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2023421聯(lián)考申論真題給定資料熊的哀叫也就呈現(xiàn)一種間歇性的上滑顫音和下滑顫音??”2023216FF無痛引流,并未對黑熊產(chǎn)生影響但世界保護(hù)動物協(xié)會工程直轄市員向記者表示,實際上從熊第一次做手術(shù)預(yù)備取膽起,功率,引發(fā)的疾病及并發(fā)癥等數(shù)據(jù)。在一次相關(guān)研討會上,某醫(yī)科大學(xué)J教授介紹了人工熊膽的坎坷歷程。此前,F(xiàn)J1983年經(jīng)衛(wèi)生部批準(zhǔn)立項,相繼由某藥科大學(xué)等單位共熊膽的療效無顯著性差異。J2023年,人工熊膽完成了研制、試驗等全部工作,始終在等待國家批準(zhǔn)。J理變化,所以質(zhì)量很不穩(wěn)定。廣州一家醫(yī)院的丁醫(yī)師日前表示,活熊取膽確定有創(chuàng)傷,創(chuàng)口長期不愈合就簡潔發(fā)炎,金會負(fù)責(zé)人則表示,在養(yǎng)熊場的黑熊膽汁中曾屢次覺察抗生素殘留。Z有關(guān)某醫(yī)藥G公司“活熊取膽是保護(hù)中醫(yī)”的借口,目前看來難以自圓其說。215日,有記者報道說,國家食品藥品監(jiān)視局資料顯示,在G公司目前生產(chǎn)的熊膽產(chǎn)品中,除了“熊膽粉”和“熊膽膠囊”獲得批號外,其他30多種產(chǎn)品均未獲得熊膽藥品G公司還沒有一種產(chǎn)品獲得任何保健品批準(zhǔn)字號。中國保健協(xié)會表示,盡管國內(nèi)目前尚未取消活熊取膽,但其根本原則是“熊膽入藥假設(shè)廠家并非把熊膽“入藥”而是挪作他用,毫無疑問應(yīng)予以嚴(yán)格限制。G1克熊膽粉被包裝在00費都是禮品消費,而不是藥品消費。而這些禮品消費都是建立在黑熊的苦痛之上的G公司的這種做法,在全國醫(yī)藥業(yè)具有某種普遍性。肉,這比插管取膽殘忍多了,活熊有為人效勞,而另一種聲音則認(rèn)為作踐自然,作踐動物,對自然與生命以仁愛心對待,以敬畏心對待,這從人性要求的情操和素養(yǎng),也是我們必需履行的義務(wù)2023227日發(fā)表了一篇學(xué)者著名文章,內(nèi)容概要如下:放在“熊膽入藥以治病救人”的前提下探討“黑熊在被取膽汁的過程中是不是舒適”這其天年”?但人不吃肉行嗎?“君子遠(yuǎn)皰廚”不過是說“吃的人不殺,殺的人不吃”而已。當(dāng)代西方環(huán)境倫理主見賜予一切生命體包括動物公平的“倫理權(quán)利物種都是由個體組成的,所以,每一動物個體都有公平的倫理權(quán)利。如此論證看擬嚴(yán)謹(jǐn),實際上存在看不行抑制的“倫理悖論成了物種生存以及繁衍下去的根本前提。將物種與個體的這層關(guān)系放到生活場景中來生疏的權(quán)利,而不是個體層面的權(quán)利,保護(hù)物種不等于保護(hù)該物種的每一個個體。相反,人吃雞越多,雞這一物種繁衍得越多。同樣道理,支持活熊取膽汁的人士提出數(shù)量增多,所以此舉客觀上保護(hù)了黑熊物種也仍舊享有自己的倫理權(quán)利。首先,在亂殺濫捕的狀況下,個體的犧牲并不能換取種群的生存,成了對生態(tài)重要性的“抽象確定,具體否認(rèn)下,有人無論以救急、救窮,還是救命為理由自辯,都不行能得到法院和公眾的憐憫。體的倫理權(quán)利表現(xiàn)為不應(yīng)患病無謂甚或無度的苦痛官刺激、不顧動物苦痛的內(nèi)容,如“魚炸熟了,嘴還在動”和“活割驢肉“活吃猴腦”之--由于如此吃法與獵取養(yǎng)分這一生物學(xué)的必要性完全不相干,純粹為了滿足某些個人以殘害動物取樂的變態(tài)心理?,F(xiàn)在,這類“菜肴”在動物倫理觀念確已潛移默化地影響了越來越多的國人,這是民族心智進(jìn)步的表現(xiàn)。踏,手段極其殘忍,這就是轟動一時的M縣女子虐貓大事網(wǎng)站的熱帖,評論成千上萬,數(shù)天內(nèi)席卷了國內(nèi)幾乎全部的主流媒體,網(wǎng)友們憤慨萬分,對虐貓女子聲討責(zé)備,誓言要揪出兇手,網(wǎng)上掀起“緝兇”狂潮,經(jīng)過網(wǎng)友狂潮,經(jīng)過網(wǎng)友收M縣有關(guān)單位工作人員也參與了虐貓的拍攝過程。M縣的高度重視。縣政府當(dāng)即派出工作人員對拍攝現(xiàn)場為M縣一沿江風(fēng)景區(qū),參與者中有一名已經(jīng)主動成認(rèn)了事實。