2024年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)講義（教師版）板塊二中國(guó)近現(xiàn)代史第六單元辛亥革命與中華民國(guó)的建立

北洋軍閥的統(tǒng)治時(shí)期，是舊民主主義革命的終結(jié)和新民主主義革命的崛起時(shí)期。(1)政治：資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，革命果實(shí)最終落入袁世凱手中。在政府主導(dǎo)之下，選官制度等制度出現(xiàn)新的變化。北洋政府時(shí)期政壇更迭頻繁，各派系爭(zhēng)奪政權(quán)，中央政府成了地方軍閥角逐的舞臺(tái)，民主政體艱難確立；積極參與國(guó)際政治，改訂廢除舊條約；中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，新民主主義革命崛起。(2)經(jīng)濟(jì)：北洋政府時(shí)期是中國(guó)近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期民族資本主義迎來(lái)短暫春天，國(guó)內(nèi)工業(yè)增長(zhǎng)迅速，出現(xiàn)短暫繁榮局面，戰(zhàn)后很快蕭條下去。(3)文化：北洋政府時(shí)期各類思潮和主義在中國(guó)大地風(fēng)行，文化理念呈現(xiàn)多元化，極大地促進(jìn)了中國(guó)人的個(gè)性解放和科學(xué)文化事業(yè)的進(jìn)步。新文化運(yùn)動(dòng)開展，思想空前解放，馬克思主義傳播并逐步中國(guó)化。(4)社會(huì)生活上：中西方文化在碰撞、融合中逐漸近代化；新舊生活方式并存。第15講辛亥革命課標(biāo)要求1.了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容。2.理解辛亥革命與中華民國(guó)建立的意義及局限性?？键c(diǎn)定位1.三民主義的內(nèi)涵及評(píng)價(jià)。2.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的進(jìn)步意義。3.辛亥革命推動(dòng)近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型。主題一資產(chǎn)階級(jí)民主革命的興起一、客觀形勢(shì)：清末“新政”和“預(yù)備立憲”1．清末新政(選必1，P24)背景統(tǒng)治危機(jī)日益嚴(yán)重內(nèi)容改革教育、派遣留學(xué)生、編練新軍、振興商務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)等評(píng)價(jià)(1)積極性：客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。(2)局限性：新政并沒有使清政府?dāng)[脫內(nèi)外困境，很快革命爆發(fā)了2.“預(yù)備立憲”(1)進(jìn)程①1906年9月，清政府宣布預(yù)備立憲；1908年8月，清政府頒布《欽定憲法大綱》。②立憲派先后發(fā)起三次速開國(guó)會(huì)的請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)。③1911年5月，清政府組織“皇族內(nèi)閣”。(2)影響：“皇族內(nèi)閣”：使不少立憲派人士認(rèn)識(shí)到清政府實(shí)無(wú)誠(chéng)意推行立憲，轉(zhuǎn)而支持革命。思維點(diǎn)撥“種瓜得豆”的清末新政清末新政的內(nèi)容包括改革官制、編練新軍、倡導(dǎo)創(chuàng)辦工商企業(yè)、推行教育改革。清末民族資本主義的發(fā)展，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命提供了階級(jí)基礎(chǔ)；辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn)，產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識(shí)分子階層，成為資產(chǎn)階級(jí)民主革命的主力軍；由于清末新軍的出現(xiàn)，革命黨人把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到新軍，新軍逐漸成了清政府的掘墓人，成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的陣地。二、主觀努力：革命派的準(zhǔn)備組織上(1)1894年11月，孫中山在檀香山組織興中會(huì)；(2)1905年8月20日，孫中山與黃興等人在東京創(chuàng)建中國(guó)同盟會(huì)思想上(1)孫中山提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”，成為中國(guó)同盟會(huì)綱領(lǐng)；(2)在《民報(bào)》發(fā)刊詞中孫中山首次提出“三民主義”軍事上(1)孫中山組織多次反清武裝起義；(2)以徐錫麟、秋瑾等為代表的一大批革命黨人前仆后繼，給清政府以沉重打擊；(3)1911年4月27日的廣州黃花崗起義引起了巨大震動(dòng)思維點(diǎn)撥三民主義的意義和局限(1)意義：三民主義是近代中國(guó)比較完全意義上的民族民主革命綱領(lǐng)，它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望。(2)局限：它沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，也沒有提出徹底的土地綱領(lǐng)，這就注定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能帶領(lǐng)中國(guó)人民徹底完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。視角1“新政”教育改革的內(nèi)容及影響材料“新政”的教育改革中，清政府運(yùn)用了一系列“技術(shù)”來(lái)塑造自己一個(gè)新的形象。比如用課程安排與學(xué)堂章程來(lái)規(guī)定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)方式、師資隊(duì)伍以及教學(xué)對(duì)象；利用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與問(wèn)卷調(diào)查來(lái)控制章程的遵循情況等。這些做法在當(dāng)時(shí)收效有限，加上清朝不久便滅亡，因此這些措施在學(xué)界評(píng)價(jià)不高。一言以蔽之，這是一個(gè)關(guān)于在辛亥革命中大清帝國(guó)是如何走向滅亡的故事，而“新政”無(wú)非是這個(gè)過(guò)程中唯一、也是最后一次孤注一擲的徒勞之舉。有的學(xué)者甚至認(rèn)為，“新政”的教育改革，引進(jìn)了地方自治機(jī)構(gòu)，才是“新政”較為持久的遺產(chǎn)?！魸h友《晚清“新政”的再思考：以教育改革為中心的討論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“新政”教育改革的理解。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案“新政”教育改革的主要內(nèi)容有興辦新式學(xué)堂；派遣留學(xué)生；廢除科舉制；用課程安排與學(xué)堂章程規(guī)范教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)行為；利用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與問(wèn)卷調(diào)查來(lái)控制章程的遵循情況；引進(jìn)地方自治機(jī)構(gòu)推動(dòng)改革?！靶抡苯逃母镆氲胤阶灾螜C(jī)構(gòu)，推動(dòng)了政治革新；促進(jìn)了西方文化傳播；一定程度上有利于教育近代化。其目的是挽救清政府的統(tǒng)治，但卻激化了社會(huì)矛盾，成為清政府滅亡的推手。拓展深化清末“新政”與辛亥革命的關(guān)系(1)辛亥革命與清末“新政”是互相聯(lián)系和互相依存的，無(wú)法割斷彼此之間多方面的因果關(guān)系。孫中山等人的革命活動(dòng)逼得清朝統(tǒng)治者加快“新政”，清朝統(tǒng)治者的預(yù)備立憲反而促使革命者抓緊反清革命的準(zhǔn)備。(2)“新政”期間，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與預(yù)備立憲的展開，為革命者準(zhǔn)備了自己的同盟軍與合作者，新軍的編練，科舉制廢除之后士人群體的分化，新式知識(shí)分子的興起，都為革命陣營(yíng)準(zhǔn)備了可以發(fā)動(dòng)的基本力量。預(yù)備立憲期間，關(guān)于民權(quán)思想的公開宣傳與歷次國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，為中華民國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了一定的條件。視角2三民主義的集中體現(xiàn)材料“民有、民治、民享”的民主政治，“詳細(xì)地說(shuō)，便是民族主義、民權(quán)主義和民生主義。這三項(xiàng)主義的意思，是要把全國(guó)的主權(quán)，都放在本族人民手內(nèi)；一國(guó)的政令，都是由人民所出；所得的國(guó)家利益，由人民共享。這三項(xiàng)意思，便可用民有、民治、民享六個(gè)字包括起來(lái)”。因此，三民主義集中體現(xiàn)了孫中山的民主憲政思想的核心內(nèi)容?！幾砸髧[虎《孫中山民主憲政思想探析》根據(jù)材料，概括孫中山民主憲政思想核心內(nèi)容在三民主義中的體現(xiàn)，并指出其民主憲政思想的基礎(chǔ)。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案體現(xiàn)：民族主義體現(xiàn)為奪取國(guó)家主權(quán)歸人民所有，民權(quán)主義體現(xiàn)為建立人民政權(quán)，民生主義體現(xiàn)為人民共享國(guó)家利益。基礎(chǔ)：主權(quán)在民。拓展深化三民主義的內(nèi)涵及評(píng)價(jià)內(nèi)涵評(píng)價(jià)民族主義(民族革命)以暴力革命推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主把反對(duì)清王朝與建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一的民族國(guó)家相結(jié)合，反映了人民的意愿和時(shí)代的要求，但未明確反帝民權(quán)主義(政治革命)推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，要求建立“民主立憲政體”是孫中山三民主義思想的核心，從理論上解決了革命政黨迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問(wèn)題民生主義(社會(huì)革命)平均地權(quán)，核定地價(jià)，漲價(jià)歸公，由國(guó)民共享，做到“家給人足”是孫中山用以解決土地問(wèn)題的綱領(lǐng)，反映了孫中山維護(hù)廣大人民利益的美好愿望，但未滿足農(nóng)民對(duì)土地的要求主題二辛亥革命與中華民國(guó)建立一、武昌起義與中華民國(guó)的建立1．武昌起義有利時(shí)機(jī)1911年5月，四川保路運(yùn)動(dòng)發(fā)展成武裝起義爆發(fā)1911年10月10日晚，新軍工程第八營(yíng)打響了武昌起義第一槍結(jié)果成立湖北軍政府；湖南、廣東等14個(gè)省和上海紛紛宣布脫離清政府獨(dú)立2．