文學(xué)形態(tài)之浪漫主義文學(xué)課件

第三節(jié)

浪漫主義文學(xué)第三節(jié)

浪漫主義文學(xué)浪漫主義（romanticism）浪漫主義作為一種文學(xué)觀念和文學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)，在世界各民族文學(xué)發(fā)展的初期就已出現(xiàn)。但是作為一種文學(xué)思潮和文學(xué)主張，則形成于18世紀(jì)在歐洲興起的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。

浪漫主義運(yùn)動(dòng)奠定了現(xiàn)代文學(xué)觀念。9/5/20232浪漫主義（romanticism）浪漫主義作為一種文學(xué)觀念和9/5/20233浪漫精神是文學(xué)藝術(shù)的源頭表現(xiàn)理想和幻想是促成文學(xué)發(fā)生的重要原因之一，也是文學(xué)構(gòu)成的基本要素。文學(xué)一開(kāi)始就和浪漫精神有著極其密切的關(guān)聯(lián)。正如白壁德所說(shuō)：“在任何時(shí)代、任何地方，一切原始的人類想象都屬于同樣的浪漫主義?！卑妆诘?/3/20233浪漫精神是文學(xué)藝術(shù)的源頭表現(xiàn)理想和幻想是促一.浪漫主義文學(xué)與表現(xiàn)“表現(xiàn)”（expression）是浪漫主義文學(xué)的基本特點(diǎn)，也是浪漫主義者用得最多的術(shù)語(yǔ)之一。艾布拉姆斯指出：浪漫主義者關(guān)于詩(shī)歌或一般藝術(shù)的論斷，常常涉及諸如“流溢”之類使內(nèi)在的東西得以外化的隱喻。對(duì)強(qiáng)調(diào)模仿的西方文學(xué)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，把文學(xué)視為一種內(nèi)心“表現(xiàn)”的活動(dòng)，可謂文學(xué)理論的一次革命。9/5/20234一.浪漫主義文學(xué)與表現(xiàn)“表現(xiàn)”（expression）是浪漫1.浪漫與古典的對(duì)立浪漫主義文學(xué)思潮的興起是為了反對(duì)新古典主義。韋勒克：“浪漫主義的意思簡(jiǎn)直包括一切不是按照古典傳統(tǒng)寫(xiě)出的詩(shī)歌”，其含義是“指那種與新古典主義詩(shī)歌相對(duì)立并從中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期得到啟發(fā)并以此為榜樣的詩(shī)歌”。9/5/20235韋勒克1.浪漫與古典的對(duì)立浪漫主義文學(xué)思潮的興起是為了反對(duì)新古典浪漫與古典的對(duì)立浪漫主義不僅是一種文藝思潮，它更是歐洲資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)王權(quán)和貴族的一場(chǎng)民主運(yùn)動(dòng)，是現(xiàn)代民族覺(jué)醒在思想文化上的反映。浪漫主義是對(duì)舊傳統(tǒng)舊制度的否定，對(duì)新社會(huì)理想的追求，對(duì)個(gè)性解放、個(gè)性自由和個(gè)性獨(dú)立的肯定。9/5/20236浪漫與古典的對(duì)立浪漫主義不僅是一種文藝思潮，它更是歐洲資產(chǎn)階浪漫與古典的對(duì)立浪漫主義文學(xué)思潮的發(fā)生和發(fā)展有著深刻的歷史原因，從中可以看到文學(xué)思潮與文化思潮、與社會(huì)變革之間的密切關(guān)系。浪漫主義文學(xué)的鼎盛時(shí)代是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命時(shí)期。