2020下半年江蘇省宿遷市宿城區(qū)城投集團(tuán)招聘試題及解析

下半年江蘇省宿遷市宿城區(qū)城投集團(tuán)招聘試題及解析說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、20世紀(jì)80年代以來，可持續(xù)發(fā)展日益成為一種社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)?？沙掷m(xù)發(fā)展，包含（）、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、（）原則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。A、統(tǒng)一性科學(xué)性B、公平性共同牲C、自然性合作性D、統(tǒng)一性公平性【答案】B【解析】20世紀(jì)80年代以來，可持續(xù)發(fā)展日益成為一種社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)?？沙掷m(xù)發(fā)展，包含公平性、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、共同性原則。其最主要的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。故選B。2、當(dāng)今隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們對(duì)光存儲(chǔ)容量的要求不斷提高，下列哪個(gè)光存儲(chǔ)技術(shù)是目前最先進(jìn)的?（）A、CDB、DVDC、LaserDiskD、Blu--RayDisc（藍(lán)光DVD）【答案】D【解析】CD、DVD是目前常見和普及的光存儲(chǔ)技術(shù)。Blue—RayDisc是前不久剛剛確定的新一代光存儲(chǔ)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，它具有存儲(chǔ)量大、保存時(shí)間長等特點(diǎn)，目前還處于推廣階段。而LaserDisk是對(duì)激光存儲(chǔ)技術(shù)的統(tǒng)稱。所以答案為D項(xiàng)。3、在社會(huì)生活中，人生實(shí)踐體現(xiàn)出一些價(jià)值。其中，個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自身的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，指的是人生的（）。A、自我價(jià)值B、群體價(jià)值C、外在價(jià)值D、社會(huì)價(jià)值【答案】A【解析】人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。故選A。4、下列器官與所屬的功能系統(tǒng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A、骨髓︰運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)B、甲狀腺︰內(nèi)分泌系統(tǒng)C、肝臟︰消化系統(tǒng)D、扁桃體︰免疫系統(tǒng)【答案】A【解析】該題要求選出對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)。A項(xiàng)中運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、骨連結(jié)和骨骼肌三種器官組成，不包含骨髓，而骨髓屬于免疫系統(tǒng)。因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)中內(nèi)分泌系統(tǒng)由內(nèi)分泌腺和分布于其它器官的內(nèi)分泌細(xì)胞組成，主要的內(nèi)分泌腺包含甲狀腺，此外還有甲狀旁腺、腎上腺、垂體、松果體、胰島、胸腺和性腺等。C項(xiàng)中消化系統(tǒng)由消化道和消化腺兩部分組成。人體共有5個(gè)消化腺，分別為：唾液腺、胃腺、肝5、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別在于（）。A、勞動(dòng)產(chǎn)品不同B、勞動(dòng)過程不同C、勞動(dòng)支出不同D、在生產(chǎn)商品中所起的作用不同【答案】D【解析】本題考查的是商品。具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)的兩個(gè)不同方面，具體勞動(dòng)生產(chǎn)商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值，它們所起的作用不同，故本題選擇D項(xiàng)。6、古往今來，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無事，庸人自擾之”，今天“憂天”不再是無稽之談，是因?yàn)椋ǎ?。