詩(shī)歌鑒賞方法

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、掌握古典詩(shī)詞鑒賞的“常用術(shù)語(yǔ)”，能夠準(zhǔn)確利用常用術(shù)語(yǔ)鑒賞古詩(shī)詞思想情感與語(yǔ)言風(fēng)格；2、能夠準(zhǔn)確解說(shuō)古詩(shī)詞煉字及所用表達(dá)技巧的作用效果。學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)1、讓學(xué)生結(jié)合詩(shī)詞實(shí)例進(jìn)行學(xué)習(xí)與分析。2、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2.學(xué)習(xí)課時(shí)6課時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程及內(nèi)容一、詩(shī)歌鑒賞之“常用術(shù)語(yǔ)”說(shuō)明:為了方便同學(xué)們識(shí)記和查找,我們對(duì)各種評(píng)價(jià)用語(yǔ)進(jìn)行了臨時(shí)性的歸類；但,實(shí)際上,有很多術(shù)語(yǔ)的類別屬性是模糊不清的,大家在實(shí)際運(yùn)用時(shí),千萬(wàn)不要拘泥僵化、死套硬搬！(一)、作用效果1出神入化

2催人淚下

3登峰造極

4動(dòng)人心魄

5對(duì)比鮮明

6富有音樂性

7富有哲理

8給人以哲理的啟迪(心靈的慰藉)

9過(guò)渡自然

10膾炙人口

11聯(lián)想豐富

12淋漓盡致

13爐火純青

14內(nèi)涵豐富

15耐人尋味

16巧用、妙用

17巧用修辭

18入木三分

19色彩豐富

20深化意境

21深化主旨

22生動(dòng)形象

23舒緩

24水乳交融:緊密結(jié)合在一起

25體物入微、窮形盡態(tài)相:描寫細(xì)致入微、刻畫細(xì)致生動(dòng)

26惟妙惟肖、字字是淚,聲聲哀嘆,感人至深

27惟妙惟肖:描寫逼真,多指人或動(dòng)物

28細(xì)節(jié)真實(shí)、準(zhǔn)確、傳神

29細(xì)節(jié)中見真情

30細(xì)膩傳神

31銜接自然

32詳略得當(dāng)

33新穎

34行云流水:結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言自然流暢

35形散而神不散

36形神兼?zhèn)?語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等形式與內(nèi)容主旨都無(wú)可挑剔

37形象、生動(dòng)

38形象鮮明生動(dòng)

39一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

40意味深長(zhǎng)

41音節(jié)和諧

42音節(jié)和諧流暢,語(yǔ)極工整

43音韻和諧

44引起共鳴

45用字精練

46有節(jié)奏感

47有藝術(shù)感染力

48有音樂美

49語(yǔ)言凝練,生動(dòng)傳神

50語(yǔ)意含而不露,耐人尋味

51躍然紙上

52蘊(yùn)藉

53真摯感人

54縝密

55屬對(duì)工切,聲韻和諧

56準(zhǔn)確

57自出機(jī)杼:有創(chuàng)新,不沿用陳舊的格式、作法、頗具匠心

58自然宏麗,又饒有風(fēng)骨

(二)、語(yǔ)言風(fēng)格1沉郁頓挫

2沖淡:沖和、淡泊,含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。王維的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的特點(diǎn),他是沖淡派大師。如《鳥鳴澗》“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴深澗中?！薄堵鬼巍贰翱丈讲灰娙?但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”這里,沒有城市的喧囂,沒有人間的紛爭(zhēng),沒有外界的紛擾,只有大自然的寧?kù)o,山水花鳥的生機(jī)。詩(shī)人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著,投入到大自然的懷抱之中,變成了大自然的有機(jī)體了。詩(shī)人筆下的大自然,無(wú)不跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏,回旋著詩(shī)人的聲音,震蕩著詩(shī)人的靈魂,因此,大自然已被人格化了。詩(shī)人筆下的大自然,就是詩(shī)人自己,它反映了詩(shī)人沖淡的心情。詩(shī)人自己已消融在大自然中了。這種消融,是把主觀的情思化入客觀的景物中,追求忘我無(wú)我的空寂境界,這就是沖淡的極至。不過(guò),沖淡不是幻滅、死寂,而是富于生機(jī)的,它是詩(shī)人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果,生命力由流動(dòng)而轉(zhuǎn)為靜謐

3詞藻華麗

4淡雅

5剛健

6剛勁

7含蓄雋永,精巧蘊(yùn)藉

8含蓄有韻味

9含蓄蘊(yùn)藉

10含義雋永

11豪放:豪邁奔放,謂之豪放。其特點(diǎn)既表現(xiàn)了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn),又表現(xiàn)了作為客體的描繪對(duì)象的特點(diǎn)。就主體而言,情感激蕩,格調(diào)昂揚(yáng)；想象奇特,夸張出格；志向高遠(yuǎn),襟懷曠達(dá)；氣呑宇宙,力拔山河；傲骨嶙峋,狂蕩不羈。就客體而言,往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高,或顯示出渾茫、浩淼的無(wú)限闊大的景象,因而氣勢(shì)崢嶸,場(chǎng)面壯闊,境界縹緲,極目無(wú)垠。李白是豪放風(fēng)格之集大成者,情感激蕩,格調(diào)昂揚(yáng),想象奇特,夸張出格,是李白豪放詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)?！熬灰婞S河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。”(《將進(jìn)酒》)氣勢(shì)浩蕩,一瀉千里；“草綠霜已白,日西月復(fù)東?！?《古風(fēng)》)描繪光陰流逝之快,人事變遷之速,一氣呵成,天衣無(wú)縫；“燕山雪花大如席“(《北風(fēng)行》)“白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(zhǎng)?！?《秋浦歌》)夸張雖不合理卻合情。宋詞中的豪放派,以蘇、辛為最杰出代表,蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中,善于在寫人、詠景、狀物時(shí),以奔放豪邁的形象,飛動(dòng)崢嶸的氣勢(shì)、闊大雄壯的場(chǎng)面取勝,《念奴嬌·赤壁懷古》是代表作,大江東去二句,將在廣闊悠久的空間與時(shí)間中活動(dòng)的人物一筆收盡,氣魄恢宏,\\\'故壘西邊\\\'至\\\'灰飛煙滅\\\'是詠古,感情高昂而濃摯,而\\\'亂石穿空\(chéng)\\'數(shù)句,將崢嶸的態(tài)勢(shì)、鮮明的色彩、巨大的音響,融于一體,氣勢(shì)磅礴,給人以\\\'挾海上風(fēng)濤之氣的感覺\\\'\\\'故國(guó)神游\\\'數(shù)句轉(zhuǎn)到自己,感情也由高昂跌入沉郁,全詞的音調(diào)豪壯,\\\'須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板\\\'而唱

