學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)倫理學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年

學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)倫理學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年“三種文化”在“兩種文化”的學(xué)科劃分基礎(chǔ)上提出()。

參考答案:

自然科學(xué)###社會(huì)科學(xué)###人文學(xué)科

“三種文化”在“兩種文化”的學(xué)科劃分基礎(chǔ)上提出()。

參考答案:

自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)人文學(xué)科自然科學(xué)#社會(huì)科學(xué)#人文學(xué)科自然科學(xué),社會(huì)科學(xué),人文學(xué)科,錯(cuò),科學(xué)文化,人文文化,科學(xué)文化和人文文化,1959,飲食者類型,區(qū)域類型,正確,英國(guó)雷蒙德·威廉斯,正確,列寧,錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì),反動(dòng)階級(jí)所代表的腐朽、反動(dòng)的文化,具有民主主

“三種文化”在“兩種文化”的學(xué)科劃分基礎(chǔ)上提出()。

參考答案:

自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)人文學(xué)科

“三種文化”在“兩種文化”的學(xué)科劃分基礎(chǔ)上提出()。

參考答案:

自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)人文學(xué)科

“兩種文化”的論點(diǎn)是“整個(gè)西方社會(huì)知識(shí)分子的生活被名義上分成兩種文化,即()”。

參考答案:

自然科學(xué)###人文科學(xué)

“兩種文化”的論點(diǎn)是“整個(gè)西方社會(huì)知識(shí)分子的生活被名義上分成兩種文化,即()”。

參考答案:

C_人文科學(xué)D_自然科學(xué)

“老三篇”是指()。

參考答案:

《為人民服務(wù)》###《紀(jì)念白求恩》###《愚公移山》

“良史莫不攻文”是說(shuō)治史者要有好文筆。

參考答案:

對(duì)

“良史莫不攻文”是說(shuō)治史者要有好文筆。

參考答案:

×

“良史莫不攻文”是說(shuō)治史者要有好文筆。

參考答案:

正確

“莫把文章做楚辭”指的是治史者要堅(jiān)持事件分析法。

參考答案:

×

“莫把文章做楚辭”指的是治史者要堅(jiān)持事件分析法。

參考答案:

錯(cuò)誤

“軸心時(shí)代”的大家所提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),一直影響后世的人類社會(huì)。

參考答案:

正確

()的結(jié)合成就了比較健全的哲學(xué)思考。

參考答案:

好奇心責(zé)任心好奇心#責(zé)任心好奇心,責(zé)任心,共相、殊相,微積分,什么是圓滿的自我,√,宇宙之謎,人生之謎,文化之謎,錯(cuò),對(duì),正確,正確,錯(cuò),黑格爾的辯證法思想;,費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想;,塞理斯,實(shí)體一元論,正確

()的結(jié)合成就了比較健全的哲學(xué)思考。

參考答案:

好奇心##責(zé)任心##

()的結(jié)合成就了比較健全的哲學(xué)思考。

參考答案:

好奇心責(zé)任心

()的結(jié)合成就了比較健全的哲學(xué)思考。

參考答案:

好奇心###責(zé)任心

《以學(xué)術(shù)為志業(yè)》演講最后切入的根本性問(wèn)題是:在現(xiàn)代世界中,學(xué)術(shù)本身還有什么意義?

參考答案:

√

《以學(xué)術(shù)為志業(yè)》演講最后切入的根本性問(wèn)題是:在現(xiàn)代世界中,學(xué)術(shù)本身還有什么意義?

