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文檔簡介
┌───┐│畫繼│宋·鄧椿└───┘●序自昔賞鑒之家,留神繪事者多矣,著之傳記,何止一書。獨(dú)唐張彥遠(yuǎn)總括畫人姓名,品而第之,自軒轅時(shí)史皇而下,至唐會昌元年而止,著為《歷代名畫記》。本朝郭若虛作《圖畫見聞志》,又自會昌元年至神宗皇帝熙寧七年。名人藝士,亦復(fù)編次。兩書既出,他書為贅矣。予雖生承平時(shí),自少歸蜀,見故家名勝。避難于蜀者十五六,古軸舊圖,不期而聚。而又先世所藏,殊尤絕異之品。散在一門,往往得免焚劫,猶得披尋。故性情所嗜,心目所寄,出于精深,不能移奪。每念熙寧而后,游心茲藝者甚眾,迨今九十四春秋矣,無復(fù)好事者為之紀(jì)述。于是稽之方冊,益以見聞,參諸自得,自若虛所止之年,逮乾道之三祀,上而王侯,下而工技,凡二百一十九人,或在或亡,悉數(shù)畢見。又列所見人家奇跡,愛而不能忘者,為“銘心絕品”,及凡繪事可傳可載者,裒成此書,分為十卷,目為《畫繼》。若虛雖不加品第,而其論氣韻生動,以為非師可傳,多是軒冕才賢,巖穴上士,高雅之情之所寄也。人品既已高矣,氣韻不得不高;氣韻既已高矣,生動不得不至。不爾,雖竭巧思,止同眾工之事,雖曰畫而非畫。嗟夫!自昔妙悟精能,取重于世者,必愷之、探微、摩詰、道子等輩。彼庸工俗隸,車載斗量,何敢望其青云后塵耶?或謂若虛之論為太過,吾不信也。故今于類,特立軒冕、巖穴二門,以寓微意焉。鑒裁明當(dāng)者,須一肯首。是年閏旦,華國鄧椿公壽序?!窬硪皇ニ嚒鸹兆诨实刍兆诨实郏炜v將圣,藝極于神。即位未幾,因公宰奉清閑之宴,顧謂之曰:“朕萬幾余暇,別無他好,惟好畫耳?!惫拭馗?,充刃填溢,百倍先朝。又取古今名人所畫,上自曹弗興,下至黃居き,集為一百秩,列十四門,總一千五百件,名之曰《宣和睿覽集》。蓋前世圖籍,未有如是之盛者也。于是圣鑒周悉,筆墨天成,妙體眾形,兼?zhèn)淞?。?dú)于翎毛,尤為注意。多以生漆點(diǎn)睛,隱然豆許,高出紙素,幾欲活動,眾史莫能也。政和初,嘗寫仙禽之形,凡二十,題曰《筠莊縱鶴圖》?;驊蛏狭?,或飲太液。翔鳳躍龍之形,警露舞風(fēng)之態(tài),引吭唳天,以極其思;刷羽清泉,以致其潔。并立而不爭,獨(dú)行而不倚,閑暇之格,清迥之姿,寓于縑素之上。各極其妙,而莫有同者焉。已而又制《奇峰散綺圖》,意匠天成,工奪造化,妙外之趣,咫尺千里。其晴巒疊秀,則閬風(fēng)群玉也;明霞紓彩,則天漢銀潢也;飛觀倚空,則仙人樓居也。至于祥光瑞氣,浮動于縹緲之間,使覽之者欲跨汗漫,登蓬瀛,飄飄焉,飄飄焉,若投六合而隘九州也。五年三月上巳,賜宰臣以下燕于瓊林,侍從皆預(yù)。酒半,上遣中使持大杯勸飲,且以《龍翔池圖》并題序宣示群臣。凡預(yù)燕者,皆起立環(huán)觀,無不仰圣文,睹奎畫,贊嘆乎天下之至神至精也。其后以太平日久,諸福之物,可致之祥,湊無虛日,史不絕書。動物則赤烏、白鵲、天鹿、文禽之屬,擾于禁御;植物則檜芝、珠蓮、金柑、駢竹、瓜花、來禽之類,連理并蒂,不可勝紀(jì)。乃取其尤異者,凡十五種,寫之丹青,亦目曰《宣和睿覽冊》。復(fù)有素馨、末利、天竺、娑羅,種種異產(chǎn),究其方域,窮其性類,賦之于詠歌,載之于圖繪,續(xù)為第二冊。已而,玉芝競秀于宮闥;甘露宵零于紫篁。陽烏、丹兔、鸚鵡、雪鷹,越裳之雉,玉質(zhì)皎潔,之雛,金色煥爛。六日七星,巢蓮之龜;盤螭翥鳳,萬歲之石。并干雙葉,連理之蕉,亦十五物,作冊第三。又凡所得純白禽獸,一一寫形,作冊第四。增加不已,至累千冊。各命輔臣題跋其后,實(shí)亦冠絕古今之美也。宣和四年三月辛酉,駕幸秘書省。訖事,御提舉廳事,再宣三公、宰執(zhí)、親王、使相、從官觀御府圖畫。既至,上起就書案,徙倚觀之。左右發(fā)篋,出御書畫。公宰、親王、使相、執(zhí)政,人各賜書畫兩軸。于是上顧蔡攸分賜從官以下,各得御畫兼行書、草書一紙。又出祖宗御書,及宸筆所摸名畫,如展子虔作《北齊文宣幸晉陽》等圖。靈臺郎奏辰正,宰執(zhí)以下,逡巡而退。是時(shí)既恩許分賜,群臣皆斷佩折巾以爭先,帝為之笑。此君臣慶會,又非特幣帛筐篚之厚也。始建五岳觀,大集天下名手。應(yīng)詔者數(shù)百人,咸使圖之,多不稱旨。自此之后,益興畫學(xué),教育眾工。如進(jìn)士科,下題取士,復(fù)立博士,考其藝能。當(dāng)是時(shí),臣之先祖,適在政府,薦宋迪猶子子房,以當(dāng)博士之選。是時(shí)子房筆墨,妙出一時(shí),咸謂得人。所試之題,如《野水無人渡》、《孤舟盡日橫》,自第二人以下,多系空舟岸側(cè),或拳鷺于舷間,或棲鴉于篷背,獨(dú)魁則不然。畫一舟人,臥于舟尾,橫一孤笛,其意以為非無舟人,止無行人耳,且以見舟子之甚閑也。又如《亂山藏古寺》,魁則畫荒山滿幅,上出幡竿,以見藏意。余人乃露塔尖或鴟吻,往往有見殿堂者,則無復(fù)藏意矣。亂離后有畫院舊史,流落于蜀者二三人,嘗謂臣言:“某在院時(shí),每旬日,蒙恩出御府圖軸兩匣,命中貴押送院,以示學(xué)人。仍責(zé)軍令狀,以防遺墜漬污?!惫室粫r(shí)作者,咸竭盡精力,以副上意。其后寶宮成,繪事皆出畫院。上時(shí)時(shí)臨幸,少不如意,即加漫堊,別令命思。雖訓(xùn)督如此,而眾史以人品之限,所作多泥繩墨,未脫卑凡,殊乖圣王教育之意也?!窬矶i王,徽宗皇帝第二子也。稟資秀拔,為學(xué)精到。政和八年,射策于庭,名標(biāo)第一,多士推服。性極嗜畫,頗多儲積。凡得珍圖,即日上進(jìn),而御府所賜,亦不為少,復(fù)皆絕品,故王府畫目,至數(shù)千計(jì)。又復(fù)時(shí)作小筆花鳥便面,克肖圣藝,乃知父堯子舜,趣尚一同也。今秘閣畫目,有《水墨筍竹》及《墨竹》、《蒲竹》等圖。光州防御使令穰,字大年,雅有美才高行,讀書能文。少年因誦杜甫詩,見唐人畢宏、韋偃,志求其跡,師而寫之。不歲月間,便能逼真。時(shí)賢稱嘆,以為貴人天質(zhì)自異,意所專習(xí),度越流俗也。其所作多小軸,甚清麗。雪景類世所收王維筆,汀渚水鳥,有江湖意。又學(xué)東坡作小山叢竹,思致殊佳,但覺筆意柔嫩,實(shí)年少好奇耳。若稍加豪壯,及有余味,當(dāng)不立小李將軍下也。每出一圖,必出新意。人或戲之曰:“此必朝陵一番回矣?!鄙w譏其不能遠(yuǎn)適,所見止京洛間景,不出五百里內(nèi)故也。大年既得名,誅求期克,無少暇時(shí)。擲筆大概曰:“藝之役人如此?!比粯I(yè)已得名,無可奈何。山谷嘗詠其《蘆雁》云:“揮毫不作小池塘,蘆荻江村雁落行。雖有珠簾巢翡翠,不忘煙雨罩鴛鴦?!比怀醢掀洚?,謂“更屏聲色裘馬,使胸中有數(shù)百卷書,當(dāng)不愧文與可”,蓋見其少作耳。自今觀之,其亦有宋之江都王、滕王耶。令松,字永年,大年弟也,亦善丹青。浮休居士謝大年《江天晚景圖》雜言云:“神妙獨(dú)數(shù)李將軍,安知伯仲非前身?”則知其兄弟俱能,且筆墨俱得思訓(xùn)格也。又山谷跋其畫夾云:“調(diào)麝煤作花果殊難工,永年遂臻此,殊不易。然作朽蠹太多,是其小疵?!庇衷疲骸坝滥曜鞴?,意態(tài)甚逼。遣翰林工,訖其草石,不敢畫虎,憂狗之似,故直作狗,人難我易?!笔灏?,字伯充,善畫馬。嘗以其藝并詩投東坡,東坡次其韻云:“天驥德力備,馬外龍麟中?;侍觳磺惭裕Ec畫圖同。駑駘飽官粟,未受一洗空。十駕均一至,何事{爾}云風(fēng)。”士雷,字公震,長于山水,清雅可愛。李钅享希聲跋其《四時(shí)景》絕句,則可知其風(fēng)旨矣。春云:“九江應(yīng)共五湖連,尺素能開萬里天。山杏野桃零落處,分明寒食繞風(fēng)前?!毕脑疲骸胺标庪s樹映汀沙,三伏江天自一家。欲喚扁舟渡云錦,平鋪明鏡是荷花?!鼻镌疲骸棒│拍@疏叢,霜后云生浦溆風(fēng)。此處年年報(bào)秋色,只應(yīng)衰柳與丹楓?!倍疲骸凹羲w花細(xì)舞風(fēng),斷蘆洲外水連空。剡溪幾曲知名處,何似今朝眼界中?!苯衩亻w畫目,有《春雪》、《早悔》及《小景》等圖。嗣濮王宗漢,字獻(xiàn)甫,安懿王幼子也。少即敏慧,儀矩端莊,作《蘆雁》,有佳思。米元章題詩曰:“偃蹇汀眠雁,蕭梢風(fēng)觸蘆。京塵方滿眼,速為喚花奴?!庇衷唬骸耙叭し秩跛?,風(fēng)花剪鑒湖。塵中不作惡,為有鄴公圖?!痹略S予甚嚴(yán),詩意如此,則可知其含毫運(yùn)思矣。嘗有《八雁圖》,識者嘆賞其工。士柬,字明發(fā),讀書能文。