語(yǔ)言學(xué)課程知識(shí)點(diǎn)梳理匯總

1、語(yǔ)言的作用是什么落后的社會(huì)，都必須有屬于自己的語(yǔ)言，都離不開語(yǔ)言這社會(huì)必不可少的一個(gè)因素，是人類與動(dòng)物相區(qū)別的重要特征之一。語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的橋梁和紐帶，沒(méi)有語(yǔ)言，人類無(wú)法交際，人與人之間也無(wú)法把思維成果表達(dá)出來(lái)。(根據(jù)語(yǔ)言的定義展開回答即可，注意包括交際工具和思維工具兩個(gè)方面。)(百度)(1)語(yǔ)言是人類最重要的交際工具其他交際工具使用范圍有限，有的僅用于特定的范圍，且都離不開語(yǔ)言，都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是輔助語(yǔ)言進(jìn)行交際的，沒(méi)有語(yǔ)言，這些手段的存在沒(méi)有(2)語(yǔ)言是人類的思維工具語(yǔ)言不但是人類的交際工具，同時(shí)也是人類思維的工具，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)成果的貯存2、為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類最重要的交際工具人們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)交際的時(shí)候，除了運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息外，也可以借助其它手段傳遞信息，表達(dá)思想。比如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，籃球教練用手勢(shì)表示誰(shuí)犯規(guī)，誰(shuí)發(fā)球等內(nèi)容，不用語(yǔ)言；部隊(duì)用長(zhǎng)短不同的號(hào)聲表示起床、集合、沖鋒、撤退等信息；在海上，船與船之間用旗語(yǔ)傳遞信息，等等。但是，這些交際工具遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有語(yǔ)言運(yùn)用那樣便捷，而且使用也受到限制，使用范圍有限。更為重要的是，無(wú)論什么交際工具，它所傳遞的信息內(nèi)容都是有限的，而且離不開語(yǔ)言基礎(chǔ)，它們實(shí)際上是在一定范圍代替語(yǔ)言，沒(méi)有語(yǔ)言的存在，也不可能有這些信息手段的產(chǎn)生，可以說(shuō)，語(yǔ)言是一切交際工具的基礎(chǔ)。因此，說(shuō)語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，是毫不奇怪了。(突出兩點(diǎn)：1.將語(yǔ)言和別的交際工具相互比較；2.說(shuō)明別的交際工具實(shí)際上是語(yǔ)言的代用品，仍然以語(yǔ)言為基礎(chǔ)。)(百度)第一，語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物，沒(méi)有人類社會(huì)，也就沒(méi)有語(yǔ)言；第二，語(yǔ)言是人類社會(huì)獨(dú)有的，人類社會(huì)以外，沒(méi)有語(yǔ)言，動(dòng)物沒(méi)有語(yǔ)言。(所謂社會(huì)，必然是和人類有關(guān)系的，就是人類結(jié)成的共同體，否則就不是社會(huì)了。語(yǔ)言既然是社會(huì)現(xiàn)象，不是自然現(xiàn)象，就否認(rèn)了人類社會(huì)以外還有語(yǔ)言的說(shuō)法。)第三，語(yǔ)言既不同于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不同于上層建筑，而是以交際和思維工具為基本功能的一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。