第1課 中華文明的起源與早期國(guó)家 課件2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

舊石器時(shí)期新時(shí)期時(shí)期夏商西周東周秦戰(zhàn)國(guó)春秋漢（西漢和東漢）三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)遼宋（北宋和南宋）夏金元明清中國(guó)古代朝代順序①按目錄單元?jiǎng)澐蜘诎瓷鐣?huì)形態(tài)劃分（即原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)）┃┃第1課中華文明的起源與早期國(guó)家一、中華文明的起源：石器時(shí)代第1課中華文明的起源與早期國(guó)家1.舊石器時(shí)代2.新石器時(shí)代

早中期3.新石器時(shí)代

晚期①時(shí)間②代表遺存③生產(chǎn)生活特征④社會(huì)階段1萬(wàn)年前距今1萬(wàn)到5000年間距今5000到2000年元謀人、北京人、山頂洞人仰韶、大汶口、河姆渡紅山、龍山、良渚打制石器、漁獵采集、群居生活、學(xué)會(huì)用火原始農(nóng)業(yè)定居生活、磨制石器、祭壇、神廟注意各文化遺存的空間分布初步形成了“南稻北粟”的農(nóng)耕格局紅山文化大汶口文化龍山文化良渚文化河姆渡文化仰韶文化遼河流域黃河流域長(zhǎng)江流域觀點(diǎn)2：“各大區(qū)系不僅各有淵源、各具特點(diǎn)和各有自己的發(fā)展道路，而且區(qū)系間的關(guān)系也是相互影響的。中原地區(qū)是六大區(qū)系之一，中原影響各地，各地也影響中原?！庇^點(diǎn)1：“黃河流域是中華民族的搖籃，中國(guó)民族文化先是從這里發(fā)展起來(lái)，其他地區(qū)的文化比較落后，只是在中原地區(qū)影響下才得以發(fā)展”。多元一體中華文明起源的特點(diǎn)：一、中華文明的起源：石器時(shí)代第1課中華文明的起源與早期國(guó)家1.舊石器時(shí)代2.新石器時(shí)代

早中期3.新石器時(shí)代

晚期①時(shí)間②代表遺存③生產(chǎn)生活特征④社會(huì)階段1萬(wàn)年前距今1萬(wàn)到5000年間距今5000到2000年元謀人、北京人、山頂洞人仰韶、大汶口、河姆渡紅山、龍山、良渚打制石器、漁獵采集、群居生活、學(xué)會(huì)用火定居生活，祭壇、神廟磨制石器，原始農(nóng)業(yè)原始人群母系氏族社會(huì)父系氏族社會(huì)中華文明起源的特點(diǎn)：多元一體氏族公社與原始人群的最大區(qū)別：以血緣關(guān)系為紐帶一、中華文明的起源：石器時(shí)代第1課中華文明的起源與早期國(guó)家1.舊石器時(shí)代2.新石器時(shí)代

早中期3.新石器時(shí)代

晚期①時(shí)間②代表遺存③生產(chǎn)生活特征④社會(huì)階段1萬(wàn)年前距今1萬(wàn)到5000年間距今5000到2000年元謀人、北京人、山頂洞人仰韶、大汶口、河姆渡紅山、龍山、良渚打制石器、漁獵采集、群居生活、學(xué)會(huì)用火定居生活，祭壇、神廟磨制石器，原始農(nóng)業(yè)原始人群母系氏族社會(huì)父系氏族社會(huì)根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展中華文明起源的特點(diǎn)：多元一體母系社會(huì)父系社會(huì)山西襄汾陶寺遺址墓葬數(shù)據(jù)陜西臨潼姜寨聚落遺址公共權(quán)力紅山牛河梁遺址祭壇、積石冢、女神廟良渚古城遺址公共墓地中各墓葬隨葬品差別不大貴族有貴重的隨葬品遺址有宮殿建筑、天文建筑、禮器墓葬等級(jí)分明,大型城址、原始水稻農(nóng)業(yè)、玉器手工業(yè)貧富分化階級(jí)分化生產(chǎn)力發(fā)展私有制形成產(chǎn)生剩余產(chǎn)品母系社會(huì)父系社會(huì)山西襄汾陶寺遺址墓葬數(shù)據(jù)陜西臨潼姜寨聚落遺址產(chǎn)生公共權(quán)力紅山牛河梁遺址祭壇、積石冢、女神廟良渚古城遺址公共墓地中各墓葬隨葬品差別不大貴族有貴重的隨葬品遺址有宮殿建筑、天文建筑、禮器墓葬等級(jí)分明,大型城址、原始水稻農(nóng)業(yè)、玉器手工業(yè)私有制形成出現(xiàn)貧富分化階級(jí)分化生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生剩余產(chǎn)品早期國(guó)家國(guó)家形成的標(biāo)志為：一是階級(jí)的存在，二是凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力的設(shè)立。（恩格斯）產(chǎn)生公共權(quán)力私有制形成出現(xiàn)貧富分化階級(jí)分化生產(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生剩余產(chǎn)品部落部落聯(lián)盟早期國(guó)家由部落逐漸到過(guò)渡國(guó)家的推動(dòng)因素：生產(chǎn)力進(jìn)步；部落戰(zhàn)爭(zhēng)一、中華文明的起源：石器時(shí)代第1課中華文明的起源與早期國(guó)家二、中華文明的發(fā)展：青銅時(shí)代——奴隸社會(huì)——原始社會(huì)（重大事件？）夏：禹——啟——桀商：商湯滅夏——盤(pán)庚遷殷——武王伐紂，商亡周：周朝建立（鎬京），史稱(chēng)西周——國(guó)人暴動(dòng)——犬戎攻破鎬京——平王東遷（洛邑），史稱(chēng)東周中華文明起源的特點(diǎn)：多元一體一、中華文明的起源：石器時(shí)代第1課中華文明的起源與早期國(guó)家二、中華文明的發(fā)展：青銅時(shí)代——奴隸社會(huì)——原始社會(huì)㈠政治——早期國(guó)家治理1.夏禪讓制由選賢舉能到父死子繼或兄終弟及“家天下”取代“公天下”,是歷史的進(jìn)步：王位世襲制2.商王征土方。王占曰：甲申其有鑿，吉。①內(nèi)外服制——方國(guó)對(duì)商保持既臣服又獨(dú)立的關(guān)系②神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合——占卜（商王既是王朝首領(lǐng)，

