教師資格證-中學(xué)教育知識(shí)與能力-第一章-教育教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理-第二節(jié)-教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

教師資格證-中學(xué)教育知識(shí)與能力-第一章-教育教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理-第二節(jié)-教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展[單選題]1.下述著作（江南博哥）中反映柏拉圖的教育思想的是（?）。A.《理想國(guó)》B.《政治學(xué)》C.《論演說(shuō)家的教育》D.《民主主義與教育》參考答案：A參考解析：柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的教育專著《理想國(guó)》一書中。[單選題]4.“美育”一詞最早是（?）在《美學(xué)書簡(jiǎn)》中提出的。A.培根B.康德C.席勒D.盧梭參考答案：C參考解析：最早把美育作為一個(gè)獨(dú)立范疇提出來(lái)的是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的著名詩(shī)人.美學(xué)家席勒。席勒批判地繼承了德國(guó)古典美學(xué)的奠基人康德的美學(xué)思想，提出了審美教育的問題，他的《美學(xué)書簡(jiǎn)》是世界上第一部美學(xué)宣言書。[單選題]5.（?）是最自覺.清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A.泰勒B.桑代克C.斯金納D.杜威參考答案：D參考解析：杜威是最自覺.清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，以極大的魄力將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程，并且付諸實(shí)踐的教育家。他使得直接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入學(xué)校課程，獲得正式地位，與以間接經(jīng)驗(yàn)為主的課程分庭抗禮。[單選題]6.“博學(xué)之.審問之.慎思之.明辨之.篤行之”思想的提出者是（?）。A.孔子B.杜威C.昆體良D.思孟學(xué)派參考答案：D參考解析：早在公元前6世紀(jì)，我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)一思一行的統(tǒng)一過程。后來(lái)的儒家思孟學(xué)派進(jìn)一步提出“博學(xué)之.審問之.慎思之.明辨之.篤行之”（《禮記？中庸》），其重點(diǎn)在說(shuō)明學(xué)習(xí)過程。[單選題]7.“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”由（?）提出。A.孔子B.孟子C.朱熹D.老子參考答案：C參考解析：朱熹提出“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”，明確提出了循序漸進(jìn)的教育要求。[單選題]8.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)原則與（?）相一致。A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆B.學(xué)而知之C.不憤不啟，不悱不發(fā)D.溫故而知新參考答案：C參考解析：蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)原則與孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”教學(xué)原則相一致，均強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)性和啟發(fā)性。[單選題]9.我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（?）。A.孔子B.墨翟C.董仲舒D.朱熹參考答案：A參考解析：孔子是我國(guó)第一位倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的教育家。[單選題]10.“藏息相輔”即主張（?）。A.教與學(xué)相結(jié)合B.學(xué)與思相結(jié)合C.課內(nèi)與課外相結(jié)合D.教學(xué)與勞動(dòng)相結(jié)合參考答案：C參考解析：“藏”，通內(nèi)臟的“臟”，“息”是指呼吸的氣息。比喻教學(xué)中，要堅(jiān)持課內(nèi)教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。[單選題]11.提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”的中國(guó)古代教育家是（?）。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子參考答案：A參考解析：孔子說(shuō)，“不憤不啟，不悱不發(fā)”。要求在教學(xué)過程中掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，使教學(xué)的內(nèi)容與方法適合學(xué)生的接受水平和心理準(zhǔn)備條件，以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和求知欲。[單選題]12.最早提出“模仿—理論—練習(xí)”三階段教學(xué)法的教育學(xué)家是（?）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良參考答案：D參考解析：古代西方最早的教育理論著作是古羅馬昆體良的《雄辯術(shù)原理》（又稱《論演說(shuō)家的教育》）。在這一著作中昆體良將學(xué)習(xí)過程概括為“模仿—理論—練習(xí)”三階段。[單選題]13.陶行知教育思想的理論核心是（?）。A.傳統(tǒng)教育B.進(jìn)步教育C.生活教育D.