雖然參與者參與的緣由、動機(jī)以及是否被其他組織引誘,利用還有待進(jìn)一步查證,但此事在M縣發(fā)生并有M縣人參與,縣政府對此表示憤慨、責(zé)備和圓滿多方面、有關(guān)部門匯報道。據(jù)稱,在這次會議上,M縣人民政府還對可能涉及到的法律問媒體和網(wǎng)民一個滿足的交代。法制報導(dǎo)了某市H區(qū)爆發(fā)狂犬病疫情以及隨后的處理狀況。具體報導(dǎo)如下:3月以來,某市H區(qū)爆發(fā)狂犬病疫情,截止目前,有11人患狂犬病死多人被狗咬傷,這些數(shù)字還有連續(xù)增加的趨勢,隨后,當(dāng)?shù)卣块T為掌握疫情,捕殺了三萬多只狗,遭到眾多愛狗人士的劇烈批判,使H區(qū)一度陷入“屠狗風(fēng)波”的輿論漩渦。H3710人就擁有一病疫情集中的主要緣由。H30天的集中整治犬類活動在全區(qū)緊急開展。入商場、市場、學(xué)校、公園等公共場合,一經(jīng)覺察一律予以強(qiáng)制捕殺。記者在政府公布的通的犬只進(jìn)展捕殺,犬主不得進(jìn)展阻攔,不得要求賠償,群眾也可自行組織捕殺犬只很多養(yǎng)狗人惶恐擔(dān)憂:以前H區(qū)對犬類實行掛牌治理實施并不完善,大局部養(yǎng)狗者都件,這些狗將在動難逃。5月3H成果的不斷擴(kuò)大,一些現(xiàn)場捕狗、殺狗的視頻開頭在網(wǎng)上傳播。對流浪狗的圍剿水般的爭議質(zhì)疑聲。“H區(qū)始終是狂犬病的老疫區(qū),只是今年比尋常要厲害些。假設(shè)及早加強(qiáng)治理,哪有今日這些事?”H區(qū)街頭,一位執(zhí)勤的民警向記者坦承他并不贊同以“殺狗”代“防疫“人的利益至高無上,狂犬病疫情嚴(yán)峻,為了保證人的安全為何不能殺?以人為重。H區(qū)當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友認(rèn)為,狗是可以養(yǎng)的,但肯定要納入日常治理,要建立檔案,發(fā)給狗證,對應(yīng)當(dāng)進(jìn)展免疫而不愿免疫的狗的仆人,可以發(fā)出警告限期免疫。攜帶病毒,也應(yīng)當(dāng)是治療,而不是將其殺死?,F(xiàn)在,屠刀伸向了沒有確定攜帶病毒的狗動物救助中心的一位女士對記者說。隨著時間的推移,打狗行動消滅擴(kuò)大化。HY5月底前一律自覺送到社年內(nèi)不得再養(yǎng)犬只。任務(wù)殘忍地把它處死,全家人都難過得很Y鄉(xiāng)的一位村民告知記者,村干部組組織起來的打狗隊,挨家搜查,見狗就殺,不少狗即使打過了狂犬疲苗,也被強(qiáng)行拉出處理。盡最大努力在社會利益與個人權(quán)利之間尋求合理界限。該教授認(rèn)為肯定要通過大范圍捕殺來實現(xiàn)防治疫情的目的?對那些有主要且本可以通過嚴(yán)格檢疲活動范圍等方式實現(xiàn)治理的狗實行格外措施,其合理性就值得思考源是我國動物保護(hù)立法的缺失和立法的不完善造成的檢制度、防疲制度執(zhí)行不徹底造成的H區(qū)屠狗大事中多網(wǎng)友稱要保護(hù)的‘狗權(quán)的是動物福利。而且很多人已經(jīng)感受到了動物福利層面立法的缺失給社會進(jìn)展帶來的壓力,這是社會文明的表現(xiàn)世界各地相繼設(shè)立法律法規(guī)保護(hù)動物。檢查。內(nèi)容包括:動物的活動和居住空間、飼料成分、飲水質(zhì)量、衛(wèi)生條件、光線強(qiáng)弱和氣溫條件等。意大利都靈市議會的一部法規(guī)規(guī)定,狗仆人可以騎自行車遛狗0寵物染色,或出于“美學(xué)動機(jī)”截去其身體的任何一局部,如割掉狗的尾巴等。1911年通過的,之后間續(xù)出臺了很多專項法律,比方野年還出臺《動物福利法可能會因“失職”而面臨罰款甚至監(jiān)禁。2023〔建議稿試圖與國際通行法律接軌,針對農(nóng)場動物、試驗動物、伴侶動物、工作動物、消遣動物和野生動物等六大類別,也會作不同的要求。依據(jù)建議稿的內(nèi)容,假設(shè)損害動物罰款,假設(shè)虐待動物致死,將負(fù)肯定的刑事責(zé)任。建議稿中著重強(qiáng)調(diào)了“動物福利”的重要性。在專家撰文指出,影響我國動物福利立法進(jìn)程的因素是多方面的。其中一個重要的緣由就是對動物福利法制建設(shè)的現(xiàn)實意義,尚有模糊的認(rèn)知。文意如下:動物福利是指為了使動物能夠康樂而實行的一系列行為和給動物供給相應(yīng)的外部條件。在國際上被普遍理解為五在自由1享有不受饑渴的自由2享有生活舒適的自由3〕享有不受苦痛、損害和疾病的自由〔〕享有生活無恐驚和哀痛的自由〕享有表達(dá)天性動物在整個生命過程中被賜予道德關(guān)心。