12豪放俊逸

13豪放飄逸

14詼諧、風(fēng)趣

15簡(jiǎn)潔、洗練:語(yǔ)言簡(jiǎn)練利落

16簡(jiǎn)潔:干凈利落,言簡(jiǎn)意賅如賈島的詩(shī)

17簡(jiǎn)潔巧妙

18俊爽:即英俊豪縱,颯爽流利。代表詩(shī)人是杜牧。他的詩(shī),縱橫古今,雄視萬(wàn)代,暢談歷史,痛砭時(shí)弊,總結(jié)教訓(xùn),憂國(guó)憂民,懷撐天之宏志,感報(bào)效之無(wú)門,另一方面,又矯健豪舉,瀟灑風(fēng)流,流轉(zhuǎn)飛動(dòng),暢快爽利。如《過(guò)華清宮絕句》“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。”以含蓄諷刺的筆調(diào),深刻揭露了唐玄宗縱情聲色,驕奢淫逸,醉生夢(mèng)死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙鐵未銷)的節(jié)奏明快,《山行》(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)的輕盈飄拂,《江南春絕句》(千里鶯啼綠映紅)的俊逸秀美,“十年一覺揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄倖名”(《遣懷》)的秀而不冶,艷而不妖,均是膾炙人口的佳作

19曠達(dá):即疏狂不羈,通脫豁達(dá),瀟灑飄逸,高潔特立,代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外,更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾,既要堅(jiān)持不茍合隨俗,又要隨緣自適；既要\\\'盡人事\\\',又要\\\'知天命\\\',使其性格中帶有典型的\\\'曠達(dá)\\\'的特征。\\\'人生如夢(mèng),一尊還酹江月\\\'(《念奴嬌·赤壁懷古》)\\\'老夫聊發(fā)少年狂\\\'(《江城子·密州出獵》)這樣的詩(shī)句,就帶有明顯的曠達(dá)的色彩。蘇軾有時(shí)是盡力擺脫自我,把自己融化到大自然中,讓自己有限的人生在大自然無(wú)始無(wú)終的運(yùn)動(dòng)中得到永恒；讓人生的種種苦惱在超乎現(xiàn)實(shí)的純美的大自然中得到解脫,讓自己從與社會(huì)的種種矛盾中凈化出來(lái),與大自然天造地設(shè)的規(guī)律相和諧。如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀,泯滅了時(shí)空物我的界限。上闋才以不能\\\'乘風(fēng)歸去\\\'為憾,馬上又以\\\'何似在人間\\\'自解；下闋才以人有悲歡離合為憾,馬上又以月有陰晴圓缺,此事古難全自解,從而從大自然中得到慰藉與啟迪,擺脫了人生苦惱。蘇軾有時(shí)又極力地充實(shí)自我,使自我的精神世界得到最大限度的加強(qiáng),從而抵御外界的一切侵?jǐn)_,達(dá)到超脫。有時(shí)還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好,甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段,求得對(duì)痛苦人生、黑暗現(xiàn)實(shí)、齷齪官場(chǎng)的心理超脫

20瑯瑯上口

21煉字精巧

22明白曉暢

23明快:明白通暢,斬釘截鐵,一語(yǔ)中的。如白居易的新樂府詩(shī)

24明麗

25明了

26凝練

27濃墨重彩:描寫詳盡、細(xì)膩

28濃郁頓挫

29飄逸

30平淡(樸素)之中見真情

31平淡純樸

32平淡有趣

33平淡質(zhì)樸:選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人如陶淵明的詩(shī),李煜的詞。

34平和

35平實(shí)直白

36平中見奇

37樸實(shí)無(wú)華

38樸素自然

39淺顯、明白如話:不雕塑飾,不加修飾

40清而不淡,秀而不媚

41清婉

42清婉(新)秀麗:如李清照《聲聲慢尋尋覓覓》等婉約派,其他象山水田園詩(shī)人

43清閑淡雅

44清新

45清新雋永

46清新明快

47清新飄逸

48清新秀麗

49清新質(zhì)樸

50清新自然:用語(yǔ)新穎,不落俗套,如王維的山水詩(shī)

51通俗生動(dòng),平易自然

52婉約

53婉約派:筆調(diào)柔和,感情細(xì)膩,委婉纏綿,韻味深遠(yuǎn)。代表人物:劉永、姜夔、秦觀、李清照

54委婉含蓄

55娓娓而談,莊諧雜出

56味外味

57犀利

58洗煉

59現(xiàn)實(shí)主義:提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活,精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí),真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭:《詩(shī)經(jīng)》；代表作家:杜甫、白居易、陸游等

60雄渾:雄渾指力的至大至剛,氣的渾厚磅礴。其特點(diǎn)是,骨力挺健,氣壯山河,氣呑宇宙,氣度豁達(dá),氣慨恢宏,氣宇軒昂,氣勢(shì)浩瀚,氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海,而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖；它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山,而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中,有的壯志凌云、剛毅雄健,如劉邦《大風(fēng)歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸,如項(xiàng)羽《垓下歌》；有的胸襟豁達(dá),豪情橫溢,如曹操的《觀滄海》。雄渾是盛唐詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格,它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))氣勢(shì)浩瀚,雄偉壯麗；王之渙的《出塞》(黃河遠(yuǎn)上白云間)想象豐富,境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”(《臨洞庭》)氣魄宏大,氣勢(shì)壯觀；王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)何其高遠(yuǎn),多么壯麗!而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。在他們的筆下,有狼山,有大漠,有絕域,有孤城,有奇寒,有酷熱,有同仇敵愾的憤慨,有誓死戍邊的決心