參考答案:

正確

《吾國(guó)學(xué)術(shù)之現(xiàn)狀及清華之職責(zé)》是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)與高等教育走向成熟的標(biāo)志。

參考答案:

正確

《吾國(guó)學(xué)術(shù)之現(xiàn)狀及清華之職責(zé)》的核心問(wèn)題是()。

參考答案:

學(xué)術(shù)獨(dú)立

一個(gè)好的標(biāo)題需要包含(),清楚表達(dá)了問(wèn)題意識(shí)。

參考答案:

明確研究對(duì)象###突出研究目的###闡述核心觀點(diǎn)###點(diǎn)明研究方法

一個(gè)好的標(biāo)題需要包含(),清楚表達(dá)了問(wèn)題意識(shí)。

參考答案:

明確研究對(duì)象突出研究目的闡述核心觀點(diǎn)點(diǎn)明研究方法

一次范式的突破意味著一次科學(xué)革命的發(fā)生。

參考答案:

對(duì)

一次范式的突破意味著一次科學(xué)革命的發(fā)生。

參考答案:

正確

世界被祛魅之后的命運(yùn)是終極的最高的價(jià)值從公共生活中銷聲匿跡。

參考答案:

正確

兩次“志業(yè)演講”開(kāi)篇為聽(tīng)眾描繪了積極樂(lè)觀的職業(yè)發(fā)展道路。

參考答案:

錯(cuò)誤

兩次“志業(yè)演講”開(kāi)篇為聽(tīng)眾描繪了積極樂(lè)觀的職業(yè)發(fā)展道路。

參考答案:

×

個(gè)人發(fā)展需要結(jié)合大環(huán)境和小環(huán)境的情況去創(chuàng)造。

參考答案:

正確

中國(guó)學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象直接折射出當(dāng)代中國(guó)價(jià)值和倫理的嚴(yán)重危機(jī)。

參考答案:

×

中國(guó)學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象直接折射出當(dāng)代中國(guó)價(jià)值和倫理的嚴(yán)重危機(jī)。

參考答案:

正確

乾嘉學(xué)派中吳派的代表為（）。

參考答案:

B_惠棟

人文研究應(yīng)當(dāng)避免僅僅對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述,要進(jìn)一步提供對(duì)現(xiàn)實(shí)的說(shuō)明、解釋。

參考答案:

對(duì)

人文研究應(yīng)當(dāng)避免僅僅對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述,要進(jìn)一步提供對(duì)現(xiàn)實(shí)的說(shuō)明、解釋。

參考答案:

正確

人文研究應(yīng)當(dāng)避免僅僅對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述,要進(jìn)一步提供對(duì)現(xiàn)實(shí)的說(shuō)明、解釋。

參考答案:

√

人文社會(huì)科學(xué)研究的難點(diǎn)體現(xiàn)在()。

參考答案:

研究對(duì)象的復(fù)雜性和變動(dòng)性概念的認(rèn)知和界定的不一致理論工具運(yùn)用和解釋多樣化資料收集和處理的方法不同

人文社會(huì)科學(xué)研究的難點(diǎn)體現(xiàn)在()。

參考答案:

研究對(duì)象的復(fù)雜性和變動(dòng)性###概念的認(rèn)知和界定的不一致###理論工具運(yùn)用和解釋多樣化###資料收集和處理的方法不同

人本身不因?yàn)橛衅渌膶傩远哂胁煌牡匚弧?/p>

參考答案:

正確

從哲學(xué)的角度思考學(xué)術(shù)規(guī)范是指對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的()。

參考答案:

概念分析概念分析

從哲學(xué)的角度思考學(xué)術(shù)規(guī)范是指對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范的()。

參考答案:

概念分析

蘭克學(xué)派主張的觀點(diǎn)是（）。

參考答案:

B_據(jù)事直書(shū)

關(guān)于人文研究,我們只有注重研究對(duì)象的過(guò)程性,多方面性,才能夠再現(xiàn)思想史真實(shí)的形態(tài)。

參考答案:

正確

關(guān)于人文研究,我們只有注重研究對(duì)象的過(guò)程性,多方面性,才能夠再現(xiàn)思想史真實(shí)的形態(tài)。

參考答案:

√

關(guān)鍵詞常見(jiàn)問(wèn)題是數(shù)量過(guò)少和區(qū)別性不強(qiáng)。

參考答案:

