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()A.源于大一統(tǒng)的政治體制B.得益于國家力量的支持C.是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果D.受到了宋明理學(xué)的推動【解析】選B。依據(jù)材料“《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草”“《本草綱目》,由朝廷頒行”可知,我國古代藥學(xué)的發(fā)展,得益于國家力量的大力支持,故B正確;材料只反映出國家力量的支持推動了中國古代藥學(xué)的發(fā)展,與大一統(tǒng)的政治體制無關(guān),故A錯誤;材料只反映出國家力量的支持推動了中國古代藥學(xué)的發(fā)展,與商品經(jīng)濟繁榮無關(guān),故C錯誤;材料只反映出國家力量的支持推動了中國古代藥學(xué)的發(fā)展,與宋明理學(xué)無關(guān),故D錯誤。命題立意:通過考查中國古代醫(yī)學(xué)著作,考查了古代科技的發(fā)展。2.(2018·全國卷Ⅱ·T27)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”,到清代被譽為“雅樂”“盛世元音”,宮廷重要活動常有昆曲演出,江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”,甚至“演戲必請昆班,以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明,昆曲在明清時期的流行是因為 ()A.陸王心學(xué)廣泛傳播 B.吸收了京劇的戲曲元素C.社會等級觀念弱化 D.符合士大夫的文化品味【解析】選D。從題干中可提取的信息包括:“官腔”“雅樂”“盛世元音”“高雅”等,由這些詞匯可以看出D正確。A題干沒有涉及陸王心學(xué)的傳播情況;京劇的形成晚于昆曲,B錯誤;明清時期,社會等級觀念有所弱化,但從昆曲的演出場所和觀眾群體來看,昆曲的流行沒有突破階層限制,因此題干與選項構(gòu)不成因果關(guān)系,C錯誤。命題立意:借助昆曲的流行,考查社會政治、經(jīng)濟等對文化發(fā)展的影響。角度二以明代雕印出版?zhèn)€人著作之風(fēng)盛行為切入點,考查古代文化的發(fā)展情況3.(2018·全國卷Ⅲ·T27)明朝中期以后,京城及江南地區(qū),雕印出版?zhèn)€人著作之風(fēng)盛行,有人謔稱:“老童(生)、低秀(才),胸?zé)o墨、眼無丁者,無不刻一文稿以為交游酒食之資。”士大夫間也流行將書籍作為禮物。這種現(xiàn)象可以說明當(dāng)時()A.學(xué)術(shù)文化水平迅速提升B.士人的地位顯著提高C.經(jīng)世致用思想影響廣泛D.崇尚文化的氛圍濃厚【解析】選D。材料“雕印出版?zhèn)€人著作之風(fēng)盛行”“無不刻一文稿以為交游酒食之資”“將書籍作為禮物”,說明當(dāng)時人們對文化知識的崇尚,崇尚文化的社會氛圍濃厚,故D正確;依據(jù)“老童(生)、低秀(才),胸?zé)o墨、眼無丁者,無不刻一文稿以為交游酒食之資”可知,不能體現(xiàn)出學(xué)術(shù)文化水平的迅速提升,故A錯誤;題干材料無法反映出當(dāng)時士人的地位是否提高,故B錯誤;“經(jīng)世致用思想影響廣泛”與題干材料無關(guān),故C錯誤。命題立意:古代中國印刷術(shù)的發(fā)展推動了文化的發(fā)展,理解科技進步與文化發(fā)展的關(guān)系。角度三從唯物史觀、史料實證和家國情懷角度,考查古代書法藝術(shù)的發(fā)展演變4.(2017·全國卷Ⅲ·T24)圖4是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法,反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是 ()A.文字的頻繁使用 B.書寫材料的不同C.各國變法的實施 D.“書同文”的推行【解析】選A。西周時期官府壟斷學(xué)校教育,只有少量人書寫文字;春秋戰(zhàn)國時期教育逐漸下移,會識字寫字的人大大增加,文字被頻繁使用,而西周時期文字比較繁瑣,不適宜書寫,因此文字逐漸簡化,圖片即反映了這一史實,故A正確;從西周到戰(zhàn)國造紙術(shù)并未發(fā)明,文字書寫材料變化不大,以竹簡和絲帛為主,故B錯誤;各國變法的重點是富國強兵,與文字的繁簡關(guān)系不大,故C錯誤;秦建立后實行“書同文”,與材料時間“西周與戰(zhàn)國”不符,故D錯誤。命題立意:通過對西周與戰(zhàn)國時期文字字形的對比,考查運用唯物史觀透過現(xiàn)象分析本質(zhì)的能力。5.(2016·全國卷Ⅱ·T24)右圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片,經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了 ()A.當(dāng)時統(tǒng)一文字的努力B.漢字演變的歷史過程C.當(dāng)時字體流行的實際狀況D.漢字尚未形成完整的體系【解析】選B。結(jié)合材料和所學(xué)知識判斷,《三體石經(jīng)》中的三種字體是先秦古文、小篆和隸書,這正是楷書之前中國漢字演變的歷史過程,所以B正確;A由材料中的信息無法判斷,如果是要統(tǒng)一文字就應(yīng)只有一種字體;C材料無法說明,且三國時期流行的字體應(yīng)是隸書,但《三體石經(jīng)》是三種字體并存;D的說法有誤,中國在秦朝時期就已統(tǒng)一文字,而且商朝時期的甲骨文就已經(jīng)是成熟的文字了。命題立意:以《三體石經(jīng)》的殘片為情境材料,考查字體的演變歷程。6.(2016·全國卷Ⅲ·T26)唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑,認為其“僅得成書,無丈夫之氣”,只有王羲之的書法才“盡善盡美”,于是連西州(今吐魯番)幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立,是因為 ()A.