61雄渾豪邁

62雄渾壯麗:如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”

63雄健

64雄健高昂

65雄奇

66絢麗:色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事如李商隱的詩(shī)

67嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩

68言簡(jiǎn)意豐:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內(nèi)容豐富。如陳子昂的“前不見古人,后不見來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”當(dāng)詩(shī)人站在幽州臺(tái)上,極目廣袤的北方平原,天高地闊,他心里想的應(yīng)該不只是一己的命運(yùn)和得失了。這是一首五七言交錯(cuò)的古詩(shī),慷慨悲涼,大氣磅礴,完全掙脫了形式的羈絆,文意縱橫馳騁,蒼勁有力。詩(shī)中的感悟已經(jīng)跳出了個(gè)人的悲歡,反映了人類對(duì)自身命運(yùn)的普遍思考,具有超越時(shí)代的哲學(xué)意義

69言簡(jiǎn)意賅

70言近旨遠(yuǎn):語(yǔ)言淺近易懂,主旨深遠(yuǎn)。如孟郊的“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過(guò)縫衣的動(dòng)作刻畫,把母親的心情剖析得十分細(xì)膩。以小見大,表現(xiàn)了深沉博大的母愛

71言外之意

72言有盡而意無(wú)窮:如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。春雨,真的“好”,春天是萬(wàn)物萌發(fā)、蓬生長(zhǎng)的季節(jié),正需要雨水,雨就順時(shí)而下了?！昂谩钡拇河晔前殡S著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物的,這就表明今夜的雨是有意潤(rùn)物的,所以,它選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來(lái),在人們酣睡的夜晚無(wú)聲、細(xì)細(xì)地下

73艷麗多彩

74用語(yǔ)華麗

75用語(yǔ)平易

76幽默

77幽清明凈:如“明月松間照,清泉石上流”

78悠揚(yáng)輕快

79語(yǔ)言高亢

80語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

81語(yǔ)言平易:淺顯易懂,口語(yǔ)化,但含義雋永

82語(yǔ)言綺麗:重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事,如溫庭筠《菩薩蠻》“小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣?！?/p>

83語(yǔ)言清鮮自然

84質(zhì)樸

85質(zhì)樸清新

86質(zhì)樸自然

87自然

(三)、整體結(jié)構(gòu)1層層深入

2層次分明

3伏筆與照應(yīng):詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代,使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng),文題呼應(yīng)

4構(gòu)思精巧

5構(gòu)思新穎

6過(guò)渡

7呼應(yīng)、照應(yīng):前后的互相聯(lián)系。渾然天成:結(jié)構(gòu)非常完整,如同自然生成的

8畫成點(diǎn)睛:用一兩句精彩的話點(diǎn)主旨。如“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”白居易《琵琶行》

9環(huán)環(huán)相扣

10渾然天成:結(jié)構(gòu)非常完整,如同自然生成的

11開門見山:文章開頭就進(jìn)入正題,不拐彎抹角

12開篇點(diǎn)題

13埋伏筆:前段為后段埋下的線索

14內(nèi)容豐富

15頗具匠心

16鋪墊:既以一系列非主要情節(jié)做主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來(lái)前的氣氛醞釀。必要的鋪墊可以制造懸念,引起讀者的興趣、注意和情感上的期待,使讀者的注意力隨情節(jié)的發(fā)展而延伸。如杜牧的《山行》,這首詩(shī)描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列地處于同等地位,而是有機(jī)地聯(lián)系在一起的,前三句是賓,第四句是子是主,前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛起鋪墊和烘托作用的

17首尾照應(yīng)、呼應(yīng)

18先景后情

19先敘后議

20先揚(yáng)后抑

21先抑后揚(yáng)

22先詠古后議論抒情

23先總后分

24有總有分

(四)、形象意境1`詩(shī)人自我形象:①豪放灑脫的形象；②憂國(guó)憂民、青衫淚濕的形象；③懷才不遇、壯志難酬的形象；④歸隱田園、鐘情山水的形象；⑤兒女情長(zhǎng)的形象⑥愛民惜才的形象

2悲涼

3悲壯

4悲壯蒼涼

5奔放

6蒼勁

7蒼涼

8纏綿

9纏綿悱側(cè)

10超脫世俗

11沉郁中見豪放

12淡雅高遠(yuǎn)

13低沉

14低回

15富麗堂皇

16高遠(yuǎn)遼闊,如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”

17瑰麗

18和平壯闊

19和諧靜謐,如“渡頭余落日,墟里上孤煙”

20華美

21華妙艷麗

22荒寒

23境界壯闊

24雋永

25峻偉奔騰

26開闊蒼涼:如“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”

27曠達(dá)灑脫

28凄慘蕭條

29凄涼

30凄美

31柔和雋永,色調(diào)和諧

32深邃

33生機(jī)勃勃

34詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī):詩(shī)畫往往一體,如王維的“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,青泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留”。色彩斑斕,豁人耳目

35肅殺

36恬淡

37恬靜安謐

38婉轉(zhuǎn),沉郁深微

39秀麗

40秀美

41虛幻飄渺

42意境高遠(yuǎn)

43意境深遠(yuǎn)

