華師大版九年級(jí)歷史上冊(cè) （史前時(shí)期的人類(lèi)）人類(lèi)起源與上古文明新課件教學(xué)

一、人類(lèi)的起源二、母系氏族社會(huì)三、父系氏族社會(huì)第一課史前時(shí)期的人類(lèi)你知道人是怎么來(lái)的嗎？一、人類(lèi)的起源在非洲發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)足跡森林古猿南方古猿攀樹(shù)的猿群正在形成的人1.南方古猿——人類(lèi)的起始森林古猿生存年代距今大約3000多萬(wàn)年一、人類(lèi)的起源大約300多萬(wàn)年前生活在非洲的南方古猿，屬于正在形成中的人?！奥段魃倥本嘟窦s340萬(wàn)年，體態(tài)已具有人的特征。南方古猿非洲種南方古猿阿法種攀樹(shù)的猿群正在形成的人完全形成的人2.現(xiàn)代人種的形成人與猿的根本區(qū)別是什么？一、人類(lèi)的起源人類(lèi)早期制造的勞動(dòng)工具原始人類(lèi)在打制石器攀樹(shù)的猿群正在形成的人完全形成的人2.現(xiàn)代人種的形成一、人類(lèi)的起源南方古猿猿人早期猿人晚期猿人早期智人晚期智人攀樹(shù)的猿群正在形成的人完全形成的人380萬(wàn)~180萬(wàn)年前180萬(wàn)~20、30萬(wàn)年前20萬(wàn)~4、5萬(wàn)年前2.現(xiàn)代人種的形成中國(guó)的元謀人、藍(lán)田人、北京人處于猿人的哪個(gè)階段？5萬(wàn)~1萬(wàn)年前一、人類(lèi)的起源早期猿人晚期猿人早期智人晚期智人攀樹(shù)的猿群正在形成的人完全形成的人2.現(xiàn)代人種的形成一、人類(lèi)的起源現(xiàn)代人

現(xiàn)代人種是和晚期智人同時(shí)出現(xiàn)的。黃種人主要分布在東亞及美洲。黑種人主要分布在撒哈拉沙漠以南地區(qū)。白種人分布在歐洲、北非、東非和中東地區(qū)并深入到印度和中亞。世界人種分布圖西方國(guó)家某些人認(rèn)為白種人起源于智人，而有色人種起源于古猿和猿人；白色人種是天然的優(yōu)等民族，而有色人種是天然的劣等民族。你同意這種觀點(diǎn)嗎？為什么？思考題：二、母系氏族社會(huì)1.母系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)

①生產(chǎn)工具的進(jìn)步②原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生③母系氏族社會(huì)的形成二、母系氏族社會(huì)1.母系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)

①生產(chǎn)工具的進(jìn)步②原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生③母系氏族社會(huì)的形成④母系氏族社會(huì)的特點(diǎn)：婦女在生產(chǎn)和生活中占主導(dǎo)地位以母系血緣為紐帶形成穩(wěn)定的集團(tuán)母系氏族社會(huì)有何特點(diǎn)？二、母系氏族社會(huì)1.母系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)

2.該亞的故事

象征地球的神—該亞希臘神話你知道該亞的故事嗎？古希臘流傳著普羅米修斯將火傳播到人間的神話，中國(guó)也有燧人氏鉆燧取火的傳說(shuō)。你能講講這些傳說(shuō)嗎？希臘神話打制石器與磨制石器石器時(shí)代的壁畫(huà)集體狩獵赤鹿的場(chǎng)景弓箭的發(fā)明使用促進(jìn)了原始狩獵業(yè)的發(fā)展。母系氏族時(shí)代的生活三、父系氏族社會(huì)1.父系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)②父系氏族社會(huì)的特點(diǎn)①父系氏族社會(huì)的形成男子在生產(chǎn)和生活中占主導(dǎo)地位以父系血緣為紐帶形成穩(wěn)定的集團(tuán)私有財(cái)產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)三、父系氏族社會(huì)1.父系氏族社會(huì)的形成及特點(diǎn)②父系氏族社會(huì)的特點(diǎn)①父系氏族社會(huì)的形成2.厄瑞斯忒的故事

厄瑞斯忒的故事這個(gè)故事反映了原始社會(huì)的什么現(xiàn)象?

