教育學(xué)基礎(chǔ)知識練習(xí)題庫

教育學(xué)基礎(chǔ)知識練習(xí)題一TOC\o"1-5"\h\z一、單項選擇題1．正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家 ()A?埃拉斯莫斯B.夸美紐斯 C?馬卡連柯 D?杜威2．班集體在育人方面突出價值的實現(xiàn)是通過 ( )實現(xiàn)的。A.班主任 B.班干部 C男女學(xué)生D.集體教育3．學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為 ( )A?學(xué)校精神 B?學(xué)校制度 C.學(xué)校文化 D?學(xué)校傳統(tǒng)從德育的角度來說，“一把鑰匙開一把鎖”反映德育的 ( )A.導(dǎo)向性原則 B.疏導(dǎo)原則 C.因材施教原則 D.教育影響的一致性原則《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強而弗抑.開而弗達” ，是要求教學(xué)中貫徹( )A.啟發(fā)性原則B.循序漸進原則C.直觀性原則D.因材施教原則教學(xué)活動中，師生為完成特定的教學(xué)任務(wù)而組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)稱 ( )A.教學(xué)組織形式 B.教學(xué)模式 C.教學(xué)方法 D.教學(xué)策略素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的 ( )A.高水平的智力 B.實踐能力C.健康體魄 D.創(chuàng)新精神教師勞動的創(chuàng)造性主要是由 ( )的特點所決定的。A.勞動內(nèi)容 B.勞動方式 C.勞動手段 D.勞動對象教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動具有 ( )特點。A.示范性 B.長期性 C.復(fù)雜性 D.創(chuàng)造性TOC\o"1-5"\h\z我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力作用的是 ( )A.德育B.勞動技術(shù)教育 C.體育D.智育堅持四項基本原則教育屬于 ( )A.道德素質(zhì)教育 B.思想素質(zhì)教育C.政治素質(zhì)教育 D.心理素質(zhì)教育遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的 ( )A.主導(dǎo)因素 B.決定因素 C.物質(zhì)前提 D.無關(guān)因素1613.教育在人的發(fā)展中起( )A.主導(dǎo)作用 B.制約作用 C.決定作用 D.內(nèi)部動力作用我國唐朝“六學(xué)二館”等級森嚴的入學(xué)條件，充分說明了社會政治經(jīng)濟影響和制約著 ( )A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B.教育發(fā)展的規(guī)模和速度 C.受教育權(quán)的分配D.教育目的教育發(fā)展水平的最終決定性因素是 ( )A.政治制度 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.經(jīng)濟基礎(chǔ) D.生產(chǎn)力“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是( )的重要主張。A.實踐教育學(xué)派 B.實證教育學(xué)派C.傳統(tǒng)教育學(xué)派 D.實用主義教育學(xué)派最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進行德、智、體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是 ( )A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.昆體良D.蘇格拉底二、多項選擇題教學(xué)工作的基本程序包括 ( )A.上課B.課外輔導(dǎo)C.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 D.備課E.批改作業(yè)根據(jù)教學(xué)中使用的主要方法劃分課的種類，可分為 ( )A.新授課 B.實驗課C.鞏固課 D.練習(xí)課E.演示課取得教師資格的基本條件 ( )A.必須是中國公民B.具有良好的思想道德品質(zhì) C.既有規(guī)定的學(xué)歷或教師資格考試合格D.具有教育教學(xué)能力 E.年齡一般不超過50歲說服法運用時應(yīng)注意的要求有 ( )A.明確目的性 B.富有知識性、趣味性 C.注意時機D.以誠待人E.調(diào)動學(xué)生主動性5．認知模式的特征有 （）A?人的本質(zhì)是理性的B?堅持性善論C?注重個體認知發(fā)展與社會客體的相互作用D?注重研究個體道德認知能力的發(fā)展過程 E.倡導(dǎo)民主德育觀三、 填空題（本大題共有10個空，每空1分，共10分。把答案填在題中的橫線上）。1瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《 》。?制度化的教育是指具有（ ）的按（ ）的教育制度。?文化對教育具有（ ）作用，文化發(fā)展促進一一的發(fā)展。（ ）和（ ）在當(dāng)今世界被人們視為社會發(fā)展的兩大支柱。5?美國行為主義心理學(xué)家華生提出（ ）,否定了人的遺傳素質(zhì)和人的自覺能動性。6?教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它主要包括——和等方面。四、 名詞解釋1設(shè)計教學(xué)法教學(xué)策略3.陶冶法五、簡答題1簡述教學(xué)的任務(wù)2?簡述學(xué)生在教學(xué)過程中的地位簡述德育原則簡述教育的文化功能六、 論述題試論素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)和實質(zhì)七、 案例分析題40?某中學(xué)對每年新入學(xué)的學(xué)生都要舉辦學(xué)習(xí)方法、學(xué)校課程、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容的講座，并在拓展型、研究型、社會實踐以及部分基礎(chǔ)型課程實行走班教學(xué)。根據(jù)學(xué)生的選擇，學(xué)校將4至5個班級的學(xué)生作為一個“班級”，分成ABC層，幾個班同時開展同一科目的教學(xué)活動，其余教育教學(xué)活動則在原行政班進行。各學(xué)習(xí)層次和教學(xué)班級動態(tài)組合，一個學(xué)期微調(diào)一至兩次。請用有關(guān)教學(xué)或課程理論對該校的做法進行評析。參考答案一、單項選擇題1【精析】A埃拉斯莫斯正式提出“班級”一詞。2?【精析】D班集體在育人方面突出價值的實現(xiàn)是通過集體教育的力量實現(xiàn)的。3?【精析】C學(xué)校文化是學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。4?【精析】C“一把鑰匙開一把鎖”反映了德育的因材施教原則。【精析】A《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。6?【精析】A教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)。8【精析】D創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力，素質(zhì)教育必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！揪觥緿教師勞動的創(chuàng)造性主要是由教育對象的特點所決定的，因為學(xué)生是活生生的個體，有主觀能動性和創(chuàng)造性。【精析】A教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動具有示范性特點?！