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文檔簡介
姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)(滿分:100分時間:120分鐘)一、積累運用
1、下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是()A.聒噪(guō)攫?。╦ué)星宿(sù)走頭無路(tóu)B.庇護(bì)勾當(dāng)(gòu)氣概(gài)鄭重其事(shì)C.恣雎(suī)纖維(xiān)較量(jiǎo)不足為據(jù)(jù)D.嗤笑(cī)摧殘(cuī)安祥(xiáng)重巒疊嶂(zhàng)
2、下列詞語中無錯別字的一項是(
)A.蔑視
濡養(yǎng)
嘟囔
水落石出B.棲息
要決
曠野
喜怒哀樂C.襟懷
滄桑
弛騁
悄無聲息D.坍塌
飄零
顯郝
形銷骨立
3、下面語段中加點成語使用有誤的一項是(
)墻上的寶劍已褪去富麗堂皇的光彩。但他卻久久凝望,思緒又回到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場:馬嘶聲、戰(zhàn)鼓聲震耳欲聾,沖鋒的號角吹響,戰(zhàn)士們義無反顧地沖向敵陣,不為豐功偉業(yè),只求無愧于心。A.富麗堂皇B.金戈鐵馬C.震耳欲聾D.豐功偉績
4、選出對下列病句修改有誤的一項(
)A.現(xiàn)代文明不僅帶來了美好的社會制度,而且創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富。
修改:將“帶來了美好的社會制度”和“創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富”互換位置。B.近年來,喜歡閱讀電子書的人數(shù)在快速增長,電子書銷售規(guī)模也在逐年增加、
修改:將“增加”改為“擴大”。C.《經(jīng)典詠流傳》深受歡迎的主要原因是其用新的形式來傳播傳誦經(jīng)典造成的。
修改:將“造成的”改為“的結(jié)果”。D.經(jīng)過實地調(diào)查,使專家組對丹東地區(qū)縣域內(nèi)義務(wù)教育均衡發(fā)展?fàn)顩r有了全面的了解。
修改:將“經(jīng)過”或“使”去掉一個。
5、對下列句子運用的修辭方法理解有誤的一項是(
)A.金黃的麥子都張了口,幾乎要叫出聲來。
此句運用擬人的修辭方法,生動形象地寫出了麥子等待收割的情形。B.每一朵盛開的花就像一個小小的張滿了的白帆,帆下帶著尖底的艙,船艙鼓鼓的。
此句運用比喻的修辭方法,生動形象地寫出了紫藤蘿花盛開的狀態(tài),顯得生機勃勃。C.桃樹、梨樹、你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。
此句運用擬人、排比的修辭方法,寫出了花兒們“爭相斗妍”的繁榮景象。D.一味地追星,一味地模仿,哪里還會有創(chuàng)新的意識?哪里還會有開拓的精神?
此句運用設(shè)問的修辭方法,強調(diào)了“追星族”缺乏創(chuàng)新意識和開拓精神。
6、選出下列橫線上依次填入句子最恰當(dāng)?shù)囊豁棧?/p>
)
不管你是何等渺小、卑微,你同樣可以譜寫生活的童話,創(chuàng)造生命的奇跡。也許,正是因為有了你,世界才增添了一份色彩,眼淚,
;仁慈,
;同情,
;關(guān)懷,
。你要勇敢地對自己說:“我很重要,我就是一道風(fēng)景?!?/p>
①要為眾生的苦難而發(fā)
②溫暖鰥寡孤獨的凄涼
③要為別人的悲傷而流
