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文檔簡介

2017年中考文言文試題匯編《桃花源記》【廣東省廣州市】(一)閱讀下面的文段,完成9~11題。(10分)桃花源記陶淵明晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)9.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()(3分)A.欲窮其林

所識窮乏者得我與B.悉如外人

悉以咨之C.停數(shù)日,辭去

蒙辭以軍中多務(wù)D.未果,尋病終

遂至承天寺尋張懷民10.把“自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境不復(fù)出焉”翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

11.下列對文段內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.漁人因迷路誤入桃花源,出來時在路上處處做好了標(biāo)記,但當(dāng)?shù)睾吞匾黄鹪俅螌ぴL桃源時,還是失敗了。B.桃源人避世而居,過著自給自足的生活,他們淳樸熱情,對外面的世界很好奇,卻不希望生活被打擾。C.劉子驥是南陽人,聽說此事后,也計劃前往探尋,但最終沒有實現(xiàn)。這一段敘述使故事更顯得亦真亦幻。D.陶淵明虛構(gòu)了一個世外桃源,寄托了他的美好理想,也表達了他追尋理想社會而不得的無可奈何之情。【答案】9.(3分)B【解析】悉:都;A項,窮盡/貧困。C項,告別,告辭/推辭;D項,不久/尋找。10.(4分)(他們)自己說(他們的)祖先為了躲避秦朝時候的戰(zhàn)亂,帶著妻子和兒女米到這個與世隔絕的地方。11.(3分)A【解析】漁人不是因為迷路誤入桃花源,而是發(fā)現(xiàn)芳草鮮莢、落英繽紛覺得很好奇,“欲窮其林?!倍遥鶕?jù)“太守即造人隨其往”可以知道,太守并沒有親自去找桃花源?!緩V西貴港市】古詩文閱讀(9-14小題,共18分)(一)望江南梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。(二)岳陽樓記慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂“乎?噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(三)得道多助,失道寡助天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。9.下列對《望江南》理解不正確的一項是()(3分)A.“過盡千帆皆不是”是全詩感情上的大轉(zhuǎn)折,船盡江空,希望落空。B.“斷白蘋洲”運用夸張手法,抒發(fā)了獨處深閨女子盼不到心上人的痛苦之情。C.這首詞情景交融,景有層次,情有起伏,綿綿情感讓人心碎。D.這首詞風(fēng)格濃艷精巧,借倚樓望帆這一細節(jié),細膩地描繪女子盼心上人歸來的情景。10.下列句子中加點字的意義和用法相同的一項是()(3分)A.刻唐賢今人詩賦于其上奉命于危難之間(《出師表》)B.環(huán)面攻之而不勝輟耕之壟上(《陳涉世家》)真愚。今予遭有道而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。注:龂龂,爭論不休。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,完全正確的一項是()(3分)A.愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東/北行/六十步得泉焉/又買/居之為愚泉B.愚溪之上/買小丘/為愚丘/自愚丘東北行六十步/得泉焉/又買居之/為愚泉C.愚溪之上買小丘/為愚丘/自愚丘東北行六十步/得泉焉/又買/居之為愚泉D.愚溪之上/買小丘為愚丘/自愚丘東北行/六十步得泉焉/又買/居之/為愚泉2.對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是()(3分)A.余人各復(fù)延至其家延:邀請B.詣太守,說如此詣:到C.以予故,咸以愚辱焉故:緣故D.不能興云雨,無以利世利:利益3.下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是()(3分)A.桃花源中的人們生活在“土地平曠”“阡陌交通”的地方,他們與世隔絕,過著一種怡然自得、令人向往的幸福生活。B.太守派人隨漁人一起前往桃花源最終迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在當(dāng)時現(xiàn)實中是不存在的。C.寧武子“邦無道則愚”,顏子“終日不違如愚”,作者認為他們都是聰明睿智之入假裝愚蠢,并不是真正意義上的愚蠢。D.兩文都寫到了小溪周邊的景物,前文以漁人的經(jīng)歷為線索,后文以“愚”為線索,兩文均以描寫和議論為主,表明作者超然物外之志。4.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(8分)⑴既出,得其船,便扶向路,處處志之。(4分)⑵愛是溪,人二三里,得其尤絕者家焉。(4分)【答案】1.(3分)B2.(3分)D(利:對……有好處)3.(3分)D(“均以描寫議論為主”說法不正確,《桃花源記》沒有以議論為主,“表明作者超然物外之志”理解不準(zhǔn)確。)4.(8分)⑴(4分)(漁人)出來后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號。(“既、扶、向、志”翻譯正確各1分)⑵(4分)(我)喜愛這條小溪。沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方,就在這(那)里安家。(“是、得、家、焉”翻譯正確各1分)【參考譯文】灌水的北面有一條小溪,往東流入瀟水。有人說,過去有個姓冉的住在這里,所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說,溪水可以用來染色,用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪,被貶到瀟水。我喜愛這條溪水,沿著它走了二三里,發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方,就在這里安家。古代有愚公谷,如今我把家安置在這條溪水旁,可是它的名字沒人能定下來,當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休,看來不能不改名了,所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個小丘,叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步,發(fā)現(xiàn)一處泉水,又買下來作為積蓄,稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去,經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石,堵住狹窄的泉水通道,筑成了愚池。愚池的東面是愚堂,南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色,因為我的緣故都用愚字玷污了它們。水是聰明人所喜愛的。可現(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒,這是為什么呢?因為它水道很低,不能用來灌溉。又險峻湍急,有很多淺灘和石頭,大船進不去;幽深淺狹,蛟龍又不屑于此,不能興起云和雨,對世人沒有什么好處,正像我。既然如此,即使是玷辱了它,用愚字來稱呼它,也是可以的。寧武子“在國家動亂時就顯得很愚蠢”,是聰明人故意裝糊涂。顏子“從來不提與老師不同的見解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時卻做出與事理相悖的事情,所以再沒有像我這么愚蠢的人了。因此,天下人誰也不能和我爭這條溪水,我有給它命名的專利。【天津市】7.(9分)閱讀《桃花源記》的節(jié)選文字,回答下列問題。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。⑴下面各句中加點詞的解釋,不正確的一項是()(2分)A.屋舍儼然儼然:整齊的樣子B.阡陌交通交通:運輸事業(yè)C.咸來問訊咸:都D.欣然規(guī)往規(guī):計劃⑵下面句子不是省略句的一項是()(2分)A

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