揪觥緼德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動力的作用?！揪觥緾堅持四項基本原則涉及政治問題，故屬于政治素質(zhì)教育?！揪觥緾遺傳素質(zhì)提供了人身心發(fā)展的物質(zhì)前提。【精析】A教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但并不起決定作用。【精析】C入學(xué)條件等級森嚴充分說明了受教育權(quán)的分配不平等。【精析】D教育發(fā)展的水平不可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平，故生產(chǎn)力是教育發(fā)展的最終決定性因素?！揪觥緿實用主義教育學(xué)派主張“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”。18．【精析】B亞里士多德的教育思想中最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段進行德、智、體多方面的和諧發(fā)展。二、多項選擇題1．【精析】ABCDE教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)，圍繞上好課來進行各個程序。2．【精析】BDE課的種類可按教學(xué)方法劃分，也可按教學(xué)任務(wù)來劃分，新授與鞏固均屬于按教學(xué)任務(wù)劃分。3．【精析】ABCD教師資格條件：一是身份條件，取得教師資格必須是中國公民；二是思想品德條件，取得教師資格必須熱愛教育事業(yè)、有愛心，具有良好的思想品德；三是學(xué)歷條件，取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)學(xué)歷；四是教育教學(xué)能力條件，主要包括身體條件，即有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，無傳染性疾病，無精神病史，適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要。4．【精析】ABCDE是鍛煉法要求。5．【精析】ACDBE為體諒模式特征，認知模式重“知”。三、填空題1．林哈德與葛篤德2．一定層次結(jié)構(gòu)年齡分級3．價值定向?qū)W校課程4．科技教育環(huán)境決定論物質(zhì)條件教師隊伍教育管理四、名詞解釋1．設(shè)計教學(xué)法：就是主張廢除班級授課制和教科書。打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計、自己負責(zé)的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。教學(xué)策略：為達到某種預(yù)期效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案， 就是在教學(xué)目標(biāo)確定以后，根據(jù)已定的教學(xué)任務(wù)和學(xué)生的特征，有針對性地選擇與組合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法與技術(shù)，以便形成具有效率的活動3．陶冶法：通過創(chuàng)設(shè)良好的情境、潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。五、簡答題1．簡述教學(xué)的任務(wù)使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識，訓(xùn)練學(xué)生形成基本技能、技巧，發(fā)展學(xué)生的能力；使學(xué)生系統(tǒng)地掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識，是教學(xué)的基本任務(wù)，是教學(xué)的中心和基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，還要使學(xué)生形成相應(yīng)的技能、技巧，增長他們的智慧和才能。培養(yǎng)學(xué)生具有堅定正確的政治方向、科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。教育性是教學(xué)的重要特點。通過教學(xué)可以使受教育者明確應(yīng)為誰服務(wù)，在掌握科學(xué)文化知識基礎(chǔ)上形成辯證唯物主義世界觀，培養(yǎng)共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。發(fā)展受教育者身體，增強體質(zhì)，使其健康發(fā)展。通過教學(xué)，使學(xué)生掌握鍛煉身體的科學(xué)知識與正確方法，培養(yǎng)鍛煉身體的習(xí)慣，促進身體的正常發(fā)育和機能的健康發(fā)展。增強學(xué)生心理健康，提高心理素質(zhì)。教學(xué)任務(wù)之一是保持和增進學(xué)生心理健康，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)，預(yù)防和治療心理異常與心理障礙，正確認識自我，完善個人人格?？傊虒W(xué)作為一種途徑，它體現(xiàn)著德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育等各項教育的任務(wù)。2．簡述學(xué)生在教學(xué)過程中的地位學(xué)生在教育過程中的地位主要體現(xiàn)在兩個方面：學(xué)生是教育的對象，是教育的承受者，學(xué)校教育的成果表現(xiàn)在學(xué)生身上，這是由學(xué)校的使命和教育過程中教師與學(xué)生的關(guān)系所決定的。學(xué)生又是學(xué)習(xí)的主體。教育過程的基本特點是從事精神生產(chǎn)，教育生產(chǎn)的產(chǎn)品是人才，是人在品德、智力、體質(zhì)方面的發(fā)展，這種精神生產(chǎn)的過程，也就是對人的培養(yǎng)過程。是學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)、啟發(fā)下，經(jīng)過自身的努力才能實現(xiàn)的，也就是說學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。完整地認識學(xué)生在教育過程中的地位，一方面要肯定學(xué)生是教育對象，要接受教育，學(xué)校和教師不可懈怠教育的職責(zé)，發(fā)揮其育人的主導(dǎo)作用；另一方面，必須強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

簡述德育原則導(dǎo)向性原則。導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認識人手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們能積極向上。嚴格要求與尊重信任相結(jié)合原則。這一原則是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。因材施教原則。因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育。教育的一致性與連貫性原則。這一原則是指進行德育應(yīng)當(dāng)把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)整，相互配合，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。4．簡述教育的文化功能教育對社會文化的傳承功能。教育通過教育者和受教育者的共同活動實現(xiàn)文化的傳承；教育通過使人類掌握文化傳遞的手段和工具實現(xiàn)文化的傳承。教育對社會文化的選擇功能。教育根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律，按照嚴格的標(biāo)準，通過多種途徑在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。