母系氏族社會(huì)是怎樣過(guò)渡到父系氏族社會(huì)的？法國(guó)新石器時(shí)代的小木屋史海拾貝溫故知新暢想天地自己動(dòng)手史海拾貝你知道亞當(dāng)和夏娃的故事嗎？溫故知新人類(lèi)從狩獵者和捕魚(yú)者轉(zhuǎn)變到農(nóng)耕者、從游蕩的生活轉(zhuǎn)變到定居生活的變遷，是人類(lèi)全部歷史中最具決定意義的革命。┅┅農(nóng)業(yè)不僅使人口的增長(zhǎng)成為可能，而且還引起了人們所熟悉的村落共同體的景象的出現(xiàn)，這種景象甚至到今天還在世界上的許多地區(qū)流行。歷史的連續(xù)性在任何地方都沒(méi)有像農(nóng)村那樣明顯。原始農(nóng)業(yè)是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請(qǐng)你談?wù)剬?duì)上段話的理解。暢想天地想一想，人類(lèi)在形成過(guò)程中要戰(zhàn)勝哪些困難？自己動(dòng)手就早期人類(lèi)生活的一個(gè)片段畫(huà)一幅想像圖。第一單元人類(lèi)起源與上古文明史前時(shí)期的人類(lèi)

在一片混沌的宇宙中，有一顆湛藍(lán)的行星——地球，生命的搖籃。歷經(jīng)十幾億年的變化，第一顆生命的種子開(kāi)始發(fā)芽、繁殖、演化。生生死死，千回百轉(zhuǎn)，30億年的撲朔迷離。誰(shuí)是我們的祖先？誰(shuí)挺胸而立于茫茫原野？今天，讓我們一起感受早期人類(lèi)經(jīng)歷洪荒的痛苦和恐懼，以及在享受自然時(shí)的喜悅和歡欣。一、原始人類(lèi)的出現(xiàn)關(guān)于人類(lèi)的起源，為什么會(huì)有那么多眾說(shuō)紛紜的傳說(shuō)？合作探究：一方面在于：古代先民追根尋源、探求知識(shí)的好奇心和求索精神；另一方面也表明：限于當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件和認(rèn)識(shí)水平，古人未能正確了解并合理解釋人類(lèi)的起源。而這些神話傳說(shuō)也有助于我們了解那個(gè)時(shí)代。討論：

目前的科學(xué)研究成果有哪些呢？

人類(lèi)起源的科學(xué)論斷：①法國(guó)拉馬克指出人類(lèi)源自類(lèi)人猿。②英國(guó)達(dá)爾文：在《物種起源》中指出，人類(lèi)是從古猿進(jìn)化而來(lái)的。（1）人類(lèi)化石發(fā)現(xiàn)的地域在哪些地方？最古老的人類(lèi)化石發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)是哪里？（2）南方古猿的特征與價(jià)值是什么？（3）人脫離動(dòng)物界，走向獨(dú)立發(fā)展的根本標(biāo)志是什么？（4）晚期猿人的發(fā)展情況是怎樣的？（5）最早發(fā)現(xiàn)的猿人化石是什么？《南方古猿復(fù)原像》南方古猿頭骨化石北京猿人頭骨化石爪哇猿人頭蓋骨《重要古人類(lèi)化石發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)分布示意圖》

人類(lèi)進(jìn)化的歷程：臘瑪古猿（1400萬(wàn)——700萬(wàn)）；南方古猿（400萬(wàn)——100萬(wàn)）—人類(lèi)已知的直系祖先；直立人（200萬(wàn)——20萬(wàn)）；早期智人（25萬(wàn)——4萬(wàn)）；晚期智人（現(xiàn)代人5萬(wàn)——現(xiàn)今）探究