(百度)符號(hào)包含形式和意義兩個(gè)方面。形式是人們的感官可以感知的。像信號(hào)燈、旗語(yǔ)、上課鈴、盲文等都是符號(hào)。信號(hào)燈、旗語(yǔ)是視覺可以感知的，上課的鈴聲是聽覺可以感知的，盲文是觸覺可以感知的。而這些可以感知的形式都具有專門的意義，因此這些形式就具有了符號(hào)的功能。簡(jiǎn)述語(yǔ)言系統(tǒng)層級(jí)體系上層：音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語(yǔ)言的符號(hào)和符號(hào)的序列。這一層又可以分若干級(jí)：第一級(jí)是語(yǔ)素，這是語(yǔ)言中音義結(jié)合的最小結(jié)構(gòu)單位，第二級(jí)是由語(yǔ)素的組合構(gòu)成的詞，第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子；詞和句子都是符號(hào)的序列。語(yǔ)言系統(tǒng)的層級(jí)結(jié)構(gòu)可以圖示如下：組合關(guān)系是指兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位(如音位與音位，詞與詞等等)按照線性的順序組合起來(lái)的關(guān)系。比如“吃”可以同“米飯，面條，饅頭，東西”等組合出“吃米飯，吃饅頭”等，它們之間的關(guān)系就是組合關(guān)系，組合關(guān)系反映了人類語(yǔ)言單位組合的規(guī)則。(1)任意性語(yǔ)言符號(hào)的任意性就是指，作為符號(hào)系統(tǒng)的成員，單個(gè)語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)音形式和意義之間沒(méi)有自然屬性上的必然聯(lián)系，只有約定俗成的社會(huì)關(guān)系。任意性是符號(hào)最重要的特征。動(dòng)物“語(yǔ)言”中一定程度的任意性都局限于一個(gè)題目，是僵硬的，不能與人類語(yǔ)言符號(hào)的任意性同日而語(yǔ)。(2)單位的明晰性人類說(shuō)出來(lái)的話是有界限清晰的單位的、按照交際的需要、語(yǔ)言的規(guī)則組裝出來(lái)的句子。而動(dòng)物的所謂“語(yǔ)言”,其表現(xiàn)無(wú)論是借助聲音還是形體，總體上都是不可分的，是以囫圇以團(tuán)的叫喊或舞蹈動(dòng)作來(lái)表示某一固定的意思，分析不出單位，也談不上單位的組裝。(3)結(jié)構(gòu)的二層性人類語(yǔ)言是一種兩層的結(jié)構(gòu)裝置：音系層和符號(hào)層，兩個(gè)層面上都有大小不同的單位。音系層單位的形式是純語(yǔ)音的形式，從小到大有音位、音節(jié)、音步等不同等級(jí)的單位。符號(hào)層單位的形式音義結(jié)合的，從小到大有語(yǔ)素、詞、詞組、句子等不同等級(jí)的單位。兩個(gè)層面上都是以數(shù)量有限的最小單位，按照有限的規(guī)則組裝起來(lái)，生成數(shù)量無(wú)限多的大單元。(前面語(yǔ)言符號(hào)的二層性)結(jié)構(gòu)裝置分為兩層，各層最小單位的數(shù)量不同。音系層面上的最小音位只有幾十個(gè)，保證了人的發(fā)音器官有能力發(fā)出、聽音器官足以辨別。音系層面的最小單位通過(guò)排列組合構(gòu)成各級(jí)更大的單位，為符號(hào)層面幾千個(gè)語(yǔ)素、以萬(wàn)計(jì)的詞、無(wú)限多的詞組和句子提供了語(yǔ)音外殼。具有兩層結(jié)構(gòu)裝置的語(yǔ)言具有極強(qiáng)的效能。6、不受時(shí)、地環(huán)境的限制其他動(dòng)物的交際都是由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拇碳ひ鸬?