A、大量的二氧化碳被排入大氣，會(huì)破壞大氣層中的臭氧層B、現(xiàn)在生產(chǎn)的無氟冰箱不再使用氟利昂C、人類生產(chǎn)生活造成了嚴(yán)重的大氣污染D、一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展過程中【答案】D【解析】AC兩項(xiàng)意在說明人類活動(dòng)造成嚴(yán)重的大氣污染，“憂天”也成了一種必然的情緒。B項(xiàng)“無氟冰箱不再使用氟利昂”是人類通過科技創(chuàng)新努力保護(hù)生態(tài)環(huán)境的表現(xiàn)，不能成為“憂天”的理由。從哲學(xué)意義上來說，客觀世界處在永不7、公文的真實(shí)性指的是（）。A、事實(shí)上的真實(shí)與方針政策上的真實(shí)B、事實(shí)上的真實(shí)與語言上的虛構(gòu)C、方針政策上的真實(shí)與格式上的約定俗成D、語言上的虛構(gòu)與格式上的約定俗成【答案】A【解析】公文的真實(shí)性要求的是事實(shí)上的真實(shí)與方針政策上的真實(shí)，這是公文寫作的一大特點(diǎn)。故選A。8、在公告的總體結(jié)構(gòu)中，可以缺少的一部分是（）。A、標(biāo)題B、正文C、主送機(jī)關(guān)D、成文時(shí)間【答案】C【解析】周知性公文，如公告、通知等，其主送機(jī)關(guān)可以省略。故選C。9、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，就個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上看，人的價(jià)值在于（）。A、實(shí)現(xiàn)馬斯洛理論中第五層次的需求B、個(gè)人對(duì)社會(huì)的尊重與滿足C、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)D、社會(huì)對(duì)個(gè)人的責(zé)任與貢獻(xiàn)以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的尊重與滿足【答案】C【解析】從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系上來看，人的價(jià)值在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。所以答案為C項(xiàng)。10、認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體具有（）。A、實(shí)踐關(guān)系B、認(rèn)識(shí)關(guān)系C、價(jià)值關(guān)系D、改造與被改造關(guān)系【答案】ABCD【解析】認(rèn)識(shí)主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的個(gè)人或社會(huì)集團(tuán)。認(rèn)識(shí)客體是指認(rèn)識(shí)主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中所指向的對(duì)象。認(rèn)識(shí)主體與客體的關(guān)系為:（1）反映和被反映的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)關(guān)系。（2）改造和被改造的關(guān)系，即實(shí)踐關(guān)系。認(rèn)識(shí)不是主體對(duì)客體的直接摹寫，而是主體對(duì)客體的加工再現(xiàn)。主體不僅可以反映客體，而且可以用認(rèn)識(shí)做指導(dǎo)改造客體。（3）價(jià)值關(guān)系，即主體對(duì)客體的需要和客體對(duì)主體的需要的滿足。故本題選ABCD。11、在文件擬稿中，如果要引用某份公文，應(yīng)當(dāng)（）。A、僅引發(fā)文字號(hào)B、先引發(fā)文字號(hào)后引文件標(biāo)題C、僅引文件標(biāo)題D、先引文件標(biāo)題后引文件發(fā)文字號(hào)【答案】D【解析】在文件擬稿中，如果要引用某份公文，應(yīng)當(dāng)先引標(biāo)題，后引發(fā)文字號(hào)。故選D。12、社會(huì)公德是該社會(huì)各個(gè)社會(huì)集團(tuán)、社會(huì)階層都應(yīng)當(dāng)遵循的共同道德要求，它反映了道德要求的（）。A、全人類性B、公共性C、時(shí)代性D、階級(jí)性【答案】B【解析】道德具有共同性（公共性）、民族性、階級(jí)性、歷史基礎(chǔ)性、自律性的特點(diǎn)。社會(huì)公德是社會(huì)全體成員都必須遵守的道德規(guī)范。具有最廣泛的群眾性和適用范圍，在同一社會(huì)中，任何社會(huì)成員不管屬于哪個(gè)階級(jí)或從事何種職業(yè)，對(duì)于社會(huì)公共生活的簡單規(guī)則，都必須遵守，否則就要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德要求的公共性。