社會(huì)教育參考答案：C參考解析：陶行知提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。[單選題]14.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是（?）。A.瓦根舍因B.布魯納C.巴班斯基D.贊可夫參考答案：A參考解析：德國(guó)教育家瓦根舍因創(chuàng)立了范例方式教學(xué)理論；美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論：巴班斯基以總結(jié)教學(xué)教育過程最優(yōu)化理論而著稱；贊可夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。[單選題]15.最先提出啟發(fā)式教學(xué)思想，提倡“學(xué)思結(jié)合”的中國(guó)古代教育家是（?）。A.孔子B.孟子C.董仲舒D.王陽(yáng)明參考答案：A參考解析：孔子最早提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合的思想，也是最早提出啟發(fā)性教學(xué)思想的教育家。[單選題]16.下列選項(xiàng)中屬于孔子教育思想的是（?）。A.思想自由，兼容并包B.生活即教育C.有教無(wú)類D.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)參考答案：C參考解析：“思想自由，兼容并包”是蔡元培的教育思想；“生活即教育”是陶行知的教育思想；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒的思想。[單選題]17.下列選項(xiàng)中屬于孔子教育主張的是（?）。A.人之性惡，其善者偽也B.博學(xué)之.審問之.慎思之.明辨之.篤行之C.習(xí)與性成者，習(xí)成而性與成也D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆參考答案：D參考解析：孔子主張學(xué).思.行相結(jié)合，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育主張。A項(xiàng)是荀子的思想；B項(xiàng)是《學(xué)記》中的思想；C項(xiàng)是王夫之的思想。[單選題]18.柏拉圖認(rèn)為，應(yīng)該為國(guó)家統(tǒng)治者的教育開設(shè)眾多實(shí)用性的教學(xué)科目，其中他最為重視的是（?）。A.算術(shù)B.哲學(xué)C.體育D.軍事參考答案：B參考解析：柏拉圖的著作《理想國(guó)》中最高的教育目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)家兼政治家——哲學(xué)王。柏拉圖為哲學(xué)家的教育開設(shè)了眾多的教學(xué)科目，包括閱讀.書寫.體育.軍事.哲學(xué).算術(shù).幾何學(xué).天文學(xué).音樂理論。在所有科目中。柏拉圖最為重視的是哲學(xué)（辯證法）。[單選題]19.不是憑借教授的知識(shí)，而是憑借提問，刺激對(duì)方思考，通過對(duì)方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是（?）。A.孔子B.孟子C.蘇格拉底D.柏拉圖參考答案：C參考解析：蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”，認(rèn)為教育不是憑借教授授予知識(shí)，而是憑借正確的提問，刺激對(duì)方的思考，通過對(duì)方自身的思考，親自去發(fā)現(xiàn)真理?？鬃邮鞘澜缟系谝粋€(gè)提出啟發(fā)式教學(xué)的人，他主張因材施教和有教無(wú)類。孟子提出“性善論”，認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國(guó)》中，他強(qiáng)調(diào)理性，提出了回憶說(shuō)。[單選題]20.作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威的主要教育觀點(diǎn)是（?）。A.教育的最高目的是受教育者道德和性格的完善B.人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天C.教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造D.強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的動(dòng)作教學(xué)方法，認(rèn)為教學(xué)的主要目的是發(fā)展學(xué)生的智力參考答案：C參考解析：A項(xiàng)是傳統(tǒng)教育代言人赫爾巴特的教育觀點(diǎn)；B項(xiàng)是洛克“白板說(shuō)”的觀點(diǎn)；D項(xiàng)是皮亞杰的教育觀點(diǎn)。[單選題]21.被譽(yù)為“西方的孔子”的是（?）。A.蘇格拉底B.亞里士多德C.昆體良D.柏拉圖參考答案：A參考解析：蘇格拉底被譽(yù)為“西方的孔子”。[單選題]22.杜威所主張的教育思想被稱作（?）。A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D.永恒主義教育思想?yún)⒖即鸢福篊參考解析：存在主義認(rèn)為教育應(yīng)以個(gè)人的“自我完成”為目標(biāo)。它否認(rèn)“外界因素”對(duì)個(gè)性形成的作用，而把個(gè)人作為“教育的主體”，鼓吹把“在發(fā)現(xiàn)自我的境遇中進(jìn)行個(gè)人的自由發(fā)展”作為教育的基本目標(biāo)。要素主義認(rèn)為，在人類遺產(chǎn)中有著“文化上的各式各樣最好的東西”，有著“一種知識(shí)的基本核心”，即所謂共同的.不變的文化要素，其中包括各種基本知識(shí).各種技藝及傳統(tǒng)的“態(tài)度”“理想”等。而這些要素是人人所必須學(xué)習(xí)的。學(xué)校的主要任務(wù)就是要把這些文化的共同要素傳授給青年一代。主要代表人物是巴格萊。永恒主義教育思想的代表人物是美國(guó)教育學(xué)家赫欽斯。[單選題]23.提出了“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”等著名口號(hào)的教育家是（?）