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影視鑒賞復(fù)習(xí)資料意大利詩人和電影先驅(qū)者喬托卡農(nóng)杜發(fā)表了著名的《第七藝術(shù)宣言》,宣稱電影是繼建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩和舞蹈之后的“第七藝術(shù)”。為區(qū)分畫框中景物范圍的大小,根據(jù)畫框內(nèi)攝入的主體人物面積大小將景劃分為;遠(yuǎn)景鏡頭、全景鏡頭、中景鏡頭、近景鏡頭、特寫鏡頭。我國拍攝的第一部影片是著名京劇演員譚鑫培主演的《定軍山》。衡量電視節(jié)目質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是:收視率和社會影響力。蒙太奇思維的心理基礎(chǔ)是人類的想象力和聯(lián)想能力。6.1895年,法國盧米埃爾兄弟在巴黎的大咖啡館放映了自己所拍攝的電影《工廠大門》,這是電影第一次公開大銀幕放映,后來被確定為電影的誕生日。7.一部影視作品的制作過程分為:前期準(zhǔn)備、前期拍攝、后期制作三個主要成分。8.1927年10月6日,音樂故事片《爵士歌手》的上映標(biāo)志著有聲電影的誕生。一般將鏡頭角度分為三種類型:平視鏡頭、仰視鏡頭、俯視鏡頭。好萊塢電影的類型化和模式化有模式性、對比性、反復(fù)性、娛樂性四個特征。電視的最大優(yōu)勢還是在于實現(xiàn)了聲圖一體的現(xiàn)場實況轉(zhuǎn)播。對影視劇而言,最先開始的工作是劇本創(chuàng)作,是一劇之本,是后續(xù)影片設(shè)置的依據(jù),更是制片用來籌集資金的依據(jù)和未來影片是否成功的重要前提。13.1936年11月2日被認(rèn)為是世界電視誕生之日,在這一天英國廣播公司對在英國倫敦郊外的亞歷山大宮舉行的盛大舞會進(jìn)行了播出。電視是以畫面、聲音和文字、傳播終端為信息載體,以電子攝錄設(shè)為物質(zhì)載體,以電視機為傳播終端。電視節(jié)目分為:新聞類、教育類、文藝類、服務(wù)類四中。影視藝術(shù)綜合了戲劇、文學(xué)、繪畫、雕塑、音樂、建筑、攝影和舞蹈等藝術(shù)的多元素。蒙太奇(montage)是法語的音譯,建筑學(xué)名詞,原意指構(gòu)成、裝配,借用到影視藝術(shù)中特指以鏡頭的分切與組合進(jìn)行敘事與表現(xiàn)得方法和技巧。蒙太奇不僅是影視藝術(shù)的主要敘事手段和表達(dá)方式,也是影視語言特有的思維方式。所為影視畫面是指不間斷的通過攝影機的拍攝下來的靜止或運動對象,能表達(dá)一定含義,并能于上下鏡頭畫面進(jìn)行租借的有可視影像的一段膠片片段。影視文化是指影視作品所體現(xiàn)人們的生活方式、生活觀念和潮流方向。影視文化是社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化的折射和縮影。紀(jì)錄片是真實生活為創(chuàng)作素材,以真人真事為表現(xiàn)對象,并對其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)的,以展現(xiàn)真實為本質(zhì),,并用真實引發(fā)人們思考的的電影或電視藝術(shù)形式。蒙太奇,是電影的構(gòu)成形式和構(gòu)成方法的總稱。這種鏡頭的組接不考慮音頻效果和其他因素,根據(jù)其表現(xiàn)形式,我們將這種蒙太奇分為兩類:敘述蒙太奇和表現(xiàn)蒙太奇。(1) 敘述蒙太奇在影視藝術(shù)中又稱作敘述性蒙太奇,他是按照情節(jié)的發(fā)展、時間、空間、邏輯順序以及因果關(guān)系來組接鏡頭、場面和段落。表現(xiàn)了事情的連貫性,推動了情節(jié)的發(fā)展,引導(dǎo)觀眾理解內(nèi)容,是影視節(jié)目片中最基本、常用的單位敘事方法。優(yōu)點是脈絡(luò)清晰、邏輯連貫。敘述蒙太奇的敘述方法在具體的操作中還分為連續(xù)蒙太奇、平行蒙太奇、交叉蒙太奇以及重復(fù)蒙太奇等幾種具體方式。(2) 表現(xiàn)蒙太奇這種表現(xiàn)在影視藝術(shù)中也稱作為對稱蒙太奇,它是以鏡頭的隊列作為基礎(chǔ),通過相連或相疊鏡頭在形式或者內(nèi)容上的相互對照、沖擊,從而產(chǎn)生單獨一個鏡頭本身不具有的或者更為豐富意義的含意。以表達(dá)創(chuàng)作作者的某種情感情愫,也給觀眾在視覺和心理上造成強烈的印象,增加情感的感染力。其美學(xué)作用在于激發(fā)觀眾的聯(lián)想,啟迪觀眾思考。這種蒙太奇技巧的目的不是敘述情節(jié),而是表達(dá)情愫,表現(xiàn)寓意和揭示內(nèi)存含義。這種蒙太奇表現(xiàn)形式主要有隱喻蒙太奇、對比蒙太奇、心里蒙太奇幾種類型。(3)蒙太奇的核心內(nèi)容單個鏡頭往往不具備完整明確地敘事功能,鏡頭組合才產(chǎn)生意義。不同順序的鏡頭組合會產(chǎn)生不同的意義。按照主要表現(xiàn)形式,紀(jì)錄片可分為:紀(jì)實性、寫意性、政論性。紀(jì)實性注重用實地的采訪拍攝的手段,將生活的原生態(tài)真實的表達(dá)出來,以此來解釋生活本身的內(nèi)涵和意蘊。寫意性紀(jì)錄片也運用采訪拍攝的手法,但卻注重采用多種創(chuàng)作手法,是整個紀(jì)錄片彌漫著詩一般的意境,作者對于拍攝對象主觀性思想感情和思考都被融入其中,以給觀眾意境美的享受,常在拍攝自然風(fēng)光
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