園林樹木物候期的觀測課件

園林樹木物候期的觀測56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?！魅_園林樹木物候期的觀測園林樹木物候期的觀測56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?！魅_令老實(shí)踐一、園林樹木物候期的觀測給園林樹木寫日記目前，我們通常是通過一張?jiān)嚲韥碓u價(jià)一個(gè)學(xué)生的好壞，似乎只要學(xué)生的成績足夠好，就能說明他的各個(gè)方面就很好。而在學(xué)校，對于學(xué)生來說，成績似乎就是一切。我們片面的追求成績，卻在教育的過程中忽視了對學(xué)生主體意識的構(gòu)建，從而導(dǎo)致了很多高分低能學(xué)生的出現(xiàn)。因此，為了加強(qiáng)學(xué)生的主體意識，應(yīng)該在教育的過程中滲透一些人文思想，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。語文是一門承載著構(gòu)建學(xué)生主體意識的學(xué)科，對學(xué)生主體意識的構(gòu)建極其重要，而初中又是對學(xué)生進(jìn)行主體意識培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，所以在初中語文課堂上對學(xué)生進(jìn)行主體意識的構(gòu)建既是語文教學(xué)不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，也是學(xué)校和社會的職責(zé)所在。一、目前初中學(xué)生主體意識的現(xiàn)狀（一）家庭過于溺愛導(dǎo)致學(xué)生主體意識缺乏目前獨(dú)生子女的家庭較多，由于家里只有一個(gè)孩子，所以很多父母都會非常疼愛他們，甚至擔(dān)心自己哪方面做的不夠到位，怕孩子受到傷害似的。如果家長不注重對孩子的教育，孩子們的主體意識就會比較匱乏。長期生活在這樣的環(huán)境當(dāng)中，學(xué)生的主體意識就會下降甚至是完全沒有自己的主見，沒有獨(dú)立的人格。對學(xué)生進(jìn)行主體意識的培養(yǎng)與構(gòu)建，不僅僅是學(xué)校的責(zé)任與義務(wù)，同時(shí)也是家庭教育的一部分，因此，父母在教育子女時(shí)，應(yīng)當(dāng)多關(guān)注孩子的主體意識，因?yàn)樯僖环帜鐞?，就會多一分成長。（二）學(xué)校過于追求成績導(dǎo)致學(xué)生主體意識缺乏對學(xué)校而言，學(xué)生們的成績好壞對學(xué)校的名聲很重要，也會對學(xué)校的生源產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)家長在為學(xué)生選擇學(xué)校時(shí)，也會把學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生成績的好壞作為一個(gè)參考指標(biāo)。由于受到來自學(xué)生家長和社會的壓力，學(xué)校會刻意追求學(xué)生們成績的提高，把學(xué)生的成績視為一切，因此，在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中，不斷的給學(xué)生增加作業(yè)，施加壓力，而對學(xué)生主體意識的構(gòu)建卻很少關(guān)注，從而導(dǎo)致了學(xué)生主體意識的缺失。學(xué)校只有將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的綜合型素質(zhì)人才，學(xué)校才算是真正完成了一個(gè)教書育人的工作。（三）社會風(fēng)氣過于浮躁導(dǎo)致學(xué)生主體意識缺乏由于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步太快，在各行各業(yè)似乎都有一種浮躁的風(fēng)氣存在。學(xué)生在浮躁風(fēng)氣的熏陶下，難免會產(chǎn)生浮躁的情緒，學(xué)生一旦產(chǎn)生浮躁情緒，就很難再專心致志的做一件事情，這樣也就難免會導(dǎo)致主體意識的缺乏。所以，加強(qiáng)學(xué)生自身的素養(yǎng)，提高學(xué)生自我控制的能力對學(xué)生主體意識的培養(yǎng)與構(gòu)建極其重要。二、初中語文課堂教學(xué)中對學(xué)生主體意識的構(gòu)建策略（一）改變教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生主體意識的構(gòu)建在初中語文教學(xué)的過程中，我們應(yīng)以學(xué)生為主體對學(xué)生進(jìn)行主體意識的構(gòu)建。