。A.楊賢江B.徐特立C.蔡元培D.陶行知參考答案：D參考解析：陶行知，中國(guó)教育家.思想家，提出了“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”等著名主張，被毛澤東和宋慶齡等稱為“偉大的人民教育家”和“萬(wàn)世師表”。[單選題]24.明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào)，為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是（?）。A.康德B.裴斯泰洛齊C.洛克D.夸美紐斯參考答案：B參考解析：裴斯泰洛齊最早提出了教育心理學(xué)化。[單選題]25.提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是（?）。A.列寧B.加里寧C.陶行知D.毛澤東參考答案：B參考解析：加里寧提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西。然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”。[單選題]26.“我敢說(shuō)我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九都是他們的教育所決定的?！边@一觀點(diǎn)出自洛克的（?）。A.《大教學(xué)論》B.《教育漫話》C.《愛彌兒》D.《普通教育學(xué)》參考答案：B參考解析：《教育漫話》是洛克的代表作，題干中的話就出自這本書。[單選題]27.著作被稱為“活的教育學(xué)”的教育家是（?）。A.瓦根舍因B.皮亞杰C.蘇霍姆林斯基D.布魯姆參考答案：C參考解析：蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》《帕夫雷什中學(xué)》等著作中，系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想。其著作被稱為“活的教育學(xué)”。[單選題]28.有這樣一位教育心理學(xué)家，他關(guān)心教育質(zhì)量與教育目標(biāo)，主張搞好中學(xué)課程設(shè)計(jì)。編寫出“既注重內(nèi)容范圍，又注重體系結(jié)構(gòu)的教材”。這位教育心理學(xué)家是（?）。A.贊可夫B.布魯納C.巴班斯基D.杜威參考答案：B參考解析：布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，提出學(xué)科中心主義課程論，按學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)編制課程。贊可夫提出發(fā)展性教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。巴班斯基提出教學(xué)過程最優(yōu)化理論。杜威提出兒童（活動(dòng).經(jīng)驗(yàn)）中心主義課程理論。[單選題]29.以下不是赫爾巴特教育思想的是（?）。A.以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)B.提出“四階段教學(xué)”理論C.教育性教學(xué)原則D.“三中心論”：兒童中心.經(jīng)驗(yàn)中心.活動(dòng)中心參考答案：D參考解析：赫爾巴特提出的“三中心論”是教師中心.教材中心.課堂中心。兒童中心.經(jīng)驗(yàn)中心.活動(dòng)中心是杜威提出的。[單選題]30.主張讓兒童順其自然地發(fā)展，甚至擺脫社會(huì)影響的法國(guó)教育家是（?）。A.杜威B.盧梭C.裴斯泰洛齊D.洛克參考答案：B參考解析：法國(guó)教育家盧梭提出自然教育說(shuō)，要求教育遵循自然天性，也就是要求兒童在自身的教育和成長(zhǎng)中取得主動(dòng)地位，無(wú)須成人的灌輸.壓制.強(qiáng)迫，教師只須創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境.防范不良的影響。[單選題]31.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的教育家是（?）。A.贊可夫B.巴班斯基C.布魯納D.凱洛夫參考答案：B參考解析：巴班斯基是蘇聯(lián)教育家，他提出了最優(yōu)化系統(tǒng)教學(xué)理論。[單選題]32.提出“以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則”和“以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則”的教育家是（?）。A.巴班斯基B.贊可夫C.布魯姆D.凱洛夫參考答案：B參考解析：贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度.高速度.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用.理解學(xué)習(xí)過程.使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。[單選題]33.無(wú)論我們選擇教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。持這種觀點(diǎn)的是（?）。A.贊可夫B.克伯屈C.布魯納D.懷海特參考答案：C參考解析：這是結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的觀點(diǎn)，代表人物是布魯納。[單選題]34.20世紀(jì)五六十年代，蘇聯(lián)教育家贊可夫在教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)中，提出教學(xué)過程就是促進(jìn)學(xué)生的（?）。A.一般發(fā)展B.特殊發(fā)展C.全面發(fā)展D.個(gè)性發(fā)展參考答案：A參考解析：贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則。即高難度.高速度.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用.理解學(xué)習(xí)過程.使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。