故選B。13、現(xiàn)代中醫(yī)借助西醫(yī)的物理檢驗(yàn)手段，提高傳統(tǒng)的“望→聞→問→切→處”的診斷準(zhǔn)確性。這樣的優(yōu)化屬于（）。A、工期優(yōu)化B、技術(shù)優(yōu)化C、成本優(yōu)化D、流程優(yōu)化【答案】B【解析】A項(xiàng)“工期優(yōu)化”也稱時(shí)間優(yōu)化，就是當(dāng)初始網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃的計(jì)算工期大于要求工期時(shí)，通過壓縮關(guān)鍵線路上工作的持續(xù)時(shí)間或調(diào)整工作關(guān)系，以滿足工期要求的過程。B項(xiàng)“技術(shù)優(yōu)化”是指對(duì)一個(gè)現(xiàn)存的技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)或升級(jí)，使其趨于完善的過程。C項(xiàng)“成本優(yōu)化”是指在保證質(zhì)量的前提下，尋求質(zhì)量成本總額最小。D項(xiàng)“流程優(yōu)化”是一項(xiàng)策略，通過不斷發(fā)展、完善、優(yōu)化業(yè)務(wù)流程保持企業(yè)的競爭優(yōu)勢。中醫(yī)是現(xiàn)存的技術(shù)，通過借助西醫(yī)的物理檢驗(yàn)手段，對(duì)其進(jìn)行了完善，提高了準(zhǔn)確性，屬于技術(shù)優(yōu)化。因此B項(xiàng)當(dāng)選。14、請(qǐng)示具有要求上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)批準(zhǔn)工作，要得到上級(jí)機(jī)關(guān)給予理想批復(fù)，寫好（）是關(guān)鍵。A、請(qǐng)示標(biāo)題B、請(qǐng)示緣由C、請(qǐng)示事項(xiàng)D、結(jié)束語【答案】B【解析】本題考查的是15種公文格式。在實(shí)踐中，寫好請(qǐng)示的緣由部分，往往是求得上級(jí)機(jī)關(guān)給予理想批復(fù)的關(guān)鍵，所以請(qǐng)示緣由部分往往比其他公文的緣由部分更為詳細(xì)。故本題選B。15、固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性。下列屬于商品的固定屬性的是（）。A、商品供貨周期B、商品類別C、供貨單位D、商品價(jià)格【答案】B【解析】固定屬性主要是指一種商品的相對(duì)不變的屬性，如商品編碼、商品名稱、生產(chǎn)廠家、商品條碼、商品類別等。B項(xiàng)當(dāng)選。16、下列哪一項(xiàng)描寫的不是“秋天”（）。A.寒城一以眺，平楚正蒼然B.草低金城霧，木下玉門風(fēng)C.長風(fēng)吹白茅，野火燒枯桑D.待到重陽日，還來就菊花【答案】D【解析】A項(xiàng)，出自南朝詩人謝朓的《宣城郡內(nèi)登望》，描寫了初秋之景。B項(xiàng)，出自南朝詩人范云的《別詩》，描寫了西北寒秋之景。C項(xiàng)，出自唐代詩人岑參的《至大梁卻寄匡城主人》，描寫深秋原野的景象。D項(xiàng)，出自盛唐詩人孟浩然的《過故人莊》，詩中“待到”和“還來”表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花，而非描寫“秋天”。故選D。17、寫好調(diào)查報(bào)告的前提是（）。A、生動(dòng)多樣的標(biāo)題B、細(xì)致公正的調(diào)查C、簡明扼要的前言D、陳述詳細(xì)的主體【答案】B【解析】必須掌握符合實(shí)際的豐富確鑿的材料，這是調(diào)查報(bào)告的生命。腳踏實(shí)地地到實(shí)踐中認(rèn)真調(diào)査，掌握大量的符合實(shí)際的第一手資料，這是寫好調(diào)查報(bào)告的前提。故本題答案選B。18、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了（）基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。A、經(jīng)濟(jì)學(xué)B、管理學(xué)C、文化學(xué)D、倫理學(xué)【答案】ABC【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言，它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。19、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了（）基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。A、經(jīng)濟(jì)學(xué)B、管理學(xué)C、文化學(xué)D、倫理學(xué)【答案】ABC【解析】產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門融合了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)與文化學(xué)基本理論的應(yīng)用性經(jīng)濟(jì)學(xué)科。