初中語文 人教部編版八年級下冊第9課《桃花源記》對比閱讀題

《桃花源記》閱讀題及答案（一）閱讀下面兩段文字，回答下列問題?！炯住苛直M水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂較，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各更延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄疽摇可吓c群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?。上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求,饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏，使民衣食有余,則自不為盜，安用重法邪？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。.解釋劃線詞語的意思。（1）屋舍儼然 （2）阡陌交通（3）或請重法以禁之 （4）自是數(shù)年之后.下列各句中加點“之”的用法不同于其它三項的是（ ）A問所從來，具答之 B民之所以為盜者c上哂之曰 I）或請重法以禁之.翻譯下面的句子（1）黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。（2）使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？.桃花源是個美好境界，它之所以美好，用【乙】段里的話來說，起碼是因為那里沒有和。陶淵明虛構(gòu)這個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界其目的是什么？【附答案】1.（1）整齊的樣子（2）交錯相通（3）有的人（4）這或此2.B.（1）老人和孩子，都神情愉悅，過得很快樂。。（2）使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴厲的刑法呢？.賦繁役重，官吏貪求。表達了作者對和平、平等、和諧自足的幸福生活的向往與追求，也含蓄的表達了作者對現(xiàn)實社會的不滿。（二）閱讀下面兩篇短文，完成5?9題【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂輕，并怡然自樂。【乙】老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂日：“此公欲來，能相容否？”對日：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍珠異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钍现x而從之。又戒日：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。選自（康與之《昨夢錄》）5.解釋下列句中加點的詞語。TOC\o"1-5"\h\z（1）漁人甚星之（）（2）有良田美池桑竹之屬（）（3）屋舍儼然（ ） （4）老人以楊氏入山（）.下列各組句子中加點的文言虛詞意義和用法相同的一項是（ ）A、忘路之遠近老人引楊氏入山之大穴 B、以耕以蠶—以數(shù)諫故C、楊氏謝面從之水落血石出者 I）、不可取食王人也生王憂患.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。阡陌交通，雞犬相聞。.甲乙文段都以人物的為線索，甲文段按順序進行記敘描寫，乙文段是通過來描寫洞內(nèi)生活情況的。.甲乙文段所寫的農(nóng)民生活是有共同之處的，你能用簡潔的語言概括出共同點嗎？你相信兩文段所寫生活的真實性嗎？為什么？答案：.（1）覺得奇怪（2）類（3）整齊的樣子（4）帶領(lǐng).C.田間小路，交錯相通，錯落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。.行蹤空間 人物對話.第一問：沒有剝削、沒有壓迫，和平安定、自給自足的原始農(nóng)耕生活。第二問：不真實。這樣的生活，只是表達了人民渴望過上平等、安寧、幸福的美好生活的愿望，在當時的黑暗社會中只是?種幻想，是不可能實現(xiàn)的。（三）閱讀甲、乙兩篇文言文，回答下面問題。（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑麻之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》日：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢p話。屢空，晏"n如也”其自序如此，時人謂之實錄。甚親朋或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然時或無酒，亦雅詠不輟，性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰："但識琴中趣，何勞弦上聲!”(節(jié)選自《晉書》)［注］穎：才華出眾。晏如：安定、快樂的樣子。結(jié)：收束，完了。適：滿足融然：和悅快樂的樣子畜：同“蓄"弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志.解釋下列句子加點的詞.(1)漁人甚異之( ) (2)阡陌交通( )(3)穎脫不鬟( ) (4)時或無酒，亦雅詠不輟( ).請從［乙］文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強烈反差的句子.答：.從［乙］文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”他真的是在撫琴嗎？結(jié)合全文看，這反映了他怎樣的性格？答：13翻譯下列句子。(1)黃發(fā)垂髻，并怡然自樂.譯文：(2)但識琴中趣，何勞弦上聲！譯文：答案：.(1)對……感到驚異 (2)交錯相通(3)束縛，約束(4)停止.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空.不是，他只是作出撫琴的樣子.這反映了他無拘無束，本性率真，面對窮困的生活，自得其樂的性格(意對即可).(1)老人和小孩，都和悅幸福，自得其樂.(2)只要領(lǐng)會琴中的樂趣，為什么非要有琴的聲音呢！(四)、閱讀甲乙兩段文言文，回答下列問題。〔甲〕見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。〔乙〕房玄齡奏：“閱府庫甲兵，遠勝隋世”上曰：“甲兵武備，誠不可缺；然煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也"(選自《資治通鑒》)〔注〕房玄齡：唐太宗時任宰相閱：查看上：指唐太宗煬帝：指隋煬帝乂(yi)：安定。卒：終究，終于，完畢。.用自己的語言回答：甲文村中人來到桃花源的原因是；乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是O.解釋下面加點詞在句中的意思。⑴便要還家 要：⑵率妻子邑人來此絕境絕境：⑶誠不可缺 誠：⑷至亡天下 卒：.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。⑴此人一一為具言所聞，皆嘆惋。譯文：⑵若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也譯文：.甲乙兩文都傳達著使百姓安居樂業(yè)的愿望如何實現(xiàn)這一愿望呢？選一個角度具體說說你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示.〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容答：答案..桃花源中人說自從祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，就再沒有從這里出去煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下.（1）同“邀二邀請（2）與外界隔絕的地方（3）確實（4）終于.（1）這個人一一向桃源村里人說明碗面的情況，他們聽了都為之嘆息。（2）如果你們盡心竭力，使老百姓安定，這是我的武器裝備（或盔甲兵器）.示例1：我認為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂《捕蛇者說》中蔣氏等人的悲慘遭遇說明了“苛政猛于虎"減輕賦稅，關(guān)注民生，這是使老百姓安居樂業(yè)的關(guān)鍵示例2：我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業(yè)《治水必躬親》一文中海瑞在治理水患時親臨現(xiàn)場，風(fēng)雨無阻，不苛扣百姓錢糧，像他這樣才可以真正造福于百姓（五）、閱讀下面文言文，回答后面問題。【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光便舍船，從口入初極狹，才通人復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗土地平曠，屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻，并怡然自樂見漁人，乃大驚，問所從來具答之便，要還家，設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人，咸來問訊自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉此人一一為具言所聞，皆嘆惋余人各復(fù)延至其家，皆出酒食停數(shù)日，辭去此中人語云：“不足為外人道也"（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀夫子式而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉”夫子問：“何為不去也？"曰："無苛政"夫子曰：“小子識之，苛政猛于虎也”（節(jié)選自《禮記;檀弓下》）【注釋】式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動詞壹：真是，實在舅：公公古代以舅姑稱呼公婆小子：古時長輩對晚輩或老師對學(xué)生的稱呼.解釋下面加點的詞語.（1）悉如外人： （2）有良田美池桑竹之國：（3）壬之哭也： （4）苴政猛于虎也：.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句。（1）乃不知有漢，無論魏晉。譯文：（2）今吾子又死焉。譯文：.從表達方式看，甲乙兩文都運用了—；從藝術(shù)表現(xiàn)手法看，甲文主要運用了—的手法寄托作者的理想，乙文主要運用了的手法突出主題。21..桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方？（用