44意境優(yōu)美

45優(yōu)美

46幽靜

47莊重、嚴(yán)肅

(五)、情感主旨1`情感主旨類型:A憂國(guó)憂民型:①反映社會(huì)黑暗,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽；②邊塞征戰(zhàn)的壯烈,窮兵黷武的慘狀,山河淪喪的痛苦；③對(duì)百姓離亂的憂愁,對(duì)人民疾苦的同情；④對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂；⑤昔盛今衰的感慨,借古諷今的情懷。B志向理想型:①建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心；②宦海浮沉,仕途失意；③年華消逝的感慨,壯志難酬的悲嘆；④理想不為人知的愁苦心情；⑤懷才不遇的寂寞,報(bào)國(guó)無(wú)門的激憤；⑥貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶；⑦潔身自好,不與當(dāng)權(quán)者合作；⑧寄情田園,歸隱山林（寄情山水的悠閑,退隱田園的淡遠(yuǎn)；厭惡塵世的高潔,歸隱山林的快樂；厭離官場(chǎng)的險(xiǎn)惡,歸耕隱居的自在）。C思鄉(xiāng)懷人型:羈旅愁思,思親念友,邊關(guān)思鄉(xiāng),閨中懷人。D生活雜感型:傷春悲秋之情；人生短暫,青春易逝的傷感,時(shí)不我予的焦慮；世事多變,滄海桑田；告慰平生的喜悅。E長(zhǎng)亭送別型:依依不舍的留念；情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)；坦陳心志的告白；報(bào)負(fù)理想的悲憤。F其它類型:黍離之情,表達(dá)的是對(duì)物是人非的無(wú)限惋惜及悲痛之情；懷古之情；諷喻之情；詠景之情；宮怨之情,對(duì)宮女的同情,對(duì)自由的渴望,對(duì)青春空度的傷感,對(duì)統(tǒng)治者的控訴

2哀傷

3報(bào)國(guó)無(wú)門的憤慨之情

4悲憤

5悲慨:觸景生情,睹物傷懷,悲壯慷慨,謂之悲慨。大凡詩(shī)人,慨嘆風(fēng)云變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災(zāi)難之重,身受命運(yùn)坎坷之苦,郁積壯志未酬之憤,而憂心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之。可見,悲慨是時(shí)代的心聲,詩(shī)人的呼喊,詩(shī)人面對(duì)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí),出于嚴(yán)肅的責(zé)任感,遂作悲慨。陳子昂的詩(shī),就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇?！兜怯闹菖_(tái)歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩(shī)。詩(shī)人懷著壯志難酬的極度悲憤,登上城樓,泫然流涕,感慨萬(wàn)端。面對(duì)著悠悠蒼天,茫茫大地,用如椽之筆,勾勒出過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的連綿不斷的時(shí)間圖卷,描繪出遼闊無(wú)垠的宇宙空間畫面。其悲壯歌聲,響徹云霄,慷慨之氣,橫絕太空

6不著一字,盡得風(fēng)流:主旨含而不露,或表達(dá)得不明顯,耐人尋味。如果賀之章“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來(lái)”。一個(gè)多年客居他鄉(xiāng)的游子回到了故土,離家時(shí)青春年少,風(fēng)華正茂,歸來(lái)已變成化發(fā)稀疏的耄耄老人。幾十年的歲月就在簡(jiǎn)單的“少小”與“老大”之間倏忽而過(guò),真是分分秒秒催人老,韶光易逝,人生短暫,不由得讓人傷感唏噓

7沉痛

8沉郁孤愁,如“野曠天底樹,江清月近人”

9惆悵

10煩悶

11煩悶

12繁華熱鬧

13奮發(fā)向上

14感情細(xì)膩

15感情真摯

16感傷

17孤獨(dú)

18含不盡之意見于言外

19含蓄:不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發(fā),欲說(shuō)還休,讓讀者去體味耐人尋味。如杜牧的絕句,李清照后期的詞。如劉禹錫的“春風(fēng)無(wú)限瀟湘意,欲采蘋花不自由”。以采蘋花表達(dá)對(duì)友人的思念之情,也暗寓自身不自由之意

20豪邁之情

21豪爽

22懷才不遇

23懷古傷今、借古諷今:追念古代,傷感現(xiàn)實(shí)

24歡快

25歡樂

26積極

27激昂澎湃

28激動(dòng)

29激憤

30激憤

31激越高亢:如蘇軾<<念奴嬌赤壁懷古>>等豪放派,其他象邊塞詩(shī)中反映詩(shī)人渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國(guó)決心的詩(shī)作

32羈旅愁思

33寂寞

34堅(jiān)守節(jié)操

35見解獨(dú)到

36空虛

37空虛

38控訴

39留戀

40迷戀

41傷感

42思念

43恬淡

44同情關(guān)懷

45痛心

46頹廢

47惜別之情

48喜悅

49喜悅

50閑適

51閑適

52閑適恬淡之情

53弦外音

54消極

55消極避世

56辛酸

57仰慕

58仰慕之情

59依戀之情

60意在言外

61憂愁

62憂國(guó)憂民

63幽怨

64愉快

65郁悶

66郁悶

67怨恨

68贊美之情

(六)、表達(dá)技巧表達(dá)技巧是指作者在塑造形象、創(chuàng)造意境時(shí)所采取的特殊的表現(xiàn)手法。它既包括比喻、擬人、對(duì)比、夸張、雙關(guān)等修辭手法,也包括白描、渲染、想象、象征、襯托、借景抒情、托物言志、直抒胸臆、情理相應(yīng)、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合等各種表現(xiàn)手法,還指藝術(shù)構(gòu)思上的巧妙之處。6-1修辭手法1比擬:有兩種,把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。好處是,色彩鮮明,描繪形象,表意豐富,促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)。如林逋《山園小梅》“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”,“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)

2比興:所謂比,就是比喻,比擬；所謂興,就是在詩(shī)的開頭“先言他物”,以引出正文。好處是,比興連用,能更好地收到托物言志、寓情于景的效果,也更顯形象具體。如《孔雀東南飛》“孔雀東南飛,五里一徘徊”,從孔雀因顧戀配偶徘徊不前的情形,引出仲卿和蘭芝的不忍分離又不得不分離,最后雙雙徇情的故事。李商隱的《蟬》“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”,首句聞蟬鳴而起興。“高”指蟬棲高樹,暗喻自己的清高,蟬在高樹吸風(fēng)飲露,所以“難飽”,這又與作者的身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來(lái),所以哀中有恨