元符初,試宗室藝業(yè),合格者八人,獨(dú)明發(fā)賜進(jìn)士出身。嘗作春詞《烏夜啼》,掃除凡語,飄然寄興于煙霞之外,至今流傳,推為雅什。兼工畫藝,后山居士題其《高軒過圖》,詩曰:“滕王蛺蝶江都馬,一紙千金不當(dāng)價(jià)。異才天縱非力窮,畫工不足甘為下。今代風(fēng)流數(shù)大年,含毫落筆開山川。忽忘朽老壓塵底,卻怪鳧鴻墮目前。爾來二人復(fù)秀出,萬里河山才咫尺。眼邊安謂有突兀,復(fù)似天地初開辟?!逼渥湓疲骸拔丛S二豪今角立,則其高情雅韻,自宜追配今昔也?!笔垦埽柣ㄒ幌喙L于著色山水。宣和初進(jìn)十圖,特轉(zhuǎn)一官。犍為王瑾家有扇面,意韻誠可喜愛,然少見于世。瑾即其甥也,故得之。士遵,光堯皇帝皇叔也,善山水。紹興間一時(shí)婦女服飾,及琵琶箏面,所作多以小景山水,實(shí)唱于士遵。然其筆超俗,特一時(shí)仿效宮中之化,非專為此等作也。伯駒,字千里,優(yōu)于山水、花果、翎毛。光堯皇帝嘗命畫集英殿屏,賞賚甚厚。多作小圖,流傳于世,有所畫《蟠檜怪石便面》,在吉州團(tuán)練使楊可弼良卿家。官至浙東路鈐轄。其弟路分伯,字希遠(yuǎn),亦長山水、花木,著色尤工。士安,長于墨竹。不遵川派,好作{圭}竹,殊秀潤,與石室體制大異也。子澄,字處度,廉介修潔,流落巴峽四十年,藉添差祿以自給。善草隸,長歌詩,人不知其能畫也。紹興末,官秭歸,士子重其風(fēng)度,每載酒從之游。一日,乘醉入小肆,見素壁可愛,案上拈禿筆作濺瀑,勢欲動屋,筆力極遒壯也。王詵,字晉卿,尚英宗女蜀國公主,為利州防御使。雖在戚里,而其被服禮義,學(xué)問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,黜遠(yuǎn)聲色,而從事于書畫。作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有。而東坡為之記,東軒亦贈詩云:“錦囊犀軸堆象床,義竿連幅翻云光。手披橫素風(fēng)飛揚(yáng),卷舒終日未用忙。游意澹泊心清涼,屬目俊麗神激昂?!逼渌嬌剿畬W(xué)李成,皴法以金碌為之,似古。今《觀音寶陀山狀小景》,亦墨作平遠(yuǎn),皆李成法也。故東坡謂“晉卿得破墨三昧”,有《煙江疊嶂圖》、《房相宿因圖》、及《山陰陳跡》、《雪溪乘興》、《四明狂客》、《西塞風(fēng)雨圖》、《著色山水》等圖,傳于世?!窬砣疖幟岵刨t蘇軾,字子瞻,眉山人,高名大節(jié),照映今古。據(jù)德依仁之余,游心茲藝。所作枯木,枝干虬屈無端倪。石皴亦奇怪,如其胸中盤郁也。作墨竹,從地一直起至頂?;騿枺骸昂尾恢鸸?jié)分?”曰:“竹生時(shí)何嘗逐節(jié)生耶?”雖文與可自謂:“吾墨竹一派在徐州”,而先生亦自謂“吾為墨竹,盡得與可之法”,然先生運(yùn)思清拔,其英風(fēng)勁氣逼人,使人應(yīng)接不暇,恐非與可所能拘制也。又作《寒林》,嘗以書告王定國曰:“予近畫得《寒林》,已入神品。”雖然,先生平日胸臆宏放如此。而蘭陵胡世將家收所畫《蟹》,瑣屑毛介,曲畏芒縷,無不備具,是亦得從心不逾矩之道也。米元章自湖南從事過黃州,視見公,酒酣,貼觀音紙壁上,起作兩行,枯樹、怪石各一,以贈之。山谷枯木道士賦云:“恢詭譎怪,滑稽于秋毫之穎,尤以酒為神,故其觴次滴瀝,醉余呻。取諸造化之爐錘,盡用文章之斧斤。”又題《竹石》詩云:“東坡老人翰林公,醉時(shí)吐出胸中墨?!毕壬灶}郭祥正壁,亦云:“枯腸得酒芒角出,肺肝槎牙生竹石。森然欲作不可留,寫向君家雪色壁。”則知先生平日非乘酣以發(fā)真興,則不為也。龍眠居士李公麟,字伯時(shí),為舒城大族,家世業(yè)儒。父虛一,嘗舉賢良方正科。公麟熙寧三年登第,以文學(xué)有名于時(shí)。陸佃薦為中書門下省刪定官。董敦逸辟檢法御史臺,官至朝奉郎。元符三年病痹致仕,終于崇寧五年。學(xué)佛悟道,深得微旨,立朝籍籍有聲。史稱以畫見知于世,非確論也。平日博求鐘鼎古器,圭璧寶玩,森然滿家。以其余力留意畫筆,心通意徹,直造玄妙,蓋其大才逸群,舉皆過人也。士夫以謂“鞍馬愈于韓,佛像追吳道玄,山水似李思訓(xùn),人物似韓”,非過論也。尤好畫馬,飛龍狀質(zhì),噴玉圖形,五花散身,萬里汗血,覺陳閎之非貴,視韓干以未奇。故坡詩云:“龍眠胸中有千駟,不惟畫肉兼畫骨?!鄙焦纫嘣疲骸安畷r(shí)作馬,如孫太古湖灘水石。”謂其筆力俊壯也。以其耽禪,多交衲子。一日,秀鐵面忽勸之曰:“不可畫馬,他日恐墮其趣”,于是翻然以悟,絕筆不為,獨(dú)專意于諸佛矣。其佛像每務(wù)出奇立異,使世俗驚惑,而不失其勝絕處。嘗作《長帶觀音》,其紳甚長,過一身有半。又為呂吉甫作《石上臥觀音》,蓋前此所未見者。又畫《自在觀音》,跏趺合爪,而具自在之相,曰:“世以破坐為自在,自在在心不在相也”。乃知高人達(dá)士,縱施橫設(shè),無施而不可者。平時(shí)所畫不作對,多以澄心堂紙為之,不用縑素,不施丹粉,其所以超乎一世之上者此也。郭若虛謂:“吳道子畫今古一人而已”,以予觀之,伯時(shí)既出,道子詎容獨(dú)步耶?有《孝經(jīng)圖》、《九歌圖》、《歸去來圖》、《陽關(guān)圖》、《琴鶴圖》、《憩寂圖》、《嚴(yán)子陵釣灘圖》、《山莊圖》、《卜居圖》,又有《虎脊天馬》、《天育驃騎》、《好頭赤》、《沐猴馬》、《欲輾馬》、《象龍馬》及《揩癢虎》等圖。一時(shí)名賢,俱留紀(jì)詠也。襄陽漫士米黻,字元章,嘗自述云:“黻即芾也?!奔醋鬈?。世居太原,后徙于吳。宣仁圣烈皇后在藩,其母出入邸中,后以舊恩,遂補(bǔ)校書郎。自蔡河撥發(fā),為太常博士,出知常州,復(fù)入為書畫學(xué)博士,賜對便殿,擢禮部員外郎,以言罷知淮陽軍。芾人物蕭散,被服效唐人,所與游皆一時(shí)名士。嘗曰:“伯時(shí)病右手后,余始作畫。以李常師吳生,終不能去其氣,余乃取顧高古,不使一筆入?yún)巧S掷罟P神采不高,余為睛目面文骨木,自是天性,非師而能。惟作古忠賢像也?!庇謬L與伯時(shí)論分布次第,作《子敬書練裙圖》,復(fù)作《支、許、王、謝于山水間縱步》,自掛齋室。又以山水古今相師,少有出塵格,因信筆為之,多以煙云掩映樹木,不取工細(xì)。有求者只作橫掛三尺,惟寶晉齋中掛雙幅成對,長不過三尺,衤票出乃不為倚所蔽,人行過,肩汗不著。更不作大圖,無一筆關(guān)同、李成俗氣。然公字札流傳四方,獨(dú)于丹青,誠為罕見,予止在利ヘ李驥元駿家見二畫。其一紙上橫松梢,淡墨畫成,針芒千萬,攢錯如鐵。今古畫松,未見此制。題其后云:“與大觀學(xué)士步月湖上,各分韻賦詩,芾獨(dú)賦無聲之詩?!鄙w與李大觀諸人夜游潁昌西湖之上也。其一乃梅、松、蘭、菊,相因子一紙之上,交柯互葉,而不相亂,以為繁則近簡,以為簡則不疏,太高太奇,實(shí)曠代之奇作也!乃知好名之士,其欲自立于世者如此。大觀乃元駿之族父,后歸元駿。晁補(bǔ)之,字無咎,濟(jì)北人。元中為吏部郎中,紹圣中謫監(jiān)信州稅,流落久之。張?zhí)煊X當(dāng)國,起知泗州,不累月,下世。有自畫山水《留春堂》大屏,上題云:“胸中正可吞云夢,戔底何妨對圣賢。有意清秋入衡霍,為君無盡寫江天?!庇诸}自畫山水寄人云:“虎觀他年清汗手,白頭田畝未能閑。自嫌麥垅無佳思,戲作南齋百里山。”陳無已獨(dú)愛重其跡,亦嘗詠其扇云:“前身阮始平,今代王摩詰。偃屈蓋代氣,萬里入咫尺。”無咎又嘗增添《蓮社》圖樣,自以意先為山石位置向背,作粉本以授畫史孟仲寧,令傳模之。菩薩仿侯昱,云氣仿吳道玄,天王、松石仿關(guān)同,堂殿、草樹仿周、郭忠恕,臥槎、垂藤仿李成,崖壁、瘦木仿許道寧,湍流、山嶺、騎從、服,仿衛(wèi)賢。馬以韓干,虎以包鼎,犭員、猴、鹿,以易元吉,鶴、白鷴、若鳥、鼠,以崔白,集彼眾長,共成勝事。今人家往往摹臨其本,傳于世者多矣。晁說之,字以道,少慕司馬溫公之為人,自號景迂。未三十,東坡以著述科薦之。靖康初,自休致中召為著作郎,后試中書舍人,兼東宮詹事。建炎初政,以待制侍讀而終。山谷嘗題其《雪雁》云:“飛雪灑蘆如銀箭,前雁驚飛后回ツ。憑誰說與謝元暉,休道澄江靜如練?!庇譄o咎題四弟橫軸畫云:“黃葉滿青山,枯蒲凈寒水。鳧雁下陂塍,牛羊散墟里。擔(dān)獲暮來歸,兒迎婦窺籬?;㈩^無骨相,田野有余思。”張侍郎舜民,字蕓叟,號浮休居士。紹圣入黨,貶均州,紹興初追復(fù)直學(xué)士。生平嗜畫,題評精確。雖南遷羈旅中,每所經(jīng)從,必搜訪題識。