④給予老弱病殘的貧苦A.④①③②B.③①④②C.③②④①D.④②③①
二、古詩文默寫
7、下面是雅文收集了與“酒”有關(guān)的詩詞,請你根據(jù)批注完成表格。出處作者詩句批注《行路難(其一)》李白①_____,_____。賜金放還,盛宴踐行《漁家傲?秋思》范仲淹②_____,_____。家國兩難,壯志未酬《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。酒消傷感,振奮精神
三、文言文閱讀
8、【甲】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。(選自《孟子·公孫丑下》)【乙】(阿豺)又將遣使朝貢,會暴病,臨死召諸子弟。謂曰:“汝等各奉吾一支箭,折之地下?!倍矶傅苣禁愌釉唬骸叭耆∫恢Ъ壑!蹦禁愌诱壑?。又曰:“汝取十九支箭折之?!毖硬荒苷?。阿豺曰:“汝曹知否?單者易折,眾則難摧。戮力一心,然后社稷可固。”言終而死。(選自《魏書·吐谷渾傳》,有刪改)5.請解釋下列加點詞在文中的意思。
(1)環(huán)而攻之而不勝
環(huán):
(2)委而去之
委:
(3)俄而命母弟慕利延曰
俄而:
(4)然后社稷可固
社稷:
6.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)然而不勝者,是天時不如地利也。
(2)單者易折,眾則難摧。
7.孟子和阿豺都以對比論證來強調(diào)“人和”的重要性,請結(jié)合語段相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
四、現(xiàn)代文閱讀
9、閱讀下面文章,完成題目。家鄉(xiāng)的小桃樹①大概是受了桃符文化的影響,我的家鄉(xiāng)有一個風(fēng)俗,即新生兒頭一次去姥姥家,必須折一枝桃樹枝相伴;老人去世了,也會折一枝桃樹枝護送老人的靈魂。因為我家的院子里有一株小桃樹,于是常常有人來要桃樹枝。盡管我愛小桃樹如愛子,但我還是會折下一枝柔軟的桃枝,我愿天秉符瑞的桃枝去伴隨一個幼弱的心靈,去伴隨一位熬過艱難歲月、走完自己生命旅程的善良的老人。②因為這樣一個風(fēng)俗,我始終都認(rèn)為我的小桃樹是有靈性的,所以每到過年的時候,我都會給它貼上紅紙,寫上一個端端正正的“?!弊?,讓小桃樹福滿乾坤。③我小時候就特別喜歡桃樹。④每年春天,村子里里外外,野地里、莊稼地里、小河邊,昨天還是荒草漫野,夜里一陣兒春雨,第二天早晨就會到處冒出一株一株鮮嫩的小桃樹苗來。小桃樹苗只有幾片葉子,葉尖上滾動著一顆兩顆晶瑩的露珠兒。小桃樹的葉子太嫩,似乎承受不了那一兩顆露水之重,于是會微微抖動,越抖動越顯得清秀,越讓人愛憐。⑤一個稚嫩的小生命誕生在春光中。小桃樹苗讓春天格外富有生機,春天則賦予它清純和天真。⑥無論如何,它將在春風(fēng)中成長。春光會為小桃樹苗折腰,小桃樹苗也會將生命托付給春光。⑦看見春天的野地里有那么多小桃樹苗,我就想把所有的小桃樹苗都移植回來,種在我們家的房前屋后。我不光想有一棵小桃樹,我還想擁有一片桃林。我想有一樹一樹的桃花,開給鄰居們看,讓所有姑娘們都來折花,插在她們的頭上,插在她們窗明幾凈的屋子里,讓她們的夢里都是桃花香。我想讓世界上所有的蝴蝶和蜜蜂,都來我的桃林中采蜜。到桃子成熟的時候我也學(xué)七奶奶那樣,給每個鄰居送一顆又甜又脆、瀝著蜜、溢著香的大桃子。不管是蟠桃還是仙桃,反正讓吃到我的桃子的人一個個都長命百歲。⑧在我的家鄉(xiāng),桃子分兩種,一種是蟠桃,一種是仙桃。蟠桃是扁的,像個柿餅。仙桃即壽桃,近似圓錐形。按我家鄉(xiāng)對桃子的界定,不管是電視劇《西游記》,還是繪畫里的《西游記》,王母娘娘的蟠桃會上擺著的不是蟠桃,而是仙桃。