討論人類(lèi)在形成過(guò)程中要戰(zhàn)勝哪些困難？

有來(lái)自自然界的，如冰川、寒流、洪水、干旱都會(huì)使他們的食、住等無(wú)法得到保障，還有猛獸等的威脅；有來(lái)自人類(lèi)自身的，如自身進(jìn)化的問(wèn)題，怎樣去獲取食物、取暖、發(fā)明工具、使用火等。此外，由于彼此隔絕等原因，生產(chǎn)力的發(fā)展停滯不前，也會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)的生活困難重重。討論：

在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，最重要的因素是什么？

人工制造工具的出現(xiàn)，標(biāo)志從猿到人過(guò)渡階段的結(jié)束。二、世界三大人種說(shuō)一說(shuō)：他們分別屬于哪一人種？你是怎么樣分辨出來(lái)的？

膚色、發(fā)色、發(fā)形、眼睛、身材、體形等人種劃分（1）最早：18世紀(jì)瑞典科學(xué)家林奈，四大人種：亞洲黃種、歐洲白種、非洲黑種、美洲紅種。（2）現(xiàn)今采用的三分法和四分法：蒙古人種：黃種或亞細(xì)亞人種高加索人種：白種或歐羅巴人種尼格羅人種：黑種或赤道人種——分出澳大利亞人種(棕種)談?wù)劊寒?dāng)今世界三大人種在地球上的主要分布范圍如何？

黃種人：亞洲；黑種人：非洲；白種人：歐洲。

看圖說(shuō)話：想像原始人的生活三、氏族社會(huì)1、原始社會(huì)主要使用的生產(chǎn)工具是什么？2、原始社會(huì)生產(chǎn)和生活的基本組織是什么？3、人類(lèi)社會(huì)先經(jīng)歷系氏族，后經(jīng)歷系氏族。石器氏族母父議一議

古代希臘關(guān)于宇宙起源的神話中，有一位最早從混沌狀態(tài)下分離出來(lái)的大地女神該亞。相傳她生下烏剌諾斯（天）、蓬托斯（海）以及許多其他神靈，她是最初的萬(wàn)物創(chuàng)造者，被看作人類(lèi)始祖、培育植物和幼兒的母親女神。

1、這則神話反映了怎樣的歷史事實(shí)？

2、關(guān)于這種氏族，有什么特點(diǎn)？你知道的有哪些？看一看，想一想，說(shuō)一說(shuō)歸納整理

父系氏族社會(huì)代替母系氏族社會(huì)的原因是什么？合作探究隨著生產(chǎn)工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，體力健壯的男子承擔(dān)了圍獵、駕畜犁耕、挖洞建房一類(lèi)的重體力勞動(dòng)。在愈益頻繁的氏族戰(zhàn)爭(zhēng)中也發(fā)揮了用武之地。男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女占據(jù)的主導(dǎo)地位。父系氏族社會(huì)代替母系氏族社會(huì)是歷史的進(jìn)步。母系氏族公社雖然沒(méi)有貧富貴賤之分，但那是建立在生產(chǎn)力水平低下、生活產(chǎn)品沒(méi)有剩余的基礎(chǔ)之上。那時(shí)，人們的生活水平極低，生活質(zhì)量很差，文化的發(fā)展也極為緩慢，所以父系氏族代替母系氏族是社會(huì)的進(jìn)步。討論原始社會(huì)為何解體了？

①生產(chǎn)力水平極低。②人與人平等，沒(méi)有壓迫與剝削。但原始社會(huì)的這種平等是建立在生產(chǎn)力極低的基礎(chǔ)上，隨著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到父系氏族社會(huì)晚期，氏族內(nèi)部出現(xiàn)了貧富分化，私有制和階級(jí)產(chǎn)生，這預(yù)示著人類(lèi)沒(méi)有文字的史前時(shí)代接近尾聲，原始社會(huì)即將終結(jié)，人類(lèi)行將跨入文明時(shí)代，人類(lèi)所