就學(xué)科性質(zhì)而言，它屬于應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。20、市場上，甲用10斤大米與乙的20斤玉米棒交換，他們之所以能交換是因?yàn)椋ǎ?。A、它們在市場上同樣需要B、它們有等量價(jià)值C、它們營養(yǎng)相等D、它們有不同的效用【答案】B【解析】商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動(dòng)。10大米與20斤玉米棒可以交換說明它們是等量的價(jià)值。故本題正確答案為B。21、社會(huì)主義職業(yè)道德最基本要求是（）。A、愛崗敬業(yè)B、辦事公道C、誠實(shí)守信D、奉獻(xiàn)社會(huì)【答案】A【解析】社會(huì)主義職業(yè)道德最基本的要求是愛崗敬業(yè)。故選A。22、下列現(xiàn)象中，其本質(zhì)與其他三個(gè)現(xiàn)象的本質(zhì)不同的是（）。A、在水平操場上滾動(dòng)的足球，最終要停下來B、人走路被石頭絆倒會(huì)向前傾倒C、錘頭松了，把錘柄的一端在物體上撞擊幾下，錘頭就能緊套在錘柄上D、子彈從槍膛里射出后，雖然不再受到火藥的推力，但是仍然向前運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】A項(xiàng)中使足球停下來的是摩擦力的作用，B、C、D三項(xiàng)則是因?yàn)槲矬w自身的慣性。故選A。23、對(duì)南極臭氧層空洞的研究要涉及（）。A、信息技術(shù)B、能源技術(shù)C、海洋技術(shù)D、生物技術(shù)【答案】B【解析】南極臭氧層空洞的研究要涉及能源技術(shù)。故選B。24、社會(huì)主義思想道德建設(shè)所要解決的是（）。A、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題B、在全民族、全社會(huì)形成共同理想和精神支柱問題C、全面繁榮文化事業(yè)和營造良好的社會(huì)文化環(huán)境問題D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平問題【答案】B【解析】思想道德建設(shè)決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。社會(huì)主義思想道德建設(shè)所要解決的是在全民族、全社會(huì)形成共同理想和精神支柱問題。故選B。25、為應(yīng)付復(fù)雜的行政管理事務(wù)，我們在進(jìn)行行政決策時(shí)要擬訂多個(gè)方案。不屬于行政決策的是（）。A、積極方案B、消極方案C、臨時(shí)方案D、應(yīng)變方案【答案】B【解析】行政決策方案分類一般有四種：積極方案、追蹤方案、臨時(shí)方案和應(yīng)變方案。B項(xiàng)不屬于行政決策方案。26、一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它（）。A、能否滿足人們的需要B、能否被多數(shù)人認(rèn)可C、能否付諸實(shí)踐D、能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期的效果【答案】D【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以判斷一種認(rèn)識(shí)是不是真理，要看它能否在實(shí)踐中最終取得預(yù)期的效果。故選D。27、瑞典文學(xué)院成員、作家瓦斯特·伯格為莫言宣讀諾貝爾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞：“莫言小說的主人公把整個(gè)所處時(shí)代的角色和性格非常好地體現(xiàn)出來，也展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)?！边@段授獎(jiǎng)詞體現(xiàn)的哲學(xué)思想是（）。A、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B、社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性C、人民群眾是實(shí)踐的主體D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者【答案】A【解析】莫言小說中的主人公的角色和性格展現(xiàn)了他們當(dāng)年生存的狀態(tài)，角色和性格是人物意識(shí)的表現(xiàn)，通過人物的意識(shí)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體現(xiàn)了“社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映”這一哲學(xué)思想。B、C、D選項(xiàng)均錯(cuò)。