又是群巫之長(zhǎng)）3.西周①分封制②宗法制目的：都是為了鞏固西周統(tǒng)治第1課中華文明的起源與早期國(guó)家二、中華文明的發(fā)展：青銅時(shí)代——奴隸社會(huì)㈠政治——早期國(guó)家治理3.西周①分封制影響內(nèi)容封建親戚權(quán)力義務(wù)：周王將土地和人民授予王族、功臣和先代貴族：諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，諸侯須服從周王、

定期朝貢，提供軍賦等擴(kuò)大了周朝疆域，有利于周文化的傳播地方獨(dú)立性強(qiáng)，容易導(dǎo)致分裂割據(jù)中央集權(quán)地方分權(quán)周王間接管理地方②宗法制影響內(nèi)容血緣關(guān)系嫡長(zhǎng)子繼承制大小宗體系——大小宗具有相對(duì)性，小宗必須服從大宗，

周天子為天下宗主——立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)（文化認(rèn)同）封邦建國(guó)王族、功臣和先代貴族，以姬姓為主（封建制）第1課中華文明的起源與早期國(guó)家二、中華文明的發(fā)展：青銅時(shí)代——奴隸社會(huì)㈠政治——早期國(guó)家治理3.西周①分封制影響內(nèi)容封建親戚權(quán)力義務(wù)：周王將土地和人民授予王族、功臣和先代貴族：諸侯在封國(guó)內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，諸侯須服從周王、

定期朝貢，提供軍賦等擴(kuò)大了周朝疆域，有利于周文化的傳播地方獨(dú)立性強(qiáng)，容易導(dǎo)致分裂割據(jù)②宗法制影響內(nèi)容血緣關(guān)系嫡長(zhǎng)子繼承制大小宗體系——大小宗具有相對(duì)性，小宗必須服從大宗，

周天子為天下宗主——立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)（文化認(rèn)同）（封建制）·天子與諸侯的關(guān)系？①血緣關(guān)系：②政治關(guān)系：大宗與小宗君與臣家國(guó)同構(gòu)（家國(guó)一體）·貴族內(nèi)部秩序？·等級(jí)關(guān)系？第1課中華文明的起源與早期國(guó)家二、中華文明的發(fā)展：青銅時(shí)代——奴隸社會(huì)㈠政治——早期國(guó)家治理3.西周①分封制：封建親戚；權(quán)力義務(wù)②宗法制影響內(nèi)容：血緣關(guān)系；嫡長(zhǎng)子繼承制；大小宗體系穩(wěn)定貴族內(nèi)部秩序，強(qiáng)化王權(quán)形成森嚴(yán)的等級(jí)制度形成家國(guó)同構(gòu)的政治模式宗法觀念與傳統(tǒng)沿襲至今社會(huì)習(xí)俗：家譜、祠堂、認(rèn)祖歸宗、祭祀掃墓、渴望親情思想觀念：忠孝、尊老愛(ài)幼、夫妻相敬、兄弟相親、男尊女卑、

等級(jí)貴賤、任人唯親：分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn)，宗法制是分封制的基礎(chǔ)，

二者互為表里③二者關(guān)系第1課中華文明的起源與早期國(guó)家二、中華文明的發(fā)展：青銅時(shí)代——奴隸社會(huì)㈠政治——早期國(guó)家治理1.夏2.商：內(nèi)外服制3.西周：分封制；宗法制：王位世襲制㈡經(jīng)濟(jì)1.農(nóng)業(yè)土地制度生產(chǎn)工具：井田制：木、石土地國(guó)有制（實(shí)質(zhì)是周王私有）奴隸集體勞動(dòng)——禁止土地自由轉(zhuǎn)讓和買(mǎi)賣(mài)2.手工業(yè)：青銅鑄造業(yè)——以禮器和兵器為主國(guó)之大事，在祀與戎。

——《左傳》中國(guó)早期國(guó)家的基本特點(diǎn)①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合②以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)③最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集