中華民國(guó)建立(1)建立：1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府在南京成立，孫中山宣誓就任第一任臨時(shí)大總統(tǒng)。(2)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布目的防止袁世凱專權(quán)內(nèi)容關(guān)于國(guó)體中華民國(guó)的主權(quán)屬于全體國(guó)民關(guān)于民權(quán)①國(guó)民不分種族、階級(jí)、宗教信仰，一律平等；②國(guó)民有人身、居住、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、宗教信仰及請(qǐng)?jiān)?、考試、選舉、參政等自由和權(quán)利關(guān)于政體國(guó)家體制以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)(分權(quán)制衡)行政體制國(guó)務(wù)員須副署臨時(shí)大總統(tǒng)公布的法律及命令(責(zé)任內(nèi)閣制)性質(zhì)中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件概念闡釋民主共和制近代的一種政權(quán)組織形式。在民主共和制下，國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員和國(guó)家元首由選舉產(chǎn)生并有一定的任期。因立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)關(guān)系的不同，這種制度又可分為議會(huì)共和制和總統(tǒng)共和制。3．袁世凱篡奪革命成果(1)袁世凱在英國(guó)等列強(qiáng)支持下，以武力威脅革命勢(shì)力，又誘使革命黨人展開和議。(2)在重重壓力下，孫中山被迫發(fā)表讓位聲明。(3)袁世凱施壓逼迫清帝退位。1912年2月12日，清政府頒布《清帝遜位詔書》，宣告清王朝結(jié)束。(4)1912年2月15日，南方的臨時(shí)參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)，辛亥革命的成果落到北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱的手中。圖解歷史辛亥革命失敗過(guò)程二、辛亥革命的歷史意義積極影響政治層面推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，建立起共和政體思想層面?zhèn)鞑チ嗣裰鞴埠屠砟?，推?dòng)了中華民族思想解放社會(huì)層面促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生新的變化經(jīng)濟(jì)層面打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件局限與教訓(xùn)(1)沒有解決近代中國(guó)社會(huì)的根本矛盾，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)；(2)沒有提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)；(3)沒有發(fā)動(dòng)廣大民眾，以及組織嚴(yán)密的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)思維點(diǎn)撥辛亥革命推翻了封建君主專制制度而不是封建制度封建制度的基本內(nèi)涵包括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和思想文化制度等層面。辛亥革命只是推翻了君主專制制度這一基本的政治制度，而地主階級(jí)的統(tǒng)治地位、封建土地所有制并未改變，封建思想在國(guó)民頭腦中還根深蒂固。視角1《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的實(shí)行材料《中華民國(guó)臨時(shí)約法》在各個(gè)政府手上廢立著，反復(fù)著，掙扎著……在南京臨時(shí)政府誕生前后，革命黨人對(duì)袁世凱抱有幻想，承諾只要清帝退位，袁世凱贊同共和，就答應(yīng)他擔(dān)任中華民國(guó)總統(tǒng)。……資產(chǎn)階級(jí)革命派的力量源于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而中國(guó)民族資本主義又是眾所周知的先天畸形，后天發(fā)育不良……《中華民國(guó)臨時(shí)約法》沒有涉及反帝、反封建，也沒有涉及關(guān)系到“民生”的土地問(wèn)題……帝國(guó)主義必須擁有殖民地附屬國(guó)，發(fā)達(dá)國(guó)家不再允許發(fā)展中的國(guó)家發(fā)達(dá)，它們只需要從屬和附庸。袁世凱已經(jīng)承襲了自曾國(guó)藩以來(lái)的漢族官僚實(shí)力，總攬了清廷大權(quán)?！幾詮堁唷稖\析〈中華民國(guó)臨時(shí)約法〉未能實(shí)行的原因》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述《中華民國(guó)臨時(shí)約法》不能實(shí)行的原因及其啟示。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案原因：資產(chǎn)階級(jí)的局限性(資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性；資產(chǎn)階級(jí)力量的弱小)；約法本身的局限性；帝國(guó)主義的阻撓；袁世凱勢(shì)力的強(qiáng)大。啟示：要善于抓住時(shí)機(jī)；要不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)力量；在原則問(wèn)題上不能妥協(xié)；不能因人設(shè)法。拓展深化人治、法治兼具——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》(1)法治色彩民主程序由參議院制定，是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件權(quán)力歸屬實(shí)現(xiàn)了從主權(quán)在君到主權(quán)在民、由人治到法治的轉(zhuǎn)換，賦予公民人權(quán)與自由，從臣民轉(zhuǎn)變?yōu)楣裾w運(yùn)作實(shí)行三權(quán)分立，保障權(quán)力的制約與平衡，通過(guò)責(zé)任內(nèi)閣制實(shí)現(xiàn)政黨政治、代議制、選舉等諸多民主機(jī)制的運(yùn)行(2)人治色彩：責(zé)任內(nèi)閣制是為袁世凱而設(shè)，有“因人設(shè)法”之嫌。視角2辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)材料“百代皆行秦政事”，秦始皇所建立的君主專制、中央集權(quán)行政制度與當(dāng)時(shí)世界上最完備的官僚制度緊密結(jié)合，三位一體，奠定了此后中國(guó)兩千多年專制主義中央集權(quán)政治體制的基本模式。辛亥革命一舉推翻專制王朝，建立共和政體，這是中國(guó)幾千年歷史上前所未有的偉大創(chuàng)舉。但革命果實(shí)很快落入以袁世凱為代表的北洋軍閥手中。要完成民族獨(dú)立、人民解放與實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福這兩大歷史任務(wù)，仍然任重道遠(yuǎn)?！幾灾袊?guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編寫《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》據(jù)材料，指出辛亥革命走出秦制的歷史貢獻(xiàn)，并從“民族國(guó)家”和“人民權(quán)利”兩個(gè)層面歸納近代中國(guó)所面臨的歷史任務(wù)。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案歷史貢獻(xiàn)：推翻了君主專制制度，建立了民主共和政體。歷史任務(wù)：“民族國(guó)家”層面是指民族獨(dú)立，“人民權(quán)利”層面是指人民解放。拓展深化1．準(zhǔn)確理解辛亥革命成敗的本質(zhì)含義(1)辛亥革命作為一場(chǎng)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其根本目的是要推翻帝國(guó)主義壓迫，鏟除封建制度，使中國(guó)成為真正的民主共和國(guó)，為資本主義發(fā)展開辟道路；其直接目標(biāo)是要推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以挽救民族危亡。(2)從直接結(jié)果來(lái)看，辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了封建君主專制政體，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；辛亥革命頒布了資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，使民主共和觀念深入人心。促進(jìn)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。因而可以說(shuō)革命是成功的。(3)從最終結(jié)果來(lái)看，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取，反帝反封建的革命任務(wù)沒有完成，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒有改變，所以說(shuō)辛亥革命是失敗的。2．辛亥革命推動(dòng)近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型(1)從帝國(guó)到民國(guó)：從政治史的角度看，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)民主共和國(guó)，具有劃時(shí)代的歷史意義。(2)從臣民到國(guó)民：辛亥革命使社會(huì)生活發(fā)生巨變，自由、平等、博愛的風(fēng)氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜和革除“大人”“老爺”等稱號(hào)的移風(fēng)易俗舉措，使得國(guó)民的面貌為之一新。(3)從君權(quán)神授到民主共和：辛亥革命是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。從此，民主共和的理念深入人心，開闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情。(4)從變法圖存到實(shí)業(yè)救國(guó)：辛亥革命動(dòng)搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在社會(huì)上掀起了一股興辦實(shí)業(yè)的熱潮，對(duì)中國(guó)工業(yè)化的發(fā)展起了推動(dòng)作用。(2022·湖北卷)下圖是近代一位青年寓居天津期間的元旦日記，箭頭所指的方框內(nèi)文字()A．流露出對(duì)社會(huì)嬗變的失落情感B．反映了帝制到共和的時(shí)代變化C．展現(xiàn)民國(guó)元年元旦的社會(huì)景象D．