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文檔簡(jiǎn)介
2023年度湖南省教師招聘考試《中學(xué)教綜》考前沖刺訓(xùn)練及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.教師在布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)時(shí).正確的做法是()。
A.布置超出教學(xué)內(nèi)容的練習(xí)題以鍛煉解題能力
B.練習(xí)題的設(shè)計(jì)富于變化.并有適合的難度
C.學(xué)生遇到難解答的問(wèn)題.應(yīng)該立即將正確答案告知
D.全部布置知識(shí)記憶性的練習(xí)
2.法國(guó)教育家盧梭的代表作是()。
A.《理想國(guó)》B.《愛(ài)彌兒》C.《教育漫話》D.《教育與文化》
3.小學(xué)生小雪因?yàn)檫t到被班主任懲罰跑操場(chǎng)20圈并連續(xù)罰站一周,該班主任的做法違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的()。
A.愛(ài)國(guó)守法B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)
4.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,這體現(xiàn)了教育的什么功能()
A.經(jīng)濟(jì)功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能
5.科爾伯格研究?jī)和赖掳l(fā)展所采用的方法是()。
A.文獻(xiàn)法B.對(duì)偶故事法C.角色扮演法D.兩難故事法
6.以下選項(xiàng)不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()。
A.模仿B.視覺(jué)適應(yīng)C.經(jīng)典條件反射D.操作條件反射
7.教師答疑時(shí),能迅速靈活地提取腦中知識(shí),以解決學(xué)生當(dāng)前的問(wèn)題。這體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的()。
A.準(zhǔn)確性B.持久性C.敏捷性D.準(zhǔn)備性
8.小麗用記號(hào)筆把錯(cuò)題標(biāo)示出來(lái),便于更高效地復(fù)習(xí)。這運(yùn)用了知覺(jué)的()。
A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性
9.通常把形成課程的要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要直接條件稱為()。
A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評(píng)價(jià)D.課程資源
10.顏回說(shuō):“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮、欲罷不能?!边@說(shuō)明德育工作要遵循()。
A.因材施教原則B.方向性原則C.疏導(dǎo)原則D.長(zhǎng)善救失原則
11.有一位語(yǔ)文老師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個(gè)字時(shí)說(shuō):“多了就賣,少了就買?!睂W(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”,把“急躁”寫成“急燥”,老師就教學(xué)生:“干燥防失火,急躁必跺足?!睆拇艘院?,學(xué)生對(duì)這兩個(gè)字再也不混淆了。下列關(guān)于該案例的分析,錯(cuò)誤的是()。
A.該教師教學(xué)生進(jìn)行了意義識(shí)記
B.意義識(shí)記的先決條件是理解。所有文字都可以用這種方法識(shí)記
C.該方法可以使學(xué)生獲得較好的記憶效果
D.對(duì)于無(wú)意義的材料,應(yīng)盡量賦予其人為的意義,在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記
12.小吳自小比較頑皮,在課堂經(jīng)常與同學(xué)吵鬧,影響老師教學(xué).且小吳經(jīng)常遲到早退。違反學(xué)校管理制度。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()。
A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)小吳予以批評(píng)教育B.學(xué)校可以對(duì)小吳進(jìn)行體罰C.學(xué)??梢詣裢诵荄.學(xué)校應(yīng)該開(kāi)除小吳
13.著有《普通教育學(xué)》被西方譽(yù)為“科學(xué)教育之父”的教育家是()。
A.亞里斯多德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威
14.周末,小明同學(xué)認(rèn)真完成作業(yè)后,被允許玩半小時(shí)電子游戲。這種強(qiáng)化方式是()。
A.負(fù)強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.消退D.懲罰
15.“苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”體現(xiàn)的德育方法是()。
A.鍛煉法B.陶冶法C.說(shuō)服法D.榜樣法
16.皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。
A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右
17.在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi),通過(guò)系統(tǒng)搜集特定個(gè)體的有關(guān)資料,研究其發(fā)展變化的過(guò)程的研究方法是()。
A.觀察法B.調(diào)查法C.行動(dòng)研究法D.個(gè)案研究法
18.人們偶然看到天上的白云,會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等。這屬于()。
A.無(wú)意想象B.有意想象C.幻想D.幻覺(jué)
19.有“大器晚成”者也有“少年早慧”者,這體現(xiàn)了個(gè)體能力發(fā)展的()。
A.順序性B.個(gè)別差異性C.互補(bǔ)性D.階段性
20.某生觀看電影《戰(zhàn)狼》后,對(duì)軍人產(chǎn)生了敬佩之情,立志成為一名中國(guó)人民解放軍。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,這屬于()。
A.態(tài)度的學(xué)習(xí)B.智力技能的學(xué)習(xí)C.運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)D.言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)
21.古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是()。
A.直覺(jué)思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維
22.教育中“拔苗助長(zhǎng)”的現(xiàn)象違反了個(gè)體身心發(fā)展的()。
A.順序性B.互補(bǔ)性C.不均衡性D.個(gè)別差異性
23.化學(xué)老師在教授元素周期表的時(shí)候,給學(xué)生編了一個(gè)口訣“我是氫。我最輕.火箭靠我運(yùn)衛(wèi)星……”這體現(xiàn)的學(xué)習(xí)策略是()。
