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文檔簡介
2020教師招考教綜案例分析題答題全攻略在教師招聘考試筆試教育綜合知識考試中,案例分析題占的分值比重較大,往往是令考生頭疼的題型。首先,在復(fù)習(xí)備考時要做到基礎(chǔ)知識全面掌握,對教育綜合知識中??及咐治龅闹R點要重點理解記憶。下面將為考生呈現(xiàn)教育學(xué)和心理學(xué)中案例分析常考知識點,建議考生在把這些知識復(fù)習(xí)完之后,嘗試對著目錄來回憶相關(guān)章節(jié)的重要知識點,把這些知識都能串聯(lián)成一個知識網(wǎng)絡(luò)。也就是我們說的要在頭腦里形成“記憶樹”。只有這樣,考生在看到題的時候,才能快速的在頭腦里檢索出相對應(yīng)的知識點。教育學(xué):1、學(xué)生權(quán)利:(1)人身權(quán)和受教育權(quán)(2)身心發(fā)展規(guī)律:順序性、階段性、不平衡性、個別差異性(3)身心發(fā)展的影響因素:遺傳、環(huán)境、教育、主觀能動性2、教師素養(yǎng):思想道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)(2)教師專業(yè)發(fā)展:專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)(3)教師職業(yè)道德:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)3、新課程改革:(1)學(xué)生觀(2)教師觀(3)教學(xué)觀(4)師生關(guān)系(5)教育評價觀4、教學(xué):(1)教學(xué)規(guī)律(2)教學(xué)原則(3)教學(xué)方法(4)一堂好課的標準5、德育:(1)德育規(guī)律(2)德育原則(3)德育途徑(4)德育方法6、 班主任:(1)班主任工作的意義和作用(2)班主任工作的內(nèi)容與方法(3)班集體的形成和培養(yǎng)(4)班級管理模式心理學(xué):1、皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論:感知運動階段(物體恒存)、前運算階段(自我中心、單向思維)、具體運算階段(去自我、多向思維)形式運算階段(抽象思維)。2、學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā):(1)學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng):利用學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)、利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng);(2)學(xué)習(xí)動機的激發(fā):創(chuàng)設(shè)問題情境,實施啟發(fā)式教學(xué)、根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機水平、充分利用反饋信息,妥善進行獎懲、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。3、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng):說服、榜樣示范、群體約定、價值辨析、獎勵與懲罰。4、態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件:(1)一般過程:依從、認同、內(nèi)化;(2)—般條件:①外部條件:家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體;②內(nèi)部條件:認知失調(diào)、態(tài)度定勢、道德認知。5、 教學(xué)評價分類:(1)根據(jù)實施教學(xué)評價的時機:準備性評價、形成性評價、總結(jié)性評價;(2)根據(jù)教學(xué)評價資料的處理方式:常模參照評價、標準參照評價;(3)根據(jù)教學(xué)評價的嚴謹程度:正式評價、非正式評價6、 教師的期望對學(xué)生的影響的實驗研究:羅森塔爾效應(yīng)(皮格馬利翁效應(yīng))7、教師成長與發(fā)展的基本途徑:觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動、開展微格教學(xué)、專門訓(xùn)練、反思教學(xué)經(jīng)驗。在掌握了基本知識之后,接下來就是答題了。建議考生至少讀給出的案例兩遍,抓住案例的幾個基本要素理解文意。給出觀點、看法,然后根據(jù)頭腦風(fēng)暴思考可能會涉及到的相關(guān)的知識點,逐條進行分析解剖。具體來說解題中可以分成五個步驟進行答題:第一步驟:整體閱讀,提取信息。建議大家至少閱讀兩遍,從教師的角度進行理解。第二步驟:抓住信息,正確判斷。即給出你的觀點。首先給出正確、錯誤、辯證等的判斷,相信根據(jù)我們考生的教育經(jīng)驗或者新的教育理論的理解,不難知道給定材料中教師的行為得當(dāng)與否。但須注意,判斷不要過于的極端,盡量委婉的闡述,用豐富的語言表達。比如,案例中老師的行為錯誤時,我們可以表述為“該老師的行為欠妥”或者“該老師在此事的處理上不甚恰當(dāng)”等。第三步驟:針對要點,具體分析。即給出你的觀點的理由。這需要你有相應(yīng)的論點,且每個論點后都要簡單闡述下論據(jù),不可以像簡答題一樣只給出論點。同時,論點與論點之間最好從不同的方面闡述,注意彼此之間的平衡和并列關(guān)系。第四步驟:聯(lián)系理論,對號入座。論據(jù)要有教育教學(xué)的相關(guān)理論但是也要結(jié)合案例的原話或?qū)Π咐掃M行變通來證明你的論點。此部分要根據(jù)論點進行適當(dāng)?shù)姆侄?,不要為了“一氣呵成”而不分段,顯得特別的雜亂無章第五步驟:給出結(jié)論,得出啟示。案例分析完做個簡單的小結(jié),或者從一個新教師的角度簡單談一下你從此案例中得到的啟示。下面通過一道真題來驗證一下:例1:材料一:在某一高中,有這樣的一位數(shù)學(xué)教師,教學(xué)經(jīng)驗豐富所帶班級學(xué)生成績在全年級也名列前茅,在上課時這位教師在講解某道數(shù)學(xué)題時老師只講了一種方法進行解題,有的同學(xué)提出不同的解法,但比較繁瑣,這位老師說:在考試時,沒有同學(xué)會用你的那種方法的,就按我所講的解題方法做題就行了,不用多想。于是課堂教學(xué)就變成了教師的一言堂,老師講的很匆忙,學(xué)生記得也很匆忙、緊張。材料二:有位老師非常尊重學(xué)生、愛護學(xué)生。