社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性、人民群眾是實(shí)踐的主體與歷史的創(chuàng)造者這些哲學(xué)思想在題干中均沒有具體體現(xiàn)。故選A。28、火車和汽車廂基本上是個(gè)金屬封閉結(jié)構(gòu)，在車廂里聽不清半導(dǎo)體收音機(jī)的廣播，卻可以通過手機(jī)和外界通話，原因是（）。A、半導(dǎo)體收音機(jī)的靈敏度大大低于手機(jī)B、二者電磁波的電磁場強(qiáng)度不同，穿透車廂的能力不同C、二者電磁波頻率不同，穿透車廂的能力不同D、半導(dǎo)體收音機(jī)和手機(jī)接收處理電磁波信號(hào)的處理不同【答案】C【解析】半導(dǎo)體收音機(jī)分AM（即中波和短波，載波頻率一般在1.6MHz以下）以及FM（即調(diào)頻，載波頻率一般在80MHz以下）。手機(jī)信號(hào)載波頻率一般在450MHz，800MHz，900MHz，1800MHz幾個(gè)頻段，遠(yuǎn)高于廣播的頻率，穿透能力比較強(qiáng)。29、聯(lián)合行文標(biāo)注發(fā)文機(jī)關(guān)時(shí)，標(biāo)在前面的機(jī)關(guān)是（）。A、上級(jí)的B、組織序列表中靠前的C、主辦的D、其他系統(tǒng)的【答案】C【解析】聯(lián)合行文時(shí)應(yīng)使主辦機(jī)關(guān)名稱在前。30、一般來說，通貨膨脹的基本標(biāo)志是（）。A、貨幣供應(yīng)量下降B、物價(jià)上漲C、人均貨幣存量下降D、人均所得貨幣下降【答案】B【解析】通貨膨脹是指由于市場上流通的貨幣量大于實(shí)際需要的貨幣量而造成的商品和勞務(wù)價(jià)格普遍上漲的現(xiàn)象。故選B。31、多種魚類背部發(fā)黑，腹部發(fā)白，其原因是（）。A、長期進(jìn)化形成的保護(hù)色B、背部比腹部接受光線多，導(dǎo)致色素沉淀C、背部比腹部黏膜厚，吸收光線多D、背部魚鱗多，吸收光線多【答案】A【解析】多數(shù)魚類背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，此為一種長期進(jìn)化而形成的保護(hù)色，因?yàn)橛辛诉@種保護(hù)色，無論從上面或下面觀察，魚類保護(hù)色使其易與自然環(huán)境混成一體，可以輕而易舉地躲避水鳥或肉食性魚類的捕食。32、沈陽、北京、臺(tái)北三大故宮舉世聞名，按照建造時(shí)間先后排序正確的是（）。A、沈陽故宮一北京故宮一臺(tái)北故宮B、沈陽故宮一臺(tái)北故宮一北京故宮C、北京故宮一沈陽故宮一臺(tái)北故宮D、臺(tái)北故宮一沈陽故宮一北京故宮【答案】C【解析】北京故宮于1420建成。沈陽故宮始建于1625年，初成于1636年。臺(tái)北故宮始建于1962年，1965年夏落成。故選C。33、下列詩句的出處不正確的一項(xiàng)是（）。A、泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔——楊萬里《小池》B、晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲——崔顥《黃鶴樓》C、玉輦縱橫過主第，金鞭絡(luò)繹向侯家——盧照鄰《長安古意》D、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬——杜甫《蜀相》【答案】D【解析】D項(xiàng)出自杜牧的《赤壁》，全詩為：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！逼渌?xiàng)均正確。34、下列自然資源，全部屬于可再生資源的是（）。A、石油、森林、煤炭、太陽能B、陽光、土地、水、草原C、鐵礦、天然氣、鈾礦、陽光D、森林、水、天然氣、金礦【答案】B【解析】可再生資源是指被人類開發(fā)利用后，可以在較短時(shí)間內(nèi)更新、再生，或者能夠重復(fù)利用、循環(huán)使用的自然資源，如氣候資源、生物資源、水資源和土地資源等。對(duì)于再生速度受到自身繁殖能力和外界環(huán)境條件影響的可再生資源，應(yīng)有計(jì)劃、有限制地加以開發(fā)利用。故選B。35、認(rèn)為“人們在創(chuàng)造歷史的活動(dòng)中，謀事在人，成事在天”，這一觀點(diǎn)是（）。A、揭示了人的能動(dòng)性的發(fā)揮受規(guī)律的制約的正確觀點(diǎn)B、否認(rèn)了社會(huì)規(guī)律的客觀性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)C、強(qiáng)調(diào)了客觀規(guī)律下的主體具有能動(dòng)性的正確觀點(diǎn)D、否認(rèn)了人的主體自覺能動(dòng)性的錯(cuò)誤觀點(diǎn)【答案】B【解析】認(rèn)為歷史活動(dòng)中“謀事在人”，就是承認(rèn)社會(huì)發(fā)展過程的客觀規(guī)律是通過人的自覺活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的，承認(rèn)人的能動(dòng)作用，這是正確的。