[單選題]35.首次提出“和諧教育思想”的西方思想家是（?）。A.孔子B.柏拉圖C.亞里士多德D.塞萬(wàn)提斯參考答案：C參考解析：亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家，提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童分階段進(jìn)行教育，提倡對(duì)兒童進(jìn)行和諧的教育。[單選題]36.18世紀(jì)中期西方大學(xué)開始設(shè)立教育學(xué)講座，教育學(xué)逐漸從哲學(xué)中分離出來(lái)，正式成為一門規(guī)范.獨(dú)立的學(xué)科，為有志于從事教師職業(yè)的學(xué)生提供理論指導(dǎo)。標(biāo)志著教育學(xué)科規(guī)范.獨(dú)立的著作是（?）。A.《普通教育學(xué)》B.《民主主義與教育》C.《大教學(xué)論》D.《愛彌兒》參考答案：A參考解析：赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范.獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。關(guān)于這道題目，其實(shí)主要就是一個(gè)時(shí)代背景的問題?！洞蠼虒W(xué)論》是夸美紐斯的，它是近代最早的一部教育學(xué)著作，是近代（1632年）?！镀胀ń逃龑W(xué)》是赫爾巴特在1806年出版的，這本書標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范.獨(dú)立學(xué)科開始的標(biāo)志。[單選題]37.批評(píng)傳統(tǒng)教育“或多或少地為遙遠(yuǎn)的未來(lái)作準(zhǔn)備”，提倡“教育是生活的過程。而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備”的是（?）。A.杜威B.皮亞杰C.舒爾曼D.謝夫勒參考答案：A參考解析：杜威提出了教育適應(yīng)生活理論。[單選題]38.傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代教育，其重要標(biāo)志是產(chǎn)生了（?）。A.杜威的兒童中心思想B.赫爾巴特的教師中心思想C.布魯納的結(jié)構(gòu)主義思想D.盧梭的自然主義思想?yún)⒖即鸢福篈參考解析：杜威順應(yīng)時(shí)代和工業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)傳統(tǒng)教育的弊病進(jìn)行了批判。主張教育的一切措施都應(yīng)有利于兒童的成長(zhǎng)，他所提倡的“兒童中心思想”標(biāo)志著傳統(tǒng)教育走向現(xiàn)代教育。[單選題]39.倡導(dǎo)以美育代宗教的教育家是（?）。A.王國(guó)維B.蔡元培C.陶行知D.梁?jiǎn)⒊瑓⒖即鸢福築參考解析：1917年，蔡元培在《新青年》雜志上發(fā)表《以美育代宗教說(shuō)》一文，進(jìn)一步闡述他的美育思想。[單選題]40.18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)的新式學(xué)?！胺簮蹖W(xué)?！保凑眨?）的教育理念，提出了培養(yǎng)博愛.節(jié)制.勤勞的美德，注重實(shí)用性和兒童興趣，寓教育.教學(xué)于游戲之中。A.加涅B.布魯姆C.奧蘇伯爾D.盧梭參考答案：D參考解析：18世紀(jì)后期德國(guó)的“泛愛學(xué)?！?，創(chuàng)始人是巴西多，他按照盧梭的教育觀點(diǎn)，提出了培養(yǎng)博愛.節(jié)制.勤勞的美德，注重實(shí)用性和兒童興趣，寓教育.教學(xué)于游戲之中等極富新意的辦校設(shè)想，泛愛學(xué)校采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方法，教學(xué)中注重直觀，學(xué)生常在游戲.表演.誦讀.交流.心算等活動(dòng)中學(xué)習(xí)。[單選題]41.在教育學(xué)史上，認(rèn)為“人的知識(shí)都是學(xué)習(xí)得來(lái)的，人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果”的英國(guó)教育家是（?）。A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭參考答案：C參考解析：洛克提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為人生來(lái)如同白板，人的知識(shí)都是學(xué)習(xí)得來(lái)的，人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。[單選題]42.在布魯姆認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)要求中，層次最低的是（?）。A.識(shí)記B.領(lǐng)會(huì)C.分析D.運(yùn)用參考答案：A參考解析：布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)按由低到高.由簡(jiǎn)到繁的順序劃分為知識(shí).領(lǐng)會(huì).運(yùn)用.分析.綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)亞領(lǐng)域。知識(shí)目標(biāo)又稱為識(shí)記目標(biāo)。[單選題]43.（?）將教育目標(biāo)分為認(rèn)知.情感.動(dòng)作技能三類。A.布魯姆B.奧蘇伯爾C.加涅D.皮亞杰參考答案：A參考解析：布魯姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知.情感.動(dòng)作技能三類。[單選題]44.我國(guó)的第一部教育專著是（?）A.《大學(xué)》B.《春秋》C.《學(xué)記》D.《論語(yǔ)》參考答案：C參考解析：《學(xué)記》是我國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專著。[單選題]45.