高考作文預(yù)測(cè)及佳作賞析：思與行智慧與果斷的較量

高考作文預(yù)測(cè)及佳作賞析：思與行，智慧與果斷的較量原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)季文子三思而后行。子聞之，曰:“再，斯可矣。”《論語(yǔ)》②君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！端臅?shū)章句集注》③當(dāng)斷不斷，反受其亂?！妒酚洝匪际切械幕A(chǔ),行是思的結(jié)果。任何想法最后都要落實(shí)在行動(dòng)上，否則就是一紙空談。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。審題

【文題解析】：根據(jù)提供的材料，可以看出思與行的關(guān)系是密切相連的。思是行的基礎(chǔ)，行是思的結(jié)果。任何想法最后都要落實(shí)在行動(dòng)上，否則就是一紙空談。在寫(xiě)作時(shí)，可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)思考和聯(lián)想：思與行的關(guān)系：思考對(duì)于行動(dòng)的重要性，以及行動(dòng)對(duì)于思考的影響，可以從不同角度探討二者之間的相互關(guān)系。智慧與果斷：材料中提到君子務(wù)窮理而貴果斷，可以探討智慧與果斷之間的關(guān)系，以及在決策和行動(dòng)中如何兼顧二者。決策與拖延：材料中提到當(dāng)斷不斷，反受其亂，可以思考決策的重要性以及拖延對(duì)于行動(dòng)的負(fù)面影響，進(jìn)而探討如何避免拖延和做出明智的決策。思考與行動(dòng)的平衡：思考和行動(dòng)之間的平衡是重要的，可以從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討如何在思考和行動(dòng)之間找到平衡點(diǎn)，以及如何克服過(guò)度思考或過(guò)度行動(dòng)的傾向。綜上所述，可以從思與行的關(guān)系、智慧與果斷、決策與拖延以及思考與行動(dòng)的平衡等方面展開(kāi)思考和聯(lián)想，寫(xiě)出一篇有深度和觀點(diǎn)的文章。佳作賞析

【佳作賞析】：思與行，行動(dòng)的力量人生中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困惑和抉擇。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界里，思考和行動(dòng)成為了我們前進(jìn)的雙翼。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“季文子三思而后行。子聞之，曰:‘再，斯可矣。’”再三思考，方能確保行動(dòng)的準(zhǔn)確性和有效性。從小到大，我們都被教導(dǎo)要“三思而后行”。這句至理名言告訴我們，在做出決策之前，我們應(yīng)該仔細(xì)思考。思考是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入分析、權(quán)衡利弊、明確目標(biāo)的過(guò)程。只有經(jīng)過(guò)充分的思考，我們才能避免盲目行動(dòng)，從而降低錯(cuò)誤的發(fā)生概率。然而，僅僅停留在思考層面是不夠的?！端臅?shū)章句集注》中提到：“君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！边@句話告訴我們，雖然思考重要，但過(guò)度思考也是不可取的。過(guò)多的思考可能導(dǎo)致猶豫不決，錯(cuò)失良機(jī)。因此，我們需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候果斷地采取行動(dòng)。行動(dòng)是思考的結(jié)果，只有將思考轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能真正取得成果。然而，行動(dòng)并非一帆風(fēng)順。《史記》中有一句名言：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！边@句話告訴我們，在某些情況下，我們必須果斷地做出決策，否則將會(huì)陷入更大的混亂之中。有時(shí)候，我們可能會(huì)遇到兩難選擇，但無(wú)論如何，我們都不能猶豫不決。當(dāng)我們面臨抉擇時(shí)，應(yīng)該勇敢地做出決斷，并對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)。思與行是相輔相成的，缺一不可。思考是行動(dòng)的基礎(chǔ)，而行動(dòng)則是思考的結(jié)果。沒(méi)有思考的行動(dòng)是盲目的，沒(méi)有行動(dòng)的思考是空洞的。只有在思考和行動(dòng)之間找到平衡，我們才能在人生的道路上走得更穩(wěn)健。在日常生活中，我們也可以運(yùn)用思與行的原理。當(dāng)我們面臨選擇時(shí)，我們可以先進(jìn)行適度的思考，然后果斷地采取行動(dòng)。在學(xué)習(xí)中，我們可以先理清知識(shí)點(diǎn)，再積極地進(jìn)行實(shí)踐和應(yīng)用。在工作中，我們可以先制定計(jì)劃，然后付諸行動(dòng)。思考和行動(dòng)的結(jié)合，將使我們更加高效和成功。總之，思與行是相互依存的。在面對(duì)人生的抉擇時(shí)，我們應(yīng)該三思而后行，但也不能陷入過(guò)度思考的泥沼中。