部編版九年級歷史上冊 （希臘城邦和亞歷山大帝國）課件

第4課

希臘城邦和亞歷山大帝國

一、希臘城邦（學(xué)習(xí)要點）1、地理范圍2、自然環(huán)境3、文明發(fā)展4、希臘城邦愛琴海雅典特洛伊邁錫尼1、結(jié)合課文指出古代希臘的地理范圍、自然環(huán)境、對經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響地理環(huán)境：希臘半島環(huán)海、多山、多島嶼，耕地面積少。東鄰愛琴海，海岸線曲折，港灣眾多?？死锾匚拿鬟~錫尼文明古代希臘愛琴文明是希臘文明最早的一個歷史階段，也是西歐文明的起源。2.希臘文明的產(chǎn)生與發(fā)展3、希臘城邦問題設(shè)計1、時間？2、含義？3、著名的城邦？最大的城邦？4、特點？1、時間：公元前8世紀(jì)2、含義：以一個城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來的小國3、著名城邦：雅典、斯巴達4、特點：小國寡民課堂思考希臘城邦的居民分為公民和非公民，你知道二者有什么區(qū)別嗎？土地權(quán)利公民占有享有非公民（外邦人和奴隸）沒有沒有參軍打仗是公民的義務(wù)公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系雅典斯巴達斯巴達崇尚武力的城邦雅典奴隸制共和國斯巴達是一個著名的城邦斯巴達：農(nóng)業(yè)、崇武力

少數(shù)奴隸主貴族專政斯巴達境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達人，需要用暴力鎮(zhèn)壓反抗以維持統(tǒng)治，所以說斯巴達崇尚武力，對內(nèi)男子從小就必須實行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，從20歲開始服役，直到60歲退役。二、雅典的民主政治（學(xué)習(xí)要點）1、繁榮2、表現(xiàn)3、評價一、雅典城邦的繁榮

公元前6世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和國。

公元前5世紀(jì)后半期，伯利克利當(dāng)政時期，雅典達到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。伯里克利(公元前495～前429年)，雅典政治家，統(tǒng)治期間實施一系列改革，使雅典達到全盛?！安锟死睍r代二、全盛時期雅典民主的表現(xiàn)1、政治上，擴大公民權(quán)利2、經(jīng)濟上，海外貿(mào)易發(fā)展，經(jīng)濟繁榮3、文化上，科學(xué)文化取得輝煌成就伯里克利執(zhí)政時期（前444-前429）的改革：1公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機會；2.代表各地的十個主席團輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會。這些主席團由各地抽簽產(chǎn)生，主席團主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生；4.為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。3.公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種智能；特點：輪番而治特點：公民內(nèi)部的平等

帕卡迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭。公元前399年的一天，帕卡迪早早醒來，因為他要去參加公民大會，這個公民大會是雅典的最高權(quán)力機構(gòu)，雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊….

帕卡迪來到雅典公民大會的廣場，會場像往常一樣熱鬧，看不見一個奴隸，會場圍著籬笆，設(shè)有多道門?！按蠹易⒁?，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪——我是雅典城邦的人！

帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會呢？案例分析還有哪類人不能參加公民大會呢？

今天公民大會的議題主要是投票選出民主的妨礙者。每個公民在入口處都領(lǐng)取一塊陶片，寫下名字后，將陶片交給工作人員。帕卡迪不識字，只好請旁邊一位體面的貴族幫忙。不過他聽到之前反響最大的是一個名叫特森的貴族，很多人譴責(zé)他不利于國家的行為。有人憤憤的說：“他自以為曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)在對國家漠不關(guān)心，只注重個人的利益，現(xiàn)在居然還貪污公款?！?.....

投票者將他們認(rèn)為是民主敵人的名字刻在陶片上。如出席公民大會的人數(shù)超過6000人，得票最多的人就會受到為期10年的放逐。期間，被放逐者的公民權(quán)和財產(chǎn)權(quán)被保留，并于期滿后自動恢復(fù)。其目的是為了防止某些人權(quán)力過大而破壞民主制度。陶片放逐法陶片放逐法擴大了公民參政的權(quán)利三、如何評價雅典的民主政治?（課后活動）

積極：為雅典的昌盛提供了政治上的條件，把古代世界的民主政治發(fā)展到高峰.對后世西方民主制度的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。局限：占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。它實質(zhì)上仍是奴隸主對奴隸的專政（有限民主制）。27下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向———美國大選期間，美國公民積極投票全國人大會議上代表舉手表決美國國會議員聆聽政府報告英國議會進行辯論選舉權(quán)表決權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)知識拓展古希臘

鼓勵學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。人才輩出：歷史學(xué)家希羅多德醫(yī)學(xué)家希波克拉底政治家克里斯提尼哲學(xué)家赫拉克利特悲劇家索?？死账箽v史學(xué)家修昔底德數(shù)學(xué)家畢達哥拉斯哲學(xué)家柏拉圖哲學(xué)家蘇格拉底思想家留基伯

