2023年黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》考前模擬題（含答案）

2023年黑龍江省教師招聘考試《中學(xué)教綜》考前模擬題（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.吉爾福特提出的能力結(jié)構(gòu)理論是()。

A.二因素論B.群因素論C.三維智力理論D.多元智力理論

2.同樣是努力學(xué)習(xí)，有些學(xué)生只是為了獲得老師或家長的贊許，并不在意自己是否真正掌握了知識；而有些學(xué)生則是對學(xué)習(xí)內(nèi)容本身較為感興趣。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了動機(jī)具有（）。

A.激活功能B.指向功能C.調(diào)節(jié)功能D.維持功能

3.個體在學(xué)習(xí)活動中感到某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)，稱為（）。

A.學(xué)習(xí)期待B.學(xué)習(xí)需要C.學(xué)習(xí)態(tài)度D.學(xué)習(xí)動機(jī)

4.通常把形成課程的要素來源以及實施課程的必要直接條件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評價D.課程資源

5.皮亞杰認(rèn)為，兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是（）。

A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右

6.最能體現(xiàn)教育生活化、情感化、多樣化特點(diǎn)的是()

A.社會教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育

7.前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是（）。

A.課程結(jié)構(gòu)理論化B.范例教學(xué)C.發(fā)展性教學(xué)理論D.教學(xué)過程最優(yōu)化

8.與意志的果斷性品質(zhì)相反的是()。

A.怯懦B.沖動性C.受暗示性D.優(yōu)柔寡斷

9.教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）。

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.隨意注意

10.小麗用記號筆把錯題標(biāo)示出來，便于更高效地復(fù)習(xí)。這運(yùn)用了知覺的()。

A.理解性B.恒常性C.整體性D.選擇性

11.充分利用了“讓學(xué)校每一面墻都開口說話”的教育方法是()。

A.陶冶教育法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.品德教育法

12.夸美紐斯論述的教學(xué)組織形式是()。

A.個別教學(xué)制B.分組教學(xué)制C.設(shè)計教學(xué)法D.班級授課制

13.在較長時間內(nèi)，通過系統(tǒng)搜集特定個體的有關(guān)資料，研究其發(fā)展變化的過程的研究方法是()。

A.觀察法B.調(diào)查法C.行動研究法D.個案研究法

14.英語老師為了探究兩種不同的教學(xué)模式對學(xué)生英語成績的影響，于是在所教的甲乙兩個平行班中分別采用兩種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)研究。一段時間后再組織一次考試，分析兩個班級考試成績之間的差異，英語老師在上述研究過程中采用的是（）。

A.觀察法B.訪談法C.問卷法D.實驗法

15.茍況認(rèn)為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()。

A.社會本位論B.個體本位論C.無目的本位論D.生活本位論

16.為了改變傳統(tǒng)課程過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象，新課程注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗和生活實際，提倡和追求不同學(xué)科間的彼此關(guān)系，這體現(xiàn)的新課程的結(jié)構(gòu)特征是()。

A.均衡性B.選擇性C.獨(dú)立性D.綜合性

17.中國的學(xué)校教育形態(tài)最早出現(xiàn)在()。

A.夏代B.西周C.漢代D.春秋時期

18.古代社會教育的內(nèi)容主要關(guān)于倫理宗教，而不是關(guān)于生產(chǎn)的知識與技能，現(xiàn)今我們教育的內(nèi)容除了倫理宗教外，主要還是關(guān)于生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容，這種情況說明了（）對于我們教育發(fā)展的制約。

A.政治B.經(jīng)濟(jì)C.文化D.個體的發(fā)展

19.古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，解決了“王冠之謎”。這種思維是（）。

A.直覺思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維

20.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。

A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)

21.在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動中獲得有關(guān)知識和能力。這種組織形式是()。

A.導(dǎo)生制B.設(shè)計教學(xué)法C.特朗普制D.道爾頓制

22.校本研究的主體是（）

A.學(xué)生B.教材C.教師D.校長

23.與高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡相對應(yīng)的氣質(zhì)類型是()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

24.提出“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，以“白板說”著稱的教育家是()。

A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.馬卡連柯

25.雅斯貝爾斯曾言：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。通過教育使具有天資的人，自己選擇成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根。”這說明了（）。

A.教育的文化意義B.教育的個人意義C.教育的政治意義D.教育的經(jīng)濟(jì)意義

二、多選題(3題)26.教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動．教學(xué)的一般任務(wù)包括（）。

A.傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和基本技能

B.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣.奠定學(xué)生科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

D.關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展

27.《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》確立了六大核心素養(yǎng)，其中自主發(fā)展素養(yǎng)包括()。

A.科學(xué)精神B.學(xué)會學(xué)習(xí)C.責(zé)任擔(dān)當(dāng)D.健康生活

28.下列關(guān)于感覺規(guī)律的表述，正確的有()。

A.感覺有補(bǔ)償作用B.感覺適應(yīng)時感受性下降C.感受性與感覺閾限成反比關(guān)系D.感覺對比分為同時對比和繼時對比

三、判斷題(3題)29.深入實際了解學(xué)生，是教師寫好學(xué)生操行評定的基本前提。()

A.正確B.錯誤

30.“教然后知困”“知困，然后能自強(qiáng)也”，強(qiáng)調(diào)的教師職業(yè)道德素養(yǎng)主要是終身學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯誤

31.注重發(fā)展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生知識視野．發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是研究型課程。()

A.正確B.錯誤

四、填空題(5題)32.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除了要具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要具有一定的__________。