3比喻:可分為明喻、暗喻、借喻。好處是,在寫景狀物時(shí)能突出形象,強(qiáng)化對(duì)特定意境的渲染；議理抒情時(shí)能以生動(dòng)的形象強(qiáng)化表情達(dá)意,從而深化詩(shī)歌的主題；總之,就是有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用,能使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)。如劉禹錫《望洞庭》“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”,巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。再如李煜的“恰似一江春水向東流”,寫了“似春水”的“愁之多,之源源不斷”。如賀知章的《詠柳》巧妙而形象地將春風(fēng)喻為剪刀,表現(xiàn)得自然有活力

4對(duì)比:在作品中把兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來(lái)的一種方法,目的是突出其中一方。好處是,突出形象特征,揭示形象意義,使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞,對(duì)于主題的表達(dá)也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。如張可久的《〔中呂〕賣花聲?懷古》“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長(zhǎng)嘆。”以英雄美人的窮途末路和民生疾苦對(duì)比,表達(dá)了對(duì)普通百姓的深切同情?！霸酵豕篡`破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?！崩畎住对街杏[古》前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考

5對(duì)偶:用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。好處有,音樂美,表意凝練,抒情酣暢；從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看,意義集中含蓄?！盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”杜甫《登高》從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見斧鑿之痕?！盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛

6反襯:古詩(shī)詞表達(dá)技巧中的反襯是相對(duì)“正襯”而言的一種表達(dá)技巧。在作品中為了使對(duì)某事物的描寫更清楚、突出,而采用相反的、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法。它與“對(duì)比”不同,對(duì)比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的,結(jié)果是突出對(duì)比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物,突出被襯托的一方

7反復(fù)

8反問,用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情?！敖瓥|弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)？”王安石《疊題烏江亭》使用反問句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然

9互文:在連貫性話語(yǔ)中,將本應(yīng)含在一起的詞語(yǔ),分別安排在上下兩句,或一句的上下段中,既省字又表意,也即,在相鄰句中所用的詞語(yǔ)互相補(bǔ)充,結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的一種修辭手法。如白居易的“主人下馬客在船”,實(shí)際是說(shuō)“主人下馬在船,客人下馬在船”?！皷|西置松柏,左右種梧桐”中的“東西”、“左右”兼及“置松柏”和“種梧桐”?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中的“秦”、“漢”兼及“明月”和“關(guān)”

10借代,借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。好處是,使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄,富于變化,容易引起人們的聯(lián)想。如“朱門酒肉臭,路有凍死骨”中的“朱門”代“權(quán)貴豪門之家”,“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”中的“風(fēng)騷”。李清照《如夢(mèng)令》“知否,知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”中“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零

11夸張:,對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述,借以表達(dá)詩(shī)人異乎尋常的情感。合理的夸張雖不符合事理,卻符合情理。在浪漫主義詩(shī)歌中,夸張的手法隨處可見。好處是,更突出、更鮮明地表達(dá)事物；提示事物本質(zhì),給人以啟示；烘托氣氛,增強(qiáng)感染力；增強(qiáng)聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛。如辛棄疾的“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”。李白《秋浦歌》“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”,可見愁思的深重。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。”李白《俠客行》“三杯吐然諾,五岳倒為輕”以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重；李白《箜篌謠》“輕言托朋友,面對(duì)九凝峰?！庇蒙椒鍋?lái)夸張朋友之間的隔膜與猜疑

12擬人

13擬物

14排比,把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)?！翱萏倮蠘浠桫f,小橋流水人家,夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”馬致遠(yuǎn)《天凈沙》純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境

15設(shè)問:先提出問題,接著自己把看法說(shuō)出。好處是,引人注意,啟發(fā)思考；問題引入,帶動(dòng)全篇；中間設(shè)問,承上啟下；結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。如李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。“問人間誰(shuí)是英雄？有釃酒臨江,橫槊曹公?！痹×?開篇點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)

16雙關(guān):使某一字、詞,憑借其本身具有的語(yǔ)音或語(yǔ)意的條件,在特定的語(yǔ)言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān),如果是依其含義而成的,叫“語(yǔ)義雙關(guān)”；如果是依其讀音的相似相同而成的,叫“諧音雙關(guān)”。好處是,意在言外,言此而意他,含蓄蘊(yùn)藉；使語(yǔ)言含蓄、風(fēng)趣。諧音的如“道是無(wú)晴卻有晴”“春蠶到死絲方盡”。語(yǔ)義的,如韋莊的《憶昔》“昔年曾向五陵游,子夜歌秋月滿樓。銀燭樹前長(zhǎng)似晝,露桃花里不知秋。西園公子名無(wú)忌,南國(guó)佳人號(hào)莫愁。今日亂離俱是夢(mèng),夕陽(yáng)唯見水東流?！痹?shī)人不把“無(wú)忌”作專名看,取其“無(wú)所顧忌”、“肆無(wú)忌憚”之意,這是雙關(guān)；詩(shī)人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”,意在反諷,這也是雙關(guān)。［注］①西園公子:曹魏時(shí),曹丕、曹植為公子時(shí)曾居“西園”,在此夜宴文士。②無(wú)忌:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)公子信陵君的名字。③莫愁:相傳是南國(guó)一善歌少女的名字。樂府詩(shī)《莫愁樂》云:“莫愁在何處？莫愁石城西。”石城即今南京。④首詩(shī)巧用典故,詩(shī)人把諷喻唐末王孫貴族生活奢糜之意寄寓在曹丕和信陵君這些歷史上值得稱道的風(fēng)流人物身上,這是用典；詩(shī)人用傳說(shuō)中善歌少女的名字,諷喻浮華女子不解國(guó)事艱難,深寓“隔江猶唱后庭花”的沉痛,也是用典。⑤“夕陽(yáng)唯見水東流”用借景抒情的手法,抒發(fā)了對(duì)唐王朝頹勢(shì)難挽,行將覆滅的悲傷