比如在講授《皇帝的新裝》這篇文章時(shí)，我們可以讓學(xué)生扮演文中的各個(gè)人物，并且以文中的臺詞進(jìn)行對話。以這種形式進(jìn)行教學(xué)，既可以讓課堂的氣氛活躍起來，又讓學(xué)生能夠深刻理解文中的各個(gè)人物以及對文章的主旨有所把握。這不僅可以使學(xué)生參與到課堂中，還能夠?qū)W(xué)生主體意識的構(gòu)建起到促進(jìn)作用。（二）加強(qiáng)學(xué)生對質(zhì)疑意識的培養(yǎng)在初中語文教學(xué)的過程中，要注意對學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑意識的培養(yǎng)。我們應(yīng)該吸納不同的觀點(diǎn)，允許出現(xiàn)不同的聲音，讓學(xué)生抱有懷疑的態(tài)度，對問題有自己的看法和理解，這既是對問題認(rèn)識的過程，也是構(gòu)建主體意識的有效途徑。在對學(xué)生進(jìn)行問題培養(yǎng)的時(shí)候，教師應(yīng)該在合適的時(shí)間提出合適的問題，然后讓學(xué)生自己思考，提出自己的見解。（三）加強(qiáng)學(xué)生合作與競爭意識的培養(yǎng)在初中語文教學(xué)的過程中，可以在課堂上開展相關(guān)活動，我們可以在進(jìn)行活動的過程中，讓學(xué)生體會到其中的樂趣，這種活動不僅可以讓每一個(gè)學(xué)生都能夠參與其中，還能夠讓他們學(xué)會互相合作與競爭，將合作與競爭的機(jī)制融入其中。我們可以開展詩歌朗誦、辯論賽等，或者讓學(xué)生?M行成語接龍等活動，在這些活動中，既能考察一個(gè)學(xué)生的知識掌握程度，還能夠讓學(xué)生們學(xué)會互相合作與相互競爭，從而促進(jìn)他們主體意識的構(gòu)建。（四）加強(qiáng)學(xué)生自我教育意識的培養(yǎng)在初中語文教學(xué)的過程中，只有加強(qiáng)學(xué)生自我教育的意識，才能夠讓學(xué)生主動的投入到學(xué)習(xí)中。我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生認(rèn)識到自己的潛力，培養(yǎng)他們的自主創(chuàng)新能力。以《威尼斯商人》一文的教學(xué)為例，我們可以讓學(xué)生自主選擇文章中的角色，通過角色的刻畫和演繹，使學(xué)生能對人物能有一個(gè)充分的認(rèn)識，讓他們學(xué)會為人處世的態(tài)度，從而達(dá)到自我教育的目的。三、結(jié)語總而言之，我們在注重學(xué)生成績的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和主體意識的構(gòu)建。對學(xué)生進(jìn)行主體意識的構(gòu)建，這不僅是學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的需要，還是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，更是我們的教育進(jìn)步的需要。信息技術(shù)與課程整合是指在課程教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源、信息方法、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方法。因此，要用信息技術(shù)系統(tǒng)地處理課程的各個(gè)方面，建立能滿足學(xué)生需要的有機(jī)整合的系統(tǒng)，并且根據(jù)學(xué)生的反饋進(jìn)一步改進(jìn)這個(gè)系統(tǒng)。整合強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)要服務(wù)于課程；強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)應(yīng)用于教育，其出發(fā)點(diǎn)首先應(yīng)當(dāng)是課程，而不是單純的信息技術(shù)；強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)設(shè)法找出信息技術(shù)在哪些地方能增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果，能使學(xué)生完成用其他方法做不到的事。在各門課程的學(xué)習(xí)中，信息技術(shù)作為一種工具，是用來提高教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果的。