一位英國(guó)批評(píng)家說(shuō)：“古典主義代表了某種具有周期性的企圖，它旨在使人的情感生活井井有條?！?/5/20237浪漫與古典的對(duì)立浪漫主義文學(xué)思潮的發(fā)生和發(fā)展有著深刻的歷史原古典主義：大衛(wèi)《賀加斯兄弟的誓言》9/5/20238古典主義：大衛(wèi)《賀加斯兄弟的誓言》8/3/20238浪漫主義：德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》9/5/20239德拉克洛瓦自畫(huà)像浪漫主義：德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》8/3/20239德拉克浪漫主義風(fēng)格的雕塑作品：呂德《馬賽曲》9/5/202310浪漫主義風(fēng)格的雕塑作品：呂德《馬賽曲》8/3/202310浪漫與古典的對(duì)立1750年后西方各國(guó)藝術(shù)最顯著的共同之點(diǎn)就是拒絕認(rèn)可現(xiàn)存的社會(huì)世界……18世紀(jì)后期藝術(shù)中最強(qiáng)烈的傾向就是拒斥轉(zhuǎn)瞬即逝的事物而向往恒久的本質(zhì)。對(duì)純潔質(zhì)樸的追求又常常采取游歷邈遠(yuǎn)之鄉(xiāng)的方式。很顯然，如此普遍的美學(xué)原則轉(zhuǎn)向是不能完全在藝術(shù)的范圍內(nèi)得到解釋的；18世紀(jì)的文化反映了深刻的和廣泛的感情變化，及一種對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍拒斥態(tài)度。9/5/202311浪漫與古典的對(duì)立1750年后西方各國(guó)藝術(shù)最顯著的共同之點(diǎn)就是2.浪漫主義文學(xué)的“表現(xiàn)性”浪漫主義文學(xué)的“表現(xiàn)性”集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：9/5/202312A個(gè)性化B抒情性2.浪漫主義文學(xué)的“表現(xiàn)性”浪漫主義文學(xué)的“表現(xiàn)性”集中體A表現(xiàn)性與個(gè)性化艾布拉姆斯《鏡與燈》：“人們普遍地用文學(xué)作為個(gè)性的標(biāo)志——而且是最可信賴的標(biāo)志——這是十九世紀(jì)初特有的審美傾向的產(chǎn)物?！?/5/202313A表現(xiàn)性與個(gè)性化艾布拉姆斯《鏡與燈》：8/3/202313浪漫主義文學(xué)個(gè)性化的表現(xiàn)把文學(xué)視為情感和心境的表露，把文學(xué)創(chuàng)作看成是欲望的幻想性的滿足，使浪漫主義文學(xué)格外關(guān)注個(gè)性主體。浪漫主義文學(xué)家普遍認(rèn)為:“詩(shī)并不存在于對(duì)象本身”，而在審視對(duì)象時(shí)的“心境”之中。詩(shī)必須忠實(shí)，但不是忠實(shí)于外界對(duì)象，而是必須忠實(shí)于“人類情感”。9/5/202314浪漫主義文學(xué)個(gè)性化的表現(xiàn)把文學(xué)視為情感和心境的表露，把文學(xué)創(chuàng)詩(shī)人是“立法者或預(yù)言家”浪漫主義詩(shī)人雪萊斷言：“詩(shī)人是那些想象并表達(dá)這種不可摧毀的秩序的人，他們創(chuàng)造了語(yǔ)言、音樂(lè)、舞蹈、建筑、雕塑以及繪畫(huà)，他們是法律的制訂者、文明社會(huì)的建立者、生活藝術(shù)的發(fā)明者。他們也是導(dǎo)師，對(duì)怪力亂神的彼岸世界只有一知半解的宗教因他的引導(dǎo)而走進(jìn)美和真?！?/p>