東南士大夫家所藏名品,悉載錄中。亦能自作山水,有自題扇詩云“忽忽南遷不記年,二妃祠外橘洲前。眼昏筆戰(zhàn)誰能畫,無奈霜紈似月圓?!庇诸}鄧正字家劉明復(fù)《秋景》,末句云:“我有故山常自寫,免教魂夢落天涯?!眲?,字巨濟(jì),簡州人,熙寧六年進(jìn)士中第,王安石薦為經(jīng)學(xué)所檢討。歷太學(xué)博士,因講詩為諸生所服。后罷,諸生乞留不報(bào),終職方郎中。涇,米元章之書畫友也。善作林、石、槎、竹,筆墨狂逸,體制拔俗。予家藏其幅紙,所作竹葉,幾逼鐘、郭。今成都大智院法堂壁間有《松竹窠植》二,惜其歲久,將磨滅也。蘇過,字叔黨,坡公之季子也。元中,公知杭州,叔黨年十九,預(yù)計(jì)偕。七年,公為兵部尚書,任承務(wù)郎,后公謫黃州,貶儋州,移廉、永二州,叔黨皆侍行。叔父欒城公每稱其孝。平生禁錮近三十年,晚除中山ヘ而卒。善作怪石、叢筱,咄咄逼翁。坡有觀過所作《木石竹》三絕,以為老可能為竹寫真,小坡解與竹傳神者是也。晁以道志其墓,亦云:“書畫之勝,亦克肖似其先人。”又時(shí)出新意作山水,遠(yuǎn)水多紋,依巖多屋木,皆人跡絕處,并以焦墨為之,此出奇也。宋子房,字漢杰,鄭州滎陽人,少府監(jiān)選之子,復(fù)古之猶子也,官至正郎。坡公跋其畫,謂“不古不今,稍出新意,若為之不已,當(dāng)作著色山也?!庇衷疲骸坝^士人畫,如閱天下馬,取其意氣所到。乃若畫工,往往只取鞭策、毛皮、槽櫪、芻秣,無一點(diǎn)俊發(fā),看數(shù)尺許便卷。漢杰真士人畫也!”又云:“假之?dāng)?shù)年,當(dāng)不減復(fù)古也。”初,崇、觀盛時(shí),大興畫學(xué),予大父中書公,見其《江皋秋色圖》,甚珍愛之,首薦為博士。然其人乃賢胄子,不獨(dú)以畫取也。所著《畫法六論》,極其精到。程堂,字公明,眉人,舉進(jìn)士,為駕部郎中。善畫墨竹,宗派湖州。出湖州之門者,獨(dú)公明入室也。好畫鳳尾竹,其梢極重,作回旋之勢,而枝葉不失向背。又登峨眉山,見菩薩竹,有結(jié)花于節(jié)外之枝者,茸密如裘,即寫其形于中峰乾明寺僧堂壁間,儼如生也。又象耳山有苦竹、紫竹、風(fēng)竹、雨竹,好事者已刻之石。成都笮橋觀音院,亦有所畫竹,且題絕句云:“無姓無名逼夜來,院僧根問苦相猜。攜燈笑指屏間竹,記得當(dāng)年手自栽?!庇帜茏鲌@蔬,嘗見《紫芥》、《紫茄》二軸,奪真也。范正夫,字子立,潁昌人,文正公之諸孫,德孺之子也。長于水墨雜畫,標(biāo)格高秀。予家與之同居氵┆水,多藏其得意之作,如《訪戴圖》、《脊令圖》、《竹石圖》,寄與清遠(yuǎn),真士人筆也!惜乎以名家高才,而知鳳翔,還鄉(xiāng),適虜人屠城,死之。顏博文,字持約,德州人。政和八年,嘉王榜登甲科,長于水墨。宇文季蒙龍圖家,有橫披《十六羅漢》,其筆法位置如伯時(shí),但意韻差短耳。陳去非次何文縝題所作《墨梅三絕》云:“窗前光景晚清新,半幅溪藤萬里春。從此不貪江路遠(yuǎn),勝拼心力喚真真。奪得斜枝不放歸,倚窗乘月看熹微。墨池雪嶺春俱好,付與詩人說是非。”“未央宮里紅杏,羯鼓三聲打開。大庾嶺頭梅萼,管城呼上屏來”,非此畫不稱此詩也。初,持約與王き厚善。き敗,持約方退朝,聞之,即馳馬還家,閉關(guān)拒人,盡焚與き平生往來箋記詩文之類,于是獨(dú)免。任誼,字才仲,宋復(fù)古之甥也。嘗為協(xié)律郎,后通判澧州,適丁亂離,鐘賊反叛,為群盜所殺。平日凡所經(jīng)歷江山佳處,則氐筆吮墨,輒成圖軸。仿佛籠淡,清潤可喜。邵澤民為春官,才仲正在太常,與之同部,相好甚密,今其家富有才仲手跡,有《南北江山圖》、《平蕪千里圖》、《四更山吐月圖》、《唐功臣圖》、《斗山煙市圖》、《松溪深日圖》。又取平生所見蘭花數(shù)十種,隨其形狀,各命以名,如“杏梁歸燕”、“丹山翔鳳”之類。皆小字隸書,記其所見之處,邵氏名曰“香圃”。其隸古勁,學(xué)中郎也。米友仁,元章之子也,幼年山谷贈詩曰:“我有元暉古印章,印元刂不忍與諸郎?;汗P力能扛鼎,教字元暉繼阿章”,遂字元暉。元章當(dāng)置畫學(xué)之初,召為博士,便殿賜對,因上友仁《楚山清曉圖》。既退,賜御書畫各二軸。友仁宣和中為大名少尹。天機(jī)超逸,不事繩墨,其所作山水,點(diǎn)滴煙云,草草而成,而不失天真,其風(fēng)氣肖乃翁也。每自題其畫曰:“墨戲。”被遇光堯,官至工部侍郎、敷文閣直學(xué)士,日奉清閑之宴。方其未遇時(shí),士大夫往往可得其筆,既貴,甚自秘重,雖親舊間亦無緣得之,眾嘲曰:“解作無根樹,能描鴻云。如今供御也,不肯與閑人?!焙笙砟臧耸衩魅缟賶褧r(shí),無疾而逝。朱敦儒,字希真,少從陳東野學(xué),嘗賦古鏡云:“試將天下照,萬象總分明。”東野奇之。紹興間,御史明橐,宣諭廣東,被旨訪求遺逸。是時(shí),希真放浪江湖間,自江西避亂晉康,橐遂以應(yīng)詔命。初品官召赴闕登對,改官,入館為郎,出為浙東憲。秦檜當(dāng)國,有攜希真畫山水謁檜,檜薦于上,頗被眷遇。與米元暉對御輒畫,而希真恥以畫名,輒退避不居也。故常告親友曰:“吾非善畫者,所畫多出錢端回之手?!逼鋵?shí)非也。廉布,字宣仲,山陽人,妙年登科,官至武學(xué)博士,以聯(lián)貴姻坐累,遂廢終身。后居紹興,既絕仕宦之念,專意繪事。山水林石,種種飄逸。師東坡,幾于升堂也。其子頗得家法,今有圖軸傳于世。李石,字知幾,資州人,少負(fù)才名。既登第,以趙逵莊叔左史之薦,任太學(xué)博士。直情徑行,不附權(quán)貴,遂不容于朝。出主石室,就學(xué)者其合如云。至閩越之士,萬里而來??淌}諸生名幾千人,蜀學(xué)之盛,古今鮮儷也!今ヘ成都,醉吟之余,時(shí)作小筆,風(fēng)調(diào)遠(yuǎn)俗,蓋其人品既高,雖游戲間,而心畫形矣。○巖穴上士杭士林生,作江湖景、蘆雁水禽,氣格清絕。米老謂:“唐無此畫,可并徐熙,在艾宣、張涇、寶覺之右?!比撕钡弥?。李申,字景元,自號華亭逸人。作逸筆翎毛,有意外趣,但木柯未佳耳。坡題其《喜鵲圖》云:“聞?wù)f神仙郭恕先,醉中狂筆勢瀾翻。百年牢落何人繼?只有華亭李景元?!庇株藷o咎題周兼彥所收《李甲畫三絕》,鵲云:“上林花妥逐鶯飛,愁絕江南雪里時(shí)。何須傍檐喜,みま相對兩寒枝?!毖阍疲骸熬W(wǎng)羅無限稻粱肥,憐爾冥冥亦庶幾。戲鴨眠鷗滿中,衡陽無意更南飛。”鴨云:“急風(fēng)吹雪滿汀洲,近臘淮南憶倦游。小鴨枯荷野艇冷,去年今日凍高郵?!敝芗?,字忘機(jī),成都華陽人。后依解潛,久留荊楚,故亦自稱楚人。少為浮屠,弱冠游京師,以詩畫為佛事,都下翕然知名。士大夫多與之游,而王き輔道最與相親,后坐累編管惠州,不許生還。適鄰郡建神霄宮,本路憲舊知其人,請朝廷赦能畫人周純來作繪事,從之。于是憑藉,得以自如。其山水師思訓(xùn),衣冠師愷之,佛像師伯時(shí),又能作花鳥、松竹、牛馬之屬,變態(tài)多端,一一清絕。畫家于人物,必“九朽一罷”,謂先以土筆撲取形似,數(shù)次修改,故曰“九朽”,繼以淡墨一描而成,故曰“一罷”。罷者,畢事也。獨(dú)忘機(jī)不假乎此,落筆便成,而氣韻生動。每謂人曰:“書畫同一關(guān)戾,善書者又豈先朽而后書耶?”,此蓋卓識也。初,き未敗,會朝士大尹盛章在焉,謂忘機(jī)曰:“子能為我作圖《梅》,狀‘遙知不是雪,為有暗香來’之意乎?”,忘機(jī)曰:“此臨川詩,須公自有此句,我始為之?!笔⒑奚?。未幾,き敗,而盛猶為京尹,故忘機(jī)被禍獨(dú)酷。高燾,字公廣,沔州人,自號三樂居士。作小景,自成一家,清遠(yuǎn)靜深,一洗工氣。眠鴨浮雁、衰柳枯,最為珍絕。篆隸、飛白,一一造妙。僧德正,信州人,宣和郎官徐兢明叔之兄,紹興侍從徐林稚山之弟。登科為平江教官,棄而出家。是日即敕往江州圜通寺開堂拈香,為三世諸佛,于是其徒不容,棄去。居廬山南疊石庵,服漆辟谷。閩淮名山,意往無礙,凡登山臨水,即橫笛自娛。后入蜀,其兄陰遣人偽作其徒,剩赍金帛,牽挽而歸。過敘州宣化縣,久留樊賓少卿家,作《峨眉圖》。山水人物,種種清高。初登峨眉時(shí),煉指供佛,兩手止余四指,粗可執(zhí)筆,而畫意自足。其松石、人物,專學(xué)龍眠。遇興伸紙揮毫,頃刻而成,貴勢或求之,絕不與。江參,字貫道,江南人,長于山水。形貌清癯,嗜香茶,以為生。初以葉少蘊(yùn)左丞薦于宇文湖州季蒙,今其家有泉石五幅,圖一本。筆墨學(xué)董源,而豪放過之。季蒙欲多取其畫,而貫道每被召去,止得此圖,居以為慊。