17通感:把視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺溝通起來(lái),如林逋的“暗香浮動(dòng)月黃昏”,用視覺“暗”寫嗅覺“香”、突出梅香的特點(diǎn)

18引用

19用典:有引用前人詩(shī)句和用事兩種。前者即“引用、化用”,可以加深詩(shī)詞中的意境,促使人產(chǎn)生聯(lián)想而尋意于言外,如姜夔《揚(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”化用杜牧“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”的詩(shī)句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州繁華景象,是虛寫,“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情景,是實(shí)寫,寄予詞人昔盛今衰的感慨。后者指是在詩(shī)歌中援引史實(shí),使用典故,在作品中或鮮明強(qiáng)烈,或含蓄曲折地表達(dá)自己的感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。好處是,使語(yǔ)言精煉,內(nèi)容豐富,增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,可收到言簡(jiǎn)意豐、耐人尋味的效果,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。把握典故的思想,需要了解作者的身世,熟悉典故的來(lái)歷。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》就用了孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗5個(gè)典故

6-2表現(xiàn)手法1白描:白描與工筆白描原是國(guó)畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法,也即不加渲染烘托而粗筆勾勒,乍一見平淡無(wú)奇,細(xì)嚼之如飲醇酒。好處是“真切深刻,回味無(wú)窮”。如孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”?！才c之相對(duì)的是“工描”〕

2襯托、烘托:用一個(gè)事物來(lái)陪襯或?qū)φ樟硪粋€(gè)事物,以使后者更突出。襯托是烘托的一種,又分兩種,一是正襯,一是反襯。正襯是用相同的東西來(lái)襯托,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》,寫楊貴妃“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,以美襯美；蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。”這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。反襯是用相反的東西來(lái)襯托,有以動(dòng)襯靜,以美襯丑,以樂襯苦等。如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,“僧敲月下門”等都是以鬧襯靜?！儿o橋仙》陸游“林鶯巢燕總無(wú)聲,但日夜常啼杜鵑?！币浴办o”突出杜鵑悲切的叫聲

3倒裝:是指故意顛倒順序,以達(dá)到加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),錯(cuò)綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前”（天外七八個(gè)星,山前兩三點(diǎn)雨）,“舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋頭忽見”（溪橋路轉(zhuǎn),忽見社林邊舊時(shí)茅店）。在山前疏雨將來(lái)時(shí),“忽見”從前歇過(guò)的那家茅店,心情是驚喜的,用倒裝句除了滿足韻律的需要外,將“忽見”后移也可強(qiáng)調(diào)驚喜之情。再如“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”應(yīng)為“神游故國(guó),應(yīng)笑我多情,早生華發(fā)”

4疊詞:是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。典型的如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài),為全詩(shī)定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)

5動(dòng)靜結(jié)合:指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)描寫的一種手法。在寫景狀物的文章中,孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài),往往不能給人以深刻的印象。若能將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來(lái),以靜寫動(dòng),以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜相對(duì),則會(huì)塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。如王維《山居秋暝》“明月松間照,清泉石上流?！鼻耙痪鋵懮缴弦粔m不染的松樹,皎潔的月光,以及月光穿過(guò)樹葉的縫隙在林間留下班駁的影子,都給人以明凈清幽的感受——這是通過(guò)靜態(tài)描寫來(lái)突出山中的靜謐。第二句寫山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過(guò),淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫,以動(dòng)襯靜,更反襯出山中的寧?kù)o。再如他的“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲”,靜山因“轉(zhuǎn)”而動(dòng),流水因“日”而靜,一經(jīng)詩(shī)人之眼,一切飽蘊(yùn)詩(shī)意。又如杜甫《絕句》“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦?！痹?shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣

6動(dòng)與靜

7對(duì)比烘托:從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出.

8反語(yǔ)

9化動(dòng)為靜:就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來(lái)寫。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來(lái)寫,一個(gè)“掛”字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏?/p>

10化無(wú)形為有形:如李清照《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁?！崩铎稀队菝廊恕贰皢柧苡袔锥喑?恰似一江春水向東流?！痹偃纭霸噯栭e愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?！?/p>

11化用、活用

12借景抒情、或情景交融、托物言志、象征:詩(shī)人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等,常常是詩(shī)人借以抒情的對(duì)象。如白居易的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。如孟浩然的《歲暮歸南山》“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催人老,青陽(yáng)逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛?！弊髡呗涞诘氖б?多病的苦痛,年華的流逝,種種哀情都借迷蒙空寂之景表達(dá)出來(lái),含蓄委婉,余味無(wú)窮。如陸游的《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊,寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故》”全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,喻托作者報(bào)國(guó)無(wú)門、屢受排擠與打擊的不平心境

13借物抒情:宕開一筆,似有意似無(wú)意更顯多情。如杜牧的“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”,燭淚如人淚,物猶如此,人何以堪

14借形象說(shuō)理、寓道理于形象之中:《琴詩(shī)》蘇軾“若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上,何不于君指上聽？”詩(shī)人從“琴”與“指”這兩個(gè)形象入手,通過(guò)兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理

15景物描寫的正側(cè)法:可以從正面入手,直接描寫景物的特點(diǎn),使人一目了然；也可以用側(cè)面描寫的手法,通過(guò)對(duì)其它事物的描寫,來(lái)揭示該事物的特點(diǎn),而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用,可以使被描寫的景物的特點(diǎn),更加鮮明更加突出

16景中見情:如王昌齡的“撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城”,秋月高照下的長(zhǎng)城壯闊悲涼,此景撩動(dòng)人心,此情難以言傳,故“以不盡盡之”

17樂景寫樂情,哀景抒哀情:一倍增其哀樂

18情景交融、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ):間接而含蓄,景色描寫之中,寄寓著詩(shī)人的情感愛憎。如李白的“相看兩不厭,唯有敬亭山”,脈脈無(wú)語(yǔ)之中傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)與寂寞