孔子的教育著作是（?）A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《大學(xué)》D.《中庸》參考答案：B參考解析：孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書中。[單選題]46.其教學(xué)法被稱作“產(chǎn)婆術(shù)”的教育家是（?）A.亞里士多德B.蘇格拉底C.昆體良D.夸美紐斯參考答案：B參考解析：蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法著名，這種問答法又稱為“產(chǎn)婆術(shù)”。[單選題]47.《愛彌兒》的著者是（?）A.康德B.裴斯泰洛齊C.盧梭D.洛克參考答案：C參考解析：《愛彌兒（上下卷）》是1978年出版的圖書，作者是盧梭。講述了盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對(duì)不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則.內(nèi)容和方法。[單選題]48.“教學(xué)與發(fā)展”的思想是由（?）提出的。A.赫爾巴特B.贊可夫C.巴班斯基D.布魯納參考答案：B參考解析：贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》，提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度.高速度.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用.理解學(xué)習(xí)過程.使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的原則。[單選題]49.（?）認(rèn)為天賦的智力人人平等。A.杜威B.洛克C.盧梭D.康德參考答案：B參考解析：洛克反對(duì)天賦觀點(diǎn)，提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為天賦的智力人人平等。[單選題]50.最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家是（?）A.赫爾巴特B.洛克C.凱洛夫D.夸美紐斯參考答案：D參考解析：1632年，捷克教育家夸美紐斯出版的《大教學(xué)論》最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制作了闡述，為班級(jí)授課制奠定了理論基礎(chǔ)。[單選題]51.英國(guó)學(xué)者米爾頓說(shuō)：“他（昆體良）的著作是整個(gè)文化教育領(lǐng)域中古代思想的百科全書。我終身服膺的許多有價(jià)值的見解都可以溯源于少年時(shí)代閱讀昆體良的著作。”這一著作是（?）。A.《理想國(guó)》B.《雄辯術(shù)原理》C.《尼各馬可倫理學(xué)》D.《法律篇》參考答案：B參考解析：昆體良的著作在西方的影響很大，正如米爾頓的評(píng)價(jià)一樣。昆體良的代表作是《雄辯術(shù)原理》，又稱《論演說(shuō)家的教育》。[單選題]52.對(duì)英國(guó)“公學(xué)”產(chǎn)生重要影響，其思想也同樣是法國(guó)唯物主義教育思想.自然教育思想和德國(guó)理性教育思想的源泉的人物和著作是（?）。A.洛克的《教育漫話》B.斯賓塞的《教育論》C.康德的《論教育學(xué)》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》參考答案：A參考解析：洛克的紳士教育體系在近代教育史上有著深遠(yuǎn)的影響，該體系第一次較為明確地提出了一個(gè)包含德.智.體三育的教育體系。洛克的《教育漫話》在近代西方教育理論的形成和發(fā)展中占有重要的地位。它對(duì)英國(guó)傳統(tǒng)“公學(xué)”的教育模式產(chǎn)生了重要的影響。從教育思想的歷史發(fā)展來(lái)看，以洛克為主要代表的紳士教育思想是18世紀(jì)法國(guó)唯物主義教育思想.自然教育思想和德國(guó)理性主義教育思想的重要源泉之一，是教育學(xué)形成時(shí)期的重要著作之一。[單選題]53.我國(guó)最早專門論述教育問題的著作是（?）。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《理想國(guó)》D.《大教學(xué)論》參考答案：A參考解析：戰(zhàn)國(guó)后期出現(xiàn)的《學(xué)記》，是我國(guó)最早專門論述教育問題的著作。[單選題]54.在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來(lái)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心.教材中心.課堂中心的教育思想家是（?）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威參考答案：B參考解析：赫爾巴特強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師中心地位，形成傳統(tǒng)教育教師中心.教材中心.課堂中心的特點(diǎn)，即傳統(tǒng)教學(xué)的“三中心”。[單選題]55.著名的實(shí)用主義教育家及代表作是（?）。A.布魯納《教育過程》B.杜威《民主主義與教育》C.贊科夫《教學(xué)與發(fā)展》D.凱洛夫《教育學(xué)》參考答案：B參考解析：實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)教育家杜威和克伯屈，其代表著作分別是《民主主義與教育》和《設(shè)計(jì)教學(xué)法》。[單選題]56.標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)建立的是（?）。A.夸美紐斯《大教學(xué)論》B.盧梭《愛彌兒》C.赫爾巴特《普通教育學(xué)》D.凱洛夫《教育學(xué)》參考答案：C參考解析：德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。[單選題]57.終身教育的提出者是（?）。A.保羅·朗格朗B.康德C.杜威D.裴斯泰洛齊參考答案：A參考解析：隨著社會(huì)發(fā)展速度的加快.科學(xué)知識(shí)與技術(shù)的進(jìn)步.