后劉季高侍郎再寄《江居圖》一卷,作無盡景,始少慰意。當(dāng)貫道被召時(shí),尚書張如瑩知臨安,貫道既到臨安,即有旨館于府治。明當(dāng)引見,是夕殂,信有命也?!窬硭摹鸺濏f布劉明復(fù),為直龍圖閣,師李成,特細(xì)秀。作松枝而無向背,荊楚秀甚。浮休有鄧正字宅見劉明復(fù)所畫《麓山秋景》五十六言云:“洛陽才子見長沙,自識中丹鬢未華。文武全才皆不試,丹青妙筆更誰加。老杉列在皇堂上,小景將歸學(xué)士家。我有故山常自寫,免教魂夢落天涯。”蔣長源,字永仲,官至大夫。作著色山水,山頂似荊浩,松身似李成,葉取真松為之,如靈鼠尾,大有生意。石不甚工。作凌霄花纏松,亦佳作。鄢陵王主簿,未審其名,長于花鳥。東坡有書所畫《折枝》二詩,其一云:“論畫以形似,見與兒童鄰。為詩必以詩,定知非詩人。詩畫本一律,天工與清新。邊鸞雀寫生,趙昌花傳神。如何此兩幅,疏淡含精勻。誰言一點(diǎn)紅,解寄無邊春?!倍疲骸笆葜袢缬娜耍幕ㄈ缣幣?。低昂枝上雀,搖蕩花間雨。雙翎決時(shí)起,眾葉紛自舉??蓱z采花蜂,潰蜜寄兩股。若人富天巧,春色入毫楮。懸知君能詩,寄聲求妙語?!崩钍滥?,字唐臣,安肅人。明經(jīng)及第,終大理寺丞。嘗與晁無咎同試諸生,無咎有求橫幅長篇,又有題扇詩,蓋長于山水也。東坡亦嘗題其《秋景平遠(yuǎn)》云:“人間斤斧日創(chuàng)夷,果見龍蛇百尺姿。不是溪山曾獨(dú)往,何人解作掛猿枝?野水參差落漲痕,疏林欹倒出霜根。浩歌一棹歸何處?家在江南黃葉村?!庇鑷L見其孫皓云:“此圖本寒林障,分作兩軸,前三幅盡寒林,坡所以有‘龍蛇姿’之句,后三幅盡平遠(yuǎn),所以有‘黃葉村’之句,其實(shí)一景而坡作兩意。又‘浩歌’字,雕本皆以為‘扁舟’,其實(shí)畫一舟子張頤鼓作浩歌之態(tài),今作‘扁舟’,甚無謂也?!壁w宗閔,為尚書郎。山谷載銅官僧舍墨竹一枝,筆勢妙天下,為作小詩云:“省郎潦倒今何處?敗壁風(fēng)生雙竹枝。滿世閻劉專翰墨,誰為真賞拂蛛絲。”又云:“獨(dú)來野寺無人識,故作寒崖雪壓枝。想得平生藏妙手,只今猶在鬢成絲?!毖ε泄僬撸坏闷涿?。浮休題其所作《秋溪煙竹》云:“深墨畫竹竹明白,淡墨畫竹竹帶煙。高堂忽爾開數(shù)幅,半隱半見如自然?!闭呤且病D邼?,字巨濟(jì),宣和間為都司。一日訪其友,戲畫三蠅壁間,自題云:“何人刻獼猴,老眼覷荊棘。不如丹青手,快意風(fēng)雨疾。我窮坐詩豪,九鼎扛筆力,偶然一點(diǎn)污,著紙生羽翼。千言走蚍蜉,寧為寸紙逼。還當(dāng)寫君詩,什襲同藏冪?!苯窭钗恼畬O有所畫蜥蜴、ぐ蟾,甚佳。文勛,字安國,元末作太府寺丞、福建漕。東坡跋其畫扇云:“道子畫西方變相,觀者如堵。作佛圓光,風(fēng)落電轉(zhuǎn),一揮而成,嘗疑其不然。今觀安國作方界,略不抒思,乃知傳者之不謬?!眲⒀邮?,公是先生之猶子也,少有盛名。元初,游太學(xué),不得志,筑堂業(yè)講,名曰“抱甕”。嘗作墨竹,題詩云:“酷愛此君心,常將墨點(diǎn)真。毫端雖在手,難寫淡精神?!庇衷疲骸办o室焚香盤膝坐,長廊看畫散衣行?!比ど兄撸腥绱苏?。王沖隱,名持,字正叔,長安人。長于翎毛,學(xué)崔白。今顏魯公鹿脯帖后有題跋:“妙于筆法,蓋其人也?!眹L于邵氏見竹棘、雪禽二軸,極清雅。上題云:“正叔為伯起作,崇寧甲申?!辈鹈瘢湫忠?。王利用,字賓王,潼川人。舉進(jìn)士,終夔憲。書畫皆能,光堯皇帝頗愛其書,畫則山水長于人物,精謹(jǐn)而已,不及其書也。靳東發(fā),字茂遠(yuǎn),其高祖太尉,即射撻覽者,官止敘ヘ。其性多能,尤工畫藝,人目之為“靳百會”。近世畫手,少作故事人物,頗失古人規(guī)鑒之意,茂遠(yuǎn)獨(dú)集古今諫諍百事,以為圖,號《百諫圖》,誠可尚者。詠,字少張,其子也,今主簿于郫。長于山水,尤為多能,蓋其出藍(lán)之青也。魏燮,字彥密,北人,長于水墨雜畫。光堯見之,喜動天顏,遂除浙西參議。李昭,字晉杰,鄄城人,李文靖之曾孫,蔡文忠公曾外孫也。以恩科仕江州德化尉。長于墨竹,自云:“他人以蕭疏為能,余以重密為巧,吾之墨竹一派,不讓湖洲。”又善墨花小筆,亦能山水,學(xué)范寬,篆尤精,學(xué)三墳記也。紹興間死于江南。李頎秀才,善畫山,嘗以兩軸并詩上東坡,東坡次其韻答之:“平生自是個中人,欲向漁舟便寫真。詩句對君難出手,云泉勸我早收身。年來白發(fā)驚秋速,長恐青山與世新。從此北歸休悵望,囊中收得武陵春?!标愔惫?,高郵人也。坡有題所畫《雁》二詩云:“野雁見人時(shí),未起意先改。君從何處看,得此無人態(tài)?!闭呤且?。而無咎集中有和蘇翰林題李甲畫《雁》二首,乃用此韻,不知何謂也。朱象先,字景初,松陵人,馳名紹圣、元符間。坡跋其畫云:“能文而不求舉,善畫而不求售,文以達(dá)吾心,畫以適吾意而已。”以其不求售也,故得之自;然世亦罕見,不知其所長也。張無惑,山人也,善畫山水。浮休贈詩云:“西征已度故關(guān)山,秋雨零零路屈盤。受盡艱辛心不足,解程又展畫圖看?!泵忌嚼蠒坏闷涿?。作《七才子入關(guān)圖》,山谷謂人物亦各有意態(tài),以為趙云子之苗裔。摹寫物象漸密,而放浪閑遠(yuǎn),則不逮也。何充秀才,不知何許人,能寫貌。坡有贈詩云:“問君何苦寫吾真,君言好之聊自適?!庇盒悴?,不知何許人。坡有詠所畫《草蟲八物》詩。詩意每一物,譏當(dāng)時(shí)用事者一人,如“升高不知回,竟作粘壁枯”,以比介甫;“初來花爭妍,倏去鬼無跡”,以比章。今詩與畫俱刊石流傳于世。又作畫《捕魚圖贊》,載集中。章友直,字伯益,善畫龜蛇。以篆筆畫,頗有生意。又能以篆筆畫棋盤,筆筆相似。黃斌老,不記名,潼州府安泰人,文湖州之妻侄也。登科,嘗任戎ヘ,適山谷貶戎州,與定交。且通譜,善畫竹。山谷有詠其《橫竹》詩,又謝斌老送《墨竹十二韻》云:“吾子學(xué)湖州,師逸功已倍。預(yù)知更入神,后出遂無對?!秉S彝,字子舟,斌老之弟。其名字初非彝與子舟也,山谷以其尚氣,故取二器以規(guī)之。自后折節(jié)遂為粹君子。舉八行,終朝郎郡ヘ。山谷用贈斌老韻謝子舟為余作《風(fēng)雨竹》兩篇,前篇云:“歲寒十三本,與可可追配。”后篇云:“森削一山竹,牝牡十三輩。誰言湖州沒,筆力今尚在?!倍c可每言,所作不及子舟。劉明仲,善作竹,山谷為作《墨竹賦》。黃與迪,善畫竹,山谷次韻謝與迪所作《竹》五幅云:“吾宗墨修竹,心手不自知。”但不知為何人,任子淵詩注,亦不及之。楊吉老,文潛甥也。文潛嘗云:“吾甥楊吉老,本不好畫竹,一旦頓解,便有作者風(fēng)氣。揮灑奮迅,初不經(jīng)意,森然已成,愜可人意。其法有未具,而生意超然矣?!睙o咎亦有《贈文潛甥克一學(xué)與可畫竹》詩。克一,吉老字也。成子,不得其名。山谷詩云:“成子寫浯溪,下筆便造極?!毙鞄煷ㄒ嘤小冻缮嬌剿琛吩疲骸俺勺用补判囊喙?,造化為工筆端取。玄冬起雷夏造冰,翻手為云覆手雨?!睆堖h(yuǎn),字行之,太原榆次人。本士人,隱居山間。政和中有河?xùn)|漕宋姓者,親訪其廬,邀致公署,令畫絹八幅。遠(yuǎn)請屏去左右,且約漕無相見,獨(dú)與弟子郝士安評議。酣寢數(shù)日,忽起下筆,頗窮天真。兩幅不如意,遂焚之,以六幅與宋。宋大喜,贈送甚厚,高謝還廬。張明,其侄也,亦以山水擅名,比季父則差肩矣。王元通,以字稱,工山水,滄州人也,師李成。為人豪逸自負(fù),每畫竟,輒大呼“奇奇”數(shù)聲,乃得意筆也。喬仲常,河中人,工雜畫,師龍眠。圍城中思?xì)w,一日,作《河中圖》贈邵澤民侍郎,至今藏其家。又有《龍宮散齋》手軸、《山居羅漢》、《淵明聽松風(fēng)》、《李白捉月》、《玄真子西塞》、《列子御風(fēng)》等圖,傳于世。孔去非,汝州寧極先生之后也,長于小筆,清雅可玩。尤工草蟲,作蟻、蝶、蜂、蟬、竹雀甚可觀。平生極留意于此,凡翹而飛動之物,必募小兒求之。搜索無遺,以類置其翅羽冊葉中,按形為之,纖悉畢具。閭丘秀才,江南人,不記名。長于畫水,無所宗師,自成一家。嘗畫五岳觀壁,凡作水,先畫浪頭,然后畫水紋,頃刻而成,驚濤洶涌,勢欲掀壁。劉松老,字榮祖,書學(xué)元章,畫師東坡。成都李才元家有四軸山水,上有印文云:“巨濟(jì)震子名松老者”八字,可見其高怪不隨俗也。成都《佛掌骨記》,實(shí)榮祖筆,特借米老名耳。予見此本在張恭州彌明家,后歸一豪族,價(jià)三十萬,非真物也。王逸民,字逸民,永康導(dǎo)江人。初為僧,名紹祖,詩畫俱仿周忘機(jī),而氣韻懸絕也。平生頗負(fù)氣,政和間改德士,則云:“我生不背佛而從外道?!