2023年讀書(shū)心得體會(huì)的作文

2023年讀書(shū)心得體會(huì)的作文讀書(shū)心得體會(huì)的作文

“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜愛(ài)讀書(shū)，現(xiàn)讀書(shū)已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我情愿將我的讀書(shū)的心得體會(huì)，與大家共享！

我喜愛(ài)讀書(shū)獲得的歡樂(lè)。因?yàn)樽x好書(shū)就像與名人圣賢促膝談心，傾聽(tīng)訓(xùn)誨，何不充溢？讀書(shū)如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無(wú)遮攔，何不安逸？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開(kāi)，何不驚喜？俗話(huà)說(shuō)得好，人生得一知己，足矣。博覽群書(shū)如得知音多數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿(mǎn)意？讀書(shū)者足不出戶(hù)，天下大事無(wú)一不曉，如何不聰？

如何讀書(shū)才能樂(lè)？必需是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書(shū)定是無(wú)樂(lè)可言。歡樂(lè)的讀書(shū)應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書(shū)太樂(lè)則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書(shū)的真樂(lè)。讀書(shū)不能盡信書(shū)，也不能沉迷于書(shū)中不能自拔。書(shū)，各有其趣，各有不足。作者的相識(shí)，心情各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激揚(yáng)，有的高談闊論、天馬行空。假如長(zhǎng)期沉迷于某一類(lèi)書(shū)可能走火入魔，不能自拔。書(shū)能移性情，故君子應(yīng)博覽群書(shū)、相互參照，以免偏聽(tīng)不明。情志誤譴。讀書(shū)若信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。

讀書(shū)有樂(lè)必有苦，正所謂好書(shū)難覓、知音難求。這何嘗不是一種苦痛呢？讀書(shū)之所以苦，是因?yàn)槟慵逼认肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測(cè)；又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書(shū)的冷凳子難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無(wú)緣對(duì)話(huà)或相見(jiàn)恨晚，書(shū)友天南海北難相聚。讀書(shū)成了一種孤獨(dú)。

讀書(shū)使我牢固了很多知音，從書(shū)中我看到了不一樣的世界。

讀書(shū)心得體會(huì)的作文

古人說(shuō)不爛的一句話(huà)：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。誠(chéng)然，在精神世界里享受美女與財(cái)寶的確是值得人欣然一動(dòng)的樂(lè)事。

對(duì)現(xiàn)如今的我們，有一件很值的偷懶的事情，我們不用費(fèi)心的去尋思著應(yīng)當(dāng)看什么書(shū)，這一點(diǎn)我們的前人給我們供應(yīng)了近乎無(wú)限的財(cái)寶，上至春秋浩瀚輪廓的《論語(yǔ)》，中有唐代韻律順暢的詩(shī)詞歌賦，下有明清天馬行空的小說(shuō)《西游》，太多太多的書(shū)籍給予我們不盡的心靈安慰。不知大家曾有否靜下心來(lái)靜默的享受過(guò)一本書(shū)，真真的體會(huì)作者構(gòu)建的真實(shí)而又玄幻的世界，雖沒(méi)有視覺(jué)上震撼的效果，卻留給我們無(wú)限的遐想，在任何你執(zhí)著的地方添磚加瓦，找到自己的專(zhuān)屬空間。

中華的傳承，我們透過(guò)一本本的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。

古代的這片大陸有著深厚的信仰文化，對(duì)佛家和道家的執(zhí)迷到了肯定的高度，《封神演義》當(dāng)中體現(xiàn)的更是淋漓盡致，尤其是對(duì)生活中無(wú)法達(dá)到的心愿，更是寄希望于神靈，懇求獲得庇佑。而對(duì)于現(xiàn)在的我們，就現(xiàn)實(shí)許多，科學(xué)為我們驗(yàn)證了沒(méi)有牛鬼蛇神的存在，而在文化的連接上就會(huì)出現(xiàn)斷層，我們恒久蔑視古人的愚昧，卻同時(shí)少了古人那份執(zhí)著的追求。

《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是中華沉淀最精華的一本書(shū)，它不僅僅透過(guò)一對(duì)年輕愛(ài)侶求而不得的悲劇體現(xiàn)一個(gè)家族的興盛與衰敗，同時(shí)也警預(yù)著時(shí)代的更迭給老百姓所帶來(lái)的疾難與困苦。

現(xiàn)在美妙生活也是在一片黑暗與斗爭(zhēng)結(jié)束后才換取的重見(jiàn)光明?！镀椒驳氖澜纭樊?dāng)中，人心的志向與現(xiàn)實(shí)的沖突也為我們展示了我們不曾體驗(yàn)到的那種或許是撕心裂肺的苦痛，年頭的隔閡，也只能讓我們?cè)跁?shū)中體悟而已。

而在外國(guó)名著當(dāng)中，我更傾心于《高傲與偏見(jiàn)》，它也是在伊麗莎白和達(dá)西的身份地位有著巨大偏差的狀況下，當(dāng)兩人發(fā)覺(jué)對(duì)對(duì)方的真實(shí)情感，依舊執(zhí)著著自己的內(nèi)心，最終終成眷侶的心路成長(zhǎng)歷程。

無(wú)論國(guó)與國(guó)的文化有多少的差異，卻恒久少不了愛(ài)人之間追求華蜜的主題旋律，不管是梁山伯與祝英臺(tái)，還是羅密歐和朱麗葉，他們都為自己爭(zhēng)取過(guò)，就都不會(huì)有缺憾。

耶穌曾說(shuō)：你得不到，是不求；你求也得不到，是妄求。而往往人們就是看不到求與得的'本質(zhì)，在這條不歸路上執(zhí)著的覓著路。

讀書(shū)心得體會(huì)的作文

《城南舊事》講解并描述了英子美妙而又艱苦的的童年，英子的和善，講解并描述了在20年頭末北京城南一個(gè)小胡同里發(fā)生的種種故事。通過(guò)主子翁英子童稚的雙眼，呈現(xiàn)了人世間的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。

“英子，英子！”每當(dāng)我打開(kāi)那本古老的書(shū)，耳邊就會(huì)傳來(lái)一陣親切的呼喊聲。然而在那20年頭末北京城南的一條小胡同里，常常癡立在胡同口找女兒的“瘋女人”秀貞，是英子結(jié)交的第一個(gè)摯友。

讀了其次篇《惠安館》，我似乎看到了那可憐的秀貞和小桂子。秀貞是多么惦念那小桂子啊，而妞兒卻是多么艱苦才找到了親媽?？墒菫槭裁蠢咸煲@樣呢，她們只是想找到小桂子的親爸爸，而上天卻讓她們母女倆死在了火車(chē)輪下……

而看到第三篇《蘭姨娘》時(shí)，我仿佛看到英子眼看著那熱忱美麗的蘭姨娘和冷漠的德先叔走時(shí)的神情，可英子卻不知道自己是難過(guò)還是