信息技術(shù)與職高語文教學(xué)整合中必須注意現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系問題。在信息技術(shù)與語文教學(xué)整合的實(shí)踐中，應(yīng)充分認(rèn)識到傳統(tǒng)的語文教學(xué)因?yàn)橛辛诵畔⒓夹g(shù)的參與發(fā)生了革命性的變化。與此同時(shí)，教師也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到傳統(tǒng)的語文教學(xué)優(yōu)勢決不可偏廢，應(yīng)該正確處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與語文課程的整合，就應(yīng)當(dāng)揚(yáng)信息技術(shù)之長，克傳統(tǒng)教學(xué)之短，努力做到吸眾家之精華為"我"所用，這里的"我"當(dāng)然是指語文教學(xué)。1.信息技術(shù)教學(xué)有利于解決教學(xué)重難點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)熱情信息技術(shù)的一個(gè)重要特征就是信息量大、資源豐富，這一特點(diǎn)對于語文學(xué)習(xí)來說是非常有利的。信息技術(shù)與語文學(xué)科教學(xué)整合，賦予了"語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等"新的涵義。目前，以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為物質(zhì)基礎(chǔ)的教學(xué)試驗(yàn)，各種軟件所提供的文字資源、視頻資料乃至與之相配套的音樂設(shè)計(jì)，突破了時(shí)空的限制，使教學(xué)信息傳遞的質(zhì)量、容量、速度、效果等達(dá)到了最佳狀態(tài)，因而使語文教育有可能成為利用各種信息資源的系統(tǒng)工程。信息資源的豐富多彩，有利于解決教學(xué)重難點(diǎn)，將語文學(xué)習(xí)延伸到課堂之外。例如教師在教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生背誦、默寫古詩，很多學(xué)生不理解，他們提出了"我們作為一個(gè)現(xiàn)代的中學(xué)生為什么還要學(xué)習(xí)古詩"這樣的疑問。語文學(xué)科的學(xué)習(xí)具有豐富的人文內(nèi)涵，為了讓學(xué)生體會到中國古詩的藝術(shù)魅力，基于學(xué)生已有相當(dāng)?shù)墓旁妼W(xué)習(xí)的積累，于是擬定了一個(gè)基本問題：古詩為什么能流傳至今？問題源于學(xué)生，現(xiàn)在又把這個(gè)"球"拋給了學(xué)生。學(xué)生在尋找此問題的答案時(shí)顯示出空前高漲的熱情，他們自發(fā)地組成若干個(gè)小組通過翻閱相關(guān)書籍、上網(wǎng)查詢、瀏覽古詩教學(xué)網(wǎng)站等搜集了大量的相關(guān)資料，確定了若干個(gè)單元問題：①古詩與音律美；②古詩與品畫；③古詩與認(rèn)字識字；④古詩與中國古文化傳承……最后各小組分別以電子演示文稿的形式、板報(bào)的形式、以網(wǎng)頁的形式向全班同學(xué)做了演示匯報(bào)，把他們的對于現(xiàn)代人學(xué)習(xí)古詩的必要性的理解展示得淋漓盡致。這樣的效果，是老師沒有預(yù)料到的。圖文并茂的電子文稿、網(wǎng)頁的演示，不只是在形式上更現(xiàn)代，也明顯地表露了學(xué)生對中國古詩學(xué)習(xí)的積極性。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生學(xué)習(xí)效率更高，學(xué)習(xí)效果更好，也極大地調(diào)動了學(xué)生的內(nèi)在情感，激發(fā)了他們?yōu)橹袊羞@樣優(yōu)秀的文學(xué)作品而感到驕傲。信息技術(shù)與語文教學(xué)的整合，應(yīng)充分利用各種信息資源，引入時(shí)代活水，使學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加豐富多彩，更貼近生活，同時(shí)通過也可使教師拓展知識視野，例如以上學(xué)古詩的例子，也知道了許多以前所不知道的東西，和學(xué)生一樣也是這次拓展學(xué)習(xí)的受益者。2.信息技術(shù)教學(xué)有利于拓寬學(xué)生視野，提高教學(xué)效果傳統(tǒng)教學(xué)的最大弊端，就是不能實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)生自主學(xué)習(xí)與因材施教。