假設(shè)你生活在公元前5世紀(jì)的古希臘，你愿意生活在雅典還是斯巴達？為什么？談?wù)務(wù)f說三、亞歷山大帝國（學(xué)習(xí)要點）1、版圖2、成功原因3、影響亞歷山大大帝

亞歷山大（前336—前323年在位）馬其頓國王三世之子。當(dāng)時希臘“最博學(xué)的人”亞里斯多德作他的家庭教師，他向老師學(xué)習(xí)了哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)等各方面的知識，自幼受希臘文化的影響，特別愛讀《荷馬史詩》。16歲起，他就隨父征戰(zhàn)，揮師南下。18歲，他指揮馬其頓軍右翼，擊敗希臘聯(lián)軍。20歲，他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份，組織東侵。據(jù)說在遠(yuǎn)征中，他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”

無堅不摧的馬其頓方陣

印度文明波斯文明埃及文明猶太文明小亞細(xì)亞--埃及-兩河流域（波斯）--中亞（印度）--巴比倫（定都）希臘文明亞歷山大帝國是地跨歐、亞、非三大洲的大帝國，定都巴比倫西起______、東到____________，北抵______，南達______，地跨歐亞非三洲。亞歷山大帝國版圖：希臘印度河流域中亞埃及亞歷山大東征成功的原因問題探究內(nèi)因：亞歷山大杰出的軍事指揮才能馬其頓軍隊的超強戰(zhàn)斗力外因：波斯帝國太過腐朽有人說：“亞歷山大東征是一次侵略戰(zhàn)爭沒

有任何積極意義。”對此，你如何看待？問題探究消極：具有侵略性，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富；積極：促進了東西方文化的碰撞與交融，加強了東西方之間經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來埃及盧克索城希臘帕特農(nóng)神廟敘利亞古城帕爾米拉遺址世界七大奇跡之一埃及亞歷山大港燈塔課堂小結(jié)希臘城邦和亞歷山大帝國希臘城邦愛琴文明小國寡民公民與非公民雅典民主制伯利克里時代公民大會奴隸主民主政治率領(lǐng)馬其頓軍隊東征亞歷山大帝國影響（積極、消極）課堂練習(xí)1、希臘文明最早產(chǎn)生于（）A.地中海地區(qū)B.黑海地區(qū)C.波羅的海地區(qū)D.愛琴海地區(qū)D2、希臘城邦的突出特點是（）A.人少地多B.小國寡民C.地少人多D.人多地多B3、雅典民主政治發(fā)展到高峰是在（）統(tǒng)治時期A.漢謨拉比B.屋大維C.伯里克利D.亞歷山大C4、雅典國家最高權(quán)力機構(gòu)是（）A.公民大會B.五百人會議C.陪審法庭D.元老院5、公元前334年，他開始東征，建立起地跨歐亞非三洲的龐大帝國。人們對他評價不一：“偉大的軍事家”“英明的領(lǐng)袖”“好戰(zhàn)的將領(lǐng)”“貪婪的侵略者”“文化的愛好者”等，你認(rèn)為這個人是（）A.漢謨拉比B.屋大維C.伯里克利D.亞歷山大AD6、閱讀下列材料：材料一：公元前443年起，伯利克里連任十將軍委員會的首席將軍15年。執(zhí)政期間，他進一步改革政治制度，規(guī)定一切官職向所有等級的公民開放，執(zhí)政官用抽簽法產(chǎn)生；公民大會成為最高的權(quán)力機構(gòu)，十天召開一次會，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平等重大問題，凡年滿20歲的男性公民都能參加。材料二：列寧指出：“在民主共和國中參加選舉的是全體，但仍然是奴隸主的全體，奴隸是除外的。請回答：①材料一所表述的是哪個地區(qū)的何種政治體制？②你對這種政治體制是如何認(rèn)識的？

①是古代希臘雅典城邦的奴隸制民主政治。

②雅典民主政治較充分地發(fā)揮了雅典公民多方面的積極性，對經(jīng)濟、文化的繁榮和國家的強盛起了積極的作用。但是，真正掌握實權(quán)的職務(wù)總是由少數(shù)富有的奴隸主把持著，其階級實質(zhì)是奴隸主的民主，是對奴隸實行專政的一種形式。第二單元古代歐洲文明希臘城邦和亞歷山大帝國