我母親剪的窗花叫《猴吃仙桃》,我們墻上貼的年畫《麻姑鼓壽》,獻的就是壽桃,也就是仙桃。⑨蟠桃沒有仙桃那樣的形象和氣質(zhì),很少有畫家畫過蟠桃,然而蟠桃與仙桃都可以入詩。比如,杜甫有“九重春色醉仙桃”,孟浩然也有“仙桃正發(fā)花”,王舉之有“蟠桃仙露種”,汪元量的詞有“醉王母、蟠桃春色”。因為其畢竟是“桃”,本身就帶有無限詩意。“桃之夭夭,灼灼其華”“投之以桃,報之以李”,給了“桃”一個詩的高度。⑩說到《西游記》,我想起了猴子。我那時候還想到,也請山上的猴子都來吃仙桃,也許還能請到孫悟空呢。一個孩子,已經(jīng)沉浸在桃樹的神話中。?結(jié)出的是蟠桃也好,是仙桃、壽桃也好,總之,我多么想擁有一棵小桃樹?。∵z憾的是,我沒能移活過一棵小桃樹,那么多小桃樹都因為我移栽的方法不當(dāng)而殞命,這是讓我異常難過的一件事情。種活一棵小桃樹,成了我很多年的一個心愿。?人只要立志做成一件事,機會總會有,也一定會成功。?在我有了一定能力之后,我在自家院子里開辟了一個小小的園圓,比窗戶大,給屋門小疏松土壤后,掘一個小坑,澆一瓢清水,埋一粒桃種。⑩我天天等,等桃核發(fā)芽,等小桃樹破土而出。?第二年春天,果然就有一棵亦弱亦嫩的小桃樹苗,從土里拱出來了。一個鮮活的小生命從天地間突然跳出來,跳到我的面前,跳到我那個小小的園圃里。?像一根羽毛,顫顫巍巍,立在小園圃中間,小風(fēng)輕輕吹過,似乎就有折莖的危險。我小心侍弄,精心呵護,給它澆水,還給它理了蛋殼當(dāng)肥料,緊張到手忙腳亂。?小桃樹一年就會變一個樣。頭一年像一根筷子,第二年就像一根竹子。?果然是桃三杏四。三歲時孕了花蕾,先是裹著白毛的小苞,綴在紅潤的細枝上,春風(fēng)吹夜,便拱破毛茸茸的萼,成了淡綠的蓓蕾。繼而是淡粉的花苞,接著就怒放了。粉嫩的花兒,在春風(fēng)中舞蹈,在枝頭上招搖。?我激動得把那些開放的花兒數(shù)了數(shù),是七朵;數(shù)了數(shù),還是七朵。?七朵桃花,恰如七仙女,點燃了七盞明熠熠的小燈,從天而降。?七朵桃花,又像是七位詩人,在細細的桃樹枝上,題寫了七首抒情詩。?可惜的是,還沒等這些小燈給世界照出個明兒,它們就倏地熄滅了。?小桃樹那一年沒有結(jié)桃子,過了一年,也沒有結(jié)桃子。小桃樹生病了。?一種叫“雨漢”、學(xué)名“瓢蟲”的小東西,密密匝匝地藏在葉子的背面吸食養(yǎng)料,使桃葉卷曲、發(fā)黃,以至枯萎。?“砍掉吧,不但生雨漢,還藏蚊子,它不會結(jié)桃子了?!迸笥褜ξ艺f。?我先是猶豫。但我終于做出一個決定,我要給小桃樹請醫(yī)生。?經(jīng)過醫(yī)治,小桃樹第二年就長到了瓷碗那般粗,個子比我還要高,開了一樹桃花。長長的葉子舒展開來,比柳葉寬厚、肥實,卻像柳葉一樣秀氣、瀟灑。無論早晨傍晚,無論有風(fēng)無風(fēng),那柔柔的小桃樹枝都一樣婀娜多姿。微風(fēng)中,小桃樹搖起來就像是一團裊裊綠煙;月光下,圓圓的樹冠就像是一顆碩大的祖母綠;春雨中,小桃樹有一點矜持,有一點凝重,卻總是那么精神。早晨或者傍晚,細墩的桃樹枝上綴著一顆一顆的露珠兒,那么清澈,那么晶瑩,無論在陽光下,還是月光下,都閃耀著珠寶一樣的光。?閑下來的時候,我會泡一杯清茶,與我的小桃樹靜靜地坐一會兒,說說話,說說我的世界,說說我的人生。?在我郁悶的時候,小桃樹纖細的枝條、紛披的葉子,會垂下來,感覺就像女兒的小手,輕撫我的額頭,驅(qū)散我的憂憤,消除我的煩惱。?我在小桃樹下讀書的時候,樹下幾叢草蘭、幾株茉莉,會散發(fā)縷縷清芬,讓我清靜,讓我淡泊。幾只雀兒在枝頭跳來跳去,嚶嚶鳴鳴,也如讀書,亦詩亦文,且詠且吟,催我上進,催我奮發(fā)。?