特別是在當(dāng)前班級人數(shù)較多的現(xiàn)實(shí)情況下，通常只能是以教師的教為中心，很大程度上只照顧到了一部分、甚至是一小部分人的正態(tài)發(fā)展，大部分人的發(fā)展處于自發(fā)的失控狀態(tài)。教育必須承認(rèn)人的差異性是客觀存在的，因此個(gè)體化的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。信息技術(shù)應(yīng)用于語文教學(xué)可以拓寬學(xué)生的視野，特別是通過網(wǎng)絡(luò)交互、個(gè)別化學(xué)習(xí)，摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)模式"齊步走"、"牽著走"的方式，讓學(xué)生有時(shí)間、有精力去涉獵自身感興趣的更廣博的知識，從而變更自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。有人把"字典"說成是不會說話的老師，可以幫助學(xué)生掃除字詞障礙，那么多媒體計(jì)算機(jī)所提供的豐富信息才真正稱得上是一個(gè)"會說話的老師"。由于傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)課堂的時(shí)間非常有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平又參差不齊，如此一來信息技術(shù)所提供的個(gè)別化的學(xué)習(xí)環(huán)境就顯得尤為重要。過去已有的一些優(yōu)秀同步閱讀課件，可以使每一個(gè)學(xué)生個(gè)體無論是在閱讀理解內(nèi)容上、閱讀方式上，還是在閱讀速度上都可以自主地把握，讓每個(gè)學(xué)生個(gè)體都能根據(jù)自己的能力和興趣，有選擇地在計(jì)算機(jī)上自由往返，這種寬松的學(xué)習(xí)氛圍能最大限度地調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣，使不同層次的學(xué)生都能按照自己的能力和程度去主動建構(gòu)，從而得到不同程度的發(fā)展。由于有了信息技術(shù)的參與，計(jì)算機(jī)"友好"的交互，還能在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中給予適當(dāng)?shù)奶崾?，在完成學(xué)習(xí)后給予反饋，對練習(xí)成效做出精細(xì)地分析等，學(xué)生能在學(xué)習(xí)中感受到自身的進(jìn)步，體驗(yàn)到成功的喜悅，就更加會有主動學(xué)習(xí)的愿望，實(shí)現(xiàn)真正意義上的一對一的個(gè)性化服務(wù)，從而形成良性循環(huán)。"對學(xué)習(xí)感興趣"這一點(diǎn)對于學(xué)習(xí)者來說是非常重要的。3.信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)注意的問題在隨信息技術(shù)滾滾而來的知識的海洋里暢游時(shí)，教師任何時(shí)候都要保持清醒的認(rèn)識，學(xué)會辯證地思考問題，處理問題的方法。傳統(tǒng)的語文教學(xué)內(nèi)容，在很多人的思想中，就是一本教科書?，F(xiàn)在批判傳統(tǒng)的語文教學(xué)唯書唯課本，知識面太窄，不符合大語文學(xué)習(xí)的教育觀，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)不僅僅局限于課本教材，這種認(rèn)識是非常正確的。但這并不意味著教者可以輕視學(xué)生賴以學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容――教材。供學(xué)生學(xué)習(xí)的教材尤其是一些優(yōu)秀的教材，它往往凝聚了幾代人的心血，其中有些篇目堪稱經(jīng)典，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范。從現(xiàn)在的一些語文教學(xué)研究發(fā)展態(tài)勢來看，有廣納外來信息有余而心研讀教材不足的傾向。筆者曾聽過一些這樣的示范課，為了在課堂上充分顯示網(wǎng)絡(luò)資源的豐富，運(yùn)用的手法有著驚人的相似。執(zhí)教老師事先備好了與課文相關(guān)的諸如關(guān)于文章的作者、文章的寫作背景等方面的資料，課堂上學(xué)生的自主活動往往就是瀏覽這些信息，也許這些資料能更好地幫助學(xué)生理解文章，但未免顯得本末倒置。