教育對社會文化的傳播功能。教育通過校際之間的文化交流與傳播、互派留學(xué)生、國際之間的文化教育交流與傳播、信息高速公路等方式進行文化的傳播。教育具有創(chuàng)造文化的功能。教育通過培養(yǎng)人才進而創(chuàng)造文化，高等教育本身具有科學(xué)研究的職能。六、論述題【答案要點】個人全面發(fā)展教育思想是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)。馬克思主義關(guān)于個人全面發(fā)展教育思想就是個人智力、體力充分自由的發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動和體力勞動的結(jié)合，在個人自我素質(zhì) (德、智、體)發(fā)展的同時，會做各種工作。素質(zhì)教育正是以全面發(fā)展理論為基礎(chǔ)，把教育的著眼點放在全面提高人的各種素質(zhì)上。素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育指導(dǎo)思想的目標(biāo)是完全一致的。素質(zhì)教育的實質(zhì)是通過教育改革，真正實現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)，使教育面向每一所學(xué)校，面向每一個學(xué)生，面向?qū)W生的每一個方面，把應(yīng)試教育主導(dǎo)下的淘汰教育、選拔教育變成基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性教育。七、案例分析題40．【答案要點】學(xué)校的做法是正確的，它體現(xiàn)了“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新課程理念。學(xué)校把學(xué)生看成是發(fā)展中的人，將學(xué)生分層，確定了學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展基礎(chǔ)和差異，教師在教學(xué)中兼顧了學(xué)生之間的差異，從而滿足不同層次學(xué)生的要求，體現(xiàn)了評價標(biāo)準的分層化，關(guān)注被評價者之間的差異性和發(fā)展的不同需要，促進每一位學(xué)生的進步，使他們的智慧和才能充分發(fā)揮出來，實現(xiàn)自身價值。新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程觀，體現(xiàn)了課程結(jié)構(gòu)的均衡性和綜合性，避免過分強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合。學(xué)校開發(fā)了校本課程，體現(xiàn)了教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，改變了以往被動執(zhí)行的做法。該案例面向每一位生動活潑、發(fā)展、有尊嚴的學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個體差異性，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過程，重視評價的主體性與評價對個性發(fā)展的建構(gòu)作用。避免了傳統(tǒng)教學(xué)中的“一刀切”、“一鍋煮”的做法。一、單項選擇題1一、單項選擇題1．外部分組按照學(xué)生的()來編班。A.年齡 B.發(fā)展水平C.知識經(jīng)驗2．柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是D．學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣()A．班級授課 B．設(shè)計教學(xué)法C．道爾頓制D．分組教學(xué)3．教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與 ()A．培養(yǎng)文化主體 B．構(gòu)成文化本體C．支持主流文化D．繁榮多元文化4．教育的最基本的職能是 ()A.促進經(jīng)濟增長 B.傳播文化知識C.培養(yǎng)人才 D.促進社會政治進步TOC\o"1-5"\h\z5．“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是 ()A.說服教育法 B.榜樣示范法 C.陶冶教育法 D.實際鍛煉法6．德育中的基本方法是 ( )A.說服教育法B.榜樣示范法 C.陶冶教育法 D.實際鍛煉法試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程的是 ( )A?夸美紐斯 B?昆體良 C.赫爾巴特 D?杜威一般來講，中學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的 ()A?幼兒期 B?少年期 C?童年期 D.青年期教學(xué)中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了 ( )A.個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律 B.個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律C.個體身心發(fā)展的不均衡性 D.個體身心發(fā)展的差異性班主任既通過集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，這樣的管理模式稱為班級 ()A.自由管理 B.民主管理 C.常規(guī)管.D.平行管理班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即 ( )A.民主型、懲罰型、放任型 B.專制型、放任型、民主型C.放任型、監(jiān)督型、正義型 D.懲罰型、正義型、權(quán)威型馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是 ( )A.既從事體力勞動，也從事智力勞動 B.從事智力勞動或從事體力勞動C.接受工人、農(nóng)民再教育 D.實行教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想是 ( )A.應(yīng)試教育 B.素質(zhì)教育 C.特長教育 D.繼續(xù)教育熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的 ， ( )A.思想政治素質(zhì) B.教育理論素質(zhì)C.職業(yè)道德素質(zhì) D.職業(yè)技能素質(zhì)我國保護少年兒童權(quán)益的專項法律是 ( )A.《中華人民共和國憲法》 B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國刑法》 D.《中華人民共和國未成年人保護法》中國的科舉制度開始于 ( )A.明清時期 B.兩漢時期C.隋唐時期 D.魏晉南北朝時期在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘的 ( )A.蘇格拉底 B.柏拉圖 C.赫拉克利特 D.亞里士多德二、 多項選擇題(本大題共5個小題，每小題2分，共10分。在下列選項中有多個符合題目的要求，請將其代碼填入相應(yīng)的括號內(nèi))。德育的途徑主要有 ( )A.政治課教學(xué) B.班主任工作C.勞動D.共青團活動E.課外活動與校外活動實施德育的基本方法之一是說服法，以下屬于說服法的是 ( )A.談活B.報告C.參觀D.講解E.討論23．班主任在班級管理中的地位是 ( )A.班級人際關(guān)系的藝術(shù)家 B.班集體的設(shè)計者C.班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者 D.班級的教育者E.班級制度的貫徹者24．班會的特點有 ( )A.集體性 B.科學(xué)性C.自主性 D.針對性E.紀律性25．規(guī)章制度是學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、工作中必須遵守的行為準則，它的作用有 ( )A.