黃河三角洲旅游商品開(kāi)發(fā)與地域文化的融合

黃河三角洲旅游商品開(kāi)發(fā)與地域文化的融合

本文格式為版,下載可任意編輯—2—黃河三角洲旅游商品開(kāi)發(fā)與地域文化的融合代表出國(guó)展出。

2呂劇:生動(dòng)地反映出濱州民俗風(fēng)情,是流行全國(guó)、喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種出名地方戲曲。

3渤海大鼓:沾化縣河家村鼓書藝人魏尊昌在西河大鼓的根基上,將東路大鼓、京劇、河北梆子等戲曲、曲藝的旋律融于其中,為濱州特有。

4鼓子秧歌:鼓子秧歌是濱州民間的傳統(tǒng)舞蹈,在濱州民間流傳甚廣。

5胡集書會(huì):在國(guó)內(nèi)國(guó)外影響較大,劉蘭芳、姜昆、唐杰忠等出名曲藝家屢屢到會(huì)表演。

6人文景觀:包括“四環(huán)五?！?、“36橋”、“72湖”,以及在此根基上形成的“砂亭雨霧”、“免嶺浮波”、“秦臺(tái)曉霧”等歷史八景,還有正在創(chuàng)辦的秦臺(tái)風(fēng)景區(qū)和頤園。

濱州市旅游商品要走名牌之路務(wù)必依托當(dāng)?shù)靥厣Y源優(yōu)勢(shì),濱州市民俗文化內(nèi)容豐富、特色鮮亮,將其融入其中,不僅可以提高旅游商品的文化特質(zhì),開(kāi)發(fā)出特色產(chǎn)品,還可以制造、培育聞名牌效應(yīng),從而有利于濱州市旅游商品的品牌創(chuàng)辦。

在孫子文化節(jié)上四處都可以看到與孫子兵法等有關(guān)的內(nèi)容,文藝演出時(shí)可以看到外地游人對(duì)于文化節(jié)的祈福,以及對(duì)于孫子的尊敬,既有明星也有平民,共同團(tuán)聚在這里。

文化節(jié)期間還舉辦了當(dāng)?shù)貙O子文化的書法、字畫等展覽,以及關(guān)于濱州的經(jīng)濟(jì)洽談會(huì),還有人趁此機(jī)遇在濱州的孫子兵法城、武圣園等景點(diǎn)進(jìn)行旅游,這可為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與旅游業(yè)帶來(lái)了不錯(cuò)的進(jìn)展。

把孫子文化作為主要的旅游業(yè),并與其他民間的旅游結(jié)合起來(lái),極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的進(jìn)展,告成舉辦孫子文化節(jié)對(duì)于整個(gè)濱州來(lái)說(shuō)是格外重要的。

本文格式為版,下載可任意編輯—2—二、增加旅游商品文化附加值的想象增加旅游商品的文化附加值,有利于提高旅游地知名度。

旅游商品是旅游地形象的表達(dá)和載體,代表一地的文化品行,應(yīng)當(dāng)成為地域文化的象征。

文化附加值高的旅游商品隨著旅游消費(fèi)者流傳到各地,對(duì)旅游地起到了宣揚(yáng)作用,擴(kuò)大了旅游地的影響。

這說(shuō)明旅游商品的開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)理應(yīng)更多地承襲、積累和表達(dá)地域文化的內(nèi)容宋芙蓉,2022。

濱州文化旅游資源總的來(lái)看,歷史悠久,名人輩出,古跡眾多,民俗文化豐富多彩,城市文化獨(dú)具特色,在文化旅游的開(kāi)發(fā)營(yíng)銷方面具有確定的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

,提升旅游商品文化附加值。

旅游商品一方面表達(dá)旅游地物質(zhì)資源狀況,同時(shí)也是表達(dá)旅游地地域文化的載體。

游客添置旅游商品的關(guān)鍵在于旅游商品所具有的地域特色及民族歷史文化的內(nèi)涵和精華,通過(guò)有形的旅游商品傳承無(wú)形的文化,這樣才能使旅游商品具有珍藏、饋贈(zèng)、紀(jì)念等功能。

因此,理應(yīng)提防旅游紀(jì)念品文化品位的提升,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)一地一特色,一地一產(chǎn)品。

如:博興的小青河、丈八佛等都可以進(jìn)一步加大力度宣揚(yáng)。

本文格式為版,下載可任意編輯—4—,進(jìn)展精品是開(kāi)發(fā)旅游商品的核心。

當(dāng)?shù)卣岱酪龑?dǎo),加大宣揚(yáng)地域力度,給予必要的優(yōu)待政策和措施,吸引更多的資金流入文化附加值高的旅游商品,尤其要提防精品的開(kāi)發(fā)、銷售。