每逢此時,我總會抬起頭,久久地望著小桃樹,深情地望著小桃樹。?那一年,小桃樹終于結(jié)果了。九個大仙桃,就像畫里的一樣,卻有醉人的香氣縈縈繞繞。?我把九個大仙桃擺在中秋明月下,邀我的好鄰居來,一邊飲酒,一邊分享桃子。結(jié)尾一:家鄉(xiāng)的小桃樹,我永遠的記憶,我的一段鄉(xiāng)愁。結(jié)尾二:我就這樣沐浴在小桃樹溫暖的懷抱中,昨日的時光流過,“嘀嘀嗒嗒”,一路向前……選自《光明日報》2023年2月17日,作者:卓然)9.選文第⑨段和【鏈接材料】在語言上各有特色,你更喜歡哪一種?說出你的理由。
【鏈接材料】閑下來的時光,就順著煙柳河岸漫步,在漫步里,吐納出蕩胸生曾云的熱愛和念想。又是春風(fēng)彌散,楊柳岸邊,誰人醉意融融,醉在晚歸的夕暉里,醉在眾鳥翻飛的暮色里。10.下面句子中的“冒”能否改成“鉆”?為什么?
莊稼地里、小河邊,昨天還是荒草漫野,夜里一陣兒春雨,第二天早晨就會到處冒出一株一株鮮嫩的小桃樹苗來。
11.有人覺得下面句子中“數(shù)了數(shù),還是七朵”屬于重復(fù)贅余,需要刪掉,你覺得是否可以刪掉?請說明理由。
我激動得把那些開放的花兒數(shù)了數(shù),是七朵;數(shù)了數(shù),還是七朵。
12.文章的結(jié)尾很重要。好的結(jié)尾根據(jù)文章內(nèi)容需要,既可收束全文,點明題旨,也可照應(yīng)頭余音繞梁。這篇文章有兩個不同的結(jié)尾。通讀全文后,你認(rèn)為哪個結(jié)尾更好?請談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?0字以內(nèi))
10、閱讀下面篇短文,回答問題。
文本一科學(xué)在爭論中進步①蘆山地震發(fā)生后,科學(xué)界對有些問題的看法并不完全一致。比如,有的科學(xué)家認(rèn)為蘆山地震是一次獨立的地震,有的科學(xué)家卻認(rèn)為此次地震是汶川地震的余震等。②有人質(zhì)疑:科學(xué)為什么會出現(xiàn)這樣莫衷一是的局面?專家們各執(zhí)一詞,是否體現(xiàn)了科學(xué)在解決現(xiàn)實問題上的無能?事實上,這并不代表科學(xué)的無能,而是科學(xué)特點的一種體現(xiàn)。③縱觀人類科學(xué)的發(fā)展史,正是爭論推動科學(xué)進步??茖W(xué)史上曾發(fā)生過多次理論的大論戰(zhàn),例如:地心說與日心說,光的徽粒說與波動說,等等。每一次論戰(zhàn),最終結(jié)果都是新認(rèn)識取代原有認(rèn)識,大大提升了人類對自然的了解。④爭論讓科學(xué)更具活力。在科學(xué)領(lǐng)域里,越是前沿性的研究越容易引起爭論。這類研究還處在探索階段,要么具有很大的不定性,要么定量化程度不高,因此往往爭論頻繁而激烈,但正是這些爭論成為后來科學(xué)革命的先導(dǎo)和前奏。⑤爭論還有利于揭示矛盾,理清思路。在科學(xué)爭論中,不同的假說是從不同的側(cè)面對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律進行探索。彼此間的辯駁有助于啟發(fā)思考,相互補充,促進科學(xué)家保持清醒的頭腦,克服偏見,更全面、深刻地認(rèn)識事物和發(fā)現(xiàn)真理。⑥毋庸置疑,科學(xué)并不能解決所有問題。即使在科學(xué)能夠解決的領(lǐng)域之內(nèi),我們也必須認(rèn)識到,科學(xué)是一個不斷發(fā)展的概念,也是一個辯證的體系,很多曾經(jīng)認(rèn)為是科學(xué)的,現(xiàn)在被證明并不科學(xué)。