33.實用主義教育家杜威主張新的“三中心”，即經(jīng)驗中心、活動中心和__________中心。

34.奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的__________學(xué)習(xí)。

35.最早提出“自我效能感”這一概念的美國心理學(xué)家是______。

36.心理學(xué)是研究__________及其規(guī)律的科學(xué)。

五、簡答題(1題)37.簡述我國基礎(chǔ)教育課程改革中課程評價發(fā)展的基本特點(diǎn)。

參考答案

1.C美國心理學(xué)家吉爾福特在因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)理論。他認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)品三個維度去考慮。

2.B同樣是學(xué)習(xí)行為，但是因為學(xué)習(xí)的動機(jī)不一樣，因此他們的行為指向的目標(biāo)就不一樣，有的指向了老師或家長的贊許．有的指向了學(xué)習(xí)內(nèi)容本身，因此體現(xiàn)了動機(jī)具有指向功能。

3.B學(xué)習(xí)動機(jī)有兩個基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。學(xué)習(xí)需要是指個體在學(xué)習(xí)活動中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)期待是個體對學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計。

4.D

5.D皮亞杰認(rèn)為在10歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德。在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。稱為自律道德。

6.C題干描述的是家庭教育的特點(diǎn)。

7.C

8.D意志的果斷性是指一個人能夠根據(jù)復(fù)雜多變的情境，善于分辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。與果斷性品質(zhì)相反的品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷。

9.B無意注意是指沒有明確目的，不需要意志努力的記憶。教師在上課的時候突然停頓，就是引發(fā)學(xué)生的無意注意。

10.D知覺的選擇性是指個體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對象，而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。小麗用記號筆標(biāo)記錯題能夠使自己迅速地把相關(guān)內(nèi)容選為知覺對象，體現(xiàn)了知覺的選擇性。

11.A陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。陶冶教育法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

12.D捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首先對班級授課制進(jìn)行研究并確定了班級授課制的基本輪廓。

13.D個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，這種研究方法也稱為案例研究法。

14.D實驗法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象,從而驗證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。題干中英語老師為了探究兩種不同教學(xué)模式對學(xué)生英語成績的影響，分別對兩個平行班采用不同的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，然后分析兩個班的學(xué)業(yè)成績之間的差異，探究兩種教學(xué)模式與學(xué)業(yè)成績之間的關(guān)系，這屬于實驗法。

15.A“禮”，就是外在的社會要求。社會本位論認(rèn)為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要。以“禮義”教化，即根據(jù)外在的社會要求來進(jìn)行教育，屬于社會本位論。

16.D新課程結(jié)構(gòu)特征主要體現(xiàn)在綜合性、選擇性和均衡性三個方面，題干描述的正是綜合性的要求。

17.A中國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在夏代?！扳浴薄靶颉薄靶！倍际钱?dāng)時學(xué)校的名稱。

18.B現(xiàn)代社會生產(chǎn)力發(fā)展迅速，需要勞動者具備更豐富的生產(chǎn)勞動知識和技能，因此現(xiàn)今的教育除了倫理宗教外主要是生產(chǎn)技能與技術(shù)方面的內(nèi)容．說明了經(jīng)濟(jì)對我們教育發(fā)展的制約。

19.A直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。阿基米德未經(jīng)邏輯推導(dǎo)，突然發(fā)現(xiàn)浮力定律，是一種直覺思維。

20.B春秋戰(zhàn)國時期，私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進(jìn)并形成了“百家爭鳴”的盛況。

21.B題干所述正是設(shè)計教學(xué)法的定義。

22.C校本教研，就是為了改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)，提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)校的實際出發(fā)，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和特色進(jìn)行的教育教學(xué)研究。校本教研是基于校級教研活動的制度化規(guī)范，其基本特征是以校為本，強(qiáng)調(diào)圍繞學(xué)校自身遇到的問題開展研究。學(xué)校是教學(xué)研究的基地，教師是教學(xué)研究的主體，促進(jìn)師生共同發(fā)展是教學(xué)研究的直接目的。

23.A膽汁質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡；多血質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、靈活；黏液質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、不靈活；抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動表現(xiàn)為弱。

24.C洛克提出了“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天。并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故”，主張取消封建等級教育，人人都可以接受教育。

25.B雅斯貝爾斯的話強(qiáng)調(diào)教育對個人發(fā)展的意義，因此選擇B。

26.ABCD我國現(xiàn)階段的教學(xué)任務(wù)包括：①傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，這是教學(xué)的首要任務(wù)；②發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能；③培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣．奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)：④關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。

27.BD《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》確立了六大核心素養(yǎng)：自主發(fā)展素養(yǎng)包括學(xué)會學(xué)習(xí)和健康生活，文化基礎(chǔ)素養(yǎng)包括人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，社會參與素養(yǎng)包括責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新。

28.ACD感覺具有補(bǔ)償作用，即當(dāng)某些感覺失去以后，可以由其他感覺來彌補(bǔ)。由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。一般情況下，持續(xù)作用的強(qiáng)刺激使感受性降低；持續(xù)作用的弱刺激使感受性增高。感受性與感覺閾限成反比關(guān)系，感覺閾限越大，感受能力越差。不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為同時對比和繼時對比兩種。

29.A班主任做好操行評定的前提就是要深入地了解學(xué)生。

30.A

31.B拓展型課程是注重發(fā)展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生知識視野．發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程。研究型課程指的是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，根據(jù)各自的興趣、愛好和條件，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中，選擇不同的研究課題，用類似科學(xué)研究的方式，獨(dú)立自主地開展研究，主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題，從中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的一種課程。

32.研究能力

33.學(xué)生(兒童)

34.接受

35.班杜拉

36.心理現(xiàn)象

37.新一輪的課程改革中的課程評