人口的增長(zhǎng).閑暇時(shí)間的增多，人類的生存與生活空間發(fā)生了轉(zhuǎn)變，終身學(xué)習(xí)成為人的發(fā)展需求，階段性教育正逐漸走向終身教育。20世紀(jì)60年代聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng).法國(guó)的保羅·朗格朗在“第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上提出了終身教育思想，并于1970年出版了《終身教育引論》，在國(guó)際上產(chǎn)生了廣泛的影響，并日益成為各國(guó)開展繼續(xù)教育的理念和依據(jù)。[單選題]58.教育史上“現(xiàn)代教育”的代言人是（?）。A.赫爾巴特B.杜威C.夸美紐斯D.洛克參考答案：B參考解析：杜威是現(xiàn)代教育的代言人，他的《民主主義與教育》是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表作品。[單選題]59.我國(guó)的第一部馬克思主義教育學(xué)著作是（?）。A.商務(wù)印書館編的《教育學(xué)》B.凱洛夫的《教育學(xué)》C.楊賢江《新教育大綱》D.錢亦石的《現(xiàn)代教育原理》參考答案：C參考解析：我國(guó)教育家楊賢江以李浩吾的化名寫的《新教育大綱》（1930年）是我國(guó)第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。[單選題]60.蘇聯(lián)教育家贊科夫著有《教學(xué)與發(fā)展》一書，下列選項(xiàng)中不屬于他的主張的一項(xiàng)是（?）。A.系統(tǒng)地?cái)⑹隽藢W(xué)生的發(fā)展進(jìn)程B.批評(píng)了蘇聯(lián)傳統(tǒng)教學(xué)理論對(duì)發(fā)展學(xué)生智力的忽視，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面C.介紹了研究學(xué)生學(xué)習(xí)過程的情況D.將教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，主張教學(xué)過程最優(yōu)化參考答案：D參考解析：將教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，主張教學(xué)過程最優(yōu)化。這是教學(xué)過程最優(yōu)化理論，由巴班斯基提出。[單選題]61.杜威實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)不包括（?）。A.以兒童為中心B.從做中學(xué)C.社會(huì)即學(xué)校D.以經(jīng)驗(yàn)為中心組織課程參考答案：C參考解析：杜威主張學(xué)校即社會(huì)，教育即生活。而我國(guó)著名的教育家陶行知發(fā)展了杜威的思想，主張“社會(huì)即學(xué)校”.“生活即教育”.“教學(xué)做合一”。[單選題]62.蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是（?）。A.全面發(fā)展的教育理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論C.教學(xué)與發(fā)展理論D.教學(xué)過程最優(yōu)化理論參考答案：A參考解析：蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是全面發(fā)展的教育理論。[單選題]63.認(rèn)為教師是太陽(yáng)底下最崇高.最優(yōu)越職業(yè)的教育家是（?）。A.夸美紐斯B.凱洛夫C.赫爾巴特D.烏申斯基參考答案：A參考解析：本題考查的是夸美紐斯的觀點(diǎn)。[單選題]64.最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個(gè)名稱的教育家是（?）。A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.梅伊曼D.洛克參考答案：C參考解析：最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個(gè)名稱的教育家是梅伊曼。[單選題]65.首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的是英國(guó)哲學(xué)家（?）。A.盧梭B.培根C.拉伯雷D.洛克參考答案：B參考解析：教育學(xué)的創(chuàng)立不是瞬間完成的，而是一個(gè)歷史的過程，前后經(jīng)歷了二百多年的時(shí)間。1623年，英國(guó)哲學(xué)家培根首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科提了出來(lái)，與其他學(xué)科并列。夸美紐斯的《大教學(xué)論》（1632年）被看成是近代第一本教育學(xué)著作。在教育學(xué)的創(chuàng)立問題上，德國(guó)著名哲學(xué)家康德的貢獻(xiàn)也是不可磨滅的。他在哥尼斯堡大學(xué)期間，先后四次講授教育學(xué)。[單選題]66.按照布盧姆等人的認(rèn)知教育目標(biāo)分類，代表著最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)目標(biāo)是（?）。A.綜合B.運(yùn)用C.評(píng)價(jià)D.領(lǐng)會(huì)參考答案：C參考解析：布盧姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為識(shí)記.領(lǐng)會(huì).運(yùn)用.分析.綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)層次。其中，評(píng)價(jià)是最高層次。[單選題]67.只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度，這是（?）。