在課堂上積極聽取學(xué)生的建議,學(xué)生怎么說教師就怎么做,去順應(yīng)學(xué)生的興趣,有時不得不遷就學(xué)生、嬌慣學(xué)生。但是他認為這也是值得的,因為他認為這樣有助于活躍學(xué)生的思想,發(fā)展學(xué)生的個性。1、請分別分析材料一的教師觀和材料二的學(xué)生觀。2、根據(jù)這兩則材料談?wù)勀銓處熡^、學(xué)生觀的認識解析1、材料一的觀點是教師中心論的觀點,材料二的觀點是學(xué)生中心論的觀點。2、(分別說一下教師中心觀和學(xué)生中心觀的缺點,點出新課改所提倡的學(xué)生觀,教師觀從而進行闡述。)材料一是教師中心論的觀點,認為學(xué)生的成長完全依仗教師對于教育教學(xué)活動的指導(dǎo),教師在教育教學(xué)過程中起主宰作用。材料二是學(xué)生中心論,主張教育的目的是促進兒童的成長,所以教育要從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),整個教育過程都要圍繞著兒童轉(zhuǎn)。根據(jù)材料一、二,在教學(xué)中師生應(yīng)建構(gòu)合理的師生關(guān)系,良好師生關(guān)系不僅對學(xué)生具有激勵、調(diào)節(jié)作用,而且還具有一定的德育作用。良好師生關(guān)系的建構(gòu)主要表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)建立新型的師生觀教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會培養(yǎng)出不同的學(xué)生。材料一“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系,必然導(dǎo)致學(xué)生的被動性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張,學(xué)生的人格得不到尊重,學(xué)生的自有意見與自主思想得不到重視。而材料二的“以學(xué)生為中心”的師生關(guān)系使得教師過于嬌慣、放縱學(xué)生不利于學(xué)生道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的培養(yǎng)。(2)樹立教師威信教師通過自身高尚的品德、淵博的知識、高超的教學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來的能使人心悅誠服的力量或敬畏的影響力才算是教師的威信。(3)善于和學(xué)生交往傳統(tǒng)的應(yīng)試教育忽視了師生交往中以育人為目的的真正學(xué)習(xí),造成師生交往意義的失落。師生之間的矛盾,很大一部分是由于互相不理解造成的,其根本原因是彼此溝通太少。作為教師,要深入學(xué)生的精神世界,真正做到理解學(xué)生,欣賞學(xué)生,善待學(xué)生。新型的師生關(guān)系中教師和學(xué)生在人格上應(yīng)該是平等的,在交往活動中是民主的。(4)發(fā)揚教育民主,傾聽學(xué)生的意見民主與平等的師生關(guān)系是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要,也是縮小師生間的心理差距,構(gòu)建和諧師生關(guān)系的需要。例2:一位語文教師在給學(xué)生上《師說》一課,當(dāng)介紹到作者是“唐宋八大家”之一時,學(xué)生問:“老師,‘唐宋八大家'都是哪些人呀?”教師臉一板,冷若冰霜地說:“就你多事,那不是你要學(xué)的范圍,你只要記住韓愈是唐宋八大家之一就行了?!币痪湓挵汛蠹艺f得目瞪口呆。請從教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式方面談?wù)勀銓ι鲜霭咐目捶?。案例中教師對學(xué)生的提問漠視、嘲諷,按照填鴨式的“滿堂灌”的教學(xué)方式進行教學(xué),不注重學(xué)生參與,是典型的應(yīng)試教育思想,極大地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。解析:現(xiàn)代教育觀強調(diào)教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體地位,教師應(yīng)當(dāng)以平等的身份參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,在課堂上為全體學(xué)生營造一個接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍。只有這樣,才能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而收到良好的教學(xué)效果。例3:塞爾瑪一再讀這封信,覺得非常慚愧。她決定要在沙漠中找到星星。塞爾瑪開始和當(dāng)?shù)厝私慌笥?,他們的反?yīng)使她非常驚奇,她對他們的紡織、陶器很感興趣,他們就把最喜歡但是舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她。她研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物、物態(tài),又學(xué)習(xí)有關(guān)撥鼠的知識。她觀看沙漠日落,還找海螺殼,這些海螺殼是幾萬年前的……原來難以忍受的處境變成了令人興奮、 流連忘返的奇景。問題:作為教師,在對學(xué)生的教育方面,塞爾瑪?shù)墓适轮薪o了哪些啟示?解析:案例中沙漠沒有改變,印第安人也沒有改變,但是這位女士的想法都改變了,心態(tài)也改變了。一念之差,她把原先認為惡劣的情況變成了一生中最有意義的冒險。她為發(fā)現(xiàn)新世界而興奮不已,并為此寫了一本書,以《快樂的城堡》為書名出版了。世間許多事情本身并無所謂好壞,全在于當(dāng)事人怎么看。當(dāng)我們面對一件事情時,學(xué)會如何保持樂觀豁達的心境而避免自尋煩惱就顯得十分重要。19世紀德國哲學(xué)家叔本華說:“人文不受食物影響,卻受到對事物看法的影響?!睂嵞酥晾砻?。生活是一種偉大的藝術(shù),只要你學(xué)會生活、學(xué)會選擇,別讓世俗的塵埃蒙蔽了雙眼,別讓太多的功利給心靈套上沉重的枷鎖,你就會發(fā)現(xiàn)快樂如同星星點點般密布在我們身邊的每一個角落,幾乎隨手可得??鞓肥且环N心理感受,要不要快樂全由你自己決定??鞓肥墙】档慕痂€匙,人處世間,理應(yīng)追求快樂。懂得快樂,善于快樂實在是一種智慧、一種
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