比§舨糠僦W约庸诮?,學(xué)山谷草書,亦美觀。馮久照,字明遠(yuǎn),汾州人也。少游太學(xué),兵亂入蜀,寓居渠州。其山水初頗繁冗,后因郭熙之孫游卿來為太守,盡以其家學(xué)傳之,遂一變。趙相鼎與之有太學(xué)之舊,薦于川路監(jiān)司,由是益得名。劉履中,字坦然,汴人也,寓遂寧靈泉山趾。壁傳人物,筆勢雄特。今遂寧后土祠殿廡內(nèi)外,盡出其手。仙佛圖軸,亦其所長。但作故事人物,未脫工氣也。劉銓,字真孺,成都人,察院卿之族也,家本豪富,性好畫。所居對圣壽寺,寺多唐蜀名跡,真孺終日諦玩。至忘飲食,久而自能。所畫山水,多以布紋印科葉者,唐舊制,蓋得于壁間也。尤精佛像,描墨成染,與李道明無異,清勁則過之。李皓,字云叟,唐臣孫也。避亂入蜀,居成都。其所作山水,取前輩成樣,合而為一,故能美觀,一時(shí)翕然稱之。張昌嗣,字起之,與可之外孫也,筆法既有所授。每作竹,必乘醉大呼,然后落筆。不可求,或強(qiáng)求之,必詬罵而走。然有愧宅相者,于攢三聚五,太拘拘耳。連鰲,字仲舉,吉州人,自號石臺居士。精于長短句,工畫魚,幾于徐白。紹興間人。任粹秀才,仲之侄,能作著色山。楊補(bǔ)之,字無咎,洪州人,長于水墨人物。祖伯時(shí),今年七十矣,自號逃禪老人。雍,字幼山,興元人。善山水,作巖崖、枯木、云氣,墨梅尤佳。舉進(jìn)士,屢免?!窬砦濉鸬廊笋淖痈曙L(fēng)子,關(guān)右人,陽狂垢污,恃酒好罵。落泊于廛市間,酒酣耳熱,大叫索紙,以細(xì)筆作人物頭面,動以十?dāng)?shù),然后放筆如草書法,以就全體。頃刻而成,妙合自然。多畫列仙之流,題詩其后。傳觀既畢,往往毀裂而去。好事者藏匿,僅存一二。豪富求之,唾罵不與?;蚪?jīng)年不落一筆,故流傳于世者極少。一日,忽別素與游者,歸則薰浴題頌,擲筆而逝。王顯道,漢州人,本餅師,后學(xué)道。專心畫龍,格制雄壯。今成都三井觀三寶院,有畫壁存。李德柔,駕部員外郎宗固孫也。宗固景中良吏,嘗守漢州。有道士尹可元,精練善畫,以遺火得罪當(dāng)死,君緩其獄,會赦獲免。時(shí)可元年八十一,自誓且死,必為李氏子以報(bào)。可元既死二十余年,而宗固子世昌之婦,夢可元入其室而生德柔,且名蜀孫。幼而善畫,長讀莊老,喜之。遂為道士,賜號妙應(yīng)。其寫真妙絕一時(shí),坡贈詩云:“千年鼻祖守關(guān)門,一念還為李耳孫。香火舊緣何日盡,丹青余習(xí)至今存。”三朵花,房州人。許安世通判其州,以書遺坡,謂“吾州有異人,常戴三朵花,莫知其姓名,郡人因以‘三朵花’名之,能作詩,皆神仙意,又能自寫真?!逼伦髟娫唬骸爱媹D要識先生面,試問房陵好事家?!泵忌降朗苛_勝先,自號云和山長。善山水,有古意,然布置景物,多越夜郎所見。蓋其人善地理,遍歷諸山,所以曲盡形勢。又多作雨余くぐ,可觀。李時(shí)澤,遂寧人。初為僧,受業(yè)于成都金地院,因李騭顯夫喪其子京師,顯夫親往迎喪,拉與同行,自是熟游中原。多觀古壁,見武洞清所畫羅漢,豁然曉解,得其筆法。兵亂歸蜀,即以畫名。圓悟住昭覺日,大殿既成,命畫十六羅漢,及文殊、普賢、藥師菩薩等像,見存。楊大明,字民瞻,號至樂子。關(guān)中將家,棄蔭走方外。善畫龜蛇,今丈人山道院藏經(jīng)閣后壁,有所作龜蛇,廣丈余,最雄杰。嘗為之罘蔡迨肩吾作息龜,龜之六藏,畫者止能為神屋而已。而其妙處頭爪皴見于殼間,鼻竅深潤,觀者疑真息也。寶覺和尚,翎毛、蘆雁不俗。嘗畫一鶴,王安上純甫,一見以謂薛稷筆,取去。元章《畫史》屢稱其能。杭僧真慧,畫山水、佛像,近世佳品;翎毛、林木,有江南氣象。米老嘗見其本,牛形似虎也。惠洪覺范,能畫梅、竹。每用皂子膠畫梅于生絹扇上,燈月下映之,宛然影也。其筆力于枝梗極遒健。妙善師,長寫貌,嘗寫御容,坡贈詩云:“天容玉色誰敢畫,老師古寺晝閉房。夢中神授心有得,覺來信手筆已忘。幅巾常服儼不動,孤臣入門涕自滂。元老侑坐鬢眉古,虎臣侍立冠劍長?!敝偃剩瑫?,住衡州花光山。一見山谷,出秦、蘇詩卷,且為作梅數(shù)枝,及《煙外遠(yuǎn)山》,山谷感而作詩記卷末:“雅聞花光能墨梅,更乞一枝洗煩惱。寫盡南枝與北枝,更作千峰倚晴昊?!庇忠娖洹镀缴尺h(yuǎn)水》,題云:“此超凡入圣法也。每率此為之,當(dāng)冠四海而名后世。”又題橫卷云:“高明深遠(yuǎn),然后見山見水,蓋關(guān)同、荊浩能事?;ü鈶泄P,磨錢作鏡所見耳?!钡勒?,嘉州石洞講師也,能墨竹。山谷贈序云:“道臻刻意尚行,自振于溷濁之波,故以墨竹自名。然臻過與可之門,而不入其室也?!钡篮?,峨眉人,姓楊,受業(yè)于云頂山,相貌枯瘁,善畫山水、僧佛。晚年似有所遇,遂復(fù)冠巾,改號龍巖隱者。其族甚富,宏不復(fù)顧,止寄跡旅店,惟一空榻。雖被幞之屬亦無有。每往人家畫土神,其家必富,畫貓則無鼠。往往言人心事,輒符合。族婦烹魚,宏命留食。既去,其侄不知,輒先嘗。宏歸,視魚曰:“此竊食之余也?!眿D方隱諱,侄遂吐出先嘗于地。又凡如廁,必出郭五里外,鄉(xiāng)人怪訝,每隨而窺之,既就溷,則無復(fù)便利,但立語再四而出。此皆奇異者。后竟坐化店中,八十余。成都正法院法堂,有所畫高僧。法能,吳僧也。作《五百羅漢圖》,少游為之記云:“昔戴逵常畫佛像,而自隱于帳中,人有所否臧,輒竊聽而隨改之,積年而就?!币夥苎兴?,亦當(dāng)若此,非率然而為之者也。雖然少游獨(dú)能察人之畫,而不退思其作記時(shí)耶?智平,成都清涼院僧也,善畫觀音。南商毛大節(jié)得其像以歸,過海,風(fēng)浪大作,開展懇祈,光相忽現(xiàn),如大月輪,長久之間,已數(shù)千里。侯溥賢良載之《觀音儀》中。今水陸院普賢閣所畫像,其徒虛己作水石,見存。祖鑒,成都僧,住不動尊院,師智平畫觀音。今大慈超悟院佛殿有十觀音。又于邛州鳳皇山畫觀音,一日,忽現(xiàn)五方圓相,直閣計(jì)敏功為作《瑞像記》,見存。虛己,成都柏林院僧,善山水,有圖軸傳世。今白馬院僧慧琳,本仕族,多蓄圖書,尊尚士大夫。入慈藍(lán)者,以為稅鞅之所。翻香煮茗,終日蕭然,不知身在囂塵中也。有虛己《雪障》及《山水》二圖,甚佳。覺心,字虛靜,嘉州夾江農(nóng)家,甚富。少好游獵,一日,縱鷹犬,棄妻子出家,游中原,作《從犢圖詩》。孔南明、崔德符見而愛之,招來臨汝,連住葉縣東禪、及州之天寧、香山三大剎,兵亂還蜀。邵澤民、劉中遠(yuǎn)兩侍郎復(fù)喜之,請住毗盧,凡十八年。初作草蟲,南僧稱為“心草蟲”。后因宣和待詔一人,因事匿香山,心得其山水訣,一日千里。陳澗上稱之曰:“虛靜師所造者,道也。放乎詩,游戲乎畫,如煙云水月,出沒太虛。所謂風(fēng)行水上,自成文理者也。”(陳去非亦稱其詩無一點(diǎn)僧氣)智源,字子豐,遂寧人。傳法牛頭山,工雜畫,尤長于人物、山水。嘗見《看云圖》,畫一高僧,抱膝而坐石岸,昂首佇目,蕭然有出塵之姿,使人敬仰。不暇風(fēng)格,其忘機(jī)之亞歟?智永,成都四天王院僧。工小景,長于傳模,宛然亂真,其印湘之匹亞歟?初,宇文季蒙龍圖,喜其談禪,欲請住院,永牢辭曰:“智永親在,未能也?!庇谑鞘奂核L,專以為養(yǎng),不免徇豪富廛肆所好。今流布于世者,非其本趣也。嘗作《瀟湘夜雨圖》上邵西山,西山即題云:“嘗擬扁舟湘水西,篷窗剪燭數(shù)歸期。偶因勝士揮毫處,卻憶當(dāng)年夜雨時(shí)?!蔽魃郊仍佋?,問永云:“前輩曾有此詩否?”永因誦義山《問歸篇》,西山矍然,亟取詩以歸,翌日乃復(fù)改與之?!霸鴶M扁舟湘水西,夜窗聽雨數(shù)歸期。歸來偶對高人畫,卻憶當(dāng)年夜雨時(shí)”。深恐多犯前人也。真休,漢嘉僧也,山谷所與游清閑居士王樸之子。善模榻人物,如真。今見存。○世胄(婦女、宦者附)宋莊,字臨仲,漢杰之孫也。其于山水,氣韻得家法,但筆未老耳。本難列于世胄,以世胄無可為冠者,故屈而冠之。賈公杰,字千之,文元公昌朝諸孫,侍郎炎之子也。學(xué)馬賁,而標(biāo)格過之。又作佛像,極精細(xì),衣縷皆描金而不俗。官至半刺而終。郭道卿,字仲常。游卿,字季能,熙之諸孫也。皆為郡守,頗有家學(xué),仍善畫馬,其筆法真季孟也。今成都正法、保福兩院有壁傳《窠植湖灘》、《與渡水》、《草》、《帶鴉》、《病馬》等跡。遂寧官圃中,亦有松鹿石竹見存。高大亨,字通叟,宣仁圣烈之族。公字行也,以所降出身告,誤為大亨,故止名大亨。長于山水。澤民邵侍郎嘗邀致于家,同季能兄弟合手畫圖障。后卒于瀘。錢端回,戚里人也,善寫平遠(yuǎn)。朱希真每借其名自諱,曰:“敦儒非善畫者,皆出端回手也。”