表達(dá)作者投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)[命題設(shè)計(jì)]聚焦考點(diǎn)南京臨時(shí)政府的成立情境設(shè)置近代一位青年寓居天津期間的元旦日記(生活情境)[解題指津]易錯(cuò)排查材料是對(duì)辛亥革命帶來(lái)變化的中性描述，“失落”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)社會(huì)景象指五色旗取代了黃幟青龍，是現(xiàn)象，不是實(shí)質(zhì)，排除C項(xiàng)從材料“五色旗炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”中看不出作者對(duì)革命的態(tài)度，得不出“投身革命的堅(jiān)定立場(chǎng)”的結(jié)論，排除D項(xiàng)關(guān)鍵能力據(jù)材料“五色旗炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”可知，1912年1月1日，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立，以五色旗為國(guó)旗，五色旗取代了黃幟青龍，這本質(zhì)上反映了從帝制到共和的時(shí)代變化，故選B項(xiàng)[方法點(diǎn)撥]圖文情境題目，首先需要明確材料主旨和考查點(diǎn)；然后理解圖片的寓意和內(nèi)容；最后，將備選項(xiàng)逐個(gè)與題旨相對(duì)照或印證。1．(2022·廣東卷)清末《游學(xué)譯編》上刊登的《勸同鄉(xiāng)父老遣子弟航洋游學(xué)書》云：“向之極可慕戀之科舉的虛榮者，今已為蕉夢(mèng)矣。而出洋學(xué)成，量與出身，已見明諭，宦達(dá)之路、利祿之路、學(xué)問(wèn)之路、名譽(yù)之路，胥于是乎在?！边@反映了當(dāng)時(shí)()A．出洋留學(xué)受到社會(huì)的廣泛支持B．落第士人成為官派留學(xué)生主要來(lái)源C．新政改革加快了社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)D．科舉停廢改變了國(guó)人的中西體用觀答案C解析清末新政中廢除了科舉制度，出洋留學(xué)成為讀書人的一種選擇，一定程度上會(huì)導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)，故C項(xiàng)正確；《游學(xué)譯編》刊登的文章并不能代表廣泛的社會(huì)支持，排除A項(xiàng)；材料只是說(shuō)明科舉廢除對(duì)于落第士人思想的影響，且當(dāng)時(shí)官派留學(xué)生主要來(lái)源并不是落第士人，排除B項(xiàng)；材料并未涉及學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)與政治制度等的爭(zhēng)論，且“改變了”的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。2．(2021·廣東卷)孫中山在一次演說(shuō)中認(rèn)為，近代歐美各國(guó)工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)“富者敵國(guó)，貧者無(wú)立錐”的現(xiàn)象，因此中國(guó)必須“未雨綢繆，趕緊設(shè)法，免得再蹈覆轍”。孫中山旨在()A．抨擊資本主義制度的弊端B．宣傳“均貧富”的政治理想C．為聯(lián)合蘇俄提供政策依據(jù)D．主張社會(huì)革命解決民生問(wèn)題答案D解析近代歐美各國(guó)工商業(yè)發(fā)達(dá)，卻出現(xiàn)“富者敵國(guó)，貧者無(wú)立錐”的現(xiàn)象，由此帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題，為此孫中山提出了社會(huì)革命來(lái)解決民生問(wèn)題，“免得再蹈覆轍”，故D正確；抨擊資本主義制度的弊端不是孫中山的目的，故A錯(cuò)誤；“均貧富”不是孫中山的政治理想，故B錯(cuò)誤；聯(lián)合蘇俄的政策依據(jù)是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，故C錯(cuò)誤。3．(2021·湖南卷)20世紀(jì)初，武漢三鎮(zhèn)“占長(zhǎng)江沿岸最樞要之地，商況之殷盛，亦冠于沿岸之諸港”，漢口更是“舟楫之輻輳，貨物之聚散，其盛不亞于上海，其余則尚未能比類也”。武漢的這一狀況()A．表明其航運(yùn)發(fā)展水平超過(guò)上海B．說(shuō)明商業(yè)貿(mào)易中心向腹地轉(zhuǎn)移C．為長(zhǎng)江沿岸工業(yè)重新布局奠定基礎(chǔ)D．為資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)生創(chuàng)造條件答案D解析根據(jù)材料20世紀(jì)初，武漢三鎮(zhèn)尤其漢口憑借其優(yōu)越的地理位置工商業(yè)較發(fā)達(dá)，結(jié)合史實(shí)武漢工業(yè)基礎(chǔ)較好，資本主義發(fā)展較好，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命發(fā)生創(chuàng)造了條件，故D正確；根據(jù)材料“漢口……其盛不亞于上?！敝荒芸闯鰸h口商業(yè)發(fā)達(dá)，并不能得出航運(yùn)業(yè)發(fā)展水平超過(guò)上海，故A錯(cuò)誤；材料不涉及商業(yè)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移，故B錯(cuò)誤；20世紀(jì)初，長(zhǎng)江沿岸沒有重新布局工業(yè)，故C錯(cuò)誤。4．(2021·北京卷)1912年1月，列寧起草了一份決議，提到辛亥革命“將給亞洲帶來(lái)解放并將破壞歐洲資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治”“俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)懷著極大的熱忱和深切的同情注視著中國(guó)革命人民獲得的成就”。這表明，列寧認(rèn)為()A．辛亥革命與十月革命具有相同的性質(zhì)B．孫中山領(lǐng)導(dǎo)的政黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益C．共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)是中國(guó)革命勝利的原因D．辛亥革命沖擊了殖民主義在亞洲的統(tǒng)治答案D解析由所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了君主專制，建立了中華民國(guó)，客觀上打擊了歐洲列強(qiáng)在華勢(shì)力，沖擊了殖民主義在亞洲的統(tǒng)治，所以列寧對(duì)辛亥革命表示了極大認(rèn)可，D項(xiàng)正確；辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命，十月革命是社會(huì)主義革命，它們具有不同的性質(zhì)，排除A項(xiàng)；孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)是資產(chǎn)階級(jí)革命政黨，代表資產(chǎn)階級(jí)利益，排除B項(xiàng)；共產(chǎn)國(guó)際成立于1919年，此時(shí)辛亥革命早已發(fā)生，所以不可能指導(dǎo)中國(guó)的辛亥革命，排除C項(xiàng)。5．(2021·6月浙江選考)對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)，中共中央在第一次對(duì)時(shí)局的主張中指出：“辛亥革命戰(zhàn)爭(zhēng)有兩個(gè)意義，一個(gè)是反對(duì)滿洲帝政之民主運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是反對(duì)外力壓迫之自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。”這一認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)這場(chǎng)革命()A．完成了民族獨(dú)立任務(wù) B．反帝反封建的內(nèi)涵C．改變了中國(guó)社會(huì)性質(zhì) D．傳播了民主科學(xué)精神答案B解析“反對(duì)滿洲帝政之民主運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)反封建求民主，“反對(duì)外力壓迫之自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)反帝以自強(qiáng)，故選B項(xiàng)；辛亥革命沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，排除A項(xiàng)；辛亥革命沒有改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)，中國(guó)仍是半殖民地半封建社會(huì)，排除C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)傳播了民主科學(xué)精神，排除D項(xiàng)。課時(shí)精練一、選擇題(每題3分，共36分)1．(2022·廊坊月考)20世紀(jì)初，新的知識(shí)精英群體開始影響人們的行為方式和價(jià)值準(zhǔn)則，“專制太甚，人心難收，自費(fèi)留學(xué)、國(guó)外求學(xué)或著書立說(shuō)以圖學(xué)制革命者，頗不乏人”。這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)()A．清朝政府成為洋人的朝廷B．資產(chǎn)階級(jí)民主革命的思想成為主流C．救亡圖存的方向發(fā)生轉(zhuǎn)移D．形成了政治變革的思想和群體基礎(chǔ)答案D解析20世紀(jì)初伴隨著新式學(xué)堂和教育的發(fā)展，接受西方思想的知識(shí)分子群體日益壯大，他們成為傳播新思想，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)變革的重要力量，D項(xiàng)正確；清政府成為洋人的朝廷與材料關(guān)聯(lián)度不大，排除A項(xiàng)；新式知識(shí)分子的壯大有利于革命隊(duì)伍的擴(kuò)大，但不是所有的新式知識(shí)分子都擁護(hù)革命，排除B項(xiàng)；中國(guó)救亡圖存的方向與內(nèi)涵發(fā)生變化是在新文化運(yùn)動(dòng)后期，排除C項(xiàng)。2．(2023·濰坊?？?晚清紳商向來(lái)主張由上而下的立憲，反對(duì)激烈革命。武昌起義后，長(zhǎng)沙新軍響應(yīng)，“各商民人等，歡迎義師……紳學(xué)各界人等前往投效者，絡(luò)繹不絕”。在起義各省，紳商都不同程度地協(xié)助了反清的“獨(dú)立”運(yùn)動(dòng)。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)()A．三民主義得到社會(huì)各界認(rèn)同B．資產(chǎn)階級(jí)充分動(dòng)員社會(huì)各界民眾C．革命黨人政治勢(shì)力迅速壯大D．清政府陷入空前孤立的政治處境答案D解析晚清紳商由反對(duì)激烈革命到協(xié)助反清的“獨(dú)立”運(yùn)動(dòng)，表明清政府在預(yù)備立憲中的倒行逆施促成了各種政治力量的聯(lián)合，清政府陷入空前孤立的政治處境，D項(xiàng)正確；“得到社會(huì)各界認(rèn)同”“動(dòng)員社會(huì)各界民眾”的說(shuō)法過(guò)于夸張，排除A、B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)革命黨人勢(shì)力的變化，排除C項(xiàng)。3．(2022·清遠(yuǎn)?？?1901年清政府宣布實(shí)施新政，立憲派起草立憲奏章，與革命派論戰(zhàn)；1907年立憲派發(fā)起國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，再次與革命派論戰(zhàn)。