但“成事在天”即把辦成事情的原因、決定因素歸結(jié)為外在于人的天意，認(rèn)為歷史活動(dòng)的成敗完全由客觀必然性或某種超自然力量所決定的36、行政機(jī)關(guān)不得因當(dāng)事人（）而加重處罰。A、陳述B、申辯C、態(tài)度D、陳述和申辯【答案】B【解析】依據(jù)《行政處罰法》，第三十二條當(dāng)事人有權(quán)進(jìn)行陳述和申辯。行政機(jī)關(guān)必須充分聽取當(dāng)事人的意見對(duì)當(dāng)事人提出的事實(shí)、理由和證據(jù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行復(fù)核當(dāng)事人提出的事實(shí)、理由或者證據(jù)成立的行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)采納。行政機(jī)關(guān)不得因當(dāng)事人申辯而加重處罰。37、價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系是（）。A、價(jià)格受供求關(guān)系的影響圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B、價(jià)格決定價(jià)值C、無必然聯(lián)系D、價(jià)值就是價(jià)格【答案】A【解析】本題考查的是價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是通過價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)表現(xiàn)出來的。由于受到供求關(guān)系的影響，某種商品供不應(yīng)求，價(jià)格上漲，供過于求，價(jià)格下跌。價(jià)格與供求之間存在著雙向制約的關(guān)系，供求變化會(huì)引起價(jià)格波動(dòng)，商品生產(chǎn)者又會(huì)根據(jù)價(jià)格的漲落及時(shí)調(diào)整投資方向和生產(chǎn)規(guī)模，使供求達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，從而使價(jià)格以價(jià)值為軸心上下波動(dòng)。故本題選擇A。38、一般情況下，飛機(jī)機(jī)票的折扣再大也比火車硬座的價(jià)格貴得多，二者價(jià)格的差異根本上是由（）決定的。A、提供的服務(wù)水平不同B、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間不同C、消費(fèi)者的需求不同D、飛機(jī)和火車的制造和運(yùn)作成本不同【答案】D【解析】本題考查的是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。商品按照價(jià)值相等的原則互相交換，所以社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的長短決定了商品價(jià)格的高低。制造和運(yùn)作飛機(jī)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間必然大于制造和運(yùn)作火車的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，即飛機(jī)的制造和運(yùn)作成本大于火車的制造和運(yùn)作成本。這是二者價(jià)格差異的根本原因。故本題選D。39、制約人民群眾創(chuàng)造活動(dòng)的首要因素是（）。A、社會(huì)政治B、社會(huì)經(jīng)濟(jì)C、精神文化D、意識(shí)形態(tài)【答案】B【解析】題干中設(shè)問為首要因素，意味著在四個(gè)選項(xiàng)中要選擇最基本、最直接、影響最大最深遠(yuǎn)的。根據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義的觀點(diǎn)，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是歷史變更的決定性力量，人民群眾在創(chuàng)造歷史的過程中會(huì)受到諸多因素的影響，其中最根本的還是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系。比較ABCD四個(gè)選項(xiàng)，最符合上述表述的是B項(xiàng)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，比如社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展到了資本主義雇傭的時(shí)期，那勢必會(huì)影響人民去改革現(xiàn)有的政治體制，以適應(yīng)新的資本主義的經(jīng)濟(jì)體制。故選B。40、身份權(quán)是指因?yàn)槊袷轮黧w的特定身份而產(chǎn)生的權(quán)利。