李景孟,字仲淳,善畫馬,其于圖軸鑒別精確。蓋中原故家,聞見之多也。邵少微,字叔才,澤民侍郎之子也。放曠不羈,不樂從宦,初為馬曹,不一月,棄官去。則取補(bǔ)官敕牒,盡畫飛潛走伏之物,已乃抵于地。遂致終身焉。筆墨草具。而有余意,眉ヘ廳壁,有煙林窠石。對宋頤仲所作松石,皆存。李元崇,字季姚,文正公裔,無盡之甥也。官止縣令,生平好畫成癖,因自能之。師范寬,清潤可喜,尤工雪景,士友求之,欣然下筆,頃刻而就,未嘗作難,此其所長也。王會,字元叟,端明公之長子,今為朝請大夫。工花竹、翎毛,頗拘院體,蕊葉枝莖,嘴爪毛羽,窮極精細(xì),不遺毫發(fā)也。李蕃,字元翰,成都人,才元之曾孫也。李氏世以書鳴,蕃得其家學(xué),轉(zhuǎn)而為畫,種種能之。寶相院門天王二壁,實(shí)出其手,全體圣壽寺范瓊樣。但蕃不善布色,以俗工代之,反晦其所長耳。后十年,又用青城山長生觀門龍虎君樣,翻天王二壁于青蓮院門,且自傅彩,遂勝于前也。朝議大夫王之才妻崇德郡君李氏,公擇之妹也。能臨松、竹、木、石,見本即為之,卒難辨。又與可每作竹以貺人,一朝士張潛,迂疏修謹(jǐn),作紆竹以贈之,如是不一。又作一橫絹丈余著色偃竹,以貺子瞻,過南昌,山谷借而李臨之,后數(shù)年,示米元章于真州。元章云:“非魯直自陳,不能辨也?!弊髟娫唬骸百儒恳巳缋?,揮毫已逼翁。衛(wèi)書無遺妙,琰慧有余工。熟視疑非筆,初披颯有風(fēng)。固藏惟謹(jǐn)鑰,化去或難窮。”山谷亦有題姨母李夫人墨竹、偃竹及墨竹圖歌,詩載集中。和國夫人王氏,顯恭皇后之妹,宗室仲︼之室也。善字畫,能詩章,兼長翎毛。每賜御扇,即翻新意仿成圖軸,多稱上旨,一時(shí)宮邸,珍貴其跡。文氏,湖州第三女,張昌嗣之母也,居郫。湖州始作《黃樓障》,欲寄東坡,未行而湖州謝世,遂為文氏奩具。文氏死,復(fù)歸湖州孫,因此二家成訟。文氏嘗手臨此圖于屋壁。暮年盡以手訣傳昌嗣,今昌嗣亦名世矣。章友直之女煎,能如其父以篆筆畫棋盤,筆筆相似。任才仲妾艷艷,本良家子,有絕色,善著色山。才仲死鐘賊,不知所在。陳暉晦叔經(jīng)略子?jì)D桐廬方氏,作梅、竹,極清遠(yuǎn)。又臨蘭亭,并自作草書,俱可觀。魏觀察者,政、宣之宦寺也,善畫墨竹。嘗被旨來衛(wèi)州,起御前竹。入林竹中,有籠中飛鳥,名遏濫堆,能歌六么。遂呼其主問之,主人年已七十矣,云:“初教時(shí)以木匣束其身,每五鼓,吹其唇作腔,筆管敲拍以警其寢,如是五六年,方能之。前后凡數(shù)十,獨(dú)無此之慧者?!睆?qiáng)欲求之,不可;以貨取之,不可;以官酬之,又不可。遂封其籠以黃帕,翁不敢近,自撲于地而死。任源,字道源,自號真常子,政、宣宦者,死于紹興間。作枯木、怪石,又作小景,粗可觀?!窬砹鹣煞鸸砩駝茫瑵h州人,工畫羅漢,壁素之傳甚多,在丘杜、金水張之下也。陳自然,工畫佛。山谷題云:“陳君以佛畫名京師?!弊髑锼荩蹩捎^。于氏,不記名,河?xùn)|人,寓閬州。工佛道像,兼畫鬼神。雷宗道,商州人,工雜畫,尤長于佛像、山水。雙流張庭堅(jiān)家,有兩橫軸,人以為郭熙也。能仁甫,以字行,本畫院出身,官至縣令。長于佛像、山水,世多觀音。費(fèi)宗道,蔡州人。來京師,畫太一宮中主火神,頃刻而成。眾工嫉之,告監(jiān)牧中使曰:“畫太速成,殊不加意。”中使遂令墁毀,一夕憤怒而卒。成宗道,長安人,工畫人物,兼善刻石。凡長安壁傳吳筆,皆臨摹上石。其跡細(xì)如絲發(fā),而不失精神體段。有所集吳生三清像與左右侍衛(wèi),宛如吳作?;蛟疲骸耙蚰芾帐?,后轉(zhuǎn)而為畫也?!庇指奈涠辞彘L沙羅漢與三元,皆能舍短求長,自出新意,過于長沙遠(yuǎn)矣。吉祥,平陽人,工佛道,筆墨輕清,又能布景。作佛像、星辰,多在山水中,后人罕及。山水亦佳。司馬寇,汝州人,佛像、鬼神、人物,種種能之,宣和間稱“第一手”。多畫翊圣真武,于云霧中現(xiàn)半身。觀者駭敬。士大夫奉事,皆有靈應(yīng)。楊杰,閬州人,長于鬼神。每下筆,必先畫手足四支,然后用三兩筆成就全體。鄭希古,河?xùn)|人,長于平畫。每出新意,輒過人。初未甚精。紹興初,遇郝章于閬州,居相近。一日,章病,希古視候甚謹(jǐn)。病已,章感其誠,盡傳其法。張通,延人,長于仙佛。初居利州,今居興元?!鹑宋飩鲗懤钍吭?,金陵人。傳荊公神,贈詩曰:“衰容一見便疑真,李氏揮毫妙入神。欲去鐘山終不忍,謝渠分我死前身。”又善山水,荊公贈古風(fēng)有“李子好山水,而常寓城郭。毫端出窈窕,心手初不著”之句。程懷立,南都人。東坡作《傳神記》,謂:“傳吾神眾,以為爾得其全者。懷立舉止如諸生,蕭然有意于筆墨之外者也?!敝鞚u,京師人。宣和間寫六殿御容。俗云:“未滿三十歲不可令朱待詔寫真。”恐其奪盡精神也。朱宗翼,畫院人也。嘗與任安合手畫慕容夫人宅堂影壁《神州圖》。樓觀、屋木,任安主之,山水、人物,宗翼主之。徐確,不知何許人,今居臨安,供應(yīng)御前傳寫,名播中外。劉宗道,京師人。作《照盆孩兒》,以水指影,影亦相指,形影自分。每作一扇,必畫數(shù)百本,然后出貨,即日流布。實(shí)恐他人傳模之先也。杜孩兒,京師人。在政和間其筆盛行,而不遭遇,流落輦下。畫院眾工,必轉(zhuǎn)求之,以應(yīng)宮禁之須?!鹕剿质辔募?,神廟時(shí)人,工畫山水,清雅秀媚。予家舊有《花村曉月》、《平江晚雨》、《竹林暮靄》、《松溪?dú)堁匪臅r(shí)景,畫院謂之“燕家景”。陳用之,居小窯村,善山水。宋復(fù)古見其畫,曰:“此畫信工,但少天趣耳?!毕犬?dāng)求一敗墻,張絹素倚之墻上,朝夕觀之。既久,隔素見敗墻之上,高平曲折,皆成山水之勢。心存目想,高者為山,下者為水,坎者為谷,缺者為澗,顯者為近,晦者為遠(yuǎn),神領(lǐng)意造,恍然見其有人禽草木,飛動往來之象。則隨意命筆,自然景皆天就,不類人為,是為“活筆”。用之感悟,格遂進(jìn)。(予按:存中筆談,故錄用之,而郭志亦有小窯陳,名用智,豈用之耶?)王可訓(xùn),京西人,熙豐待詔也。工山水,自成一家。曾作《瀟湘夜雨圖》,實(shí)難命意。宋復(fù)古八景,皆是晚景。其間“煙寺晚鐘”、“瀟湘夜雨”,頗費(fèi)形容。鐘聲固不可為,而瀟湘夜矣,又復(fù)雨作,有何所見?蓋復(fù)古先畫而后命意,不過略具掩靄慘淡之狀耳。后之庸工,學(xué)為此題,以火炬照纜,孤燈映船,其鄙淺可惡。至于形容不出,而反嘲誚云:“不過剪數(shù)尺皂絹,張之堂上,始副其名也?!笨捎?xùn)之作,悉無此病。李明,善山水。坡嘗以其畫送吳遠(yuǎn)游云:“近李明畫山水有名,頗用墨不俗?!陛m求得一橫卷,甚長,可用床上繞屏。池州匠,作秋浦九華,筆粗有清趣。師董源。蔡規(guī),建昌軍人。謝無逸觀其畫山水,有“蔡生老江南,山水涵眼界。揮灑若無心,筆端出萬怪”。之句。李宗晟,作《水簾圖》,坡題云:“宗晟一軸《水簾圖》,寄與南舒李大夫。未向林泉?dú)w得去,炎天酷日且令無?!奔嬷琳\,不知何許人。大觀初得旨,以至誠進(jìn)所畫山水,意匠精深,筆法高古,特補(bǔ)將仕郎。賀真,延安人,出自戎籍,專門山水。宣和初建寶真宮,一時(shí)名手,畢呈其技。有忌真者,推為講堂照壁,實(shí)難下手,真亦不辭,日醉酒于門。眾工皆畢,中使促真。真以幕圍壁,揮卻其徒,不數(shù)日成。作《雪林》,高八尺,觀者嗟賞,眾工斂衽。寧濤,華陰敷水人。師范寬,多作關(guān)右風(fēng)景,其巧過寬,而渾厚藏蓄不及也。但樓觀人物,纖悉畢呈,失于太顯,正如高克明。人謂馬行家山水也。寧久中,濤子也。又兼畫人物,深得出俗之態(tài),筆意不減其父。但多平遠(yuǎn)道路之景,不起峰頂耳。高洵,京師人,工山水,師高克明,尤長于湖石。以畫院多學(xué)克明,故洵晚年復(fù)師范寬。馮曠,河內(nèi)人,工山水,體制不類前人,自成一家,馳名于熙豐間。其筆墨蒼老,峰巒秀潤,亦為難及也。何淵,在圖畫院,不知何處人。專師克明,往往逼真,然失之繁碎也。劉翼,耀州呼為劉評事。學(xué)范寬,而有自得處,不知者以為寬筆。宋處,不記名,邢州人。州署有郭熙《滿溪春溜圖》,乃宋所模。其名見林泉高致。李遠(yuǎn),青州人。學(xué)營丘,氣象深遠(yuǎn),崇、觀間馳名。郝士安,太原榆次人,張遠(yuǎn)之弟子也。事其師甚敬,常執(zhí)杖屨,侍立左右。張舉,懷州人,亦山水家。其性不羈,好飲酒,與群小日游市肆,作鼓板社。每得畫貲,必盡于此。尤長濺瀑。趙林,字子安,懷州人。李士舉提刑家有林所畫《不凋圖》、《步驟營丘》。