武昌起義后，立憲派策動(dòng)南方各省獨(dú)立，使清朝統(tǒng)治土崩瓦解。材料表明()A．資產(chǎn)階級(jí)具有妥協(xié)性和軟弱性B．民主革命是當(dāng)時(shí)中國(guó)大勢(shì)所趨C．辛亥革命促使資產(chǎn)階級(jí)的覺醒D．立憲派主張建立民主共和政體答案B解析由材料可知，清末新政并未挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，反而讓立憲派對(duì)其非常失望，轉(zhuǎn)而投入革命陣營(yíng)，這表明民主革命在當(dāng)時(shí)中國(guó)已是大勢(shì)所趨，故選B；材料未涉及資產(chǎn)階級(jí)的局限性，排除A；資產(chǎn)階級(jí)在辛亥革命之前就已覺醒，C項(xiàng)因果顛倒，排除；立憲派剛開始是不支持革命的，后來(lái)之所以轉(zhuǎn)向革命派陣營(yíng)，是因?yàn)閷?duì)清政府失望，而不是說(shuō)它主張建立民主共和制，排除D。4．(2022·宜昌月考)同盟會(huì)的成立是中國(guó)革命的一個(gè)里程碑，它極大地改變了革命的特征與方式。孫中山不必再只在社會(huì)邊緣人中開展工作……他能從歸國(guó)學(xué)生、不滿現(xiàn)狀的文人與進(jìn)步軍官中尋找到支持，而傳統(tǒng)上這些人是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)群體。材料表明，同盟會(huì)的成立()A．革命的社會(huì)基礎(chǔ)得以擴(kuò)展B．匯聚了全部革命力量C．革命活動(dòng)擺脫了邊緣群體D．提供統(tǒng)一的中央組織答案A解析根據(jù)材料可知，同盟會(huì)成立后，孫中山可以吸納更多的人參與革命，革命的社會(huì)基礎(chǔ)得以擴(kuò)展，選項(xiàng)A正確；B項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，且不符合史實(shí)，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是孫中山在同盟會(huì)成立后可以吸納更多的人參與革命，但并未拋棄原有的革命群體，排除C；選項(xiàng)D與題干無(wú)關(guān)，排除。5．(2022·武漢月考)針對(duì)孫中山的三民主義，章太炎說(shuō)：“言種族革命，則滿人為巨敵，而歐、美少輕。以異族之攘吾政府者，在彼不在此也。若就政治社會(huì)計(jì)之，則西人之禍吾族，其烈千萬(wàn)倍于滿州?！边@表明他()A．反對(duì)孫中山的三民主義B．主張建立君主立憲C．認(rèn)為民族主義有狹隘性D．不主張推翻清政府答案C解析根據(jù)題意可知，章太炎主要是指出了孫中山民族主義中只反對(duì)清政府而不反對(duì)帝國(guó)主義的缺陷，C正確；章太炎指出三民主義的不足并不是反對(duì)三民主義，排除A；章太炎主張推翻清政府，排除B；材料未體現(xiàn)章太炎要建立君主立憲制的主張，排除D。6．(2022·南通模考)武昌起義前后，南方口岸城市地方精英希望通過(guò)簽辦團(tuán)防，穩(wěn)定地方秩序。在籌辦過(guò)程中，支持“新政”“立憲”的紳士和經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代工商業(yè)的新式商人取代傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳成為籌辦團(tuán)防的首要領(lǐng)導(dǎo)者。這反映了()A．不同政治力量的利益訴求B．民主共和已成為時(shí)代潮流C．地方精英迥異的政治態(tài)度D．近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)答案D解析根據(jù)材料可以看出此時(shí)中國(guó)正在向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；材料未反映不同政治力量的利益訴求，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法反映民主共和已成為時(shí)代潮流，排除B項(xiàng)；材料未反映地方精英政治態(tài)度的迥異，排除C項(xiàng)。7．(2022·揭陽(yáng)?？?據(jù)統(tǒng)計(jì)，湖北軍政府發(fā)布的文告主旨多為“反滿興漢”。其中近90%的文告只字未提共和、民權(quán)、民國(guó)，提及的絕大多數(shù)只是簡(jiǎn)單地宣布“建立中華民國(guó)”“建立共和政體”“清帝退位，改建共和，南北一家”。由此可見，湖北軍政府()A．具有軟弱性和妥協(xié)性 B．偏離了革命的初衷C．弘揚(yáng)了三民主義精神 D．帶有專制主義色彩答案B解析根據(jù)材料中的“主旨多為‘反滿興漢’。其中近90%的文告只字未提共和、民權(quán)、民國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，湖北軍政府的文告內(nèi)容具有狹隘的民族主義色彩，偏離了革命初衷，B項(xiàng)正確；A、C項(xiàng)材料都沒有體現(xiàn)，排除；根據(jù)材料“主旨多為‘反滿興漢’”可知，湖北軍政府主張反對(duì)清王朝的專制體制，排除D項(xiàng)。8．(2022·日照模考)武昌起義后，孫中山指出，“男女本非懸殊，平等大公，心同此理……女子將來(lái)有參政權(quán)，蓋所必至”。之后，南京臨時(shí)參議院通過(guò)了女子有參政權(quán)的議案。此后，女子參政團(tuán)體紛紛出現(xiàn)。這說(shuō)明辛亥革命()A．改變了女性受歧視的地位B．開啟了中國(guó)婦女解放先河C．有利于擴(kuò)大政治統(tǒng)治基礎(chǔ)D．使男女平權(quán)得到真正實(shí)現(xiàn)答案C解析根據(jù)材料可知，武昌起義后，孫中山指出“女子將來(lái)有參政權(quán)”，到“臨時(shí)參議院通過(guò)了女子有參政權(quán)的議案”，再到“女子參政團(tuán)體紛紛出現(xiàn)”，這表明參政主體范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，C項(xiàng)正確；材料只是說(shuō)明辛亥革命后婦女逐漸有了參政權(quán)，但當(dāng)時(shí)女性受歧視的現(xiàn)象并未真正改變，排除A項(xiàng)；中國(guó)的婦女解放運(yùn)動(dòng)始于19世紀(jì)末，排除B項(xiàng)；辛亥革命后出現(xiàn)了男女平權(quán)思想，但并未得到真正實(shí)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。9．民國(guó)初期的政黨、社團(tuán)有300多個(gè)，以前入朝為官的快捷方式是參加科舉，現(xiàn)在科舉沒有了，黨就變成科舉的代替品了。入黨做官，或組黨做官，成了有志青年的正途。這反映了當(dāng)時(shí)()A．政黨政治的成熟 B．民主政體的完善C．選官制度的革新 D．政治體制的劇變答案D解析據(jù)題意可知，黨之所以成為科舉的替代品，是因?yàn)榭婆e已經(jīng)被廢除。再根據(jù)“民國(guó)初期”等信息可知這都反映了政治體制的劇變，D項(xiàng)正確；材料信息反映的是政治體制的劇變，不能說(shuō)明政黨政治的成熟和民主政體的完善，排除A、B項(xiàng)；入黨做官或組黨做官并不是對(duì)選官制度進(jìn)行革新，排除C項(xiàng)。10．(2022·錦州月考)1912年1月1日，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，首開總統(tǒng)宣誓之先河：“傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國(guó)……至專制政府既倒，國(guó)內(nèi)無(wú)變亂，民國(guó)卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職，謹(jǐn)以此誓于國(guó)民?！边@一宣誓的主要價(jià)值是()A．激發(fā)革命黨人的斗志B．號(hào)召實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制C．樹立民主信仰，凝聚共和力量D．彰顯神圣感和宣誓者的使命感答案C解析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，這一宣誓的主要價(jià)值是以民主信仰促進(jìn)共和力量發(fā)展，故C項(xiàng)正確；根據(jù)材料“至專制政府既倒……謹(jǐn)以此誓于國(guó)民”可知，這一宣誓與激發(fā)革命黨人斗志關(guān)系不大，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有提及責(zé)任內(nèi)閣制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；這一宣誓雖然彰顯神圣感和宣誓者的使命感，但并非宣誓的主要價(jià)值，故排除D項(xiàng)。11．(2022·運(yùn)城?？?1912年5月9日，廣東《民生日?qǐng)?bào)》在“論說(shuō)”中寫道：“從前正紳，既多遭盜賊蹂躪，逃亡殆盡；其未遭挫折者，亦以亡清頭銜，不足以懾服鄉(xiāng)里，且鑒于前車，不復(fù)挺身任事，于是地方辦事機(jī)構(gòu)，掃滅凈盡。”此記述可說(shuō)明，當(dāng)時(shí)()A．鄉(xiāng)村社會(huì)秩序已棄舊趨新B．民主共和觀念已深入基層C．下層民眾的民主意識(shí)覺醒D．地方傳統(tǒng)舊勢(shì)力受到?jīng)_擊答案D解析材料反映的是辛亥革命后農(nóng)村的鄉(xiāng)紳或“逃亡”或“不復(fù)挺身任事”而導(dǎo)致了原來(lái)舊的地方辦事機(jī)構(gòu)不再理事，D項(xiàng)符合題旨；材料現(xiàn)象說(shuō)明地方社會(huì)處于無(wú)序狀態(tài)，而不是棄舊趨新，排除A項(xiàng)；材料中的“不復(fù)挺身任事”說(shuō)明鄉(xiāng)紳沒有積極共建民主共和政治，民主共和觀念對(duì)基層影響較小，排除B項(xiàng)；材料沒有反映下層民眾的民主意識(shí)，排除C項(xiàng)。12．(2022·大連一模)1906年，孫中山在東京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)中提出了文官考試思想：“一是考選權(quán)……必要設(shè)獨(dú)立機(jī)關(guān)，專掌考選權(quán)。大小官吏必須考試……必須合格之人，方得有效。一為糾察權(quán)，專管監(jiān)督彈劾的事?！边@一思想()A．體現(xiàn)了強(qiáng)烈的開放性和平等性B．是近代中國(guó)文官制度建立的標(biāo)志C．保證了行政的連續(xù)性與穩(wěn)定性D．奠定了近代中國(guó)文官制度的基礎(chǔ)答案D解析孫中山“五權(quán)憲法”框架之中，國(guó)家建立考試院，主管人才的選拔和任用，同時(shí)建立文官的培養(yǎng)、任用、監(jiān)察等方面的運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)一步奠定了近代中國(guó)文官制度的基礎(chǔ)，與題旨相符合，故選D項(xiàng)；“體現(xiàn)了強(qiáng)烈的開放性和平等性”的是1929年國(guó)民政府公布的第一部《考試法》等法規(guī)的出臺(tái)，如允許女子參加考試，排除A項(xiàng)；1913年，北洋政府頒布的《文官考試法草案》等法案是文官考試制度建立的標(biāo)志，排除B項(xiàng)；實(shí)行甄別的用意在于保持行政的連續(xù)性與穩(wěn)定性，排除C項(xiàng)。二、非選擇題(共29分)13．(15分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料庚子之變后，國(guó)人無(wú)論朝野咸知非變法不足以自存。