大量的與學(xué)習(xí)內(nèi)容本身息息相關(guān)的信息資料，作為學(xué)生課外的興趣閱讀是可以的、也是必要的，但如果總放在時(shí)間十分有限的語文學(xué)習(xí)課堂上，的確是很不合算的。俗話說得好：學(xué)習(xí)語文就應(yīng)該"多吃些蛋，少識些雞"。教者的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)習(xí)者用大量的精力去讀文章本身，而不是文章怎么產(chǎn)生之類的討論，網(wǎng)絡(luò)資源的選用不能取代課文本身、更不能取代必要的語文基本功訓(xùn)練，這一點(diǎn)應(yīng)該引起參與試驗(yàn)的老師注意。園林樹木物候期的觀測56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！?令老令老2實(shí)踐一、園林樹木物候期的觀測給園林樹木寫日記實(shí)踐一、園林樹木物候期的觀測3目的和意義(一)目的1.使學(xué)生熟悉常見樹木物候期的觀測方法,激發(fā)學(xué)生對大自然的興趣,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想,嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、持之以恒和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)的觀察方法和習(xí)慣。·2.掌握樹木的季相變化,為園林樹木種植設(shè)計(jì)、選配樹種、形成四季景觀提供依據(jù)?！?.為確定園林樹木繁殖時(shí)期、栽植季節(jié)與先后、樹木周年養(yǎng)護(hù)管理、催延花期等提供生物學(xué)依據(jù)。目的和意義4二)意義·1、樹木物候期的觀察是研究樹木的形態(tài)特征和生態(tài)習(xí)性的重要手段之一。2、觀測資料可反映樹木的樹液流動,芽膨大與開放、展葉、開花、結(jié)果、落葉等現(xiàn)象的規(guī)律性和周期性及其與氣候因素的關(guān)系。3、不同樹種的物候期不同,即使是同一樹種,也由于品種和類型不同、樹齡不同或所處的小氣候等環(huán)境條件的不同,也呈現(xiàn)不同的物候期。所以,根據(jù)園林樹木的物候觀測,掌握其發(fā)展的規(guī)律,并應(yīng)用這些規(guī)律,可以更好地確定園林綠化的各項(xiàng)裁培和管理措施,確定園林綠地的樹種選擇和合理配置,在生產(chǎn)上具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。二)意義5、觀測材料和用具(一)觀測材料校園常見成年園林樹木。(二)用具記錄表、記錄筆、塑料掛牌、記號筆等。、觀測材料和用具6物候期觀測的方法1.觀測點(diǎn)的選定選擇觀測點(diǎn)要有一定代表性,能進(jìn)行多年觀測,不致輕易移動。觀測的年代越長,資料越珍貴。觀測點(diǎn)選定后,要將地點(diǎn)名稱、樹種名稱、生態(tài)環(huán)境、地形、位置、土壤等情況詳細(xì)記載2.觀測目標(biāo)的選定在要觀測的樹種中,選擇發(fā)育正常,達(dá)到開花結(jié)實(shí)三年以上的園林樹木3~5株,作為觀測目標(biāo)。雌雄異株應(yīng)同時(shí)選并注明性別。然后做好標(biāo)記,并繪制平面位置圖存檔。3.觀測時(shí)間最好每天觀測,也可二天一次,特殊天氣(高溫、干旱、大風(fēng)等)隨時(shí)觀測,如無必要時(shí)可酌量減少,但必須保證不失時(shí)機(jī)。觀測時(shí)一般應(yīng)在下午氣溫較高時(shí)(14:00-15:00)進(jìn)行,因?yàn)橹参锏奈锖颥F(xiàn)象往往在高溫之后出現(xiàn)。連續(xù)3—5年。物候期觀測的方法74.觀測記錄:一般向南生長的樹木枝條或中上部的枝條較早出現(xiàn)物候現(xiàn)象,應(yīng)先從這些枝條開始,但也不可忽略其它部位;觀測時(shí)要仔細(xì),不能粗略估計(jì),要盡量靠近植株;觀測記錄要做正確;觀測人員應(yīng)固定下來,以免中斷或遺失記錄,也不能輪流值班式觀測。四、物候期觀測的內(nèi)容(樹液流動期、根系活動期略)(一)萌芽期:1、芽膨大始期:芽膨大,鱗片裂開,上部出現(xiàn)新鮮顏色的尖端(鱗芽)或側(cè)面顯露出淺色的線條(裸芽)或芽痕呈現(xiàn)八字形開裂時(shí)。2、芽開放期或顯蕾期:芽體顯著變長,芽頂部出現(xiàn)新鮮顏色的幼葉或花蕾頂部時(shí)。4.觀測記錄:8園林樹木物候期的觀測課件9萌芽期是確定樹木合理栽培時(shí)間的重要依據(jù),許多樹木宜在芽萌動前1-2周栽植。(二)展葉期1、展葉始期(樹體30%左右枝上新葉展開):芽出現(xiàn)1