上講,善待動物就是善待我們自己。本增大,進(jìn)而降低畜牧業(yè)的生產(chǎn)效益。實際上,人們花遇肯定的人力、物力、財力和時間去維護(hù)動物福利的必要的、正值的,并且因保護(hù)動物福利而獲得的利益也是實在的或無價的。2023WTO毀的大事時有發(fā)生,緣由之一就在于動物福利立法缺失導(dǎo)致執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)峻缺乏。福利和藹待動物,正是制造一個和諧、文明的社會的需要,在現(xiàn)代社會的公共評價尺度內(nèi),直接反映出人們對待生命的根本態(tài)度。生物多樣性保護(hù)要求人們維護(hù)護(hù)和恢復(fù)物種內(nèi)部、物種之間以及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性平“我們要建立的社會主義和諧社會,應(yīng)當(dāng)是民主法治、公正正義、誠信友愛、布滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會一個重要內(nèi)容。應(yīng)當(dāng)樂觀主動地接納動物福利解了地球才能使生命才能扎根地球,我們只有認(rèn)真了解了生命才能扎根生命。1、一、依據(jù)“給定資料焦點問題并作簡要說明〔20分〕要求:準(zhǔn)確、全面、簡明。不超過400字。活熊取膽大事爭議的核心焦點問題在于“活熊取膽汁存廢”的問題,具體爭議有四點:F認(rèn)為熊在無管引流過程中很舒適;有網(wǎng)民披露熊在被取膽汁的過程中很苦痛,世界保護(hù)動并發(fā)癥。二是熊膽是否有替代品。F認(rèn)為熊膽沒有替代品,亦有專家對此做出過表示;而J教授指出當(dāng)前已經(jīng)爭論出了人工熊膽,且質(zhì)量保障更高于引流出的熊膽汁。三是活熊取膽是不是保護(hù)中醫(yī)。某醫(yī)藥G公司認(rèn)為活熊取膽是保護(hù)中醫(yī);而當(dāng)前大局部的熊膽消費都是禮品消費而不是藥品消費,且局部膽汁沒有用于藥品。人類有義務(wù)對自然與生命以愛心、敬畏心對待,不能隨便作踐自然、作踐動物。2、如何理解“給定資料2”中“動物的公平倫理權(quán)利”的主見存在著“倫理悖論”?〔15分〕要求:嚴(yán)密、完整、簡明。不超過200字?!皞惱磴U摗笔侵冈撝饕娬J(rèn)為每一動物個體“公平的。但另一方面,為了生態(tài)平衡,每個物種中必需犧牲局部個體,作為其他物種的食物,這應(yīng)當(dāng)為種群作出犧牲,也仍舊享有肯定的倫理權(quán)利。3、依據(jù)“給定資料0分要求:準(zhǔn)確、全面、簡明。不超過250字。促進(jìn)動物安康成長、動物產(chǎn)業(yè)富強(qiáng),增加產(chǎn)量,提升質(zhì)量,提高生產(chǎn)效益。促進(jìn)環(huán)境保護(hù)事業(yè)和動物福利產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展,提升經(jīng)濟(jì)生態(tài)社會效益。提高執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn),消退貿(mào)易壁壘,促進(jìn)國際貿(mào)易。擴(kuò)大道德關(guān)心的范圍,提升對生命的敬重度,提高人民素養(yǎng)、社會文明程度保護(hù)動物物種及生態(tài)平衡,滿足生物多樣性保護(hù)要求。促進(jìn)人與人、人與自然的可持續(xù)進(jìn)展及和諧社會的構(gòu)建。4、依據(jù)“給定資料4”中的媒體報道,概括H區(qū)爆發(fā)狂犬病疫情以及屠狗行動中前前后后所暴露出的問題,并針對問題提出自己的解決建議〔30分。要求:1、對存在的問題概括準(zhǔn)確、扼要;2、所提建議具體明確,有針對性;3、不500字。完善,缺乏法律上的保障。徑,提高民眾的日常防范意識以及政府的動物保護(hù)意識;二是政府加強(qiáng)動物飼養(yǎng)治理工作。在治理過程中要有預(yù)見性地加強(qiáng)對飼主的監(jiān)視護(hù)動物的相關(guān)法律法規(guī),保證各類狀況全面、標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化到位。5、為了維護(hù)M縣的聲譽(yù),挽回
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