到1903年，君主立憲作為一種社會(huì)思潮在國(guó)內(nèi)知識(shí)界和留學(xué)生中勃興起來(lái)。1905年，“上自勛戚大臣，下逮校舍學(xué)子，靡不曰立憲立憲，一唱百和，異口同聲”。督撫和出使各國(guó)大臣的奏請(qǐng)也是立憲運(yùn)動(dòng)蓬勃的原因。最終，清政府也不得不做出改革政體的姿態(tài)。清廷預(yù)備立憲之措施梗概為：1906年7月，清廷下詔仿行憲政，以改革中央和地方官制入手。1907年8月，改考察政治館為憲政編察館。9月，清廷成立制憲局，籌備資政院及各省咨議局，命令成立省、州、縣各議會(huì)。1908年8月清廷頒布“憲法大綱”，定九年之后召開國(guó)會(huì)。只是議會(huì)可與商議，但不決定政府的決策。后清廷縮短預(yù)備立憲年限，改于1913年召開議院?！幾酝醺宦敗肚迥┬抡r(shí)期統(tǒng)治者內(nèi)部對(duì)立憲政體的接受進(jìn)程》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清政府改革政體的原因。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)清廷預(yù)備立憲。(9分)答案(1)原因：嚴(yán)重的民族危機(jī)或統(tǒng)治危機(jī)(內(nèi)憂外患)；立憲派的倡導(dǎo)；督撫和使節(jié)的奏請(qǐng)；國(guó)內(nèi)知識(shí)分子和留學(xué)生的推動(dòng)。(2)評(píng)價(jià)：預(yù)備立憲的改革方案并沒有將國(guó)會(huì)的性質(zhì)、權(quán)限以及責(zé)任內(nèi)閣的關(guān)系明確規(guī)定下來(lái)，沒有體現(xiàn)立憲政體的基本精神，其根本目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，最后的“皇族內(nèi)閣”更是一場(chǎng)騙局，加速了清王朝的覆滅；清政府終于開始改革政治制度，決定效法日本，改君主專制為君主立憲政體，客觀上是一種順應(yīng)時(shí)代潮流的進(jìn)步表現(xiàn)；在危機(jī)四伏之下，統(tǒng)治者把接受立憲政體作為一種挽救自身統(tǒng)治的應(yīng)急之法。14．(2022·濱州質(zhì)量檢測(cè))(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料辛亥革命只止于辛亥革命，絕不會(huì)有比辛亥革命更好的結(jié)果發(fā)生，也絕不會(huì)有比辛亥革命更壞的結(jié)果發(fā)生。這句話是怎么講的呢？就是當(dāng)辛亥革命發(fā)生的時(shí)候，當(dāng)時(shí)環(huán)境上所必需的，所需要的，大多數(shù)人民所需要的，就只是“推翻清王朝”，至于推翻清王朝以外的事，和推翻清王朝以后的事，他們則無(wú)意過(guò)問(wèn)。所以辛亥革命的結(jié)果，便只是將清王朝推翻了；不是沒有將清王朝推翻，也不是會(huì)發(fā)生出推翻清王朝以外的好的結(jié)果?！幾孕焯煲弧督袢罩锩c革命者》(1928年)評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體)，得出結(jié)論。(要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。)答案示例一觀點(diǎn)：辛亥革命不徹底，僅推翻了清政府。評(píng)析：我贊同這一觀點(diǎn)。在20世紀(jì)初的中國(guó)，帝國(guó)主義操縱著清政府，資產(chǎn)階級(jí)改良道路已被證明走不通。1911年爆發(fā)的辛亥革命成功地完成了孫中山三民主義中的民族主義(民族革命)，即推翻清政府。革命后建立的民國(guó)卻沒能將民權(quán)主義、民生主義真正付諸實(shí)踐。由于三民主義本身的局限，革命并沒有從根本上觸動(dòng)帝國(guó)主義的在華勢(shì)力，革命果實(shí)很快被袁世凱所竊取。農(nóng)民的土地問(wèn)題沒有解決，革命未能得到廣泛認(rèn)同，革命中所依靠的會(huì)黨和新軍并沒有將革命進(jìn)行到底。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并沒有發(fā)生改變。結(jié)論：辛亥革命只是一場(chǎng)成功的“民族革命”，并未完成“政治革命”和“社會(huì)革命”的任務(wù)，這是由其指導(dǎo)綱領(lǐng)、社會(huì)基礎(chǔ)的局限性以及強(qiáng)大的革命對(duì)象等多種因素共同導(dǎo)致的。示例二觀點(diǎn)：辛亥革命沒有取得推翻清王朝以外的好的結(jié)果。評(píng)析：我不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。辛亥革命不同于古代歷史上任何一起農(nóng)民起義，它給封建皇權(quán)以致命的一擊，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主制度，建立了共和國(guó)，此后中國(guó)沒有再出現(xiàn)王朝更替的現(xiàn)象。辛亥革命通過(guò)革除封建舊俗惡習(xí)，使社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生顯著變化，社會(huì)生活近代化的步調(diào)加快。同時(shí)，辛亥革命后成立的民國(guó)政府頒布了一系列鼓勵(lì)發(fā)展民族資本主義工商業(yè)的法令，助推了民族工業(yè)“短暫春天”的到來(lái)，革命傳播了“自由”“平等”“民主”“共和”等理念，這推動(dòng)了中華民族的思想解放。辛亥革命推翻清王朝的壯舉，一定程度上激勵(lì)了亞洲其他民族的資產(chǎn)階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)。結(jié)論：辛亥革命拉開了中國(guó)完全意義上的近代民族民主革命的序幕，對(duì)中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型及中華民族的復(fù)興具有重大的意義，其歷史功績(jī)不容抹殺。(“示例”僅供參考，不作為評(píng)分的唯一標(biāo)準(zhǔn))

第16講北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化課標(biāo)要求1.了解北洋軍閥的統(tǒng)治及其特點(diǎn)。2.概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響?？键c(diǎn)定位1.北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期歷史發(fā)展的階段特點(diǎn)。2.民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、生活領(lǐng)域的新氣象及其原因和影響。3.新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容、影響。主題一北洋軍閥的統(tǒng)治一、袁世凱復(fù)辟帝制與護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)1．袁世凱復(fù)辟帝制大權(quán)獨(dú)攬活動(dòng)1912年3月袁世凱在北京宣誓就任中華民國(guó)第二任臨時(shí)大總統(tǒng)1913年11月袁世凱下令解散國(guó)民黨1914年5月公布《中華民國(guó)約法》，改責(zé)任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制1914年底發(fā)布《修正大總統(tǒng)選舉法》，規(guī)定總統(tǒng)任期十年，可連選連任1915年5月袁世凱被迫簽訂不平等的“中日民四條約”走上帝制之路1915年10月參政院召開“國(guó)民代表大會(huì)”1915年12月袁世凱接受“勸進(jìn)”當(dāng)上了皇帝，以1916年為洪憲元年2．護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)背景面對(duì)袁世凱的倒行逆施，革命黨人掀起二次革命，最終失??；孫中山組織中華革命黨，武力討伐袁世凱概況1915年底，唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞在云南宣布獨(dú)立，并組織護(hù)國(guó)軍，發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。貴州、廣西、廣東、浙江、湖南、陜西、四川等省相繼宣告獨(dú)立結(jié)果袁世凱于1916年3月被迫宣布取消帝制，恢復(fù)中華民國(guó)紀(jì)年二、北洋時(shí)期的軍閥割據(jù)1．背景：袁世凱死后，北洋軍閥內(nèi)部的派系紛爭(zhēng)，很快發(fā)展為軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)的局面。2．統(tǒng)治表現(xiàn)府院之爭(zhēng)袁世凱死后，段祺瑞出任國(guó)務(wù)總理，重新召開被袁世凱解散的國(guó)會(huì)，1917年5月，繼任總統(tǒng)的黎元洪免去段祺瑞總理職務(wù)張勛復(fù)辟1917年，張勛以調(diào)解府院之爭(zhēng)為名，率兵入京，解散了國(guó)會(huì)，擁清廢帝溥儀復(fù)辟，但很快失敗護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1)張勛復(fù)辟失敗后，馮國(guó)璋代行大總統(tǒng)職權(quán)，段祺瑞以“再造共和”的姿態(tài)就任國(guó)務(wù)總理，但其公然破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì)。(2)1917年8月，國(guó)會(huì)議員在廣州召開了非常會(huì)議，決定成立“中華民國(guó)軍政府”，推舉孫中山為大元帥，進(jìn)行護(hù)法運(yùn)動(dòng)。1918年失敗參加第一次世界大戰(zhàn)(1)1917年8月14日，中國(guó)向德、奧兩國(guó)宣戰(zhàn)，隨即收回德、奧在天津、漢口的租界，撤銷兩國(guó)領(lǐng)事裁判權(quán)。(2)中國(guó)勞工為協(xié)約國(guó)一方取得勝利作出了貢獻(xiàn)概念闡釋北洋軍閥時(shí)期北洋政府(1912—1928年)是指中華民國(guó)前期以袁世凱為首的北洋軍閥在政治格局中占主導(dǎo)地位的中國(guó)中央政府，是繼清朝滅亡后第一個(gè)被國(guó)際承認(rèn)的中國(guó)政府。袁世凱死后，分裂為以奉系軍閥、直系軍閥、皖系軍閥三大派系為首的軍閥勢(shì)力，開始了軍閥混戰(zhàn)時(shí)代，直到1928年張學(xué)良“改旗易幟”后中國(guó)才完成形式上的統(tǒng)一。圖解歷史專制與共和之爭(zhēng)視角北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治材料1912年3月，南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，下圖展示了這部憲法在北洋軍閥不同時(shí)期曲折多舛的命運(yùn)?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》的命運(yùn)反映了北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期存在哪些政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)？《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的命運(yùn)反映出北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的政治特點(diǎn)有哪些？