9/5/202315詩(shī)人是“立法者或預(yù)言家”浪漫主義詩(shī)人雪萊斷言：8/3/202B表現(xiàn)性與抒情性浪漫主義的抒情性根源于“表現(xiàn)論”的文學(xué)觀。把文學(xué)藝術(shù)視為照亮人生的“明燈”，認(rèn)為文學(xué)以想象和虛構(gòu)，通過(guò)表現(xiàn)美好的心靈世界，給人生以希望和理想的文學(xué)觀念，構(gòu)成了浪漫主義強(qiáng)調(diào)抒情的基礎(chǔ)。9/5/202316B表現(xiàn)性與抒情性浪漫主義的抒情性根源于“表現(xiàn)論”的文學(xué)觀。高爾基論浪漫主義的抒情性

浪漫主義乃是一種情緒，它其實(shí)復(fù)雜地而且始終多少模糊地反映出籠罩著過(guò)渡時(shí)代社會(huì)的一切感覺(jué)和情緒的色彩，可是，它的基調(diào)是：對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往。9/5/202317高爾基論浪漫主義的抒情性浪漫主義乃是一種情緒，它其實(shí)復(fù)雜地個(gè)性化、抒情性與主觀性朱光潛：“浪漫主義最突出的而且也是最本質(zhì)的特征就是它的主觀性。”“由于主觀性特強(qiáng)，在題材方面，內(nèi)心生活的描述往往超過(guò)客觀世界的反映。以愛(ài)情為主題的作品特別多，自傳式的寫(xiě)法也比較流行。”9/5/202318強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)和抒情性，使浪漫主義文學(xué)具有強(qiáng)烈的主觀色彩。個(gè)性化、抒情性與主觀性朱光潛：“浪漫主義最突出的而且也是最本3.浪漫主義的題材和手法題材：浪漫主義更多地采用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的神話傳說(shuō)、奇異故事和異域風(fēng)情作為自己的題材，突出藝術(shù)世界的想象性和虛構(gòu)性。手法：大膽的夸張，奇特的想象，強(qiáng)烈的情感、高揚(yáng)的激情、華麗的語(yǔ)言、濃郁的色彩……浪漫主義的表現(xiàn)有意拉大文學(xué)與生活的距離。9/5/2023193.浪漫主義的題材和手法題材：浪漫主義更多地采用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生從表現(xiàn)性到理想化浪漫主義把個(gè)性主體視為文學(xué)的靈魂所在。浪漫主義認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)是不完美、有缺陷的，因此藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)表現(xiàn)人的理想追求。文學(xué)用理想取代平庸的現(xiàn)實(shí)，以情感邏輯來(lái)想象和創(chuàng)造理想境界。理想化是浪漫主義文學(xué)的原則。浪漫主義文學(xué)改變了生活原有的形態(tài)，在感情和理想的作用下，創(chuàng)造了一個(gè)夸張、變形的藝術(shù)世界。9/5/202320從表現(xiàn)性到理想化浪漫主義把個(gè)性主體視為文學(xué)的靈魂所在。8/3浪漫主義文學(xué)：以夸張、變異的藝術(shù)形象和富于想象性的表現(xiàn)形態(tài)，借助于理想化的方式和途徑來(lái)表達(dá)情感、愿望和人生追求的一種文學(xué)類型。9/5/202321浪漫主義文學(xué)：8/3/202321二.浪漫主義理論的發(fā)展在西方文論史上，與浪漫主義相關(guān)的文藝思想可以追尋到古希臘時(shí)期柏拉圖的靈感說(shuō)和迷狂說(shuō)朗吉弩斯的天才論都對(duì)浪漫主義理論的形成有著深刻影響。9/5/202322二.浪漫主義理論的發(fā)展在西方文論史上，與浪漫主義相關(guān)的文藝思浪漫主義文學(xué)思想的三個(gè)要點(diǎn)美國(guó)著名文學(xué)理論家韋勒克指出，歐洲浪漫主義文學(xué)：就詩(shī)歌觀來(lái)說(shuō)是想象，就世界觀來(lái)說(shuō)是自然，就文體風(fēng)格來(lái)說(shuō)是象征與神話。9/5/202323浪漫主義文學(xué)思想的三個(gè)要點(diǎn)美國(guó)著名文學(xué)理論家韋勒克指出，歐洲1.浪漫主義與想象雖然在浪漫主義之前，西方文學(xué)理論也常常提及想象，但只是強(qiáng)調(diào)想象的“整合”作用：“把可感覺(jué)的整體割離成部分，再將這些部分組成新的整體。”浪漫主義文論則強(qiáng)調(diào)想象的創(chuàng)造性。認(rèn)為想象具有“賦予的能力、抽出的能力和修改的能力”。想象可以“造形和創(chuàng)造”。9/5/2023241.浪漫主義與想象雖然在浪漫主義之前，西方文學(xué)理論也常常提及2.浪漫主義與自然在浪漫主義文論中“自然”有多重含義，與想象、感性、創(chuàng)造、題材都有聯(lián)系?！白匀弧弊钪匾娜齻€(gè)含義：9/5/202325情感自然：真摯、真誠(chéng)人性自然：回歸本性，回歸自然人生自然：反對(duì)生活的平庸和奢靡2.浪漫主義與自然在浪漫主義文論中“自然”有多重含義，與想象“自然”成為浪漫主義文學(xué)的準(zhǔn)則對(duì)自然的向往甚至導(dǎo)致了文學(xué)藝術(shù)的“原始主義”（Primitivism）的傾向。浪漫主義開(kāi)創(chuàng)了以自然考量人文和批判社會(huì)的現(xiàn)代思潮。對(duì)自然的向往，表現(xiàn)了浪漫主義對(duì)資本主義帶來(lái)的都市文明和工業(yè)文化的失望。9/5/202326“自然”成為浪漫主義文學(xué)的準(zhǔn)則對(duì)自然的向往甚至導(dǎo)致了文學(xué)藝術(shù)自然成為浪漫主義文學(xué)的重要題材德國(guó)美學(xué)家李斯托威爾說(shuō)：“自然這塊天地，不得不等到十九世紀(jì)的浪漫主義運(yùn)動(dòng)，方才得到充分而又細(xì)致的發(fā)掘?！薄鞍輦?、雪萊、華茲華斯、歌德，是他們第一次把大海、河流、山巒帶進(jìn)了