例如,在牛頓發(fā)現(xiàn)慣性定律以前,亞里士多德“沒有力就沒有運動”的說法長時間被認(rèn)為是“科學(xué)”的;在愛因斯坦提出相對論以前,牛頓物理體系和以太理論被認(rèn)為是認(rèn)識宇宙的“科學(xué)”。⑦科學(xué)還是一個試錯的過程,99次的錯誤之后,才有可能產(chǎn)生一個真理??茖W(xué)認(rèn)識中的“正確”和“錯誤”常常需要時間的檢驗。因此當(dāng)面臨困境的時候,我們不能要求科學(xué)馬上給出定論。要求科學(xué)立即找到答案,是對科學(xué)的不了解,也是社會浮躁心態(tài)的流露。⑧爭論是科學(xué)理性和學(xué)術(shù)自由的體現(xiàn)。真理越辯越明。讓我們以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué),尊重科學(xué)的專業(yè)性和發(fā)展規(guī)律,給它以論證、試錯的時間。同時,相信科學(xué)的力量,以科學(xué)和理性作為全社會的價值追求,這才是社會進步、文明的體現(xiàn)。⑨從這個意義上說,汶川余震之辯也就并不為奇了??茖W(xué)存疑,科學(xué)爭論,本是科學(xué)魅力之所在。(作者:鐘科平。有刪改)
文本二當(dāng)科學(xué)被“品頭論足”①在互聯(lián)網(wǎng)問世之前,科學(xué)家獲得的最新研究成果一般只在科學(xué)共同體內(nèi)部交流,只有當(dāng)這些最新研究成果付諸應(yīng)用之后,它才會逐漸進入公眾視野。但信息時代顛覆了這一邏輯。②今天,科學(xué)家發(fā)表的最新研究成果,公眾可以隨時在線查閱,以致很多網(wǎng)民或主動或被動地卷入到了他們不甚熟悉的科學(xué)領(lǐng)域的討論之中。③科學(xué)研究是基于事實判斷的,而公眾的意見表達往往是基于價值判斷的,當(dāng)科學(xué)家的研究或事實描述不符合公眾的價值預(yù)期時,相關(guān)科學(xué)家就很容易受到公眾的攻擊,承受嚴(yán)重的社會壓力?;趥€人好惡甚至情緒而不是學(xué)理本身的一些“科學(xué)爭論”,正在對科學(xué)家群體和科學(xué)文化的發(fā)展造成傷害。④互聯(lián)網(wǎng)時代網(wǎng)民的特點是,一方面喜歡追星與造神,另一方面又喜歡批評與謾罵。⑤追星與造神會使部分明星科學(xué)家的自我認(rèn)知出現(xiàn)偏差,當(dāng)這些明星科學(xué)家被民眾封神、成為難以被挑戰(zhàn)的科學(xué)權(quán)威之后,科學(xué)的發(fā)展就很容易被帶入歧途。⑥批評與謾罵會使很多科學(xué)家在開展研究時越來越關(guān)注公眾的感受和價值判斷而非事實本身,以致在探索真理,尤其是在質(zhì)疑權(quán)威的過程中瞻前顧后。⑦顯然,這兩種趨勢都會進一步擴大科學(xué)認(rèn)知的偏差,也都不利于科學(xué)文化的建設(shè)。⑧科學(xué)是容錯的、發(fā)展的,也是專業(yè)的。在人人都有“麥克風(fēng)”的自媒體時代,科學(xué)家更有必要直面科學(xué)研究的局限性、科學(xué)認(rèn)知的漸進性和科學(xué)知識的情境性,支持在科學(xué)共同體內(nèi)部建立平等對話與合作交流的糾錯機制,防止被互聯(lián)網(wǎng)思潮所裹挾。公眾不應(yīng)該隨意對自己不熟悉的科研結(jié)論品頭論足,輿論也不能過分遷
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