試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)：民主共和與專制獨(dú)裁的斗爭(zhēng)；北洋軍閥內(nèi)部派系的斗爭(zhēng)。特點(diǎn)：北洋軍閥專制獨(dú)裁，民主共和有名無(wú)實(shí)；軍閥割據(jù)、混戰(zhàn)，政治上分崩離析；民主共和之路步履維艱。拓展深化北洋軍閥時(shí)期統(tǒng)治特點(diǎn)及中國(guó)人民的抗?fàn)幣c探索(1)統(tǒng)治特點(diǎn)①以封建地主階級(jí)為其主要社會(huì)基礎(chǔ)。②軍閥們各有一支為自己爭(zhēng)權(quán)奪利服務(wù)的軍隊(duì)，并采用近代兵制。③軍閥們各有一塊可以隨意搜刮和統(tǒng)治的地盤，割據(jù)稱雄，擁兵自重。④各派軍閥大都是帝國(guó)主義在中國(guó)進(jìn)行統(tǒng)治的工具。⑤北洋軍閥的統(tǒng)治方法都極端殘暴而且愚昧。各派軍閥依恃武力，實(shí)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。(2)中國(guó)人民的抗?fàn)幣c探索①反專制獨(dú)裁運(yùn)動(dòng)高漲：革命派開展了反袁的“二次革命”、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、反對(duì)張勛復(fù)辟、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等；思想文化領(lǐng)域爆發(fā)新文化運(yùn)動(dòng)；無(wú)產(chǎn)階級(jí)在五四運(yùn)動(dòng)中登上政治舞臺(tái)。②中國(guó)政治體制的重大轉(zhuǎn)變：君主專制被推翻，成立了中華民國(guó)。后來(lái)民國(guó)雖有名無(wú)實(shí)，但仍能顯現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)政治體制的重大變革。③中國(guó)革命出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折：資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命走入絕境，五四運(yùn)動(dòng)開啟了新民主主義革命。④新的階級(jí)因素和新的政黨出現(xiàn)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍日益壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。⑤革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立：國(guó)共以“黨內(nèi)合作”的方式建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線，掀起了國(guó)民大革命。主題二民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象和新文化運(yùn)動(dòng)一、民國(guó)初年經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的新氣象1．民族工業(yè)的發(fā)展條件南京臨時(shí)政府成立后，鼓勵(lì)民間興辦實(shí)業(yè)第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)忙于歐戰(zhàn)群眾性的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)此起彼伏，特別是1915年因反對(duì)“二十一條”掀起的抵制日貨、提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)紡織、面粉等輕工業(yè)系統(tǒng)的民族資本主義迅速發(fā)展影響中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的人數(shù)急劇增加，成為不可忽視的社會(huì)力量圖解歷史影響中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的因素及其啟示2．社會(huì)生活背景南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活方面的除舊布新表現(xiàn)(1)改用陽(yáng)歷，頒布了剪發(fā)辮、易服飾和廢止纏足的法律。(2)頒布法令，革除“大人”“老爺”等清朝官場(chǎng)的稱呼影響越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到過(guò)去的陳規(guī)陋習(xí)不符合時(shí)代潮流，應(yīng)接受文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚思維點(diǎn)撥民國(guó)社會(huì)生活走向近代化的原因西方工業(yè)文明影響；政治運(yùn)動(dòng)及政府的推動(dòng)；物質(zhì)生活水平的提高和科技的發(fā)展；民主平等思想的傳播。二、新文化運(yùn)動(dòng)的開展1．背景政治辛亥革命失敗，共和政體遭到破壞，人們對(duì)失敗原因進(jìn)行反思經(jīng)濟(jì)第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)民族資本主義得到發(fā)展思想缺乏對(duì)舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，專制和愚昧束縛著國(guó)民的思想。西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入中國(guó)，促使人們思想解放2．興起(1)標(biāo)志：1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。(2)主要陣地：北京大學(xué)和遷往北京的《新青年》雜志。3．內(nèi)容擁護(hù)“德先生”(民主)反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治擁護(hù)“賽先生”(科學(xué))反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教擁護(hù)“德先生”又要擁護(hù)“賽先生”反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張以白話文作為新文學(xué)的語(yǔ)言倡導(dǎo)婦女解放、婚姻自由、家庭革命等4．影響：高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動(dòng)思想文化革新，有著解放思想的重大意義。思維點(diǎn)撥新文化運(yùn)動(dòng)前期三大內(nèi)容的關(guān)系民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想，是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制制度的武器；新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體；新道德讓民主共和思想更加深入人心，是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿。視角1民國(guó)前期民族工業(yè)的發(fā)展材料(民國(guó)以來(lái)，中國(guó)自行車已迅速發(fā)展)……大興車行開始聘請(qǐng)2名日籍技工，購(gòu)入進(jìn)口鋼管和接頭，正式進(jìn)行自行車架的組合、焊接和油漆，配以部分進(jìn)口零部件組裝成紅馬、白馬牌自行車銷向市場(chǎng)，這是最早的國(guó)產(chǎn)自行車。1927年，潤(rùn)大車行也在自制部分零部件的基礎(chǔ)上，配以進(jìn)口零部件組裝成飛龍牌自行車?！鞚蹲孕熊嚺c近代中國(guó)》材料反映了民國(guó)前期民族工業(yè)怎樣的發(fā)展?fàn)顩r？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案發(fā)展?fàn)顩r：民族工業(yè)繼續(xù)發(fā)展，但嚴(yán)重依賴國(guó)外技術(shù)和原料。原因：政府實(shí)行促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的法律措施；實(shí)業(yè)救國(guó)思想的影響；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大；民族資本家的不懈努力。中國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，技術(shù)力量不足，在技術(shù)和原料上對(duì)外國(guó)存在依賴。拓展深化近代民族資本主義工業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)(1)從產(chǎn)生與發(fā)展上看，先天不足(缺乏資本、技術(shù)、人才)，后天畸形(地域分布不平衡、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完備)。(2)從誕生環(huán)境上看，產(chǎn)生于半殖民地半封建的社會(huì)環(huán)境，深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛。(3)從分布上看，主要集中在沿海沿江地區(qū)，內(nèi)地很少。(4)從結(jié)構(gòu)上看，民族工業(yè)主要集中在紡織、食品等輕工業(yè)部門，重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，沒有形成獨(dú)立完整的工業(yè)體系。(5)從地位上看，民族工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占比重很小，始終沒有成為近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式。(6)從發(fā)展歷程上看，具有曲折發(fā)展的特點(diǎn)。視角2新文化運(yùn)動(dòng)的歷史影響材料新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的價(jià)值觀重建運(yùn)動(dòng)，是在面對(duì)過(guò)去、反叛過(guò)去的激烈態(tài)度中形成的。在民主方面，從對(duì)西方的議會(huì)制度產(chǎn)生興趣和仰慕，到君主立憲主張的提出，再到民主共和方案的設(shè)計(jì)，最后人們認(rèn)識(shí)到民主不僅僅是一種政治制度……在科學(xué)方面，從“師夷長(zhǎng)技”階段對(duì)西方“堅(jiān)船利炮”的羨慕，到西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)引進(jìn)，再到自然科學(xué)的傳入，最后人們認(rèn)識(shí)到科學(xué)不僅僅是自然科學(xué)知識(shí)和研究?！幾匝ψ友唷缎挛幕\(yùn)動(dòng)時(shí)期(1915—1924年)的價(jià)值觀重建》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括新文化運(yùn)動(dòng)價(jià)值觀的內(nèi)涵，分析這一價(jià)值觀提出的作用。試答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案內(nèi)涵：民主制度和民主思想；科學(xué)精神和近代自然科學(xué)法則。作用：沖擊了封建思想；推動(dòng)思想解放；促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展；推動(dòng)了近代化進(jìn)程。