規(guī)范B.管理C.控制D.教育E.定向三、 填空題26．狹義的學(xué)校德育即指（）。27．德育內(nèi)容主要由（）、思想教育、（）和（）等構(gòu)成。28．教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)在間接性、（）、（）、交往性等方面。29．直觀手段一般可分為實物直觀、（）和（ ）三種。30．智力的核心是（ ）。31．課程的組織方式或設(shè)計課程的種類被稱為（ ）。四、名詞解釋（本大題共有3道小題，每小題3分，共9分）。32．“導(dǎo)生制”33．班級管理34．國家課程五、簡答題40．雪梅是個能干的女孩。她家庭負擔(dān)很重，爸爸整天干活不在家，媽媽癱瘓在床上。雪梅不僅要做家務(wù)，還要照顧躺在床上的媽媽。雖然時間很緊，但她從不放松學(xué)習(xí)，有時會為媽媽熬藥而遲到。這學(xué)期，學(xué)校要開展紀律比賽，雪梅的班主任老師擔(dān)心她經(jīng)常遲到會影響班集體成績，就勸她轉(zhuǎn)學(xué)，同學(xué)們也在背后議論紛紛。雪梅不愿意離開，可是又怕影響大家。請運用教育法律法規(guī)知識進行分析。參考答案一、單項選擇題1．【精析】D外部分組打破按年齡分班的傳統(tǒng)，按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)興趣來編班。2．【精析】C柏克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是道爾頓制。3．【精析】B教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，傳遞和深化文化與構(gòu)成文化主體是其雙重文化屬性。4．【精析】C教育最基本的職能就是培養(yǎng)人，這是教育質(zhì)的規(guī)定性。5．【精析】B這句話的意思體現(xiàn)的是榜樣示范法。6．【精析】A德育中的基本方法是說服教育法。10．【精析】C赫爾巴特試圖以心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”來說明教學(xué)過程。11．【精析】B少年期處在中學(xué)階段。12．【精析】B個體身心發(fā)展是有順序性的，不能違背這個順序。13．【精析】D班級平行管理是班主任既通過集體的管理去影響個人又通過個人的直接管理去影響集體。14．【精析】B放任型、民主型、專制型是班主任的三種領(lǐng)導(dǎo)方式。15．【精析】D馬克思主義認為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的根本途徑。16．【精析】B全面推進素質(zhì)教育是當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向。17．【精析】C熱愛學(xué)生是教師必備的職業(yè)道德素質(zhì)。18．【精析】D我國保護少年兒童權(quán)益的專項法律是《中華人民共和國未成年人保護法》 。19．【精析】C隋煬帝大業(yè)二年（606年）設(shè)進士科，標(biāo)志著科舉制正式創(chuàng)立。20．【精析】D古希臘的亞里士多德在人類教育史上首次推出“教育遵循自然”學(xué)說。二、多項選擇題21．【精析】ABCDE學(xué)校向?qū)W生進行思想品德教育的渠道或形式叫做德育的途徑。各個選項都是德育的途徑。22．【精析】ABCDE說服法是通過擺事實、講道理，提高學(xué)生思想認識的方法。運用語言進行說服和運用事實進行說服都屬于說服法。23．【精析】ABCD班主任在班級管理中扮演多種角色。從班集體的建立到管理，都起到重要作用。24．【精析】ACD集體性、自主性和針對性是班會的特點。25．【精析】BCD學(xué)校規(guī)章制度的作用就是管理、控制和教育。三、填空題26．道德教育27．政治教育道德教育法制教育28．引導(dǎo)性簡捷性29．模象直觀語言直觀30．思維能力31．課程類型四、名詞解釋32．“導(dǎo)生制”：19世紀初，英國學(xué)校中出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”。它是根據(jù)兒童的年齡和發(fā)展水平劃分等級，對進度相同的兒童系統(tǒng)性開設(shè)科目，編制班級，實施同步教學(xué)；并且除教師之外，還配備“導(dǎo)生”，他們在教師的指導(dǎo)下對低年級的學(xué)生進行教學(xué)和管理。33．班級管理：是教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制，以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。34．國家課程：是由中央教育行政機構(gòu)編制和審定的課程，其管理權(quán)屬中央級教育機關(guān)，是一級課程。五、簡答題35．簡述教科書編寫時的注意事項教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，符合衛(wèi)生學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)的要求。教科書的內(nèi)容闡述要層次分明；文字表述要簡練、精確、生動、流暢；篇幅要詳略得當(dāng)。標(biāo)題和結(jié)論要用不同的字體或符號標(biāo)出，使之鮮明、醒目；封面、圖表、插圖等，要力求清晰、美觀。字體大小要適宜，裝訂要堅固，規(guī)格大小、厚薄要合適，便于攜帶。37．簡述教師課外輔導(dǎo)學(xué)生需要注意的事項教師課外輔導(dǎo)學(xué)生需要注意：從實際出發(fā)，因材施教。教師要在全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，確定輔導(dǎo)的內(nèi)容、重點，并根據(jù)不同學(xué)生的特點采取相應(yīng)的措施，以發(fā)揮長處，彌補缺陷。目的明確，著重啟發(fā)。每次輔導(dǎo)要有計劃，以解決一兩個問題為主。輔導(dǎo)時，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，引導(dǎo)他們自己尋找解決疑難問題的門徑。組織學(xué)生互相幫助。對差生可適當(dāng)組織優(yōu)秀學(xué)生對他們進行幫助，以互相促進、共同提高，但不宜占用優(yōu)秀學(xué)生過多的課外時間。善于總結(jié)、積累經(jīng)驗。輔導(dǎo)時教師要對學(xué)生的疑難點、存在的問題、個人的體會等做好記錄，既可使講課時有的放矢，又可積累資料、掌握規(guī)律，有預(yù)見性地搞好今后的教學(xué)工作。38．簡評教育萬能論“教育萬能論”認為，教育在任何情況下都能對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，人的發(fā)展完全是由教育決定的?！敖逃f能論”對教育作用的高度評價、對認識教育在人發(fā)展中的作用具有一定的意義。但它把教育視為人發(fā)展的決定因素，夸大了教育的作用。教育對人的主導(dǎo)作用并不是無條件的。首先，教育的主導(dǎo)作用有一個范圍限制，它是指在影響人的身心發(fā)展的幾個主要因素——遺傳、環(huán)境和教育中，教育相對于其他因素而言起主導(dǎo)作用。沒有其他幾個因素綜合作用，教育是不可能發(fā)揮出主導(dǎo)作用的。其次，教育作為一種有目的、有計劃、有組織的社會活動，在一般情況下，是由經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的、具有較高素質(zhì)的人員擔(dān)任教育者，他們能夠反映社會發(fā)展的要求，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律和教育自身的規(guī)律，因而能起主導(dǎo)作用。如果這些條件不具備，教育就不可能發(fā)揮主導(dǎo)作用。六、論述題39．試論獨生子女的特征【答案要點】獨生子女的特殊性在于，他是家庭中新一代的唯一成員，因而處于優(yōu)越地位。在其成長過程中有明顯的特點：第一，身體發(fā)育普遍較好。從小得到家庭的精心照顧，營養(yǎng)條件較好，因而普遍身體發(fā)育好、成長快。第二，智力發(fā)展較早?，F(xiàn)代優(yōu)生學(xué)證明，頭胎兒的遺傳素質(zhì)有一定優(yōu)勢。同時，家庭為其提供了較好的智力發(fā)展條件。第三，品德行為習(xí)慣上的缺欠較為突出。主要原因在于家庭教育不夠科學(xué)。對獨生子女的教育：第一，揚長補短，樹立科學(xué)全面的教育思想。要克服只重視智力開發(fā)，忽視思想品德和行為習(xí)慣培養(yǎng)的傾向。第二，特別重視家庭教育。要避免“四二一綜合征”給孩子帶來的消極影響。第三，學(xué)校要加強集體主義和勞動教育。引導(dǎo)獨生子女與同伴處好關(guān)系，學(xué)會關(guān)心照顧別人，積極參加集體活動。同時，引導(dǎo)他們參加力所能及的勞動，培養(yǎng)勞動習(xí)慣和熱愛勞動的情感。七、案例分析題