，是?duì)具體情景的感性的反應(yīng)，只能傳遞某種信息，既不能回顧過(guò)去發(fā)生過(guò)的事情，也不能設(shè)想未來(lái)。只有人類能用語(yǔ)言說(shuō)古道今，表達(dá)深邃的哲理，翱翔于豐富的想象，思想馳騁到哪里，語(yǔ)言就如影隨形地跟隨到那里。人類語(yǔ)言的這種特點(diǎn)說(shuō)明信息的傳遞不受8、說(shuō)明語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性語(yǔ)言符號(hào)的任意性就是指，作為符號(hào)系統(tǒng)的成員，單個(gè)語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)音形式和意義之間沒(méi)有自然屬性上的必然聯(lián)系，只有約定俗成的社會(huì)關(guān)系。例如表示“成本著語(yǔ)言符號(hào)的線條性是指語(yǔ)言符號(hào)在使用中說(shuō)以符號(hào)序列的形式出現(xiàn)，符號(hào)只能一個(gè)跟著一個(gè)依次出現(xiàn)，在時(shí)間的線條上綿延，不能再空間的面上鋪開。例如“我進(jìn)城"只能一個(gè)符號(hào)接著一個(gè)符號(hào)依次說(shuō)出來(lái)。語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)是一種分層裝置，這種裝置靠組合和替換來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。語(yǔ)言系統(tǒng)分為音系和語(yǔ)法兩個(gè)層面，在這兩個(gè)層面上都有最小單位和小單位組成大單位的多級(jí)組織結(jié)構(gòu)，這是語(yǔ)言系統(tǒng)最重要的特點(diǎn)，即語(yǔ)言系統(tǒng)的兩層性。符號(hào)和符號(hào)組合起來(lái)，形成高一級(jí)結(jié)構(gòu)。處于高一級(jí)結(jié)構(gòu)中的各個(gè)符號(hào)，稱為結(jié)構(gòu)的成分。結(jié)構(gòu)中各個(gè)成分的關(guān)系稱為組合關(guān)系如果一些語(yǔ)言符號(hào)或更大的單位在組合結(jié)構(gòu)的某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換并且替換后結(jié)構(gòu)關(guān)系不會(huì)改變，那么這些符號(hào)在結(jié)構(gòu)中就具有某種相同的作用，它們自然地聚集成群。它們彼此的關(guān)系叫做聚合關(guān)系。10、音素和音位有什么區(qū)別和聯(lián)系?音位和音素都是最小的語(yǔ)音單位，但兩者不是一回事，它們既不相同，但又有聯(lián)系。首先，二者存在區(qū)別。A、劃分的依據(jù)不同：音素是根據(jù)語(yǔ)音的物理、生理等自然屬性劃分出來(lái)的，音位主要是根據(jù)語(yǔ)音的社會(huì)屬性劃分出來(lái)的?？磧蓚€(gè)語(yǔ)音形式是不是同一個(gè)音素，只需看發(fā)音動(dòng)作、升學(xué)特征是否相同；而看兩個(gè)語(yǔ)音形式是不是同一個(gè)音位，主要是看他們的社會(huì)屬性，看他們能否區(qū)分不同語(yǔ)法符號(hào)。B、音素是屬于所有語(yǔ)言的，音位是屬于個(gè)別語(yǔ)言或方言的。C、數(shù)量上不同。一般來(lái)講，一個(gè)語(yǔ)言的音素的數(shù)量要比音位的數(shù)量大得多。一個(gè)語(yǔ)音的音位，經(jīng)過(guò)歸納，一般都在幾十個(gè)。而一個(gè)語(yǔ)言里實(shí)際所包含音素是很多的。二者也存在著聯(lián)系。一般來(lái)講，音位和音素有著集體和個(gè)體的關(guān)系。一個(gè)音位往往包括幾個(gè)不同的因素。