七上統(tǒng)編文言文字詞解釋及答案

七上統(tǒng)編文言文解【原文】謝太傅寒雪（）日內(nèi)集

）雪 【解釋】謝太傅寒雪（下雪）日內(nèi)集（家庭聚會），與兒女（子侄輩）講論（講解）文義（）。俄 ）行，期日中（），過中不至（ ），太丘舍（）去(),去后乃（） ）在不（）?”答曰：“待君（ ，元方不顧 【解釋】與友期（約定）行，期日中（正午時分），過中不至（到），太丘舍（丟下）去(離方）委（丟下、舍棄）而去（離開）?！痹皆唬骸熬c家君（謙詞，對人謙稱自己的父親）期日中不至，則是無信；對子父，則是無禮?！庇讶藨M（對……感到慚愧），下車引（拉）之（代元方），詞語：子曰：“學而（）時（）習（）之（），不亦（）說（）乎？有朋（）自（）遠方來，不亦樂乎？人不知而（）不慍（），不亦君子（）乎？”【解釋】子曰：“學而（表順承）時（按時）習（溫習）之（代學過的東西），不亦（也）說（同詞語：曰：“吾（）日（）三（）?。ǎ┪嵘恚簽椋ǎ┤酥\而不忠（）乎？與朋友交而不信（）乎？傳（）不習乎？”【解釋】曰：“吾（日（每天）三（多次）?。ǚ词。┪嵘恚簽椋ㄌ妫┤酥\（謀劃）而（轉(zhuǎn)折）不忠（竭盡自己的心力）乎？與朋友交而（表轉(zhuǎn)折）不信（誠信）乎？傳（傳授的知識）不習詞語：子曰：“吾十有（）五/而（）志于（）學，三十/而立（），四十/而不惑（ 【解釋】子曰：“吾十有（通“又”）五而（表順承）志于（在）學，三十而立（能有所成就），四十而不惑（迷惑，疑惑），五十而知天命，六十而耳順（能聽得進不同意見） ）故 ）/而知新 【解釋】子曰：“溫（溫習）故（舊的、學過的知識）而（表順承）知新（新的理解和體會）， ），思而不學/則殆 ）?！窘忉尅孔釉唬骸皩W而（表轉(zhuǎn)折）不思則罔（迷惑），思而（表轉(zhuǎn)折）不學則殆（疑惑）詞語：子曰：“賢（ ）哉，回也！一簞食，一，在陋巷，人/（ 【解釋】子曰：“賢（賢德、品德高尚）哉，回也！一簞食，一，在陋巷，人（能忍受） ）者 8.詞語：子曰：“飯 【解釋】子曰：”“飯（吃飯，名詞作動詞）疏（粗糧）食飲水（冷水），曲（彎曲）肱（胳膊）（表順承）枕之（代胳膊），樂（樂趣）亦在其中矣。不義（正當）而富且貴，于（對于）如浮詞語：子曰：“三人行，必有/師焉 【解釋】子曰：“三（幾個）人行，必有師焉（在其中）。擇（選擇）其（他們的）善者（優(yōu)點） ）夫，不舍 【解釋】子曰：“三軍（）可奪（改變）帥也，匹夫（平民百姓）不可奪志也。12.詞語：子夏曰：“博（ 矣”【原文】夫/君子之行，靜（）/以修身，儉（）/以養(yǎng)德。非淡泊（）/無以明（）志（，非寧靜（）/無以致遠（）。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才（），非志/無以成學（）。（）慢（）/則不能/勵（）精（），險（）躁（）/則不能/冶（）性（）。年/與時馳（），意/與日去（），遂（）/成枯落（），多/不接世（），悲守/窮廬（），將/復(fù)（））！【解釋】夫君子之行，靜（寧靜專一）以修身，儉（節(jié)儉）以養(yǎng)德。非淡泊（內(nèi)心恬淡）無以明（明確）志（志向），非寧靜（內(nèi)心寧靜）無以致（達到）遠（遠大目標）。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才（增長才干），非志無以成學（學有所成）。（）慢（懈?。﹦t不能勵（振奮）精（精神），險（輕?。┰辏ǜ≡辏﹦t不能冶（修養(yǎng)）性（性情）。年與時馳（迅速逝去），意與日去（離開），遂（最終）成枯落（比喻人老志衰，沒有用處），多不接世（對社會有益），悲守窮廬（陋室），將復(fù)（又（來得及狼），止）行（）甚（）屠懼 ）骨（”）。一狼得骨止，一狼仍從） )并 )。麥場，場主( （ ）悟前狼假寐，蓋 ）以 ）誘敵狼亦 ）變詐幾何哉？止 ）增笑耳 ?！窘忉尅恳煌溃ㄍ須w，擔中肉盡（完），止（通“只”，只有，僅僅）有剩骨。途中兩狼， ，恐(擔心)前后受其(敵()。麥場，場主(堆積柴草)其中，苫蔽(覆蓋、遮蔽）成丘。(于是，就)奔(跑過去)倚(倚靠)其(代 。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以(介詞，劈狼首，又數(shù) 后，一狼洞（打洞，挖洞）其（代）中，意（意圖，打算）將隧（從通道）入以（連詞，來）攻其后也。身已半入，止露尻尾。斷其股（大腿），亦斃之（。增笑耳（罷了）。 )若此( 【解釋】(助詞，的)丁氏，家無井而(表順接)出溉(灌溉)汲(汲水，打水)，人居外。及都中的人)道(講述)之(代這個消息)，聞(使知道)之(代這件事)于(向)。令人問之(代這件事)于)丁氏，丁氏對()曰：“得一人之．()，非得一人于井中也?！鼻舐勚?定語后置標志，無意)若此(像這樣)，不若無聞也。杞國有人憂天地崩墜，身亡 )所寄 “ 曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使 )。其人曰：“奈地壞何(曉者曰：“地積塊()耳，充塞四虛()，亡處亡塊。若躇步跳蹈()，終日在地上行其人)大喜，曉之者亦大喜又有憂彼(他)之(助詞，的)所憂者，因(于是，就)(開導(dǎo))之，曰：“天，積氣(聚積的氣體)耳(罷了)，亡(通“無”，沒有)處亡氣。若