A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.復(fù)述策略D.資源管理策略
24.茍況認(rèn)為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。
A.社會(huì)本位論B.個(gè)體本位論C.無(wú)目的本位論D.生活本位論
25.從形態(tài)上看,我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。
A.單軌學(xué)制B.雙軌學(xué)制C.分支型學(xué)制D.綜合型學(xué)制
二、多選題(3題)26.在教育活動(dòng)中,教育者作為“教”的主體具有的特點(diǎn)包括()。
A.教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者
B.教育者是當(dāng)代社會(huì)中所有知識(shí)的傳播者
C.教育者是受教育者學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者
D.教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者
27.下列關(guān)于感覺(jué)規(guī)律的表述,正確的有()。
A.感覺(jué)有補(bǔ)償作用B.感覺(jué)適應(yīng)時(shí)感受性下降C.感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系D.感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比
28.下列屬于認(rèn)知策略的有()。
A.復(fù)述策略B.組織策略C.計(jì)劃策略D.精細(xì)加工策略
三、判斷題(3題)29.深入實(shí)際了解學(xué)生,是教師寫好學(xué)生操行評(píng)定的基本前提。()
A.正確B.錯(cuò)誤
30.氣質(zhì)是表明一個(gè)人在心理活動(dòng)和行為動(dòng)力方面穩(wěn)定的個(gè)性特征。()
A.正確B.錯(cuò)誤
31.有時(shí)紀(jì)律與個(gè)人動(dòng)機(jī)會(huì)發(fā)生沖突。當(dāng)個(gè)人動(dòng)機(jī)相當(dāng)強(qiáng)烈時(shí),往往會(huì)使一些學(xué)生產(chǎn)生違反紀(jì)律的行為。()
A.正確B.錯(cuò)誤
四、填空題(5題)32.了解學(xué)生包括了解__________和__________。
33.美國(guó)心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)在性、穩(wěn)定性和______。
34.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與______。
35.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除了要具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外,還要具有一定的__________。
36.合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在互助性、__________、__________和互動(dòng)性。
五、簡(jiǎn)答題(1題)37.豐富的想象是打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙,這充分說(shuō)明想象力的重要意義。簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
參考答案
1.BA選項(xiàng)布置超出教學(xué)內(nèi)容的練習(xí)題失去了練習(xí)題幫助學(xué)生鞏固和應(yīng)用新知識(shí)的功能。C選項(xiàng)中學(xué)生遇到疑難問(wèn)題就立即給出正確答案剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會(huì).不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。D選項(xiàng)全部布置記憶性的練習(xí)只能幫助學(xué)生鞏固新知識(shí).但不能訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力,不可取。B選項(xiàng)設(shè)計(jì)富于變化的練習(xí)題并有適合的難度有利于學(xué)生鞏固新知識(shí)、應(yīng)用新知識(shí)的動(dòng)機(jī)。
2.B《愛(ài)彌兒》是盧梭的著作,《理想國(guó)》是柏拉圖的著作,《教育漫話》是洛克的著作,《教育與文化》是斯普朗格的著作。
3.C《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。做到關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
4.A通過(guò)教育,可以使人掌握一定的知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能,即把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,從而形成新的勞動(dòng)力,提高勞動(dòng)效率,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,這屬于教育的經(jīng)濟(jì)功能。
5.D科爾伯格提出道德發(fā)展階段論,采用“道德兩難故事法”。最經(jīng)典的就是“漢斯偷藥”的故事,讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題做出判斷。
6.B廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化。模仿是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)或不自覺(jué)地重復(fù)他人行為的過(guò)程,是社會(huì)學(xué)習(xí)的重要形式之一。經(jīng)典條件反射和操作條件反射都屬于行為主義者解釋學(xué)習(xí)發(fā)生的基本現(xiàn)象。在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng),視覺(jué)適應(yīng)是感覺(jué)適應(yīng)的一種,屬于本能反應(yīng),不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。
7.D記憶的準(zhǔn)備性是指能否迅速地提取保持在頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的能力。教師答疑時(shí)迅速應(yīng)用腦中知識(shí),體現(xiàn)了記憶品質(zhì)的準(zhǔn)備性。
8.D知覺(jué)的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象,而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。小麗用記號(hào)筆標(biāo)記錯(cuò)題能夠使自己迅速地把相關(guān)內(nèi)容選為知覺(jué)對(duì)象,體現(xiàn)了知覺(jué)的選擇性。
9.D
10.C句意為:孔老夫子善于有步驟地、耐心地教導(dǎo)別人。體現(xiàn)的是疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。