A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)參考答案：D參考解析：意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)是奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)者是否理解學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行的分類。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是由布魯納提出的，又稱啟發(fā)式學(xué)習(xí)，是指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動(dòng)而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略。掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆等人提出來(lái)的，其基本理念是：只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度（通常要求達(dá)到完成80％—90％的評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。[單選題]68.教師中心論的主要代表是（?）。A.杜威B.赫爾巴特C.孔子D.盧梭參考答案：B參考解析：赫爾巴特是教師中心論的代表人物。[單選題]69.主張教育的目的在于培養(yǎng)“自然人”的教育家是（?）。A.馬克思B.羅杰斯C.杜威D.盧梭參考答案：D參考解析：盧梭在代表作《愛彌兒》中，系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想，而自然主義教育的目的是培養(yǎng)“自然人”。[單選題]70.“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”出自（?）。A.《論語(yǔ)》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《孟子》參考答案：B參考解析：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”出自《中庸》。[單選題]71.《學(xué)記》提出課內(nèi)與課外要相結(jié)合，且課外要有豐富多彩的生活.這反映了以下哪個(gè)原則的要求（?）。A.教學(xué)相長(zhǎng)原則B.預(yù)時(shí)孫摩原則C.長(zhǎng)善救失原則D.藏息相輔原則參考答案：D參考解析：《學(xué)記》說(shuō)：“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，“故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉?！闭n外練習(xí)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充。[單選題]72.要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少.過多.過難.過易”的問題，應(yīng)當(dāng)貫徹（?）。A.教學(xué)相長(zhǎng)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.長(zhǎng)善救失原則D.藏息相輔原則參考答案：C參考解析：《學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！睂W(xué)習(xí)的人常會(huì)出現(xiàn)四種不足之處：有的人貪多求快，囫圇吞棗；有的人蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止；有的人急于求成，專找捷徑；有的人畏首畏尾，遇難即止。這四種毛病，心思沒有完全相同的。教書的人知道了這些人的心思，才能對(duì)癥下藥，糾正這類毛病。[單選題]73.提出公民教育和勞作學(xué)校主張，具有社會(huì)本質(zhì)傾向的教育家是（?）。A.柏拉圖B.涂爾干C.凱興斯坦納D.赫欽斯參考答案：C參考解析：凱興斯坦納提出公民教育和勞作學(xué)校主張。[單選題]74.提出“要盡量多地要求—個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”的觀點(diǎn)的蘇聯(lián)教育家是（?）。A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯C.加里寧D.凱洛夫參考答案：B參考解析：在馬卡連柯看來(lái)，尊重人.信任人，是教育人的前提；只有從尊重人.信任人出發(fā)，才能產(chǎn)生合理的教育措施，才能取得良好的教育效果。[單選題]75.明確提出“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”的教育家是（?）。A.孔子B.陶行知C.杜威D.布魯納參考答案：C參考解析：杜威主張：教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即生活經(jīng)驗(yàn)的改組或改造。提出“從做中學(xué)”“兒童中心”“學(xué)校即社會(huì)中心”，杜威被稱為現(xiàn)代教育派的代表。[單選題]76.孔子的教育思想主要體現(xiàn)在（?）一書中。A.《論語(yǔ)》B.《禮記》C.《師說(shuō)》D.《學(xué)記》參考答案：A參考解析：孔子是我國(guó)古代偉大的教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書中。[單選題]77.“教育”一詞最早見于（?）中的“得天下英才而教育之，三樂也”。A.《論語(yǔ)》B.《孟子？盡心下》C.《孟子？盡心上》D.《大學(xué)》參考答案：C參考解析：“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子·盡心上》，孟子是將“教”和“育”連起來(lái)使用的第一人。[單選題]78.有一位法國(guó)人說(shuō)過：“大自然希望兒童在成人面前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛；我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”這段話結(jié)束了歐洲幾百年來(lái)把兒童看成“小大人”的觀點(diǎn)，這句話出自（?）之口。A.杜威B.盧梭C.