只有將思考轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正取得成果。在思考和行動(dòng)之間找到平衡，我們才能在人生的道路上走得更穩(wěn)健，邁向成功的彼岸?！炯炎髻p析】：思與行，智慧與果斷的較量近日，我閱讀了《論語(yǔ)》、《四書(shū)章句集注》以及《史記》中的幾句名言，其中有一句引發(fā)了我深思：季文子三思而后行。這句話讓我意識(shí)到，思是行的基礎(chǔ)，行是思的結(jié)果。任何想法最后都要落實(shí)在行動(dòng)上，否則就是一紙空談。這樣的思考引發(fā)了我對(duì)思與行的關(guān)系的進(jìn)一步思考。首先，思與行是相互依存的。沒(méi)有思，行就無(wú)從談起。人們往往會(huì)在腦海中構(gòu)思各種計(jì)劃和方案，思考著如何解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。然而，如果僅停留在思考的層面，不付諸實(shí)踐，那么這些想法也只能是空中樓閣。只有將思考轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能使思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生真正的價(jià)值。其次，行是思的結(jié)果。當(dāng)我們付諸行動(dòng)時(shí)，我們所做的每一步都是基于我們的思考和決策。行動(dòng)是思考的延伸，是思想的具體體現(xiàn)。通過(guò)行動(dòng)，我們可以驗(yàn)證和實(shí)踐我們的思考，進(jìn)一步完善和提升自己的認(rèn)知和能力。同時(shí)，行動(dòng)也會(huì)反過(guò)來(lái)影響我們的思考，通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程，我們可以不斷地調(diào)整和修正我們的思維方式和觀念。然而，思與行之間的平衡并非易事。在現(xiàn)代社會(huì)，我們常常面臨著信息過(guò)載和選擇困難的問(wèn)題。我們可能會(huì)陷入過(guò)度思考的怪圈中，陷入糾結(jié)和猶豫之中。《四書(shū)章句集注》中提到：“君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！边@句話告訴我們，作為一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)和智慧的人，我們應(yīng)該注重理性思考，但更重要的是要有果斷的決策能力。只有當(dāng)我們明確了目標(biāo)和方向后，才能迅速采取行動(dòng)，不被猶豫和拖延所困擾。同時(shí)，我們也要注意避免過(guò)度行動(dòng)主義的傾向。《史記》中有一句名言：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！边@句話告訴我們，在做出決策時(shí)，我們應(yīng)該謹(jǐn)慎而果斷，不要陷入猶豫和拖延之中。但也要注意不要盲目行動(dòng)，否則可能會(huì)帶來(lái)不可預(yù)測(cè)的后果。我們需要在思考和行動(dòng)之間找到平衡點(diǎn)，既要有決策的果斷性，又要有理性的思考。在日常生活中，我們應(yīng)該注重思考和行動(dòng)的結(jié)合。無(wú)論是工作上的問(wèn)題，還是生活中的抉擇，都需要我們充分思考，并將思考轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，創(chuàng)造出更多的價(jià)值。綜上所述，思與行是相互依存的，思是行的基礎(chǔ)，行是思的結(jié)果。在思考和行動(dòng)之間，我們需要找到平衡點(diǎn)，既要有理性的思考，又要有果斷的決策和行動(dòng)。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更加堅(jiān)定和自信，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想與目標(biāo)?！炯炎髻p析】：思考像火種，行動(dòng)是火把在現(xiàn)代社會(huì)中，行動(dòng)與思考的關(guān)系對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要意義。古人云：“季文子三思而后行。子聞之，曰：‘再，斯可矣?！边@句話告訴我們，在行動(dòng)之前應(yīng)經(jīng)過(guò)充分的思考和準(zhǔn)備，只有經(jīng)過(guò)深思熟慮的行動(dòng)才能取得成功。然而，在當(dāng)今社會(huì)中，由于信息爆炸和競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多人更注重行動(dòng)，而忽略了思考的重要性。在工作和學(xué)習(xí)中，我們常常面臨各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。有些人會(huì)選擇急于行動(dòng)，希望通過(guò)大量實(shí)踐來(lái)解決問(wèn)題。然而，這種做法往往導(dǎo)致效率低下和錯(cuò)誤決策。相反，那些能充分思考和計(jì)劃的人，往往能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題。因此，我們應(yīng)明確思考在行動(dòng)中的重要性，不僅要有迅速行動(dòng)的勇氣，還要有深思熟慮的智慧。