拓展深化新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和成果(1)特點(diǎn)①以民主與科學(xué)為核心，批判封建正統(tǒng)思想，實(shí)質(zhì)是主張實(shí)現(xiàn)民主政治。②有思想戰(zhàn)線和文學(xué)戰(zhàn)線兩條戰(zhàn)線，其目的是為實(shí)現(xiàn)民主政治而營(yíng)造新文化氛圍。③存在著對(duì)西方文化絕對(duì)肯定和對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定的局限性。④新文化運(yùn)動(dòng)以五四運(yùn)動(dòng)為界，分為兩個(gè)階段。前期宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化，后期宣傳馬克思主義。(2)成果在文化氛圍上打破了封建舊文化的統(tǒng)治地位，進(jìn)一步啟迪了民智，推動(dòng)了東西方文化交流，使中國(guó)對(duì)西方的理解更加深入在思想上進(jìn)一步打擊了封建專制思想，傳播了西方民主、自由精神，也塑造了中國(guó)現(xiàn)代文人自由主義思想，并使自由主義和三民主義、共產(chǎn)主義并列為現(xiàn)代中國(guó)三大思潮在政治上為中華民族培養(yǎng)了一大批關(guān)心國(guó)事、圖存圖強(qiáng)的現(xiàn)代人才，同時(shí)也形成了以自由主義知識(shí)分子為主體的“第三條道路”政治勢(shì)力，對(duì)鉗制當(dāng)政者專制統(tǒng)治，推動(dòng)中國(guó)政治民主作出了重大貢獻(xiàn)(2022·廣東卷)1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中國(guó)出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而離家出走的行為被稱贊為體現(xiàn)了“女性的自覺”，后來(lái)魯迅發(fā)表《娜拉走后怎樣》，則作如下比喻：“因?yàn)槿绻且黄バ▲B，則籠子里固然不自由，而一出籠門，外面便又有鷹，有貓，以及別的什么東西之類……也誠(chéng)然是無(wú)路可以走?！币韵陆忉屨_的是()A．“小鳥”代表尚未覺醒的女性B．“籠子”是指落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)C．“無(wú)路”源于君主專制的壓迫D．“鷹”等是指社會(huì)上的舊勢(shì)力[命題設(shè)計(jì)]聚焦考點(diǎn)新文化運(yùn)動(dòng)；女性的覺醒情境設(shè)置女性的覺醒(生活情境)[解題指津]易錯(cuò)排查材料中“小鳥”代表已經(jīng)覺醒的女性，排除A項(xiàng)“籠子”是指落后的封建禮制，而非落后的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，排除B項(xiàng)當(dāng)時(shí)君主專制已經(jīng)被推翻，排除C項(xiàng)關(guān)鍵能力1918年正值新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)提倡新道德，反對(duì)舊道德。材料中“小鳥”代表反對(duì)傳統(tǒng)禮制的新女性，跑到外面的世界依然會(huì)遭到社會(huì)上舊勢(shì)力的迫害，材料中的“鷹”指的正是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的舊勢(shì)力，魯迅的比喻是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)舊勢(shì)力的抨擊與鞭撻，故D項(xiàng)正確[方法點(diǎn)撥](1)結(jié)合題干材料中“1918年”及其有關(guān)情節(jié)，明確“娜拉”所處的時(shí)代(新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期)；(2)將解釋的對(duì)象“小鳥”“籠子”“無(wú)路”和“鷹”置于當(dāng)時(shí)所處時(shí)代環(huán)境下，理解其之所指。1．(2022·鹽城質(zhì)檢)1922年溥儀欲將奉天的《四庫(kù)全書》轉(zhuǎn)賣給日本。消息傳出，沈兼士等北大學(xué)者即聯(lián)名發(fā)布《交涉啟》，提出：“紫禁城宮殿及所藏之圖書古物，皆系歷代相傳國(guó)家公共之產(chǎn)，務(wù)宜一律由我民國(guó)政府收回。既足以供研究學(xué)術(shù)之參考，亦可使帝制余孽稍敢斂其覬覦僥幸之逆謀?！庇纱丝梢?)A．晚清政府漠視文物保護(hù)工作B．國(guó)民政府非遺保護(hù)意識(shí)淡薄C．國(guó)人文物保護(hù)利用意識(shí)增強(qiáng)D．文物保護(hù)利于抵制帝制復(fù)辟答案C解析北大學(xué)者阻止溥儀將奉天的《四庫(kù)全書》轉(zhuǎn)賣給日本，理由是《四庫(kù)全書》是國(guó)家公共之產(chǎn)，認(rèn)為圖書古物的保護(hù)不僅利于學(xué)術(shù)研究，而且有助于抵制帝制復(fù)辟，這說(shuō)明國(guó)人文物保護(hù)利用意識(shí)增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；1912年清政府已經(jīng)結(jié)束，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)出國(guó)民政府的行為，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)片面解讀材料，排除。2．(2022·濱海模擬)從1913年到1921年，北洋政府頒布了70余項(xiàng)經(jīng)濟(jì)法規(guī)和行業(yè)性章則條例……但北洋政府時(shí)期軍閥混戰(zhàn)、政局更迭頻繁，許多政府獎(jiǎng)勵(lì)條例都因“財(cái)政部籌款為難”，最后不了了之，部分立法甚至淪為各派勢(shì)力搜刮民脂民膏的工具。材料旨在強(qiáng)調(diào)()A．北洋政府的經(jīng)濟(jì)立法成果顯著B．推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)法制的近代化C．社會(huì)條件制約相關(guān)法令的落實(shí)D．振興實(shí)業(yè)成為普遍的社會(huì)思潮答案C解析材料表明北洋政府頒布了法令以規(guī)范經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是軍閥混戰(zhàn)使得法律難以實(shí)施，經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難，說(shuō)明社會(huì)條件制約了相關(guān)法令的落實(shí)，故選C項(xiàng)；“許多政府獎(jiǎng)勵(lì)條例都因‘財(cái)政部籌款為難’，最后不了了之”說(shuō)明沒有取得成效，排除A項(xiàng)；材料中的法律文件并未實(shí)踐，不能對(duì)中國(guó)法制的近代化產(chǎn)生推動(dòng)作用，排除B項(xiàng)；發(fā)展實(shí)業(yè)即強(qiáng)調(diào)發(fā)展制造業(yè)，和材料中的立法文件沒有直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。3．(2023·騰云聯(lián)盟高三聯(lián)考)下表內(nèi)容節(jié)選自近代山西鄉(xiāng)村知識(shí)分子劉大鵬的《退想齋日記》，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()1913年5月8日上年五月被賊剪發(fā)半截，恨賊為亂難當(dāng)1915年4月25日凌晨挑燈閱本月初六日《申報(bào)》及《大共和日?qǐng)?bào)》，歐洲各國(guó)仍然劇戰(zhàn)1915年12月6日誰(shuí)云選舉法平均，滿眼全為運(yùn)動(dòng)人，非但寡廉并鮮恥，乞求寫票奉如神1917年7月4日午后言旋，一路之人聞宣統(tǒng)復(fù)辟，欣欣然色喜A．民主共和觀念深入人心B．國(guó)內(nèi)媒體客觀報(bào)道一戰(zhàn)C．憲政民主實(shí)踐遭遇挫折D．日記主人反對(duì)清帝復(fù)辟答案C解析材料說(shuō)明當(dāng)時(shí)的選舉中存在拉票現(xiàn)象，“聞宣統(tǒng)復(fù)辟，欣欣然色喜”說(shuō)明當(dāng)時(shí)仍存在復(fù)辟的基礎(chǔ)，這都說(shuō)明憲政民主的實(shí)踐不是一帆風(fēng)順的，遭遇了挫折，故選C項(xiàng)。4.2021年12月4日，文物工作者們?cè)谟逯袇^(qū)金湯街發(fā)現(xiàn)了一處民國(guó)時(shí)期的“棺材暫存處”——暫厝停柩處。經(jīng)過(guò)文物專家們的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地查勘后，初步判斷，這個(gè)建筑為民國(guó)時(shí)期修建使用的。這類文物遺址在重慶還是首次發(fā)現(xiàn)，由此可以說(shuō)明()A．重慶為民國(guó)時(shí)期的文化中心B．民國(guó)時(shí)期已經(jīng)存在喪葬風(fēng)俗C．有利于促進(jìn)對(duì)喪葬習(xí)俗的研究D．喪葬習(xí)俗的進(jìn)一步變化與發(fā)展答案B解析重慶不是民國(guó)時(shí)期的文化中心，排除A項(xiàng)；該類文物遺址的發(fā)現(xiàn)能夠?yàn)閱试崃?xí)俗的研究提供一定的參考，但不一定能促進(jìn)該領(lǐng)域的研究，排除C項(xiàng)；材料只涉及民國(guó)時(shí)期，沒有和其他時(shí)期進(jìn)行比較，因此不能說(shuō)“進(jìn)一步變化與發(fā)展”，排除D項(xiàng)。5．1915年，陳獨(dú)秀在《敬告青年》中暢言國(guó)人“當(dāng)以科學(xué)和人權(quán)并重”。1916年，杜亞泉在《東方雜志》發(fā)表了一系列論述東西文化差異的文章，與陳獨(dú)秀等人展開了激烈論戰(zhàn)。他認(rèn)為，東西方文明“乃性質(zhì)之異，而非程度之差”“西洋文明濃郁如酒，吾國(guó)文明淡泊如水，西洋文明腴美如肉，吾國(guó)文明粗糲如蔬，而中酒與肉之毒者則當(dāng)以水及蔬療之也”。他們的爭(zhēng)論()A．揭示了東西方文明的本質(zhì)差距B．推動(dòng)了馬克思主義的廣泛傳播C．助推新文化運(yùn)動(dòng)向著更加理性方向發(fā)展D．開啟了國(guó)民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科技文化的反思答案C解析杜亞泉與陳獨(dú)秀的激烈論戰(zhàn)引發(fā)國(guó)人關(guān)注，而東西文明“乃性質(zhì)之異，而非程度之差”“而中酒與肉之毒者則當(dāng)以水及蔬療之也”的說(shuō)法引發(fā)人們反思，從而使得新文化運(yùn)動(dòng)向著更加理性的方向發(fā)展，故選C項(xiàng)；由“乃性質(zhì)之異，而非程度之差”可知，這里說(shuō)到東西方文明分屬不同的類別，并不是有本質(zhì)差距，排除A項(xiàng)；二人的論戰(zhàn)是關(guān)于東西方文明的，而不是關(guān)于馬克思主義的，所以不會(huì)影響馬克思主義的傳播，排除B項(xiàng)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的戰(zhàn)敗就開啟了國(guó)民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)科技文化的反思，排除D項(xiàng)。課時(shí)精練一、選擇題(每題3分，共36分)1．(2023·邢臺(tái)?？?起義門為今武昌古城幸存的唯一一座城門，清朝時(shí)稱為“中門”，武昌起義后改為現(xiàn)名。1913年，段祺瑞任湖北都督時(shí)直接改回原名，翌年接任的段芝貴更是拆毀城樓。這反映出民國(guó)初年()A．武昌成為南北勢(shì)力爭(zhēng)奪重點(diǎn)B．