19情景相生

20情因景生

21曲筆:曲筆是寫文章時(shí)故意離開本題而不直書其事的寫法。杜牧的《泊秦淮》“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?！薄吧膛恢鰢?guó)恨”就是曲筆,因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧?她們唱什么是由聽者的趣味而定的,可見真正“不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩(shī)作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無(wú)限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂

22融情入景

23使用疊詞:增強(qiáng)韻律感,起強(qiáng)調(diào)作用

24象征與比喻:比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法,運(yùn)用在詩(shī)歌當(dāng)中,也稱比興。詩(shī)詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動(dòng)和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。如賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?！痹绱盒氯~萌發(fā),詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫化實(shí)為虛,形象更生動(dòng)了,情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物,如大鵬、天馬、雄劍及高山大河,來(lái)寄托他的理想,象征他的才能；喜歡選取高潔美好的事物如明月、鳳凰、松柏、美人等,來(lái)象征報(bào)的人品節(jié)操；又常選取遭摧殘、受拘羈的人物事件來(lái)比喻他的經(jīng)歷和處境

25渲染:本是國(guó)畫得一種畫法:在需要強(qiáng)調(diào)的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,顯出物象陰陽(yáng)項(xiàng)背,以加強(qiáng)藝術(shù)效果。這種加強(qiáng)形象的手法,就是渲染。詩(shī)歌中則是指通過(guò)對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理的描寫、形容或烘托,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。如:《雨霖鈴》上片描寫送別的環(huán)境,作者濃墨重彩,極力渲染一種凄涼的氣氛,加重了離愁別恨。“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,杜甫《登高》首聯(lián)俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。白居易《問劉十九》“綠蟻醅新酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)？”前三句,詩(shī)人盡情渲染,自己釀造的米酒,呈黃綠色,面上還浮有一些懸浮物,細(xì)如蟻；那酒正放在紅泥抹的小火爐上溫著,火爐是新的,紅的色澤；這時(shí)天快黑了,看來(lái)要下雪了。經(jīng)過(guò)這一番渲染,最后一句的法問“能飲一杯無(wú)？”也就水到渠成,得到了突出

26一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

27移情入（于）景:把自己的情感“強(qiáng)加”到所描繪的景物的身上,使它們仿佛也具有這種情感似的。如杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?！?/p>

28以動(dòng)襯靜

29以動(dòng)寫靜

30以簡(jiǎn)代繁

31以景襯情

32以靜襯動(dòng):與“以動(dòng)襯靜、以鬧襯靜”相反,是通過(guò)寫環(huán)境的“靜止”或“無(wú)聲”來(lái)反襯或暗示出事物的動(dòng)蕩或熱鬧,仿佛“暴風(fēng)雨前的平靜”,仿佛“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”

33以靜寫動(dòng):把動(dòng)態(tài)的事物當(dāng)作靜態(tài)的事物來(lái)寫,如李白《望廬山瀑布》“遙看瀑布掛前川”,一個(gè)“掛”字,把流動(dòng)的水寫成了仿佛靜態(tài)的布匹

34以樂景寫哀情:反襯的一種,表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景,而實(shí)際上借此來(lái)表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。與之相對(duì)的是“以哀景寫樂情”,不過(guò)很少見。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無(wú)窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”,昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼

35以實(shí)代虛

36意象組合:意象組合類似于電影中的蒙太奇手法,蒙太奇是電影導(dǎo)演為表現(xiàn)影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來(lái),使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩(shī)歌中的意象組合是作者根據(jù)表達(dá)的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機(jī)地組合在詩(shī)中,給人以鮮明的形象感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?！贝饲汕叭渚艂€(gè)名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個(gè)意象,這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句

37語(yǔ)序倒置

38寓褒于貶

39寓道理于形象之中:《琴詩(shī)》蘇軾“若言弦上有琴聲,放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上,何不于君指上聽？”詩(shī)人從“琴”與“指”這兩個(gè)形象入手,通過(guò)兩個(gè)假設(shè)句和兩個(gè)反問句,揭示了“天下事物的完成都有賴于主、客體的緊密配合”這樣一個(gè)深刻的哲理

40寓情于景(或物),情景交融:這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?場(chǎng)景描寫之中,寄寓著詩(shī)人的離愁別恨

41遠(yuǎn)近高低相結(jié)合

42重章疊句:指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法,如辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》“少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓,愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道‘天涼好個(gè)秋’。”上片寫的是年輕時(shí)候無(wú)所事事,無(wú)病呻吟的“閑愁”,下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無(wú)門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式,在反復(fù)詠唱中,即使語(yǔ)言具有音樂美,又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比

6-3表達(dá)方式1基本方式:記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明

2賦比興

3工筆:是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家?！辈蓴X生活中的兩個(gè)小景,以白描手法加以表達(dá),融情于景,造成了一種別有情趣的美感

4勾勒:簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描寫,介紹事物的大概

5極盡鋪陳之能事

6記敘,記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過(guò)程?！皹谴寡┕现薅?鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”陸游《書憤》用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事

7間接抒情:包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景或物、情景交融、托物言志等

8描寫,用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫?！敖氯ト酥粩?shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴”杜甫《漫成一首》詩(shī)歌從水中月影寫起,生動(dòng)描寫了白鷺曲著身子,恬靜地夜宿在月照下的沙灘,船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲,一動(dòng)一靜構(gòu)成了江上月夜寧?kù)o的美景