涂爾干D.裴斯泰洛齊參考答案：B參考解析：題干中的這段話出自盧梭。[單選題]79.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在歐美一些國(guó)家興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究?jī)和l(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論是（?）A.文化教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.實(shí)用主義教育D.制度教育學(xué)參考答案：B參考解析：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)重視研究?jī)和l(fā)展與教育的關(guān)系，重視實(shí)驗(yàn)，并強(qiáng)調(diào)從實(shí)驗(yàn)的結(jié)果中尋找教育的途徑和方法。[單選題]80.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（?）A.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.洛克D.杜威參考答案：A參考解析：赫爾巴特首次提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，可以說(shuō)是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。[單選題]81.下列關(guān)于我國(guó)古代教育家的教育思想說(shuō)法錯(cuò)誤的是（?）A.孟子認(rèn)為教育的目的在于“明人倫”B.墨翟注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)C.老子主張教循自然原則D.荀子提出了“性善論”參考答案：D參考解析：孟子持“性善論”，這是其教育思想的基礎(chǔ)。與孟子相反，荀子提出了“性惡論”，認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”。[單選題]82.世界上第一部教育專著是（?）A.《教育漫話》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《雄辯術(shù)原理》參考答案：C參考解析：《學(xué)記》是中國(guó)也是世界教育史上的第一部教育專著。[單選題]83.1951年，（?）提出了“范例教學(xué)”的主張。A.布魯納B.贊科夫C.瓦·根舍因D.懷特海參考答案：C參考解析：范例教學(xué)模式比較適合原理.規(guī)律性知識(shí)的學(xué)習(xí)，它是德國(guó)教育心理學(xué)家瓦·根舍因提出來(lái)的。[問答題]1.春秋時(shí)期的《學(xué)記》是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。戰(zhàn)國(guó)后期的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言.生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)地闡述了教育的作用和任務(wù)，教育教學(xué)的制度.原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。[問答題]2.《論語(yǔ)》中提出了“教學(xué)相長(zhǎng)”“因材施教”等教育思想，對(duì)中國(guó)教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤?！墩撜Z(yǔ)》中雖然有眾多對(duì)教育的論述，并對(duì)教育的認(rèn)識(shí)有一定的概括和總結(jié)，但這種概括和總結(jié)還沒有形成系統(tǒng)的理論體系。在前教育學(xué)階段，雖然對(duì)教育活動(dòng)的論述已經(jīng)不少，但是在論述教育問題時(shí)往往還停留在對(duì)現(xiàn)象的描述.形象的比喻和簡(jiǎn)單形式邏輯的推理上，即使有些論述比較深刻，也顯得比較零散，沒有系統(tǒng)的理論論述，并不是真正意義上的教育學(xué)著作。[問答題]3.古希臘教育以雅典和斯巴達(dá)兩個(gè)城邦為代表。其中，斯巴達(dá)教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。雅典教育目的是使子弟具有從事商業(yè)和政治活動(dòng)的綜合能力。斯巴達(dá)教育目的是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯的武士。[問答題]4.1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。1632年夸美紐斯發(fā)表的《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。1806年赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。[問答題]5.教育學(xué)就是國(guó)家的教育方針政策。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。教育學(xué)研究并揭示教育規(guī)律，具有客觀性。教育方針政策是一定的階級(jí).集團(tuán)為了教育上的利益而制定的，具有主觀性。當(dāng)然二者也有一定的聯(lián)系：教育方針政策的制定要考慮教育學(xué)所闡述的教育規(guī)律；教育學(xué)也要圍繞教育方針政策提出的問題，開展科學(xué)研究和探討，提出可供參考的意見。[問答題]6.范例教學(xué)的基本程序是：范例性地闡明“類”案—范例性闡明“個(gè)”案—范例性地掌握規(guī)律原理—掌握規(guī)律原理的方法論意義—規(guī)律原理的運(yùn)用訓(xùn)練。參考答案：無(wú)參考解析：錯(cuò)誤。范例教學(xué)模式比較適合原理.規(guī)律性的知識(shí)，它是由德國(guó)教育心理學(xué)家瓦·根舍因提出來(lái)的。范例教學(xué)的基本過程是：范例性地闡明“個(gè)”案一范例性闡明“類”案一范例性地掌握規(guī)律原理一掌握規(guī)律原理的方法論意義一規(guī)律原理的