11.B意義識(shí)記是根據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系,在反復(fù)領(lǐng)會(huì)、理解,弄清事物本身意義的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記的先決條件是理解,但并不是所有文字都可以通過(guò)題干中的方法識(shí)記。
12.A
13.C赫爾巴特是科學(xué)教育之父,著有《普通教育學(xué)》。
14.B正強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體在做出某種反應(yīng)之后,給予一個(gè)愉快刺激(如某種獎(jiǎng)勵(lì)、獎(jiǎng)品等),從而增加其類似行為出現(xiàn)的概率。負(fù)強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)體在做出某種反應(yīng)之后,令其擺脫厭惡刺激(撤銷懲罰),從而增加其類似行為出現(xiàn)的概率。消退是一種無(wú)強(qiáng)化的過(guò)程,即有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng),而在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程?!霸试S玩半小時(shí)電子游戲”對(duì)小明來(lái)說(shuō)是一種獎(jiǎng)勵(lì),其作用是強(qiáng)化其認(rèn)真完成作業(yè)的行為,因此屬于正強(qiáng)化。
15.A鍛煉法是教育者組織學(xué)生按照一定的要求,參與各種實(shí)際活動(dòng),在活動(dòng)中形成良好的思想品德和行為習(xí)慣的方法。本題中“苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”強(qiáng)調(diào)的是在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉品德的方法,屬于鍛煉法。
16.D皮亞杰認(rèn)為在10歲以前,兒童對(duì)道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),稱為他律道德。在10歲以后,兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。稱為自律道德。
17.D個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查,從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程,這種研究方法也稱為案例研究法。
18.A看到天上的白云,會(huì)下意識(shí)地脫口說(shuō)出它像棉絮、小山等,屬于沒(méi)有預(yù)先目的的想象,是無(wú)意想象
19.B
20.A態(tài)度的學(xué)習(xí)是指通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的對(duì)人、對(duì)事的一種傾向性。智力技能的學(xué)習(xí)是指使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力。運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)是指平穩(wěn)而流暢、精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)是指學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。題干中學(xué)生對(duì)軍人產(chǎn)生敬佩之情并立志成為一名中國(guó)解放軍是對(duì)人的一種傾向性,因此屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。
21.A直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。阿基米德未經(jīng)邏輯推導(dǎo),突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,是一種直覺(jué)思維。
22.A順序性的具體表現(xiàn)是個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。順序性對(duì)教學(xué)的啟示是教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)?!鞍蚊缰L(zhǎng)”“陵節(jié)而施”等都違反了身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
23.B精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。老師通過(guò)編口訣的方法加深了學(xué)生對(duì)氫元素的理解,利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶,屬于精細(xì)加工策略。
24.A“禮”,就是外在的社會(huì)要求。社會(huì)本位論認(rèn)為社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,教育的根本價(jià)值是滿足社會(huì)需要。以“禮義”教化,即根據(jù)外在的社會(huì)要求來(lái)進(jìn)行教育,屬于社會(huì)本位論。
25.C從形態(tài)上看,我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來(lái)的分支型學(xué)制。
26.ACD教育者作為“教”的主體具有的特點(diǎn)包括:①教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者;②教育者是科學(xué)知識(shí)和社會(huì)文明的傳授者;③教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者,對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)的展開(kāi)起領(lǐng)導(dǎo)作用:④教育者是學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者;⑤教育者也是一個(gè)具有自我提高能力的學(xué)習(xí)者。
27.ACD感覺(jué)具有補(bǔ)償作用,即當(dāng)某些感覺(jué)失去以后,可以由其他感覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)。由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺(jué)適應(yīng)。感覺(jué)適應(yīng)可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。一般情況下,持續(xù)作用的強(qiáng)刺激使感受性降低;持續(xù)作用的弱刺激使感受性增高。感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系,感覺(jué)閾限越大,感受能力越差。不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比兩種。
28.ABD認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一些方法和技術(shù)。它的基本功能是對(duì)信息進(jìn)行有效的加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲(chǔ)存。認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略屬于元認(rèn)知策略。
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