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技進(jìn)步和信息傳播的快速，我們面臨的問(wèn)題也變得越來(lái)越復(fù)雜和多樣化。這要求我們?cè)谛袆?dòng)之前進(jìn)行更全面和深入的思考。通過(guò)思考，我們可以更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)和內(nèi)在邏輯，找到解決問(wèn)題的最佳路徑和方法。而沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分思考的行動(dòng)往往導(dǎo)致錯(cuò)誤和失敗。因此，在面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)首先停下腳步，進(jìn)行充分的思考和分析，然后再采取相應(yīng)的行動(dòng)。當(dāng)然，僅停留在思考階段也是不可取的。思考只有在行動(dòng)中才能得到驗(yàn)證和實(shí)踐。通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們可以檢驗(yàn)和完善自己的思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)調(diào)整。因此，思考和行動(dòng)是相互促進(jìn)、相互依存的。只有在思考與行動(dòng)之間取得平衡，我們才能更好地解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。行動(dòng)與思考之間的關(guān)系可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻來(lái)說(shuō)明。思考就像火種，行動(dòng)則是將火種點(diǎn)燃的火把。沒(méi)有火種，火把就無(wú)法點(diǎn)燃；同樣，沒(méi)有思考，行動(dòng)也就無(wú)法進(jìn)行?；鸱N和火把相互依存，缺一不可。在人類(lèi)社會(huì)中，思考和行動(dòng)也是相互促進(jìn)、相互影響的。只有在思考的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策和行動(dòng)；而通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們也能不斷反思和調(diào)整思考的方向。因此，我們應(yīng)重視行動(dòng)與思考的關(guān)系，既要注重深思熟慮，又要敢于迅速行動(dòng)。只有在思考與行動(dòng)之間取得平衡，我們才能更好地解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。行動(dòng)是思考的結(jié)果，思考是行動(dòng)的基礎(chǔ)，二者缺一不可。讓我們牢記這個(gè)道理，不斷提升自己的思考能力和實(shí)際行動(dòng)能力，為自己的人生賦予更多的意義和價(jià)值?！炯炎髻p析】：思與行，行動(dòng)的力量近年來(lái)，人們對(duì)于思考的重視越來(lái)越多。從孔子的“季文子三思而后行”到《四書(shū)章句集注》中的“君子務(wù)窮理而貴果斷”，再到《史記》中的“當(dāng)斷不斷，反受其亂”，這些經(jīng)典的語(yǔ)句都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)觀點(diǎn)：思是行的基礎(chǔ)，行是思的結(jié)果。思與行之間的關(guān)系如同磁鐵與鐵屑，相互吸引、相互影響。思考是一種思維活動(dòng)，它是人類(lèi)智慧的源泉。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們面臨著各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，只有通過(guò)深入思考，才能找到解決問(wèn)題的途徑。思考能夠幫助我們理清頭緒，明確目標(biāo)，從而制定出科學(xué)合理的行動(dòng)計(jì)劃。正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)：“再，斯可矣?！痹偃伎己?，我們就能夠明確自己要做的事情，為后續(xù)的行動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，單純的思考并不能解決問(wèn)題，行動(dòng)才是最終的關(guān)鍵。思考雖然重要，但它只是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一部分，只有通過(guò)行動(dòng)才能真正將思考的成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。正如《四書(shū)章句集注》中所言：“君子務(wù)窮理而貴果斷，不徒多思之為尚?！边@句話告訴我們，君子應(yīng)該在充分思考的基礎(chǔ)上，果斷地采取行動(dòng)，不要陷入過(guò)多的思考中。只有勇敢地邁出第一步，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。然而，行動(dòng)也需要明智的思考作為指導(dǎo)。盲目的行動(dòng)往往會(huì)導(dǎo)致無(wú)法預(yù)料的后果。正如《史記》中所說(shuō)：“當(dāng)斷不斷，反受其亂?！比绻覀?cè)谛袆?dòng)前沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮，那么很可能會(huì)陷入混亂之中