他們自己的作品?！?/5/202327自然成為浪漫主義文學(xué)的重要題材德國(guó)美學(xué)家李斯托威爾說(shuō)：8/33.文體風(fēng)格：象征與神話浪漫主義的自然觀、想象觀和象征觀是相互關(guān)聯(lián)和相互蘊(yùn)含的：神話構(gòu)成浪漫主義想象人類和實(shí)在的基礎(chǔ)；象征是浪漫主義表現(xiàn)情感的主要方式和工具；浪漫主義在表現(xiàn)方式上有大膽幻想、構(gòu)思奇特、手法夸張的特點(diǎn)。

9/5/2023283.文體風(fēng)格：象征與神話浪漫主義的自然觀、想象觀和象征觀是相浪漫主義文學(xué)的兩種傾向由于理想的性質(zhì)與取向不同，浪漫主義有了所謂的“積極”和“消極”之分。后者又稱為“浪漫復(fù)古主義

”。浪漫復(fù)古主義在文學(xué)上表現(xiàn)為對(duì)中世紀(jì)英雄傳奇、宗教題材的興趣；在建筑上表現(xiàn)為對(duì)哥特式形式的追求。浪漫復(fù)古主義常常流露出感傷的情緒，甚至透露出晦暗、病態(tài)的氣息。

9/5/202329※浪漫主義文學(xué)的兩種傾向由于理想的性質(zhì)與取向不同，浪漫主義有了朱熹論《楚辭·九歌》昔楚南郢之邑，沅湘之間。其俗信鬼而好祀，其祀必使巫覡作樂(lè)，歌舞以?shī)噬瘛?/5/202330朱熹論《楚辭·九歌》昔楚南郢之邑，沅湘之間。其俗信鬼而好祀，雪萊《啊，假如有輛白云小車屬于我》

啊，假若有輛白云小車屬于我！

當(dāng)月亮在大海的上方披散著

一縷縷晶瑩發(fā)亮的白色綠發(fā)，

真希望狂風(fēng)能為我織就云車。

啊，假若有輛白云小車屬于我，

我就乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆啟航，

奔向崇山峻嶺和多石的湖泊……

9/5/202331雪萊《啊，假如有輛白云小車屬于我》啊，假若有輛白云小車屬于雨果論浪漫主義雨果說(shuō)：人心是藝術(shù)的基礎(chǔ)，就好像大地是自然的基礎(chǔ)一樣。9/5/202332雨果論浪漫主義雨果說(shuō)：8/3/202332湯顯祖《牡丹亭》美好的愛(ài)情能夠使人死而復(fù)生9/5/202333湯顯祖湯顯祖《牡丹亭》美好的愛(ài)情能夠使人死而復(fù)生8/3/20233雨果《悲慘世界》冉阿讓的人格、道德，可以感動(dòng)一切人，可以做到一切事。9/5/202334雨果雨果《悲慘世界》冉阿讓的人格、道德，可以感動(dòng)一切人，可以做到大仲馬《基督山伯爵》一個(gè)集冒險(xiǎn)、尋寶、陰謀、復(fù)仇、報(bào)恩為一體的、充滿傳奇色彩的浪漫故事。9/5/202335大仲馬大仲馬《基督山伯爵》一個(gè)集冒險(xiǎn)、尋寶、陰謀、復(fù)仇、報(bào)恩為一體郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌，啊??！好幅壯麗的北冰洋的晴景喲！無(wú)限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊??！我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊?。×?！力喲！力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的Rhythm喲！9/5/202336郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌，8/3/2原始主義（Primitivism）的旨趣浪漫主義堅(jiān)信：“詩(shī)歌產(chǎn)生于原始情感的自然流溢，并以此作為一切真正的詩(shī)歌的條件”。只有在遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的自然蠻荒時(shí)代，才有語(yǔ)言和人性的純樸。浪漫主義對(duì)天才、感性的理解，

都與這種自然觀有聯(lián)系。9/5/202337原始主義（Primitivism）的旨趣浪漫主義堅(jiān)信：8/3對(duì)“自然”的向往

使浪漫主義熱衷于異域風(fēng)情隨著資本主義的殖民擴(kuò)張，神秘的東方成為浪漫主義神往的對(duì)象。異域