例如，漢語(yǔ)普通話的音位/a/就包括[a、A、A、Q]四中表示復(fù)數(shù)的S,在清輔音后念清音KSdogs的異化現(xiàn)象。比如上聲，兩個(gè)上聲相連，前一個(gè)上聲變成陽(yáng)平，如“老虎”弱化往往伴隨正脫落。如普通話中的“清音濁化"往往伴隨著"元音脫落”一般認(rèn)為，主謂結(jié)構(gòu)反映主體與主體的動(dòng)作、狀態(tài)、性質(zhì)的關(guān)系語(yǔ)是“今天",謂語(yǔ)是“星期六”這種結(jié)構(gòu)的意義比較復(fù)雜，大抵反映動(dòng)作(述語(yǔ))和受動(dòng)作支配的事物(賓語(yǔ))的關(guān)系。例如"切/西瓜"。切實(shí)述語(yǔ)，西瓜是賓語(yǔ)。造成結(jié)構(gòu)上的混亂，借數(shù)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這就是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)規(guī)則的"遞"江南的新茶"、"剛沏的江南的新茶"、"太太剛沏的江南的處的詞可能有相同的用法。如“突然"與"忽然”意義非常相近，但用法有很大差別，可以語(yǔ)法功能為準(zhǔn)。如俄語(yǔ)中許多專有名詞的性、數(shù)、格的詞形變化與一般名詞不同，而與形容詞相同，但由于它們的語(yǔ)法功能與名詞相同而與形容詞不同，所以仍然劃歸名詞。至于沒(méi)有形態(tài)變化的詞，更是要看它們的語(yǔ)法功能了16、什么是語(yǔ)法范疇?常見的語(yǔ)法范疇有哪些?詞形變化是語(yǔ)法形式，每種變化都表示一定的語(yǔ)法意義。詞形變化所表現(xiàn)的語(yǔ)法意義的聚合就叫做“語(yǔ)法范疇”常見的語(yǔ)法范疇有性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)、人稱等。性性是某些語(yǔ)言里的名詞的分類，也會(huì)在句法上與之相關(guān)的其他詞上反映出來(lái)。如法語(yǔ)中的名詞有性范疇，bol(碗)是陽(yáng)性，pomme(蘋果)是陰性。數(shù)許多語(yǔ)言都有數(shù)的語(yǔ)法范疇。數(shù)這個(gè)范疇一般包括單數(shù)和復(fù)數(shù)兩種意義。如英語(yǔ)的名詞有單數(shù)和復(fù)數(shù)的變化。格格表示名詞、代詞在句中和其他詞的關(guān)系，它的意義是直接和句法相關(guān)的。例如俄語(yǔ)的名詞、代詞的格有六種形式，修飾他們的形容詞、數(shù)次也有相應(yīng)的格的變化體體表示動(dòng)作行為進(jìn)行的各種階段和狀態(tài)，是動(dòng)詞特有的語(yǔ)法范疇。如英語(yǔ)動(dòng)詞有普通體、進(jìn)行體和完成體。時(shí)時(shí)也是動(dòng)詞的語(yǔ)法范疇，表示行為動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間。例如英語(yǔ)“Iwrite”(我寫，現(xiàn)在人稱不少語(yǔ)言的動(dòng)詞隨著主語(yǔ)的人稱不同而有不同的形式。俄語(yǔ)、法語(yǔ)都有三種人稱。態(tài)態(tài)，也稱語(yǔ)態(tài)，表示動(dòng)作和主體的關(guān)系。如主動(dòng)態(tài)表示主體是動(dòng)作的發(fā)出者。17、提供語(yǔ)法形式的主要手段有哪些?舉例說(shuō)明①選詞要求在詞與詞組合時(shí)，各個(gè)基本結(jié)構(gòu)的一定位置上要求與其功能相當(dāng)?shù)脑~類，例如述賓過(guò)詞形變化來(lái)實(shí)現(xiàn).18、按照語(yǔ)法結(jié)構(gòu)類型，可把世界上的語(yǔ)言大體分為哪幾類?各類有什么基本詞匯和一般19、詞義有哪幾個(gè)重要的特征?他們之間是什么關(guān)系?果"這個(gè)詞的意義就概括地反映所有蘋果共同具有的一些特征20、詞義的模糊性表現(xiàn)在哪些方面?