中國古建筑概況

1/6其構(gòu)造之系統(tǒng)，及形式之派別，乃其材料環(huán)境所形成。古代原始建筑，如埃及、巴比倫、伊琴、美洲、及中國諸系，莫不各拘束其環(huán)境中產(chǎn)生，先而胚胎，粗具規(guī)模，繼而長成，轉(zhuǎn)增繁縟。其活動乃賡續(xù)的依其時其地之氣候，物產(chǎn)材料之供給；隨其國其俗，思想制度，政治經(jīng)濟之趨向；更同其時代之藝文，技巧，學(xué)問制造之進退，而不自覺。建筑之規(guī)模，形體，工程、藝術(shù)之嬗遞演化，乃其民族與民族文化之動向?qū)嵪酄窟B，互為因果者也。中國建筑乃一獨立之構(gòu)造系統(tǒng)，歷史悠長，散布區(qū)域?qū)拸V。在軍事，政治及思滲雜之象，一貫以其獨特純粹之木構(gòu)系統(tǒng)，隨我民族腳印所至，樹立文化表志，都會邊疆，無論其為一郡之雄，或一村之僻，其大小建置，或為我國人民居處之所托，或為我政治、XX、國防、經(jīng)濟之所系，上自文化精神之重，下至服飾、即我藝術(shù)及思想特別之一部，非但在其構(gòu)造本身之材質(zhì)方法而已。建筑史者對此著意，對中國建筑物始能有正確之觀點，不作偏激之毀譽。今略舉中國建筑之主要特征：一、于構(gòu)造取法及進展方面之特征，有以下可留意者四點：(一)以木料為主要構(gòu)材凡一座建筑物皆因其材料而產(chǎn)生其構(gòu)造法，更因此構(gòu)造，所產(chǎn)生之最高美術(shù)風格也。(二)歷用構(gòu)架制之構(gòu)造原則既以木材為主，此構(gòu)造原則乃為“梁柱式建筑“之“構(gòu)架制“以立柱四根，上施梁材，牽制成為一“間“(前后橫木為枋，左右為梁)。梁可數(shù)層重疊稱“梁架“。每層縮短如梯級，逐級增高稱“舉折“，左右兩梁端，每級上承長四柱間之位置稱“間“。通常一座建筑物均由假設(shè)干“間“組成。此種構(gòu)架制之特點，高墻厚壁之壘砌。建筑物中全部墻壁，無論其為磚石或為木板，均“隔斷墻“(CurtainWall)，非負重之局部。是故門窗之安排毫不受墻壁之限制，而墻壁之終適用，實有賴于此構(gòu)架制之絕大伸縮性也。(三)施橫材方木相互壘疊，前后伸出作“斗拱“，與屋頂構(gòu)造有親熱關(guān)系，其功用在以世斗拱之制日趨標準化，全部建筑物之權(quán)衡比例遂以橫拱?quot;材“為度量單位，猶羅馬建筑之柱式(Order)，以柱徑為度量單位，治建筑學(xué)者必習焉(2圖)。一系統(tǒng)之建筑自有其肯定之法式，如語言之有文法與辭匯，中國建筑則辭匯“，“文法“。雖磚石之建筑物，如漢闕佛塔等，率多疊砌雕鑿，仿木架斗拱形制。斗拱之組織與比例大小，歷代不同，每可借其構(gòu)造演化之序，以鑒定建筑物之年月，故對于斗拱之生疏，實為爭論中國建筑者所必具之根底學(xué)問。(四)已極受留意，歷代匠師不殫煩難，集中構(gòu)造之努力于此。依梁架層疊及“舉折“之法，以及角梁、翼角，椽及飛椽，脊吻等之應(yīng)用，遂形成屋頂坡面，脊端，及檐其功用且收“上尊而字卑，則吐水疾而溜遠“之實效。而其最可留意者，尤在屋頂成也。崇厚階基之襯托中國建筑特征之一為階基之重要；與崇峻屋瓦互為照應(yīng)。周遼以后之“臺隨檐出“及“須彌座“等仍為建筑外形顯著之輪廓。倉廒等特別建筑外，不常見于殿堂，與壘石之建筑狀貌大異。院落之組織凡主要殿堂必有其附屬建筑物，聯(lián)絡(luò)周繞，如配廂、夾室、廊院落合觀之。國畫中之宮殿樓閣，常為登高俯視俯視之圖。其故殆亦為此耶。彩色之施用彩色之施用于內(nèi)外構(gòu)材之外表為中國建筑傳統(tǒng)之法。雖遠在春秋之世，藻飾彩畫已甚興旺，其有逾矩者，諸侯大夫且引以為戒，唐宋以來，樣式等級，已有規(guī)定。至于明清之梁棟彩繪，鮮煥者尚夥。其裝飾之原則有嚴格之規(guī)定，分劃構(gòu)造，保存素面，以冷色青綠與純丹作反襯之用，其結(jié)果為特別成功(Frieze)及柱頂(Capital)，而保存素面于其它主要墻壁及柱身上然。蓋木構(gòu)之髤，雍容華貴，故雖有較繁縟者，亦可免淆雜俚俗之弊焉。線以進展，其布置秩序均為左右分立，適于禮儀(Formal)之莊重場合；公者如朝至為深刻。之位，故重要工程，以石營建者較少。究其緣由有二：(1)X力曲力彈力至弱，與常石匠用石之法，如各地石牌坊、石勾欄等所見，大多鑿石為卯榫，使其構(gòu)合如(2)墊灰之惡劣。尚無設(shè)法予以解決之努力。墊灰材料多以石灰為主，然其使用，僅取其粘凝性；筑形制之產(chǎn)生。反之，我國建筑之留意木材，不諳石性，亦互為因果而產(chǎn)生現(xiàn)有現(xiàn)象者也。者四：(一)不求原物長存之觀念此建筑系統(tǒng)之壽命，雖已可追溯至四千年以上，而深，乃有以下之結(jié)果：1.滿足于木材之沿用，達數(shù)千年；挨次進展木造精到之方法，而不深究磚石之代替及應(yīng)用。2.修葺原物之風，遠不及重建之盛；歷代增修拆建，素不重原物之保應(yīng)用于墓室之閱歷，致轉(zhuǎn)變中國建筑木構(gòu)主體改用磚石疊砌之制也。(二)度之依歸，而宮館，臺榭，第宅，園林，則抑為君王驕奢，臣民侈僭之征兆。古史記載或不美其事，或不詳其實，恒因其白費逾制始略舉以警后世，示其“非禮“，匠作之活潑進展，乃受假設(shè)干影響。古代建筑記載之簡缺亦有此特別緣由；史書各志，有輿服食貨等，建筑僅附載而已。(三)著重布置之規(guī)制古之政治尚典章制度，至