然方籍籍間,遽以疾亡,聞?wù)呦е?。郭鐵子,太原榆次人。學(xué)李成。善鍛鐵作方響,故號為“鐵子”。老成,州臨人。熙豐間工雜畫,尤長山水。其性沉靜,終日兀坐,似不能言者。筆法謹(jǐn)細(xì),如其為人。年八十余而終。李希成,華州人。慕李成,遂命名。初入圖畫院,能自晦以防忌嫉。比已補(bǔ)官,始出所長,眾雖睥睨,無及矣。田和,陜?nèi)?。學(xué)李成,意韻深遠(yuǎn),筆墨精簡,熙豐間罕能及者。蒙亨,華州人。初為僧,兵火后偶其兄從軍,遂置軍中。屯綿州,學(xué)其鄉(xiāng)人寧濤,得典刑也。李唐,河陽人。亂離后至臨安,年已八十。光堯極喜其山水。戰(zhàn)德淳,本畫院人,因試《蝴蝶夢中家萬里》題,畫《蘇武牧羊假寐》,以見萬里意,遂魁。能著色山,人物甚小,青衫白褲,烏巾黃履,不遺毫發(fā)。又作紅花綠柳,清江碧岫,一扇之間,動有十里光景,真可愛也。和成忠,京西人,宣和待詔,不記名,成忠其官也。學(xué)李成,筆墨溫潤。病在煙云太多爾。劉仲先,成都人,善山水。照覺方丈僧堂內(nèi)外皆仲先筆,時(shí)年七十矣,今存。瀟湘劉堅(jiān),頗柔媚,師范寬,樓閣人物,種種皆工。多作小圖,無豪放之氣。郝孝隆,太原人,師李成。今成都信相寺有所畫四壁,可觀。李覺,京師人,字民先,自號方平九友。能書、能琴、能占。嘗為明節(jié)皇后閣掌箋,后流落于廣州。長于山水,每被酒,則繃素于壁,以墨潑之,隨而成象,曲盡自然之態(tài)。○花竹翎毛尹白,汴人,專工墨花。坡嘗賦之云:“花心起墨暈,春色散毫端?!眲⒊?,江南人。所作花氣格清秀,有生意,在趙昌、王友上。張涇,不知何處人。米元章稱其翎毛、蘆雁不俗。陳常,江南人。以飛白筆作樹石,有清逸意。折枝花亦有逸氣,一株以色亂點(diǎn)花頭,意欲奪造物,本朝妙工也。張希顏,漢州人,初名適。大觀初,累進(jìn)所畫花,得旨粗似可采,特補(bǔ)將仕郎、畫學(xué)諭。希顏始師昌,后到京師,稍變,從院體。得蜀州推官以歸。不勝士大夫之求,多令任源代作,故復(fù)似昌。任源,漢州人。少隸軍籍。從希顏久,盡得其法。費(fèi)道寧,懷安人。善畫花,多作交枝,此趙昌有筆格。楊寵,成都人,善畫花,可亞費(fèi)道寧。楊祁,彭州崇寧人。善花竹翎毛,有《百禽帳》。又畫《籠雞》如生,昭覺寺超然臺舊有《倦翼知還》等壁,今不復(fù)存。李猷,河內(nèi)人。長于鷹鶻,精神態(tài)度,曲盡其妙。世所作多搏搦狐兔鳧鷺之屬,流血淋漓,頗乖好生之意。猷盡反之。嘗見其畫二鷹坐于枯枝之上,貌甚閑暇,略無鷙猛慘烈之狀,而不失英姿勁氣,可尚也。韓若拙,洛人。善作翎毛,每作一禽,自嘴至尾、足,皆有名,而毛羽有數(shù)。政、宣間兩京推以為絕筆,又能傳神。宣和末,應(yīng)募使高麗,寫國王真。會用兵,不畏行。年八十余,死襄陽。孟應(yīng)之,不知何許人。入圖畫院,精于翎毛。嘗見其畫扇,作秋老海棠,子著枝已干而不枯,猶帶生意,坐一白頭翁,生動。宣亨,京師人,久在畫院。承平時(shí)入蜀,終普州兵官。精花鳥。初離院時(shí),徽宗留之,亨牢辭而去。既出,當(dāng)涂命畫者甚眾,不勝煩勞,頗厭苦之。每云:“上嘗戒我勿出,必為措大所殃,今果然也?!崩下椋P(guān)中人,熙寧間以花鳥稱,非蜀之居禮也。胡奇,長安人,長于蘆雁。何丞相文縝家,有四幅圖,可觀。鮑洵,京西人。工花鳥,尤長布景,小景愈工。鮑洋,洵之弟,真魯衛(wèi)也。盧章,京畿人。久在畫院,多畫禁中物象,如白杏花、綠萼梅、白鸚鵡,皆其本也。李端,京師人,偏工梨花、鳩子。多作扇圖,極形似。亂離后卒于杭。劉益,京師人,字益之,以字行。宣和間專與富燮供御畫,其自得處,多取內(nèi)殿珍禽諦玩以為法,不師古本,故多酷似。尤長小景,作蓮塘,背風(fēng)荷葉百余,獨(dú)一紅蓮花半開其中,創(chuàng)意可喜也。富燮,京師人,宣和間與劉益同供御畫。布景運(yùn)思,過于益。夏奕,不知何地人,工翎毛。雙流張庭堅(jiān)家,有《野鴨》兩軸,極精詳。作對而皆雄,蓋求脫俗也。田逸民,濟(jì)南人,長于墨竹,宣和畫院人。其所作極美觀,多作欹風(fēng)、冒雪、帶雨、含煙之狀。李誕,河間人。多畫叢竹、筍、籜、鞭、節(jié),色色畢具,宣和體也?!窬砥摺鹦螳F蟲魚李遵易,不知何郡人。無咎有跋畫《魚圖》,甚詳。侯宗古,本畫院人。宣和末罷諸藝局,退居于洛。畫西京大內(nèi)大慶殿御屏面升龍,杰作也。郗七,不知其名,亦畫院人。退居于洛,畫西京大內(nèi)大慶殿御屏,皆拿云吐霧龍,比宗古有筆力。郝章,汾州人,長于人馬。河?xùn)|稱“三絕”者,謂路皋橐馳、郝章人馬、張遠(yuǎn)山水也。兵火后居閬州。已八十,每畫一人一騎,則自云:“雖老矣,他人亦做不到也。”陳皋,漠州人,長于番馬,頗盡胡態(tài),張勘之甥也。路皋,并門人。畫橐馳,兼長鬼神。每醉則畫馳,不過數(shù)筆,ㄏ扌蜀而成,頗全生意。龔吉,不知何許人,長于畫兔,余人所不及。吳九州,燕人。善畫鹿,窮盡番鹿之態(tài)。牛鹿、馬鹿、養(yǎng)茸、退角、老嫩之別,無不曲盡其似。周照,畫院人,專畫狗。作竹石呆子,殊有生意。作大軸,俗惡不入看。老侯,瀘州合江人,善畫猿、鹿,馳名兩蜀。兼長花果,頗有生意。○屋木舟車趙樓臺,不得其名,相州人,賣畫中都。屋宇深邃,背陰向陽,不失規(guī)矩繩墨也。郭待詔,趙州人,每以界畫自矜。云置方卓,令眾工縱橫畫之,往往不知向背尺度,真所謂良工心獨(dú)苦也。不記名。任安,京師人,入畫院,工界畫。每與山水賀真合手作圖軸。一日,安先作橫披,當(dāng)中界樓閣,分布亭榭滿中以困真。真只作坡岸于下,上則層巒疊嶂出于屋杪,由是不得困。劉宗古,京師人。宣和間以待詔官至成忠郎,亂離后歸江左。朝廷方尋訪車輅式,而宗古進(jìn)本稱旨,除提舉車輅院。其畫人物,長于成染,不背粉,水墨輕成,但筆墨纖弱耳?!鹗吖幉萏湛b,不知何郡人。荊公有題所畫《果示德逢》詩。所作花果,精致可玩。薛志,字子尚,畫院出身。長于水墨雜畫,然翎毛不逮花果。志不善設(shè)色,嘗學(xué)于劉益,益不肯盡授,以非志所長也?!鹦【半s畫馬賁,河中人,長于小景。作百雁、百猿、百馬、百牛、百羊、百鹿圖,雖極繁伙,而位置不亂。本佛像馬家,后寫生,馳名于元、紹圣間。周曾,不知何地人,與馬賁同時(shí)。差高于賁,又長山水。段吉先,不知何地人。無咎有題其小景三絕。李達(dá),京師人,尤長位置。好作沙汀遠(yuǎn)岸,含蓄不盡之意,一時(shí)妙手也。劉浩,居華陰,愛作雪驢水磨。故事人物,多布敘景致,意象幽遠(yuǎn),筆法輕清也。楊威,絳州人,工畫村田樂。每有販其畫者,威必問所往。若至都下,則告之曰:“汝往畫院前易也?!比缙溲裕褐腥藸幊鋈≈?,獲價(jià)必倍?!窬戆恕疸懶慕^品玉牒趙中大保之(士俾)家:韓干《馬圖》、李伯時(shí)《并馳小馬圖》、黃筌《鶴圖》、艾宣《荷鴨葦雁圖》、范寬《山圖》、許道寧《山水圖》、崔愨《三雁圖》。玉牒趙(伯兼)節(jié)推家:東丹王《舞胡圖》、燕穆之《山林倒影圖》、郭熙《濺撲圖》。洛人王朝議國寶(良器)家:李成《窠石小軸》、范寬《橫山小軸》、范寬《秋山》六幅圖、伯時(shí)《起本馬圖》。文元公孫賈通判(公杰)家:黃筌《鼯捕鼠圖》、崔白《雕狐圖》、徐崇嗣《荷蓼鷺鷥圖》、易元吉《猿鹿扇圖》。眉山寶學(xué)程純老(唐)家:唐畫《諸功臣像圖》、李營丘《山水》大軸二圖、崔白《翎毛》雙幅八圖、孫太古《湖灘水石圖》。汝州令狐中奉之子陳古(諷)家:徐熙《梅花嘉雀圖》、鐘隱《槎竹瑞雞圖》、江南道士劉真《白梅雀圖》、范將軍《胡佛圖》、徐熙《瓜圖》、黃筌《偷倉雀圖》、孫太古《焦夫子圖》。河南邵澤民侍郎(溥)家:徽宗《花鳥百扇圖》、董奴子《叢花圖》、戴嵩《牛圖》、徐熙《荷花鵝圖》、李成偃《松圖》。邵太史(博)公濟(jì)家:徐熙《牡丹戲魚圖》、閻立本《鎖諫圖》、李后主《蟹圖》、李伯時(shí)《嫁小喬圖》、李后主《曉竹圖》、孫位《松竹圖》、孫太古《維摩壁》、盧楞迦《羅漢》十六壁。成都雙流張()庭堅(jiān)家:曹道元模曹弗興《醉佛林圖》、徐熙《牡丹》獨(dú)幅圖、郭恕先《畫藁》十圖、崔白《禽竹》四圖。河南王朝議樂道(沂)家:李成《寒林》四幅圖、郭熙《山水》雙幅圖、崔愨《蘆雁》六幅圖。中山劉寶賢(瑰)提刑家:徐熙《娑羅花圖》、黃筌《花竹馴雉圖》。文正公孫李(大觀)家:周《虢國夫人圖》、范寬《武關(guān)雪圖》、摩詰、高克明、李成《扇圖》。叔父符寶(叔誼)家:徽宗皇帝御賜《竹、石、扇圖》、黃筌《海棠金雞圖》、李營丘《山水圖》、郭熙《山水》雙幅圖。