40．【答案要點】未成年學(xué)生是受教育者，有權(quán)利在學(xué)校完整地接受義務(wù)教育。無論學(xué)習(xí)成績是否優(yōu)秀，品行是否有問題，學(xué)生受教育的權(quán)力是均等的，學(xué)校不可以隨意開除學(xué)生或責(zé)令學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)。學(xué)生更應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)機會，在學(xué)校完成學(xué)習(xí)任務(wù)。《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)全面貫徹國家教育方針，對未成年學(xué)生進行德育、智育、體育、美育、勞動教育以及社會生活指導(dǎo)和青春期教育”，“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開除未成年學(xué)生”所以教師勸學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)是違法的。練習(xí)三一、單項選擇題（本大題共20個小題，每小題1分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將其代碼填入相應(yīng)的括號內(nèi)）。TOC\o"1-5"\h\z1．學(xué)校教育產(chǎn)生于 （）A?奴隸社會初期 B?奴隸社會末期C.封建社會初期 D?原始社會末期?教育學(xué)作為一門獨立形態(tài)的學(xué)科，形成于 （ ）A?資本主義社會初期 B?封建社會末期C.奴隸社會初期 D?原始社會末期?從整體來看在身高、體重方面小學(xué)生處于 （）A?第一個生長高峰期B?發(fā)展的成熟期C.在兩個生長高峰期中間的平穩(wěn)發(fā)展期 D?第二個生長高峰期《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護少年兒童的 （ ）A.社會權(quán)利的客體獨立地位 B社會權(quán)利的主體非獨立地位C.社會權(quán)利的主體獨立地位 D.社會權(quán)利的客體非獨立地位現(xiàn)代社會的種種特征對教育系統(tǒng)具有 （ ）D?決定作用D?需求結(jié)構(gòu)A?雙向作用 B?指導(dǎo)作用 D?決定作用D?需求結(jié)構(gòu)6?人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的 （ ）A.專業(yè)結(jié)構(gòu) B.布局結(jié)構(gòu) C.層次結(jié)構(gòu)C.C.人的多方面的和諧發(fā)展學(xué)說D?關(guān)于人的發(fā)展的理想TOC\o"1-5"\h\z?馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指 （ ）A.個人在腦力上的自由發(fā)展B?德、智、體和諧發(fā)展C?個人知識和智力充分、自由地發(fā)展D.個人智力和體力盡可能多方面地、充分地、自由地發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動與體力勞動相結(jié)合?根據(jù)課程制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和 （ ）A?省級課程 B?地級課程 C.縣級課程 D?學(xué)校課程?課程結(jié)構(gòu)的編制是指 （ ）A?課程計劃 B?課時分配 C.課程設(shè)計 D?課程改革?孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，是說在教學(xué)中要貫徹 （ ）A?理論聯(lián)系實際原則 B?循序漸進原則C.啟發(fā)性原則 D.鞏固性原則?在下列教學(xué)組織形式中，有利于高效率、大面積培養(yǎng)學(xué)生的是 （ ）A?個別教學(xué) B?班級授課 C.分組教學(xué) D?道爾頓制15.一個測驗?zāi)軌蛘_地測量出它所要測量的東西的程度，稱為測驗的 （ ）A?信度B?效度 C.區(qū)分度D?難度16．如果高水平學(xué)生在測驗項目上能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分，那么就說明下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高A?效度B?信度 C.難度 D?區(qū)分度，反映了德育的17．馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”，反映了德育的（）A?疏導(dǎo)原則 B?因材施教原則C?導(dǎo)向性原則 D?尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則18．德育過程從本質(zhì)上說就是（ ）統(tǒng)一的過程。A.個體與環(huán)境 B.個體與社會C.個體與教育D.個體社會化與社會規(guī)范個體化?在班級管理中，通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為 （ ）A?校長B?老師C班主任 D?主任?學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是 （ ）A.教研組 B.年級組 C.班級D.班級小組二、 多項選擇題（本大題共5個小題，每小題2分，共10分。在下列選項中有多個符合題目的要求，請將其代碼填入相應(yīng)的括號內(nèi)）。?資本主義社會的教育建立的現(xiàn)代學(xué)校制度比古代社會學(xué)校體系更完備和更先進的地方體現(xiàn)在以下方面A?實行義務(wù)教育制度B?創(chuàng)辦幼兒園并納入到學(xué)制中C.創(chuàng)辦實科中學(xué)、工科大學(xué)和職業(yè)技術(shù)學(xué)校 D?產(chǎn)生了各種類型的成人教育E.創(chuàng)辦了一批現(xiàn)代大學(xué)，形成了從學(xué)前到高等教育的完備的學(xué)制系統(tǒng)TOC\o"1-5"\h\z?泰勒的課程設(shè)計模式提出了課程編制的若干問題即 （ ）A?學(xué)校應(yīng)該達到哪些教育目標(biāo) B?提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo)C.怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗 D?采用哪些教育方法和手段去實現(xiàn)教育目標(biāo)E.怎樣確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)與學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)方式相適應(yīng)的課程具體結(jié)構(gòu)以單元形式為最適宜，其結(jié)構(gòu)包括 （ ）A.目標(biāo)B.主題C.情景D.任務(wù)E.評價標(biāo)準學(xué)校咨詢活動要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有 （ ）A?