皇帝好惡決定社會對藝術(shù)的評判B.王羲之的藝術(shù)成就不可超越C.藝術(shù)水平與時代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)【解析】選C。A、B表述過于絕對,不正確;朝代更替與藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)沒有直接因果關(guān)系,所以D不正確;分析材料可知唐太宗認為南朝戰(zhàn)亂時期形成的書法的藝術(shù)風(fēng)格與盛唐的時代特色不相符,再加上王羲之書法的藝術(shù)成就,故C符合題意。命題立意:通過唐太宗推崇王羲之書法的史料,考查影響藝術(shù)發(fā)展的因素。1.下圖是古代中國科技成果分布圖,可以用來說明古代中國科技 ()A.在世界上處于領(lǐng)先地位B.是傳統(tǒng)經(jīng)濟特點的反映C.形成完整的科學(xué)體系D.受重農(nóng)抑商政策的影響【解析】選B。本題主要考查古代中國的科技成就。圖中古代中國科技天文、歷法、氣象、地學(xué)等主要為小農(nóng)經(jīng)濟服務(wù),這是傳統(tǒng)經(jīng)濟特點的反映,故選B;材料沒有體現(xiàn)出古代中國科技的世界地位,排除A;古代中國科技沒有形成完整的科學(xué)體系,排除C;古代中國科技受重農(nóng)政策的影響,與抑商政策無關(guān),排除D。2.從北宋起,人們談起曹操就非常痛恨。后來的《三國演義》里,曹操更是被看作奸臣,而劉備一直以正面人物為人們所認可。這說明 ()A.歷史上曹操確實奸詐而又狡猾B.正統(tǒng)觀念的影響深遠C.《三國演義》的宣傳深入人心D.劉備的才能勝過曹操【解析】選B。A認為歷史上曹操確實奸詐而又狡滑的表述太過絕對,材料的觀點選自文學(xué)作品,帶有作者的主觀觀念和故事性演譯,因此作為史料運用時需要結(jié)合其他史料佐證,否則孤證不立,因此A錯誤;劉備作為漢室后裔,在儒學(xué)重新振作的宋朝符合正統(tǒng)觀念,故被描述為正面人物,所以推斷B符合題意;材料并未體現(xiàn)《三國演義》的描述對于后世的影響,故C不符合材料主旨,錯誤;根據(jù)上述分析,劉備被認可的原因符合正統(tǒng)觀念影響,而非劉備的才能勝于曹操,故D分析錯誤。3.南宋李唐的《村醫(yī)圖》描繪了一位鄉(xiāng)村醫(yī)生在田邊為患者治病的情景,救護及圍觀者緊張的神態(tài),躍然紙上;李嵩的《貨郎圖》描繪了一群婦女兒童被貨郎擔(dān)吸引的生動情景。他們的繪畫 ()A.體現(xiàn)了文人墨客的情趣B.具有一定的史料價值C.反映了唐宋社會的變革D.是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物【解析】選B。“南宋李唐的《村醫(yī)圖》描繪了一位鄉(xiāng)村醫(yī)生在田邊為患者治病的情景,救護及圍觀者緊張的神態(tài),躍然紙上;李嵩的《貨郎圖》描繪了一群婦女兒童被貨郎擔(dān)吸引的生動情景”本身屬于史料,有一定的價值,故選B;《村醫(yī)圖》和《貨郎圖》屬于寫實的范疇,不是文人畫,排除A;《村醫(yī)圖》《貨郎圖》所反映的現(xiàn)象在古代中國是比較普通的,無法體現(xiàn)社會的重大變革,排除C;《村醫(yī)圖》無法體現(xiàn)與商品經(jīng)濟的關(guān)系,排除D。4.閱讀材料,完成下列要求。 材料中國古代具體學(xué)科科學(xué)家數(shù)量統(tǒng)計表具體學(xué)科天文學(xué)數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)農(nóng)學(xué)(含博物學(xué)、本草學(xué))地理制圖學(xué)化學(xué)和煉丹術(shù)物理學(xué)工程水利、冶金等人數(shù)563662353361245中國古代科學(xué)家的主體是知識分子,兩千多年來,中國封建社會的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)一貫是重文輕理,重書本輕實踐??茖W(xué)技術(shù)及其有關(guān)知識,不是被視為三教九流、旁門左道,就是被視為雕蟲小技、奇技淫巧,而為士大夫知識分子所不齒。自古“君子動口不動手”“勞心者治人,勞力者治于人”,“玩物”被認為是“喪志”,脫離實際是舊知識分子的通病?!獡?jù)杜石然《中國古代科學(xué)家傳記》整理解讀材料,提煉出一個觀點,并結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實,加以論述。(要求:寫出觀點,觀點合理、明確,史論結(jié)合)【解析】本題屬于材料論證題,首先解讀材料,提煉出一個觀點,可以從表格中中國古代科學(xué)家在科學(xué)技術(shù)成就及其特點方面提煉,也可以從第二段文字材料中中國古代科學(xué)家的構(gòu)成及其地位方面提煉觀點,再結(jié)合中國古代史的相關(guān)史實,加以論述。答案:示例一觀點:中國古代重視天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理制圖學(xué)、工程水利及農(nóng)學(xué)的研究。論述:中國古代科學(xué)家進行科學(xué)研究的目的是解決實際問題,中國古代科技具有鮮明的實用性。天文學(xué)在古代深受統(tǒng)治者重視,一方面出于統(tǒng)治者政治需要,另一方面為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù);要制定精確的歷法,需精于計算,數(shù)學(xué)亦伴隨天文學(xué)發(fā)達起來;中國幅員遼闊,政府為有效管理國家,歷來注意掌握地方的疆域沿革、山川形勢
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