世界古代文明世界古代文明大河文明海洋文明尼羅河流域：古代埃及兩河流域：古巴比倫印度河、恒河流域：古印度黃河、長江流域：中國古代希臘不同地理環(huán)境造就了亞非文明和古希臘羅馬文明。亞非文明屬于大河文明，以農(nóng)業(yè)為主。古希臘羅馬文明屬于海洋文明，海上貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達。由此可見，世界文明具有多樣性。課標(biāo)要求：知道希臘城邦和雅典民主，初步了解亞歷山大帝國對東西方文化交流的用作學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.通過閱讀教材，概括古希臘的地理范圍和地形特點，找到古代希臘的兩個文明中心發(fā)源地，歸納希臘城邦的特點和一些基本史實。2.通過閱讀教材，能準(zhǔn)確簡述伯里克利時代雅典民主政治的基本狀況，分析出雅典民主政治的局限性。3.通過閱讀教材，概括出亞歷山大東征的基本概況，分析亞歷山大東征的影響，正確認(rèn)識古代世界主要戰(zhàn)爭的兩面性作用。一、希臘城邦1.地理位置古代希臘示意圖地理范圍：大致包括希臘半島（主體）、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。古希臘是地理概念并非是國家概念2、自然環(huán)境思考：地理環(huán)境特點？這樣的地形特點對政治經(jīng)濟發(fā)展有何影響？呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點政治：難以形成統(tǒng)一國家經(jīng)濟：適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展1.含義：2.時間：5.代表：公元前8世紀(jì)小國寡民雅典斯巴達（最大）以一個城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個小國3.特點：

城邦面積小，人口不多，一般以城市為中心，包括周邊若干村落。斯巴達8400平方千米，只有今北京市面積的一半；雅典的面積只及北京市的1/7。普通城邦一般方圓不過數(shù)十里，居民不過萬余人。

——朱龍華《世界歷史》4.居民：公民、非公民城邦對外獨立，對內(nèi)享有完全的自主權(quán)。經(jīng)濟上，自給自足；政治上，互不隸屬，它們都是獨立的主權(quán)國家?！塘⑥r(nóng)、馬淑芹《圖說古希臘文明》3.城邦時代公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。城邦居民公民、非公民。非公民及其權(quán)利與義務(wù)公民的權(quán)利與義務(wù)外邦人和奴隸。外邦人：沒有政治權(quán)利和占有土地；奴隸：幾乎沒有權(quán)利與自由。參與統(tǒng)治（成年男性）、占有土地、參與打仗。城邦的宗教活動、節(jié)慶演出、文體競賽都以公民為主體。一、希臘城邦3.城邦時代前20~前18世紀(jì)前1400前16世紀(jì)上半前12世紀(jì)克里特文明邁錫尼文明愛琴文明荷馬時代城邦形成前8世紀(jì)前6世紀(jì)希臘復(fù)興前12世紀(jì)——前9世紀(jì)，希臘人從原始公社制向奴隸制過渡時期?？死锾貚u米諾斯宮殿遺址4.文明發(fā)展歷程希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)1.發(fā)展歷程梭倫前6世紀(jì)初克利斯提尼前6世紀(jì)末伯里克利前5世紀(jì)中二、雅典的民主政治參政途徑事務(wù)管理權(quán)力機關(guān)薪資制度公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)10個主席團輪流主持日常事務(wù),召開公民大會，主席團主席由抽簽產(chǎn)生公職人員幾乎由全體公民抽簽產(chǎn)生，每一個公民都有參政的機會為保證貧窮公民參政議政，建立津貼制度主權(quán)在民特點：輪番而政2.民主的內(nèi)容奠定民主基礎(chǔ)確定民主民主高峰雅典城邦居民類型分布示意圖3.民主制度的評價當(dāng)時他們（希臘人）相信抽簽是天意所歸，賦予它以一定的神圣意義，因此也更顯得公平。盡管這種看法有點可笑，它實際上卻為公民提供了在古代條件下最廣泛也最平等的參政機會，公民的政治素質(zhì)也大為提高。——吳于廑《世界史》結(jié)合材料，談?wù)勅绾慰创@種民主？阿里斯提德是泰米斯托克利的政敵。大約在三年前，即公483，在泰米斯托克利的鼓動下，阿里斯提德曾依據(jù)陶片放逐法（又稱貝殼放逐法）被放逐（放逐期通常為十年）。——希羅多德《歷史》占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。本邦成年男子婦女外邦人外邦人奴隸本邦成年男子少數(shù)民主提高了公民參政的機會和政治素質(zhì)直接民主可能會導(dǎo)致暴民政治小知識：公民大會是所有男性公民均可參加，每月三次左右，聽取一切官吏的重要報告，辯論和通過各種提案。選舉國家官吏，制定法律，決定戰(zhàn)爭和平等大事，公民在大會上可自由發(fā)言，議論議案，對現(xiàn)行政策和公職人員進行評議，采取公開舉手的方法，多數(shù)票為通過，實施直接民主。確保了公民擁有參政議政、管理國家事務(wù)的權(quán)利，推動了雅典的強盛。開世界民主政治的先河，為后世留下了一筆寶貴的政治遺產(chǎn)。奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人民主政治，有其時代局限性。直接民主有可能會導(dǎo)致暴民政治。利相關(guān)史事雅典的民主政治宣揚全體公民共同具有政治權(quán)利和義務(wù)，但一些野心家打著民主旗號蠱惑民眾，使民主成為個人爭權(quán)奪利的工具，甚至淪為一種暴民政治。例如在一次對外戰(zhàn)爭中，由于一些別有用心的人進行煽動，雅典人竟然隨意處死得勝立功的將領(lǐng)。弊1.馬其頓崛起公元前338年，馬其頓國王腓力二世征服希臘各城邦