積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生 B?充分支持和鼓勵來訪學(xué)生 C.注重來訪學(xué)生的主動參與 D?個別學(xué)生，個別問題，個別對待E.嚴格為來訪學(xué)生保密學(xué)生文化的特征包括 （ ）A.過渡性 B.非正式性C.多樣性 D.互補性E.整合性三、 填空題（本大題共有10個空，每空1分，共10分。把答案填在題中的橫線上）。在19世紀初期，英國學(xué)校中出現(xiàn)了一一，這對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式是一一。陶冶主要包括：一一、一一和藝術(shù)熏陶等。中學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷、道德選擇的能力、一一和一一能力。教學(xué)策略的基本特征有：一一、一一和靈活性。31.常見的教案有：一一、一一和綜合式三種。四、 名詞解釋（本大題共有3道小題，每小題3分，共9分）。教師學(xué)生人力資本七、案例分析題（本大題有1道小題，共15分）。40.黃老師教了八年的書，一天，剛上課她就很興奮地宣布：“我想告訴你們，咱們班出了個詩人，小于寫了一首很美的詩，我想讀給大家聽?！秉S老師朗讀了這首詩，它的確很關(guān)。然而，黃老師注意到小于的臉紅了，看上去非常不安，班上有些同學(xué)在竊竊私語。后來，黃老師問小于是否愿意再寫一首詩去參加全市的詩歌比賽，他說他再也不想寫了，因為他真的覺得自己在這方面并不擅長，并且也沒時間寫。黃老師聽后不知道如何是好，請你幫助黃老師解決此問題。參考答案一、單項選擇題1．【精析】A中國早在4000多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度發(fā)展到比較完備的形式，有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，故可判斷學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會的初期。2．【精析】A教育學(xué)作為一門獨立形態(tài)的學(xué)科的標(biāo)志是赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 ，而這一時期處于資本主義社會的初期。3．【精析】C從整體來看，在身高、體重方面，小學(xué)生處在兩個生長高峰期中間的平穩(wěn)發(fā)展期。4.【精析】C《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護少年兒童的社會權(quán)利的主體獨立地位。5．【精析】D現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟和文化對教育具有決定作用?！揪觥緼人們所學(xué)的專業(yè)在很大程度上與未來所從事的職業(yè)緊密掛鉤，故人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的專業(yè)機構(gòu)。【精析】B因材施教即指對不同的人施以不同的教育，反映了人的個體差異性。【精析】C人的身心發(fā)展的互補性指機體某一方面的機能受損甚至缺失以后，可通過其他方面的超常發(fā)揮得到補償。【精析】A我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說?！揪觥縄)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指個人智力和體力盡可能多方面地、充分地、自由地發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動和體力勞動的有機結(jié)合?！揪觥緿根據(jù)課程制定者的不同，課程可分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程 (校本課程)?！揪觥緾課程設(shè)計即課程結(jié)構(gòu)的編制。課程設(shè)計就是對課程的各個方面作出規(guī)劃和安排?！揪觥緿孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”，體現(xiàn)了教學(xué)中的鞏固性原則?！揪觥緽班級授課制是把學(xué)生按年齡和程度編成固定班級，有利于大面積、高效率的教學(xué)?！揪觥緽效度亦稱測驗的有效性，指一套測試對應(yīng)該測試的內(nèi)容所測試的程度。【精析】D區(qū)分度是測驗項目對受試者水平的鑒別能力和指標(biāo)。【精析】D馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人” ，反映了德育的尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則?！揪觥緿德育過程從本質(zhì)上說.就是個體社會化與社會規(guī)范個體化統(tǒng)一的過程?！揪觥緾在班級管理中，通常我們把班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者稱為班主任。【精析】C學(xué)校行政體系中最基層的教育和教學(xué)行政組織單位是班級。二、 多項選擇題【精析】ABCDE以上各點均體現(xiàn)了資本主義社會的教育建立的現(xiàn)代學(xué)校制度比古代社會學(xué)校體系更完備和更先進?！揪觥緼BCE泰勒在1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》一書中，提出了課程研制的四個基本問題，并給予了理論化的回答：(1)學(xué)校應(yīng)該追求哪些教育目標(biāo)(2)提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標(biāo) (3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(4)我們怎樣才能確定這些目標(biāo)正在得到實現(xiàn)，從而形成了著名的泰勒原理，建立起了經(jīng)典的課程研制活動的四個基本環(huán)節(jié)：①分析課程資源，確定基本目標(biāo)；②選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗；③組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗；④評價學(xué)習(xí)結(jié)果。【精析】BDE與學(xué)生的自主性探索學(xué)習(xí)方式相適應(yīng)的課程微觀結(jié)構(gòu)，以單元的形式最為適宜，每一個單元必須包括以下三個部分：主題，任務(wù)，評價標(biāo)準。主題：主題是課程單元的主要內(nèi)容范圍。任務(wù)：任務(wù)是在一定的課程單元中，學(xué)生通過各種活動必須完成的學(xué)習(xí)作業(yè)。評價標(biāo)準：評價標(biāo)準是對于任務(wù)完成狀況做出判斷的依據(jù)。【精析】ABCE咨詢活動的基本原則(1)積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生：讓來訪學(xué)生感受到咨詢者的關(guān)懷和信任，是他愿意繼續(xù)參加咨詢并進而產(chǎn)生積極改變的根本前提。 (2)充分支持和鼓勵來訪學(xué)生。(3)注重來訪學(xué)生的主動參與。學(xué)生對咨詢過程的主動參與是咨詢?nèi)〉贸尚У谋匾獥l件。 (4)嚴格為來訪學(xué)生保密。保密是學(xué)生對咨詢和咨詢者產(chǎn)生信任的基礎(chǔ)?！揪觥緼BCD學(xué)生文化特征：主要包括過渡性、非正式性、多樣性和互補性。三、 填空題導(dǎo)生制27．班級平行管理28．人格感化環(huán)境陶冶29．抗拒腐蝕的能力自我教育的30．綜合性可操作性31．講義式提綱式四、名詞解釋32．教師：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建沒者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。33．