發(fā)狂，自殺未遂，但失手殺死妻子，入獄七年。出獄后生活貧困，鬻字畫(huà)為生。

??徐渭中年后始習(xí)畫(huà)，山水、人物、花鳥(niǎo)、魚(yú)中兼善，尤精于大寫(xiě)意水墨花開(kāi)。常常是興之所至，橫涂豎抹，不拘成法，感情色彩強(qiáng)烈，對(duì)后世大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生巨大影響。

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【徐渭花鳥(niǎo)畫(huà)的意義】

??花鳥(niǎo)畫(huà)自唐時(shí)興起，至宋時(shí)發(fā)展出兩條并行不悖的道路：

一是以柔和細(xì)膩的敷色精準(zhǔn)細(xì)致地描繪珍禽異卉，以黃荃為代表；一是以逸筆草草不求形似的趣味捕捉常見(jiàn)花鳥(niǎo)的野情野趣，以徐熙為代表。

??自文人畫(huà)誕生后，便于以書(shū)法用筆入畫(huà)的花卉，成為文人進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的田地，繼而在第二條道路上發(fā)展出寫(xiě)意花鳥(niǎo)。

??明末的徐渭將第二條道路推向了一個(gè)高峰，他的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)，承前啟后，對(duì)后世花鳥(niǎo)畫(huà)【不平則鳴的筆墨揮灑】

??畫(huà)家以飽蘸水墨的筆縱情揮灑，寫(xiě)出葡萄藤條低垂紛披，以及果實(shí)晶瑩透亮的貌。

??畫(huà)家利用生宣紙的泅化滲漫性能，充分發(fā)揮水墨畫(huà)之表現(xiàn)力，綜合運(yùn)用潑墨、破墨、積墨之法，以迅疾之走筆，隨意勾畫(huà)點(diǎn)染，水暈?zāi)巯嗷ソ蝗?，層次變化豐富而生動(dòng)。

??作品不拘泥于描摹葡萄之自然形態(tài)，而是略得其意，筆法簡(jiǎn)率自由，有“逸筆草草”之妙。

??但相對(duì)于清俊簡(jiǎn)逸的元代文人畫(huà)而言，此圖有一股野拙奇崛之氣，流露出強(qiáng)悍的生命力，令人觀后為之一振。

??畫(huà)面上以行草書(shū)題寫(xiě)七絕詩(shī)一首：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閑擲野藤中。”抒發(fā)了作者郁郁不得志的苦悶，繪畫(huà)主題因此得以升華。

??書(shū)法筆畫(huà)順手?jǐn)噙B，行列不甚規(guī)整，然而其走勢(shì)起伏跌宕并彼此呼應(yīng)，與墨葡萄形象渾然一體。秀石疏林圖?中國(guó)畫(huà)（卷）?紙本水墨?27.5cm×62.8cm?趙孟頫??元?故宮博物院2：詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的有機(jī)結(jié)合---文人畫(huà)成熟的標(biāo)志墨梅圖?中國(guó)畫(huà)(手卷)?紙本水墨?31.9cm×50.9cm王冕?元?故宮博物院3：筆墨交織的審美趣味4：以形寫(xiě)神的藝術(shù)意趣潑墨仙人圖?中國(guó)畫(huà)（冊(cè)頁(yè)）?紙本水墨?48.7cm×27.7cm?梁楷?南宋?臺(tái)北故宮博物院禪畫(huà)的發(fā)展和文人畫(huà)的發(fā)展是相伴隨的,文人畫(huà)一度成為主流,禪畫(huà)卻還處于暗流但仍綿綿不斷。到了南宋中后期,畫(huà)風(fēng)以“形似”為尚,受到禪宗主張拋開(kāi)外在形式、直指本性思想的影響,便有畫(huà)家相繼作出各種突破畫(huà)院種種限制的努力,禪宗繪畫(huà)發(fā)展到了極盛的階段,出現(xiàn)了許多禪宗畫(huà)師,成就特殊而卓越的,首推梁楷。通過(guò)梁楷的用筆,我們能體會(huì)出中國(guó)畫(huà)是以氣貫筆、寫(xiě)意而出。

在用墨上,梁楷發(fā)展成潑墨,他的潑墨是粗中有細(xì)、細(xì)中有粗,筆墨既說(shuō)明結(jié)構(gòu),也說(shuō)明形體,使筆觸達(dá)到了既是筆又是墨、既表形又表體,使中國(guó)畫(huà)筆墨語(yǔ)言更加豐富。

《潑墨仙人圖》畫(huà)的是一位仙人袒胸露懷,寬衣大肚,步履蹣跚,憨態(tài)可掬的形象。作者用粗獷豪放的大筆觸,匆匆?guī)坠P,就勾繪出了一個(gè)人物酣醉淋漓的可愛(ài)形貌:五官擠到了一堆,垂眉蜻眼,扁鼻撇嘴,那雙小眼醉意蒙朧,仿佛看透世間一切,嘴角邊露出一絲神秘的微笑,既頑皮可愛(ài)又莫測(cè)高深的滑稽相,使仙人超凡脫俗又滿(mǎn)帶幽默詼諧的形象躍然紙上。?

在構(gòu)圖上,作者對(duì)畫(huà)中的人物形象,有意夸大其頭額部分,仙人的頭額幾乎占去面部的多半,而把五官擠在下部很小的面積上,以生動(dòng)的形象表現(xiàn)了作者的思想境界和生命態(tài)度。在用筆上,圖中仙人衣著用大筆沒(méi)骨潑墨掃出,依人體結(jié)構(gòu)而行,墨色順勢(shì)從濃變淡,從緊變松,從濕變干;衣袍對(duì)襟以二三筆寫(xiě)成,把腹胸留出;上衣、褲管至草履看起來(lái)像一氣呵成,但有筆勢(shì)墨韻的微妙變化,筆筆酣暢,豪放不羈,如入無(wú)人之境;腰間絲帶以幾撇寫(xiě)成,捆住了略顯松散的筆墨。

整個(gè)畫(huà)面幾乎沒(méi)有對(duì)人物作嚴(yán)謹(jǐn)工致的細(xì)節(jié)刻畫(huà),通體都以潑灑般的淋漓水墨抒寫(xiě),渾重而清秀、粗闊而含蓄的大片潑墨使得畫(huà)中人物筆簡(jiǎn)神具、自然瀟灑,真切地表現(xiàn)出仙人既洞察世事又難得糊涂的精神狀態(tài)和性格特征。

梁楷所畫(huà)的這幅《潑墨仙