民主共和之路任重道遠(yuǎn)C．北洋軍閥干政問(wèn)題日益突出D．革命遺址保護(hù)意識(shí)缺乏答案B解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，北洋系的“兩段”意在借改名之機(jī)否定武昌起義，進(jìn)而強(qiáng)化專制統(tǒng)治，這反映出民國(guó)初年民主共和之路任重道遠(yuǎn)，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)與材料主旨無(wú)關(guān)，排除；材料并未提及北洋軍閥干涉政治的問(wèn)題，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述與材料主旨無(wú)關(guān)，排除。2．(2022·常德月考)北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，政治反動(dòng)，社會(huì)混亂，對(duì)這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)并不有利。北洋軍閥政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)的失控，使之不能任意操縱經(jīng)濟(jì)，也就不能任意破壞經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，致使中國(guó)經(jīng)濟(jì)在如此特殊的社會(huì)歷史條件下仍然有所發(fā)展。材料旨在說(shuō)明()A．軍閥官僚的專制統(tǒng)治造成社會(huì)黑暗B．帝國(guó)主義侵略的加劇造成經(jīng)濟(jì)停滯C．社會(huì)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響D．北洋軍閥政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管控力度有限答案C解析軍閥割據(jù)混戰(zhàn)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；但正因?yàn)檐婇y割據(jù)不能操控經(jīng)濟(jì)，又為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了條件，由此可知，社會(huì)環(huán)境影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；軍閥官僚的專制統(tǒng)治造成社會(huì)黑暗不能反映材料主旨，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，排除B項(xiàng)；北洋軍閥政府對(duì)經(jīng)濟(jì)管控力度有限不能全面反映材料內(nèi)容，排除D項(xiàng)。3．(2022·宜昌月考)近代中國(guó)“軍閥頭目的各種來(lái)源及其所表現(xiàn)出來(lái)的復(fù)雜的歷史社會(huì)現(xiàn)象，是中國(guó)近代社會(huì)新舊兩種因素相互交織而又矛盾沖突的產(chǎn)物，他們因此而具有種種古代軍閥所沒有的特點(diǎn)”。這些特點(diǎn)中最明顯的是()A．有帝國(guó)主義的支持 B．形成私有的地盤C．相互之間爭(zhēng)權(quán)奪利 D．擁有武裝的軍隊(duì)答案A解析結(jié)合所學(xué)可知，近代中國(guó)軍閥一個(gè)顯著特點(diǎn)是有帝國(guó)主義的支持，由于軍閥的支持者不同，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)的局面，軍閥斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)反映的是帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)侵略權(quán)益的爭(zhēng)奪，故選A；B、C、D都是古代軍閥與近代軍閥的共同點(diǎn)，不符合題意，排除。4．(2023·大同高三調(diào)研)1913年1月，北洋政府公布了《文官任用法草案》，確定文官任用資格主要有兩項(xiàng)，第一是考試，第二是經(jīng)歷，“考試者所以決其將來(lái)，經(jīng)歷者所以重其既往，二者皆不可偏廢”。這表明北洋政府()A．避免了徇私舞弊 B．民主政治的確立C．?dāng)[脫了封建束縛 D．選拔官員考試和資歷并重答案D解析據(jù)材料“二者皆不可偏廢”可知北洋政府在確定文官任用資格的過(guò)程中既重視考試，也重視經(jīng)歷，兩者并重，故選D項(xiàng)；據(jù)材料僅能看出北洋政府對(duì)人才評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度，沒有關(guān)于考試選拔程序的相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法判斷是否能避免徇私舞弊，排除A項(xiàng)；材料中不涉及立法機(jī)關(guān)的組織形式，無(wú)法判斷民主政治是否確立，排除B項(xiàng)；材料中并未涉及具體考試的內(nèi)容，無(wú)法判斷是否受到封建思想或者制度的束縛，排除C項(xiàng)。5．(2022·南通月考)如表是中國(guó)1915－1922年間民族工業(yè)發(fā)展基本狀況，結(jié)合所學(xué)可知這一時(shí)期()年代布機(jī)(臺(tái))煤炭(噸)生鐵(噸)紗錠(枚)1915年2254128797702675137000141922年12456213188254295482221000A．國(guó)民政府推行了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”B．清政府放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制C．歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略D．中國(guó)民族資本主義得到初步發(fā)展答案C解析據(jù)材料圖表可知，中國(guó)1915－1922年間民族工業(yè)獲得較大發(fā)展，結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)為一戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，C項(xiàng)正確；20世紀(jì)三十年代中期，國(guó)民政府推行了“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，排除A項(xiàng)；1915－1922年清政府已被推翻，排除B項(xiàng)；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)民族資本主義得到初步發(fā)展，排除D項(xiàng)。6．(2022·青島?？?1918年范旭東成立永利制堿公司，投入巨資嘗試“以鹽制堿”，歷經(jīng)六年試產(chǎn)失敗，仍拒絕外國(guó)公司高價(jià)收購(gòu)，繼續(xù)試車、停產(chǎn)、改進(jìn)，終于在1926年成功生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)純堿，并榮獲費(fèi)城萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)。據(jù)此可知()A．傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)得到顯著改善B．中國(guó)制堿工業(yè)開始領(lǐng)先世界C．民族工業(yè)自主創(chuàng)新艱難發(fā)展D．中華民國(guó)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)答案C解析從材料中可以看出近代中國(guó)制堿工業(yè)發(fā)展非常艱難，但是仍然保持自主創(chuàng)新意識(shí)，C項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)改善，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)，排除；材料沒有涉及政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，排除D項(xiàng)。7．(2022·武漢月考)1918年，海軍部下轄的江南造船所采用商務(wù)化經(jīng)營(yíng)，獲得中國(guó)近代史上第一份國(guó)外造船訂單——承造美國(guó)四艘萬(wàn)噸運(yùn)輸艦，所有建筑工程、發(fā)動(dòng)機(jī)及汽鍋均在中國(guó)制造，兩年后通過(guò)驗(yàn)收并交船。這表明當(dāng)時(shí)()A．實(shí)業(yè)救國(guó)成效初顯 B．美國(guó)暫時(shí)放松對(duì)華侵略C．清末新政穩(wěn)步推進(jìn) D．工業(yè)發(fā)展環(huán)境有所改善答案D解析根據(jù)材料可知，這一時(shí)期我國(guó)某些近代企業(yè)獲得國(guó)外造船訂單，這有利于促進(jìn)我國(guó)近代企業(yè)的發(fā)展，符合這一時(shí)期西方列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略的史實(shí)，D項(xiàng)正確。8．(2023·運(yùn)城月考)20世紀(jì)初，《湖北學(xué)生界》發(fā)表了一系列文章，號(hào)召剪發(fā)易服，指斥傳統(tǒng)發(fā)式服飾“于時(shí)為不宜，于民為不便”。清王朝采取了各種措施嚴(yán)禁剪發(fā)易服的“逆舉”，但仍無(wú)法阻抑“歐化東漸，翩翩少年多有易裝以炫人者”的趨向。這表明當(dāng)時(shí)()A．革命思潮促進(jìn)社會(huì)習(xí)俗變革B．批判傳統(tǒng)禮教成為時(shí)代潮流C．民權(quán)主義觀念逐步深入人心D．改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí)答案A解析20世紀(jì)初，由于民主革命思潮和運(yùn)動(dòng)的勃興，在新一代青年學(xué)子中，剪發(fā)易服的呼聲也日趨高漲。由此出現(xiàn)材料所述現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；B、C項(xiàng)與材料信息不符，排除；D項(xiàng)“國(guó)民共識(shí)”與“歐化東漸，翩翩少年多有易裝以炫人者”不符，排除。9．(2022·菏澤?？?民國(guó)初年，政府廢除“跪拜、請(qǐng)安”等舊式見面禮，無(wú)論民見官、民間群體相見，均為免冠鞠躬之禮，“唯女子不脫帽”，當(dāng)時(shí)“非惟士子遵行，即農(nóng)工商亦無(wú)敢稍行違背”。這主要說(shuō)明()A．社會(huì)交往日益尊重個(gè)人自由B．禮俗變革傳遞平等觀念C．女性所受禮教束縛由此解除D．政府強(qiáng)制推廣西方文化答案B解析“跪拜、請(qǐng)安”體現(xiàn)的是封建禮制，表明人與人之間具有嚴(yán)格的等級(jí)差別。民國(guó)初年，“無(wú)論民見官、民間群體相見，均為免冠鞠躬之禮”，則體現(xiàn)了社交禮儀上滲透人人平等的意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料沒有凸顯社會(huì)交往尊重個(gè)人自由，排除A項(xiàng)；女子可以不脫帽，是對(duì)女子的尊重，但不等于女性所受的禮教束縛被解除，排除C項(xiàng)；材料信息不能體現(xiàn)“強(qiáng)制推廣”，排除D項(xiàng)。10．(2022·石家莊模擬)據(jù)江蘇省淮陰縣1912年調(diào)查：漁溝鄉(xiāng)有私塾38處?？h城亦有數(shù)十處，是公辦小學(xué)的五六倍。江蘇《吳江縣志》云：“民國(guó)建立后，新式學(xué)堂逐漸推廣，但私塾仍大量存