學(xué)生：指在各級各類學(xué)校或其他教育機構(gòu)學(xué)習(xí)的人。34．人力資本：指人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。五、簡答題35．(1)教育方針與教育目的之間：教育方針與教育目的既有聯(lián)系又有區(qū)別。教育方針和教育目的都是由國家規(guī)定，都是對教育的基本要求，都是全國必須統(tǒng)一執(zhí)行的。教育方針是對教育工作的總體規(guī)定，它包括對教育的性質(zhì)和方向、教育目的和實現(xiàn)教育目的基本途徑等總的要求；教育目的僅是對人才的質(zhì)量標(biāo)準和培養(yǎng)規(guī)格的專門規(guī)定。因此，教育方針包括教育目的，教育目的是教育方針的重要內(nèi)容之一。雖然在學(xué)術(shù)上教育目的與教育方針有嚴格區(qū)別，但在實際中兩者經(jīng)常通用。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的區(qū)別：教育目的是一個國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，即無論何級教育、何類學(xué)校，都要按照這個總要求培養(yǎng)人；而培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級或某一類學(xué)?；蚰骋粚I(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育目的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的聯(lián)系：培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實現(xiàn)。一個國家的教育目的是唯一的，培養(yǎng)目標(biāo)卻是多種多樣的。36．(1)人的先天素質(zhì)是在發(fā)展過程中逐步成熟的。人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點，它為一定年齡階段身心發(fā)展特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。教育中充分重視成熟的意義非常必要；教育受成熟所制約，對人的發(fā)展又具有積極的能動作用；格塞爾提出的個體發(fā)展的成熟決定論，夸大了成熟的作用。37．(1)給少年獨立的要求以尊重、支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界，使其形成正確的自我意識和理想自我。身體發(fā)展方面，初中階段要進行保健和青春期教育，讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義。在認知方面，初中階段教育應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)。情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗。自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認識，使學(xué)生掌握評價自我的多維標(biāo)準。38．美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨的教育功能觀：教育作為經(jīng)濟發(fā)展的源泉，其作用是遠遠超過被看做實際價值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的。人力資源觀：有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益。舒爾茨看到了人力資源的價值，并認為人的這種價值是可以培養(yǎng)的，這種觀點是正確的，對教育和人力資源的開發(fā)起到很大作用。但他把人的價值單純放到人的技能上，忽視了人的思想同樣是重要的價值所在。這是20世紀50?60年代教育忽視思想品德教育的重要理論根源。六、論述題39．【答案要點】(1)德育工作的基本任務(wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛社會主義祖國的具有社會公德、法制意識、文明行為習(xí)慣的遵紀守法的公民，引導(dǎo)他們逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高愛國主義、集體主義和社會主義思想覺悟，為他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。⑵我國學(xué)校的德育內(nèi)容：①愛國主義教育：使學(xué)生養(yǎng)成熱愛祖國的觀點和情感、保護和維護祖國的統(tǒng)一和利益的堅強意志的教育；②理想教育；③集體主義教育：形成集體觀點.關(guān)心集體和善于在集體中生活的教育；④勞動教育：使學(xué)生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度，熱愛勞動人民，養(yǎng)成勞動習(xí)慣的教育；⑤自覺遵守紀律教育；⑥民主與法制教育：關(guān)于我國社會主義政治制度和公民權(quán)利與義務(wù)的教育；關(guān)于憲法以及有關(guān)法律、法規(guī)的教育；關(guān)于遵守法律，尊重人權(quán)，維護社會穩(wěn)定的教育等；⑦科學(xué)世界觀和人生觀教育；③道德教育：處理個體與個體，個體與群體、社會，

個體與自然界的關(guān)系時的行為規(guī)范教育。七、案例分析題40．【答案要點】此案例中的黃老師沒有征求學(xué)生的建議，就朗讀了孩子的作品，這就是在黃老師看來是好事情．但是對于這位學(xué)生來說就不一定了。所以有些事情需要跟學(xué)生商量，再做決定，特別是一些性格比較內(nèi)向的學(xué)生，老師更需要注意，以免在不知不覺中傷害到了學(xué)生。根據(jù)國家實行的新課程改革．在教育教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，使學(xué)生自身得到更好更快的發(fā)展。學(xué)生是獨特的成長中的人，所以教師在對學(xué)生進行教育的同時，要善于傾聽學(xué)生的意見，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系．以便教育活動在課堂中、在學(xué)生集體中更好的實施。練習(xí)四一、單項選擇題(本大題共20個小題，每小題1分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將其代碼填入相應(yīng)的括號內(nèi))。TOC\o"1-5"\h\z1．戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是 ()A.《大學(xué)》 B.《中庸》 C.《孟子》 D.《學(xué)記》2．首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是 ()A.德國教育家赫爾巴特 B.德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁?路德C.美國教育家杜威 D.捷克教育家夸美紐斯3．自我評價能力是進行自我教育的 ()A．認識基礎(chǔ) B．關(guān)鍵C．核心 D．行動指南4．校園文化的核心是學(xué)校的( )文化。D.自然生態(tài)D．教育萬能論。這是( )的言論。D.自然生態(tài)D．教育萬能論。這是( )的言論。5．美國行為主義心理學(xué)家華生主張 ( )A．遺傳決定論 B．環(huán)境決定論C．二因素論6．“人只有靠教育才能成為人．人完全是教育的結(jié)果”A．盧梭 B．洛克 C．康德 D．柏拉圖9．學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴的權(quán)利指學(xué)生的 ( )A．名譽權(quán)B．榮譽權(quán) C．隱私權(quán) D．人格尊嚴權(quán)10．一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括 ( )A．朋友角色 B．示范者角色C．研究者角色 D．服務(wù)者角色11．在制訂教學(xué)計劃時，教學(xué)時間的安排要體現(xiàn) ( )A.以智育為主 B.以上課為主C.以課外活動為主 D.以社會實踐為主12．小學(xué)德育教育的基本內(nèi)容是 ( )A．革命理想和傳統(tǒng)教育 B．民主和法制觀念的啟蒙教育C.辯證唯物主義觀念的啟蒙教育 D.道德教育13．最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是 ( )A.孔子 B.夸美紐斯 C.凱洛夫D.赫爾巴特14．《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹( )A.循序漸進原則 B.因材施教原則C.鞏固性原則 D.理論聯(lián)系實際原則15．以教學(xué)組織形式為中心的策略就是 ( )A．內(nèi)容型策略 B．方法型策略C．形式型策略 D．綜合型策略