9描寫方式:有動(dòng)靜、虛實(shí)、點(diǎn)面、正側(cè)、明暗、抑揚(yáng)、遠(yuǎn)近高低等不同角度；如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”用“蟬噪”“鳥鳴”—?jiǎng)泳?寫山林的“幽靜”；漢樂府《陌上?！穼?duì)秦羅敷的描寫“頭上倭墮髻,耳中明月珠。緗綺為下裙,紫綺為上襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著搔頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷?！鼻八木涫钦婷鑼?寫羅敷的服飾美；后八句是側(cè)面描寫,寫周圍的人為羅敷所吸引的神態(tài)?！锻麖]山瀑布》,前三句寫眼前所見,是實(shí)寫；第四句“疑是銀河落九天”,以銀河來(lái)比喻廬山瀑布,為虛寫

10鋪排:即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”,它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如《孔雀東南飛》中的“……纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定

11抒情方式:表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、愛樂等主觀感情,有直接、間接兩種,具體為,直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)等?！俺科饎?dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘?！睖赝Ⅲ蕖渡躺皆缧小肥茁?lián)中起句以時(shí)間、事件、環(huán)境三者相互照應(yīng),寫出旅客的辛勞,對(duì)句直抒詩(shī)人的感慨?！翱托小迸c“故鄉(xiāng)”相比較,自然生出一個(gè)“悲”字來(lái)

12議論:對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。元稹《菊花》“不是花中偏愛菊,此花開盡更無(wú)花”,點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美

13直接抒情:也稱直抒胸臆、即事抒懷,是一種不要任何“附著物”,而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式,尤見出豪爽與飄逸這風(fēng)。如李白的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,狂放得意這情溢于言表。再如蘇軾《江城子》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無(wú)處話凄涼?！备星槿缃又毕?直抒對(duì)亡妻的懷念之情。王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?！鼻皟删鋵懢?后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起

14抒情方式分類：一是直抒胸臆，二是間接抒情。間接抒情又分為：因事抒情、借景抒情、托物言志、詠史抒懷、用典抒情、從對(duì)方入筆（如“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”，不說(shuō)自己思念鄜州的妻兒，卻說(shuō)妻子在望月思念長(zhǎng)安的自己。“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，不說(shuō)自己舍不得離開送別的朋友，卻說(shuō)朋友舍不得自己，站在送別的碼頭一直看到天暮。）其中，借景抒情又分為：以樂景襯樂情、以哀景襯哀情、移情于景（如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”）、以樂景襯哀情、以哀景襯樂情（欲揚(yáng)先抑）

6-4藝術(shù)構(gòu)思1別具匠心

2別具一格

3不落窠臼

4不落俗套

5點(diǎn)面結(jié)合:萬(wàn)事萬(wàn)物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的,被描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此,我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí),不能孤立地靜止地寫主體物,還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物,點(diǎn)面結(jié)合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。柳宗元在《江雪》中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩(shī)的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”屬于面的鋪陳,詩(shī)句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂,并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬(wàn)”,對(duì)突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格起到了很好的鋪墊作用

6獨(dú)樹一幟

7化實(shí)為虛:由此物想到彼物。如“曖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?！蹦纤谓y(tǒng)治者和那些麻木的人們偏安一隅,歌舞升平,過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活?！爸卑选蓖嘎冻鎏搶懙男畔?/p>

8即景抒情

9寄寓、寄托:把感情、主題放在一種事物上表現(xiàn)

10借古諷今

11借古抒懷

12借歷史人物自比自慰

13浪漫主義:善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求,用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來(lái)塑造形象。源頭,《楚辭》；代表作家,屈原、李白、李賀、龔自珍等。

14聯(lián)想

15聯(lián)想和想象:由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。多為浪漫主義詩(shī)人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境,自然界與人類社會(huì)打成一片,他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī),詩(shī)人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢(mèng)境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界?！靶r(shí)不識(shí)月,呼著白玉盤”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西”“我歌月徘徊,我舞影凌亂”都是奇思遐想與自然天真相結(jié)合的神來(lái)之筆。賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?！痹?shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義

16明暗對(duì)比

17明褒實(shí)貶

18明貶實(shí)褒

19逆筆

20起興,興是先言他物以引起所詠之辭,“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”李商隱的《錦瑟》首聯(lián)用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年”

21曲折

22設(shè)問與懸念

23托物言志、感物抒懷:把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。特點(diǎn)是,隱晦的表情達(dá)意,含蓄蘊(yùn)藉；似在詠物,實(shí)為表志；物耶人耶,融為一體；一般兼用了“象征”手法。如陸游《卜算子·詠梅》“零落成泥碾作塵,只有香如故”王安石《北陂杏花》“一陂春水繞花身,身影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹著雪,絕勝南陌碾成塵”兩首,分別用“梅花”“杏花”象征著不隨俗,出類拔萃、性格堅(jiān)強(qiáng)的人,是詩(shī)人自己寧為玉碎不為瓦全的寫照。杜荀鶴《小松》“自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高?！遍_頭兩句描寫小松由小而大,具有強(qiáng)大生命力的特征。以“小松”喻人,寫“小松”初始不為人注意而最終長(zhǎng)成凌云大樹,批判了世人以身世取人的淺陋目光

24想象:人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。劉禹錫的《望洞庭》“湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?！边x擇了月夜遙望的角度,通過(guò)極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上

25象征:通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。好處是,形象、生動(dòng)、具體,化實(shí)為虛。李德?！兜茄轮莩亲鳌贰扒嗌剿朴羧俗?百匝千遭繞郡城”這兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷

26虛構(gòu)想象

27虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生:前者指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感；后者指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界。好處是,①大大豐富詩(shī)中的意象,開拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽。”上片除“念、闊”外,寫的都是眼前的實(shí)景實(shí)事,寫詞人和心愛的人不忍分離又不得不分離的心情,是實(shí)寫；下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。②相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。”上闕寫實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。③有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。④可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品增加容量。如唐朝詩(shī)人陳陶的《隴西行》“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人?！比木洹盁o(wú)定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”,一邊是現(xiàn)實(shí),一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨,一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士,虛實(shí)相對(duì),榮枯迥異,造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”,一個(gè)“猶是”,包含著多么深沉的感慨,凝聚了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無(wú)限同情

28虛與實(shí)－關(guān)系:①在詩(shī)歌欣賞中