下列權(quán)利中屬于公民身份權(quán)的是（）。A、姓名權(quán)B、監(jiān)護(hù)權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)【答案】B【解析】身份權(quán)主要包括榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)以及監(jiān)護(hù)權(quán)、親屬權(quán)等。故選B。41、“旅行者1號(hào)”空間探測器歷經(jīng)36年的人類星際探索，沿途探測①木星、②土星、③土衛(wèi)二、④土衛(wèi)六是否存在生命痕跡，并發(fā)回資料。閱讀表格，依據(jù)探測資料判斷將來最有可能孕育生命的天體是（）。A、①B、②C、③D、④【答案】C【解析】生命產(chǎn)生的條件：（1）有必要的組成物質(zhì)，能合成有機(jī)物的碳、氫、氧、氮等元素。（2）生命需要適中的光和熱，溫度過高，碳原子的化學(xué)鍵被破壞；溫度過低，又會(huì)使生物過程停頓。（3）有液態(tài)的水，這是生物體絕對(duì)不可缺少的組成部分，也是生命存在的基本條件。（4）有大氣，大氣有三個(gè)42、絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是（）。A、絕對(duì)真理通過相對(duì)真理表現(xiàn)出來B、相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的成分C、相對(duì)真理和絕對(duì)真理沒有固定不變的界限D(zhuǎn)、任何真理都是相對(duì)真理和絕對(duì)真理的統(tǒng)一【答案】ABCD【解析】本題考察絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系，任何真理都是相對(duì)真理和絕對(duì)真理的統(tǒng)一。43、下列命題中屬于客觀唯心主義的是（）。A、“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)”B、“理在事先”，“未有天地萬物，已有天地萬物之理”C、“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品D、“道生一、一生二、二生三、三生萬物”【答案】BCD【解析】客觀唯心主義認(rèn)為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。A項(xiàng)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)，它把個(gè)人的某種主觀精神（即題干中的概念）看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客觀精神或原則的另一種表述，因此BCD為正確答案。44、“防微杜漸”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的原理B、質(zhì)量互變規(guī)律的原理C、否定之否定規(guī)律的原理D、矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系規(guī)律的原理【答案】B【解析】“防微杜漸”比喻要在壞事情、壞思想萌芽的時(shí)候就加以制止，不讓它發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律揭示的是事物、現(xiàn)象由于內(nèi)部矛盾所引起的發(fā)展是通過量變和質(zhì)變的互相轉(zhuǎn)化而實(shí)現(xiàn)的。質(zhì)量互變規(guī)律對(duì)于人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的意義體現(xiàn)在，它要求人們要重視量的積累，注意事物細(xì)小的變化，不可揠苗助長、急于求成;對(duì)于消極因素，要防微杜漸，不要讓壞的思想由小變大，最終釀成大錯(cuò)45、把生產(chǎn)資本分為不變資本和可變資本的依據(jù)是（）。A、在生產(chǎn)過程中不同的實(shí)物存在形式和價(jià)值轉(zhuǎn)變方式B、在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同C、在資本積累中的作用不同D、在資本流通中的周轉(zhuǎn)速度不同【答案】B【解析】不變資本和可變資本的區(qū)分依據(jù)是根據(jù)資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同而劃分的。可變資本是指資本家用于購買勞動(dòng)力的那一部分資本。勞動(dòng)力在使用過程中，不僅能夠創(chuàng)造補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值，是資本增值。不變資本是指在剩余價(jià)值生產(chǎn)過程中轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料的那一部分資本，經(jīng)過生產(chǎn)過