河陽李(邦獻(xiàn))士舉敷文家:徽宗皇帝御賜《雜禽圖》、徐熙《牡丹叢圖》、董源《著色山水圖》。中原王(冠朝)元臺制干家:徽宗皇帝《鷗荷圖》、王摩詰《橫披山水圖》、李成《山水扇圖》、東丹王《鞍馬圖》。遂寧王(灼)晦叔撫干家:童仁益《波旬幸佛涅般圖》、崔白《禽竹》雙幅圖、范瓊《佛壁》、張南本《觀音壁》、黃筌《鶴壁》、孫太古《列星壁》。遂寧客鎮(zhèn)張(衍)知縣家:吳道子《三教圖》、厲歸真《百牛圖》、孫太古《十一曜圖》。阿陽陳(古)與權(quán)安撫家:黃筌《牡丹馴貍圖》、黃筌《雪梅凍雀圖》、紀(jì)真《山水圖》、馬賁《百雁、百猿圖》、徐高《盤魚圖》。綿州李(廉夫)德隅知郡家:徽宗皇帝《著色橫山圖》、郭熙《橫山圖》。開封尹盛《章》季文家:徽宗皇帝《風(fēng)竹鴝鵒喜鵲圖》、顧愷之《三教圖》、戴篙《牛圖》、崔白雙幅《禽竹圖》、范寬《四時(shí)山水圖》。宣獻(xiàn)公孫宋(艾)去病家:趙昌《叢萱月季圖》。太常少卿何(麒)子應(yīng)家:吳道子《白衣觀音圖》、韓《牛圖》、張南本《勘書圖》、黃居き《雀躍圖》、唐希雅《風(fēng)竹驚禽圖》、巨然《四時(shí)橫山圖》、徐熙《梨桃折枝圖》、崔白《鴛鴦蒲荷圖》、李成四幅《林石圖》、張勘八幅《蕃馬圖》。中原衛(wèi)(昂)師房知縣家:趙邈卓《伏石眠虎圖》、徐熙《梅菊萱荷雜禽圖》、包鼎《雙虎圖》。成都王()茂先大夫家:黃筌《秋山圖》、勾龍爽野老《移居圖》、文湖州雜畫《鳥獸草木橫披圖》、趙昌《雞冠花圖》。廣都宇文(時(shí)中)季蒙龍圖家:徽宗皇帝《水墨花禽圖》、王維《雪山圖》、杜措《佛圖》、董奴子《雞冠花圖》、李伯時(shí)《高僧圖》、又嘶展《二馬圖》、又明皇《八馬圖》、又水晶宮《明月館圖》、又退之《見大顛圖》、江貫道《飛泉怪石圖》、又《江居圖》。成都郭(勉中)敦一承議家:勾龍爽宋鈞《去獸圖》。漢州何(耕)道夫類元家:盧楞伽小本《十六羅漢圖》。范榮公孫(淑)忠甫家:黃筌《竹雀圖》、趙昌《折枝桃圖》、王維《雪竹圖》、馬賁《雁圖》。雙流趙(延)修仲知縣家:黃筌《竹雀圖》、又《蘆鴨圖》、孫太古《列宿像圖》。雙流王(享)子中縣尉家:黃筌《竹鶴壁》。雙流宇文(子震)子友主簿家:黃筌《花竹、禽兔圖》。達(dá)守時(shí)(時(shí)宏)廣叔家:艾宣《棘鶉圖》、徐高《魚圖》、王友折李《草蟲圖》。成都呂給事(陶)元鈞家:東坡《竹石枯槎圖》、湖州六幅《槎竹圖》、易元吉紙本《猿獬圖》。燕穆之龍圖曾孫(興祖)知縣家:龍圖公《忍事敵災(zāi)星圖》、又《山水橫幅圖》、又《寒林橫幅圖》、又《鷺鷥圖》、又《散馬橫披圖》、又《墨竹圖》。蜀僧智永房:吳道子《慈氏菩薩圖》、范瓊正《坐佛圖》、惠崇《臥雪圖》。廣安黎(希聲)博士孫(邦基)家:黃筌《竹鶴、竹雀圖》、范寬《四時(shí)山水圖》。廣安姚(賓)觀國通判家:許道寧《四時(shí)山水圖》、范寬《四時(shí)山水圖》、易元吉《猴犬圖》。右前所載圖軸,皆千之百,百之十,十之一中之所擇也。若盡載平日所見,必成兩牛腰矣。然不載者皆米元章所謂“慚惶殺人之物”,何足以銘諸心哉?●卷九雜說○論遠(yuǎn)畫者,文之極也。故古今之人,頗多著意。張彥遠(yuǎn)所次歷代畫人,冠裳太半。唐則少陵題詠,曲盡形容;昌黎作記,不遺毫發(fā);本朝文忠歐公、三蘇父子、兩晁兄弟、山谷、后山、宛丘、淮海、月巖,以至漫仕、龍眠,或評品精高,或揮染超拔。然則畫者,豈獨(dú)藝之云乎?難者以為自古文人,何止數(shù)公?有不能,且不好者,將應(yīng)之曰:“其為人也多文,雖有不曉畫者寡矣;其為人也無文,雖有曉畫者寡矣。”畫之為用大矣。盈天地之間者萬物,悉皆含毫運(yùn)思,曲盡其態(tài),而所以能曲盡者,止一法耳。一者何也?曰:“傳神而已矣!”世徒知人之有神,而不知物之有神,此若虛深鄙眾工,謂:“雖曰畫而非畫者,蓋止能傳其形,不能傳其神也?!惫十嫹ㄒ詺忭嵣鷦訛榈谝?,而若虛獨(dú)歸于“軒冕”、“巖穴”,有以哉。自昔鑒賞家分品有三,曰神、曰妙、曰能。獨(dú)唐朱景真撰《唐賢畫錄》,三品之外,更增逸品。其后黃休復(fù)作《益州名畫記》,乃以逸為先,而神、妙、能次之。景真雖云:“逸格不拘常法,用表賢愚。然逸之高,豈得附于三品之末?”未若休復(fù)首推之為當(dāng)也。至徽宗皇帝,專尚法度,乃以神、逸、妙、能為次。予嘗取唐、宋兩朝名臣文集,凡圖畫紀(jì)詠,考究無遺。故于群公,略能察其鑒別。獨(dú)山谷最為精嚴(yán);元章心眼高妙,而立論有過中處;少陵、東坡兩翁,雖注意不專,而天機(jī)本高,一語之確,有不期合而自合者。杜云:“妙絕動宮墻,則壁傳人物,須動字始能了。請公放筆為直干,則千丈之姿,于用筆之際,非放字亦不能辦?!敝翓|坡又曲盡其理,如始知真放本細(xì)微,不比狂華生客慧。當(dāng)其下筆風(fēng)雨快,筆所未到氣已吞,非前身顧、陸,安能道此等語耶?予作此錄,獨(dú)推高、雅二門,余則不苦立褒貶,蓋見者方可下語,聞?wù)哓M可輕議?嘗考郭若虛《論成都應(yīng)天孫位》,景樸天王曰:“二藝爭鋒,一時(shí)壯觀。傾城士庶,看之闐噎?!庇鑷L按圖熟觀其下,則知樸務(wù)變怪以效位。正如杜默之詩:“學(xué)盧仝馬異也?!比籼撐磭L入蜀,徒因所聞,妄意比方,豈為歐陽ぁ之誤耶?然有可恕者。尚注辛顯之論,謂“樸不及位遠(yuǎn)甚”,蓋亦以傳為疑也。此予所以少立褒貶。郭若虛所載,往往遺略。如江南之王凝花鳥,潤州僧修范湖石,道士劉貞白松石、梅雀,蜀之童祥,許中正人物、仙佛,丘仁慶花,王延嗣鬼神,皆名筆也。俱是熙寧以前人物。山水家畫雪景多俗,嘗見營丘所作《雪圖》,峰巒林屋,皆以淡墨為之,而水天空處,全用粉填,亦一奇也。予每以告畫人,不愕然而驚,則莞爾而笑,足以見后學(xué)者之凡下也。李營丘,多才足學(xué)之士也。少有大志,屢舉不第,竟無所成,故放意于畫。其所作寒林多在巖穴中,裁札俱露,以興君子之在野也。自余窠植,盡生于平地,亦以與小人在位,其意微矣。宇文龍圖季蒙云:“宣和御府曝書,屢嘗預(yù)觀,李成大小山水無數(shù)軸。今臣庶之家,各自謂其所藏山水為李成,吾不信也?!碑嬛ǎy于兼全,獨(dú)唐吳道子,本朝李伯時(shí)始能兼之耳。然吳筆豪放,不限長壁大軸,出奇無窮。伯時(shí)痛自裁損,只于澄心紙上運(yùn)奇布巧,未見其大手筆。非不能也,蓋實(shí)矯之,恐其或近眾工之事。米元章云:“伯時(shí)病臂三年,予始畫。雖似推避伯時(shí),然自謂學(xué)顧高古,不使一筆入?yún)巧楣胖屹t像,其木強(qiáng)之氣,亦不容立伯時(shí)下矣。鳥獸草木之賦狀也,其在五方,自各不同。而觀畫者獨(dú)以其方所見,論難形似之不同,以為或小或大,或長或短,或豐或瘠,互相譏笑,以為口實(shí),非善觀者也?!笔耠m僻遠(yuǎn),而畫手獨(dú)多于四方。李方叔載德隅齋畫,而蜀筆居半。德麟,貴公子也。蓄畫至數(shù)十函,皆留京師,所載止襄陽隨軒絕品,多已如此。蜀學(xué)其盛矣哉!畫之逸格,至孫位極矣,后人往往益為狂肆。石恪、孫太古猶之可也,然未免乎粗鄙。至貫休、云子輩,則又無所忌憚?wù)咭?。意欲高而未嘗不卑,實(shí)斯人之徒歟。蜀之羅漢雖多,最稱盧楞伽,其次杜措、丘文播兄弟耳。楞伽所作多定本,止坐、立兩樣。至于侍衛(wèi)、供獻(xiàn)、花石、松竹、羽毛之屬,悉皆無之,不足觀。杜、丘雖各有此,而筆意不甚清高,俱愧長沙之武也。舊說楊惠之與吳道子同師,道子學(xué)成,惠之恥與齊名,轉(zhuǎn)而為塑,皆為天下第一。故中原多惠之塑山水壁。郭熙見之,又出新意。遂令圬者不用泥掌,止以手槍泥于壁,或凹或凸,俱所不問。干則以墨隨其形跡,暈成峰巒林壑,加之樓閣、人物之屬,宛然天成,謂之“影壁”。其后作者甚盛,此宋復(fù)古張素?cái)”谥嘁庖病4蟮质詹毓女?,往往不對,或斷縑片紙,皆可珍惜。而又高人達(dá)士,恥于對者,十中八九。而俗眼遂以不成器目之,夫豈知古畫至今,多至五百年,少至二三百年,那得復(fù)有完物?斷金碎玉,俱可寶也。榮輯子邕,酷好圖畫。務(wù)廣藏蓄,每三伏中曝之,各以其類,循次開展,遍滿其家。每一種日日更換,旬日始了,好事家鮮其比也。聞之故老曰:“承平時(shí)有一不肖子,質(zhì)畫一匣于人家。凡十余圖,每圖止各有其半,或橫或豎,當(dāng)中分剪,如維山、戴特、徐熙芙蓉桃花、崔白翎毛,無一全者。蓋其家兄弟
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