T###正確

關(guān)鍵詞常見(jiàn)問(wèn)題是數(shù)量過(guò)少和區(qū)別性不強(qiáng)。

參考答案:

對(duì)

關(guān)鍵詞常見(jiàn)問(wèn)題是數(shù)量過(guò)少和區(qū)別性不強(qiáng)。

參考答案:

正確

具有構(gòu)成性意義的學(xué)術(shù)規(guī)范包括()。

參考答案:

恪守誠(chéng)信進(jìn)行論證追求真理回答問(wèn)題

具有構(gòu)成性意義的學(xué)術(shù)規(guī)范包括()。

參考答案:

回答問(wèn)題###追求真理###進(jìn)行論證###恪守誠(chéng)信

具有構(gòu)成性意義的學(xué)術(shù)規(guī)范包括()。

參考答案:

回答問(wèn)題追求真理進(jìn)行論證恪守誠(chéng)信

具有構(gòu)成性意義的學(xué)術(shù)規(guī)范包括()。

參考答案:

追求真理進(jìn)行論證恪守誠(chéng)信回答問(wèn)題

具有構(gòu)成性意義的學(xué)術(shù)規(guī)范包括()。

參考答案:

回答問(wèn)題追求真理進(jìn)行論證恪守誠(chéng)信回答問(wèn)題#追求真理#進(jìn)行論證#恪守誠(chéng)信

史學(xué)即研究歷史中的人、人的作為及其相互關(guān)系變動(dòng)的原因、經(jīng)過(guò)和內(nèi)在邏輯。

參考答案:

正確

史學(xué)研究的人和事會(huì)促使治學(xué)者接觸不同學(xué)科和知識(shí)范疇,邊干邊學(xué)。

參考答案:

正確

同一歷史題目在每代學(xué)者中不斷被研究的主要原因包括()。

參考答案:

新的史料被不斷發(fā)現(xiàn)###史觀發(fā)生了變化

啟蒙價(jià)值觀包括()。

參考答案:

自由###平等###博愛(ài)###財(cái)產(chǎn)

啟蒙價(jià)值觀包括()。

參考答案:

平等博愛(ài)

哲學(xué)家的工作更多的是概念工作。

參考答案:

正確

哲學(xué)思考的對(duì)象包括()。

參考答案:

宇宙之謎文化之謎

哲學(xué)思考的對(duì)象包括()。

參考答案:

宇宙之謎###人生之謎###文化之謎

哲學(xué)思考的對(duì)象包括()。

參考答案:

宇宙之謎人生之謎文化之謎

在人文研究中,從靜態(tài)層面來(lái)說(shuō),需要把握思想的邏輯形態(tài)。

參考答案:

正確

大師的高明之處在于他們邏輯推演時(shí),滴水不漏、精耕細(xì)作的功夫。

參考答案:

正確

天人關(guān)系在中國(guó)文化中側(cè)重表現(xiàn)為天人合一,在西方文化中側(cè)重表現(xiàn)為天人相分。

參考答案:

正確

天人關(guān)系在中國(guó)文化中側(cè)重表現(xiàn)為天人合一,在西方文化中側(cè)重表現(xiàn)為天人相分。

參考答案:

√

如果方法論規(guī)則被看做是規(guī)范,這種規(guī)范性科學(xué)觀要求學(xué)者注意的是科學(xué)活動(dòng)所包括的種種行動(dòng)。

參考答案:

錯(cuò)誤

學(xué)習(xí)了解本領(lǐng)域的學(xué)術(shù)脈絡(luò),即掌握理論范式及其演變。

參考答案:

正確

學(xué)習(xí)了解本領(lǐng)域的學(xué)術(shù)脈絡(luò),即掌握理論范式及其演變。

參考答案:

對(duì)

學(xué)術(shù)失范被認(rèn)為是“現(xiàn)代性”的病癥之一。

參考答案:

正確

學(xué)術(shù)失范被認(rèn)為是“現(xiàn)代性”的病癥之一。

參考答案:

對(duì)

學(xué)術(shù)的特點(diǎn)之一,“普遍主義”指的是不論做研究的是誰(shuí),研究是在哪里進(jìn)行,只根據(jù)科學(xué)價(jià)值夾議判斷。

參考答案:

正確

學(xué)術(shù)研究中,確定題目后先看第二手著作能有效率地了解前人的研究觀點(diǎn)和材料。

參考答案:

正確

學(xué)術(shù)研究應(yīng)該從預(yù)期和現(xiàn)實(shí)之間的反差角度出發(fā)來(lái)提出問(wèn)題,這些差異不包括()。

參考答案:

B_社會(huì)背景的差異

學(xué)術(shù)研究的前提是()。

參考答案:

A_問(wèn)題意識(shí)

學(xué)術(shù)規(guī)范的同時(shí)要學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

參考答案:

防范學(xué)術(shù)研究中可能出現(xiàn)的失誤與偏差，使不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的行為保持在可控制的范圍內(nèi)。

學(xué)術(shù)規(guī)范的同時(shí)要學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新。

參考答案:

錯(cuò)誤

學(xué)術(shù)規(guī)范通過(guò)()發(fā)揮作用。

參考答案:

B_學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)

學(xué)術(shù)規(guī)范通過(guò)()發(fā)揮作用。

參考答案:

學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)

學(xué)術(shù)問(wèn)題意識(shí)與日常生活問(wèn)題或現(xiàn)象的本質(zhì)不同在于()。

參考答案:

知識(shí)的積累性###理論的系統(tǒng)性

學(xué)術(shù)問(wèn)題意識(shí)與日常生活問(wèn)題或現(xiàn)象的本質(zhì)不同在于()。

參考答案:

理論的系統(tǒng)性##知識(shí)的積累性##

學(xué)術(shù)問(wèn)題意識(shí)與日常生活問(wèn)題或現(xiàn)象的本質(zhì)不同在于()。

參考答案:

知識(shí)的積累性理論的系統(tǒng)性

學(xué)者不應(yīng)毫不批判地就接受新的觀念或證據(jù),體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)之一()。

參考答案:

組織化的懷疑論

學(xué)問(wèn)之路要求真求實(shí)是人生觀和價(jià)值觀的需要

參考答案:

正確

對(duì)于“學(xué)術(shù)之可為”,下列說(shuō)法不正確的是()。

參考答案:

學(xué)術(shù)能解除我們抉擇的負(fù)擔(dān)###學(xué)術(shù)能代替我們承受抉擇的責(zé)任

對(duì)于“學(xué)術(shù)之可為”,下列說(shuō)法不正確的是()。

參考答案:

學(xué)術(shù)能解除我們抉擇的負(fù)擔(dān)學(xué)術(shù)能代替我們承受抉擇的責(zé)任

對(duì)于治史者要秉持進(jìn)化的歷史觀,下列闡述正確的有()。

參考答案:

應(yīng)做到不以今是非昨非###應(yīng)該基于古人所處的時(shí)代及其觀念文化還其行為邏輯與動(dòng)機(jī)

對(duì)大多數(shù)哲學(xué)工作者而言,做筆記是一種十分重要的做實(shí)驗(yàn)的方式。

參考答案:

正確

我國(guó)期刊論文的摘要類型,多采用()摘要。

參考答案:

B_半獨(dú)立性###D_獨(dú)立性

所有的“客觀”事實(shí)和結(jié)論都是建立在研究者的主觀條件或世界觀基礎(chǔ)上。

參考答案:

正確

持守價(jià)值和信念曾經(jīng)是“知識(shí)人”據(jù)以傲人的品性,也是他們被視為高貴的緣由。

參考答案:

正確

摘要就是“摘其要點(diǎn)”,摘取文章中的主要觀點(diǎn)。

參考答案:

正確

摘要的常見(jiàn)病不包括()。

參考答案:

涉及研究方法

摘要的常見(jiàn)病不包括()。

參考答案:

B_涉及研究方法

摘要的類型包括()。

參考答案:

依附性摘要###半獨(dú)立性摘要###獨(dú)立性摘要

摘要的類型包括()。

參考答案:

獨(dú)立性摘要半獨(dú)立性摘要依附性摘要

政策或應(yīng)用研究的主要任務(wù)包括()。

參考答案:

預(yù)測(cè)###規(guī)范

本課程指出,在56個(gè)學(xué)術(shù)不端案例的報(bào)道樣本中,經(jīng)過(guò)詞頻分析頻數(shù)和頻率最高的是“剽竊、抄襲”。

參考答案:

正確

本課程指出,知識(shí)界的墮落被認(rèn)為是最為悲哀的社會(huì)慘景。

參考答案:

正確

本課程指出，問(wèn)題和焦慮做學(xué)術(shù)的阻礙。

參考答案:

×

本課程指出，問(wèn)題和焦慮做學(xué)術(shù)的阻礙。

參考答案:

錯(cuò)誤

本課程指出，問(wèn)題和焦慮做學(xué)術(shù)的阻礙。

參考答案:

正確

畢業(yè)論文的摘要,多采用的類型是()。

參考答案:

D_獨(dú)立性摘要

波普爾認(rèn)為,科學(xué)研究并不是起源于經(jīng)驗(yàn)觀察,它本身不過(guò)是一種假設(shè)和猜想。

參考答案:

對(duì)

波普爾認(rèn)為,科學(xué)研究并不是起源于經(jīng)驗(yàn)觀察,它本身不過(guò)是一種假設(shè)和猜想。

參考答案:

錯(cuò)誤

游戲規(guī)則中最具有約束力的是范導(dǎo)性規(guī)則。

參考答案:

錯(cuò)誤

游戲規(guī)則中最具有約束力的是范導(dǎo)性規(guī)則。

參考答案:

錯(cuò)

游戲規(guī)則可分為三類,下列不屬于游戲規(guī)則的是()。

參考答案:

約束性規(guī)則

游戲規(guī)則可分為三類,下列不屬于游戲規(guī)則的是()。

參考答案:

D_約束性規(guī)則

現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展表明()是三種不同的人類理想,沒(méi)有統(tǒng)一的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

參考答案:

C_真、善、美

理解思想和存在的關(guān)系可以從兩個(gè)方面入手,分別是()。

參考答案:

形而上層面###方法論角度

相比中國(guó)學(xué)術(shù)界,國(guó)際學(xué)術(shù)界表現(xiàn)出()。

參考答案:

學(xué)術(shù)不端范圍更小###程度和惡劣度更低

相比意識(shí)形態(tài),學(xué)術(shù)理論表現(xiàn)出的特點(diǎn)包括()。

參考答案:

不完全地意識(shí)到不確定性的存在###樂(lè)意接受正面與負(fù)面證據(jù)的考驗(yàn)###與強(qiáng)烈的道德立場(chǎng)保持距離###根據(jù)證據(jù)而做修訂

相比章太炎、黃季剛的學(xué)問(wèn)系統(tǒng),()兩人已轉(zhuǎn)變到了一種新性格、新品質(zhì)的學(xué)術(shù)。

參考答案:

王國(guó)維###陳寅恪

社會(huì)科學(xué)的研究重點(diǎn)在于描述一種社會(huì)現(xiàn)象。

參考答案:

對(duì)

社會(huì)科學(xué)的研究重點(diǎn)在于描述一種社會(huì)現(xiàn)象。

參考答案:

人及其社會(huì)群體

社會(huì)科學(xué)的研究重點(diǎn)在于描述一種社會(huì)現(xiàn)象。

參考答案:

錯(cuò)誤

社會(huì)科學(xué)研究的一般層次包括()。

參考答案:

描述###解釋###預(yù)測(cè)###規(guī)范

社會(huì)科學(xué)研究的主要任務(wù)包括()。

參考答案:

解釋描述

社會(huì)科學(xué)研究的主要任務(wù)包括()。

參考答案:

描述解釋

社會(huì)科學(xué)研究的主要任務(wù)包括()。

參考答案:

描述###解釋

社會(huì)科學(xué)研究采取的實(shí)證研究方法所得出的結(jié)論,要高于常識(shí)但又不能過(guò)于背離常識(shí)。

參考答案:

對(duì)

社會(huì)科學(xué)研究采取的實(shí)證研究方法所得出的結(jié)論,要高于常識(shí)但又不能過(guò)于背離常識(shí)。

參考答案:

錯(cuò)誤

科學(xué)共同體是無(wú)邊界的。

參考答案:

正確

科學(xué)共同體是無(wú)邊界的。

參考答案:

T###正確

科學(xué)共同體是無(wú)邊界的。

參考答案:

對(duì)

科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在任一領(lǐng)域的科學(xué)研究一般分為()三個(gè)階段。

參考答案:

常規(guī)科學(xué)階段###反?？茖W(xué)階段###前科學(xué)階段

科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在任一領(lǐng)域的科學(xué)研究一般分為()三個(gè)階段。

參考答案:

常規(guī)科學(xué)階段反?？茖W(xué)階段前科學(xué)階段

科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在任一領(lǐng)域的科學(xué)研究一般分為()三個(gè)階段。

參考答案:

常規(guī)科學(xué)階段反常科學(xué)階段前科學(xué)階段

論文開(kāi)頭的常見(jiàn)問(wèn)題是啰嗦、無(wú)要領(lǐng)。

參考答案:

正確

論文開(kāi)頭的常見(jiàn)問(wèn)題是啰嗦、無(wú)要領(lǐng)。

參考答案:

對(duì)

論文的文體主要包括()。

參考答案:

策論學(xué)位論文期刊論文

論文的文體主要包括()。

參考答案:

策論###學(xué)位論文###期刊論文

論文結(jié)尾的常見(jiàn)問(wèn)題是泛泛而談,沒(méi)有總結(jié)前面的研究?jī)?nèi)容。

參考答案:

錯(cuò)誤

論文結(jié)尾的常見(jiàn)問(wèn)題是泛泛而談,沒(méi)有總結(jié)前面的研究?jī)?nèi)容。

參考答案:

√

論題撰寫(xiě)的常見(jiàn)病包括()。

參考答案:

初論###淺析###無(wú)區(qū)別性

論題撰寫(xiě)的常見(jiàn)病包括()。

參考答案:

A_無(wú)區(qū)別性B_淺析C_初論

采用不同范式的研究者所設(shè)計(jì)的研究是不同的。

參考答案:

正確

問(wèn)題意識(shí)的形成邏輯是()。

參考答案:

A_研究領(lǐng)域—研究主題—研究問(wèn)題

問(wèn)題意識(shí)的形成邏輯是()。

參考答案:

研究領(lǐng)域—研究主題—研究問(wèn)題

閱讀依附性摘要可以部分地取代閱讀全文。

參考答案:

F###錯(cuò)誤

閱讀依附性摘要可以部分地取代閱讀全文。

參考答案:

錯(cuò)誤

陳寅恪和陳垣素有“史學(xué)二陳”之稱。

參考答案:

正確

陳寅恪認(rèn)為學(xué)術(shù)規(guī)范,即“守先哲之遺范”“示來(lái)者以軌則”。

參考答案:

正確

韋伯《以學(xué)術(shù)為志業(yè)》的演講基調(diào)是()。

參考答案:

B_智性的誠(chéng)實(shí)

韋伯兩次“志業(yè)演講”的開(kāi)篇為聽(tīng)眾描繪