既然詞義具有模糊性，我們?yōu)槭裁从帜芾盟鼇?lái)表達(dá)要認(rèn)識(shí)它、把握它，就只能省略一些環(huán)節(jié)，使之變得相對(duì)清晰明確。好及所處環(huán)境都有所不同，對(duì)事物的看法不都一致，當(dāng)"花"表示"用、耗費(fèi)：花錢、花時(shí)間”的意義時(shí)，這個(gè)"花"與上例的“花"是同音詞。詞義的內(nèi)容有詞匯意義、色彩意義、語(yǔ)法意義三個(gè)部分組成。基本義(中心意義)是“戰(zhàn)士”(2)吾誰(shuí)欺?欺天乎?(《論語(yǔ)》)在"三歲貫汝”“欺天乎"中，賓語(yǔ)處在動(dòng)詞之后，但是在否定句(“莫我肯顧”)和疑問(wèn)句(“吾誰(shuí)欺”)中，代詞賓語(yǔ)位于動(dòng)詞之前。由于類推的作用，后來(lái)即使否定句和疑問(wèn)句書面語(yǔ)中表現(xiàn)為一個(gè)字)都是有意義的。正是這種心理傾向，節(jié)以意義。例如"鳳凰、狼狽"等都是連綿詞，其中的"鳳、凰、狼、狽"本來(lái)都沒(méi)有意義，25、語(yǔ)言發(fā)展有什么特點(diǎn)?為什么會(huì)有這些特點(diǎn)?1、語(yǔ)言系統(tǒng)中，詞匯變化最快，因?yàn)樵~匯與社會(huì)的聯(lián)28、按照語(yǔ)言的譜系分類，世界上大多數(shù)語(yǔ)言可以歸入那幾大語(yǔ)系?我國(guó)境內(nèi)的語(yǔ)言分屬世界上的語(yǔ)言可以確定的有十余個(gè)語(yǔ)系：印歐語(yǔ)系、漢藏語(yǔ)系、阿爾泰——波利尼亞")語(yǔ)系、南亞語(yǔ)系、達(dá)羅毗茶語(yǔ)系、烏拉爾語(yǔ)系、高加索語(yǔ)系、阿非羅——亞細(xì)亞(也稱“閃——含”)語(yǔ)系、尼日爾——科爾多凡(也稱“班圖”)語(yǔ)系29、共同語(yǔ)形成的社會(huì)基礎(chǔ)是什么?請(qǐng)舉例說(shuō)明唐初時(shí)因避唐太宗李世民的諱，用“代”替換“世”語(yǔ)的“江"、"河",原來(lái)只指“長(zhǎng)江”和“黃河”,現(xiàn)在繁殖一切河流(2)模糊性。經(jīng)過(guò)概括而形成的一般的、簡(jiǎn)單的東西，本身往往帶晨""白天"等也是如此。"早晨”和“上午”,“下午”和“傍晚”,“傍晚”和"夜晚”(3)全民性。反映這些現(xiàn)象的詞義是全民的，沒(méi)有階級(jí)性。"人"這個(gè)詞概括反映的僅義的"普遍的東西”舍掉了像“軍隊(duì)”"國(guó)家"“監(jiān)獄"這類具有階級(jí)性的社會(huì)現(xiàn)象的階(1)一般性。概括，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的分類，把(2)模糊性。經(jīng)過(guò)概括而形成的一般的、簡(jiǎn)單的東西，本身往往帶晨”"白天”等也是如此?！霸绯俊焙汀吧衔纭?“下午”和“傍晚”,"傍晚”和“夜晚"(3)全民性。反映這些現(xiàn)象的詞義是全民的，沒(méi)有階級(jí)性。"人"這個(gè)詞概括反映的僅義的"普遍的東西"舍掉了像“軍隊(duì)”“國(guó)家”“監(jiān)獄”這類具有階級(jí)性的社會(huì)現(xiàn)象的階(1)社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由落后到先進(jìn)的發(fā)展，都會(huì)推動(dòng)語(yǔ)言的發(fā)展；(3)不同社會(huì)的聯(lián)系、交往、接觸也必然會(huì)推進(jìn)語(yǔ)言的發(fā)展。漢語(yǔ)里的“咖啡”“可可”“白蘭地”“嗶嘰”"的確良"等等的詞語(yǔ)也是漢族人民在和西方各國(guó)人民的交往中答：(語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，但是語(yǔ)言如何發(fā)展，那是由