可定期舉辦各種旅游商品大賽,鼓舞文化附加值高的旅游商品的產(chǎn)出和銷售。

打造龍頭企業(yè),發(fā)揮名優(yōu)企業(yè)的帶動(dòng)力和品牌商品的影響力。

激勵(lì)設(shè)計(jì)者多討論地域文化,以便使其創(chuàng)意、設(shè)計(jì)理念和開(kāi)發(fā)思想更富有地域文化特色,制造出富有地域文化特色的精品。

,滲透地域文化。

好多旅游商品還留存了中華文明“活化石”的特征,它們不僅僅商品本身有價(jià)值,而且連其“神奇”的制作過(guò)程也對(duì)旅游者具有強(qiáng)大的吸引力。

在旅游文化功能區(qū)、購(gòu)物中心還可以設(shè)置一些民間、民族手工藝品加工表演區(qū),集設(shè)計(jì)、制作、生產(chǎn)和銷售于一體的民族工藝表示中心,通過(guò)制作工藝、過(guò)程表示和游客直接參加,不僅可增加旅游收入,又會(huì)充當(dāng)“活廣告”,產(chǎn)生連鎖效應(yīng)方榮輝,2022。

例如最具特色的沾化冬棗,通過(guò)表示與旅客的參加,一那么對(duì)于游客是一種美的享受,得志了其驚奇心,二那么通過(guò)游客親自參加,看到或體驗(yàn)到其中所含的聰慧和附加的勞力,提高了商品的附加值,使旅游者在購(gòu)物的同時(shí),開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了學(xué)識(shí),得到了物質(zhì)與精神的雙重得志。

,扶助游客對(duì)地域文化的傳承。

要廣泛利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、宣揚(yáng)手冊(cè)等多種手段,加強(qiáng)對(duì)旅游地文化及商品文化附加值的宣揚(yáng),讓人們?cè)诼糜蔚氐穆糜蔚娜^(guò)程中,都有渠道對(duì)當(dāng)?shù)匚幕懈爬ǖ牧私狻?/p>

其中,更加應(yīng)重視導(dǎo)游的作用,讓導(dǎo)游熟知本地文化,通過(guò)導(dǎo)游的講解,增加商品文化高附加值,也宣揚(yáng)了本地的民俗風(fēng)情。

本文格式為版,下載可任意編輯—4—,城鄉(xiāng)共建旅游勝地。

中國(guó)是文化資源大國(guó)和旅游大國(guó),在重點(diǎn)旅游城市進(jìn)展旅游文化功能區(qū),輕易形成規(guī)模優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

創(chuàng)辦相對(duì)集中的旅游文化功能區(qū),既是國(guó)際上成熟的進(jìn)展閱歷,也是旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的客觀需要左登華、李新、韓貽強(qiáng),2022。

在鄉(xiāng)村,經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水平較低,應(yīng)盡力建立既能實(shí)現(xiàn)商品集散,又能充分表達(dá)民族特色的購(gòu)物場(chǎng)所,進(jìn)一步拓展表示空間,營(yíng)造旅游文化鄉(xiāng)村功能環(huán)境可以更大地刺激游客消費(fèi)。

可以借用民間傳統(tǒng)集市,營(yíng)造獨(dú)特的購(gòu)物環(huán)境。

可以說(shuō),集市本身就是一種文化,不失為一個(gè)充滿了地方特色和鄉(xiāng)土氣息的良好購(gòu)物場(chǎng)所。

三、旅游商品開(kāi)發(fā)應(yīng)提防對(duì)文化生態(tài)的養(yǎng)護(hù)旅游商品開(kāi)發(fā)及生產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)持續(xù)進(jìn)展的重要渠道,但是除了工業(yè)的污染外,旅游對(duì)環(huán)境的污染也困擾著地方經(jīng)濟(jì)文化的可持續(xù)進(jìn)展。

中國(guó)的大量地區(qū),正是由于旅游開(kāi)發(fā),導(dǎo)致了旅游地的生態(tài)環(huán)境受到巨大破壞。

而現(xiàn)在旅游資源豐富地區(qū)的共同特征是生態(tài)的獨(dú)特性和脆弱性,所以在進(jìn)行旅游商品開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)提防對(duì)文化生態(tài)的養(yǎng)護(hù)。

本文格式為版,下載可任意編輯—5—總之,旅游商品是旅游產(chǎn)業(yè)構(gòu)成中的一個(gè)極為重要的組成片面。

開(kāi)發(fā)旅游商品,就是要挖掘其中的歷史文化意蘊(yùn)。

只有這樣的旅游商品,才是最有價(jià)值和最具有生命力、吸引力的。

因此,進(jìn)展濱州市生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)旅游商品,應(yīng)當(dāng)充分地使其與地域文化有機(jī)融合起來(lái),這樣才能樂(lè)觀