()D()D.綜合型策略()D.實際鍛煉法)四個相互制約的要素構(gòu)成。A.結(jié)構(gòu)化策略 B.問題化策略C.方法型策略“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是A.說服教育法 B.榜樣示范法C.陶冶教育法德育過程由教育者、受教育者、 ( )和(A.德育內(nèi)容德育途徑 B.德育內(nèi)容德育方法C.德育原則德育方法 D.德育方法德育途徑通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是A.班級常規(guī)管 B.班級民主管理C.班級平行管D.班級目標(biāo)管理在班級管理中，班主任是班級的 ( )A.法人B.監(jiān)督人 C.輔導(dǎo)員 D.領(lǐng)導(dǎo)人二、多項選擇題(本大題共5個小題，每小題2分。共10分。在下列選項中有多個符合題目的要求，請將其代碼填入相應(yīng)的括號內(nèi))。21．教學(xué)活動包括了學(xué)生配合教師上課而進行的 ( )等活動。A.獨立作 B.復(fù)習(xí)C.預(yù)習(xí) D.社會實踐E.課外活動TOC\o"1-5"\h\z22．教學(xué)與智育的關(guān)系是 ( )A．有所聯(lián)系、有所區(qū)別B.教學(xué)包含了所有的智育活動 C.智育是教學(xué)活動所要達到的目的之一D.在一定程度上，教學(xué)等同于德育 E.智育主要通過教學(xué)來實施23．設(shè)計教學(xué)法的優(yōu)點在于 ( )A.強調(diào)學(xué)科內(nèi)容的科學(xué)性 B.有利于系統(tǒng)知識的掌握C.能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機 D.有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性E.對教學(xué)設(shè)施和條件要求不高24．以下做法屬于外部分組的有 ( )A.按不同學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同學(xué)習(xí)目標(biāo)進行分組 B.興趣分組 C.能力分組D.學(xué)科能力分組 E.班內(nèi)分組25．運用獎勵和處分應(yīng)注意的要求是 ( )A.公平、正確、合情合 B.與啟發(fā)說服相結(jié)合C.發(fā)揚民主 D.注重宣傳和教育E.堅持嚴格要求三、 填空題(本大題共有10個空，每空1分，共10分。把答案填在題中的橫線上)。26.從橫向看，教育的基本形態(tài)主要有——、——、——三種。27.教育科學(xué)是以一一和——為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱。學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：一是保證學(xué)校正常運行的組織形態(tài)，二是一一，三是一一。29．學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：一是認知成分；二是情感成分；三是一一；四是一一。人的生理成熟以一一成熟為標(biāo)志。四、 名詞解釋(本大題共有3道小題，每小題3分，共9分)。德育發(fā)展關(guān)鍵期德育模式七、案例分析題(本大題有1道小題。共15分)。39.下課鈴聲響了，其他班級的同學(xué)紛紛走出教室，男女學(xué)生笑語喧嘩，做著各種運動和游戲，充分享受這課間休息的輕松與快樂。然而在某一教室里，一位教師似乎沒有聽到下課鈴聲的鳴響，依然口若懸河地說個不停。眼看這課間10分鐘就要過去了，坐在教室里的學(xué)生都有抱怨的行為表現(xiàn)。請從心理學(xué)的角度，分析這位教師講課壓堂所造成的危害和不良影響。參考答案一、單項選擇題1．【精析】D戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是《學(xué)記》 ?！洞髮W(xué)》、《中庸》、《孟子》都不是教育文獻。2．【精析】D捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次論證了班級授課制。3．【精析】A自我評價能力是進行自我教育的認識基礎(chǔ)。4．【精析】A校園文化的核心是學(xué)校的精神文化。5．【精析】B華生是環(huán)境決定論的典型代表。6．【精析】C這是康德的原話，康德重視教育對人發(fā)展的決定作用7．【精析】C忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實是中國近代實行新學(xué)制之后，清政府學(xué)部于1906年規(guī)定的教育目的。8．【精析】B馬克思主義認為．只有到了共產(chǎn)主義社會，才能真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展。9．【精析】D學(xué)生享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴的權(quán)利指人格尊嚴權(quán)。10．【精析】D教師的職業(yè)角色不包括服務(wù)者的角色。11．【精析】B在制訂教學(xué)計劃時，教學(xué)時間的安排要體現(xiàn)以上課為主的原則。12．【精析】D小學(xué)德育教育的基本內(nèi)容是道德教育。13．【精析】D最早提出“教學(xué)具有教育性”的是赫爾巴特。14．【精析】A《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說在教學(xué)中要貫徹循序漸進原則。15．【精析】C以教學(xué)組織形式為中心的策略就是形式型策略。16．【精析】A結(jié)構(gòu)化策略強調(diào)抓住知識的主干部分，構(gòu)建簡明的知識體系。17．【精析】B這句話體現(xiàn)的是榜樣示范法。18．【精析】B德育過程是由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法構(gòu)成的。19．【精析】A班級常規(guī)管理是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。20．【精析】D班主任是班級的領(lǐng)導(dǎo)人。二、多項選擇題21．【精析】ABC學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)，課后的復(fù)習(xí)和完成作業(yè)都是學(xué)生配合教師上課而進行的活動，是教學(xué)過程的一部分。22．【精析】ACE智育是學(xué)校教育的重要組成部分，智育主要通過教學(xué)來實現(xiàn)，同時教學(xué)還會實現(xiàn)其他的教學(xué)目的。23．【精析】CD設(shè)計教學(xué)法主張讓學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容．自己設(shè)計學(xué)習(xí)過程。24．【精析】BCD外部分組是指按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)興趣來分組。25．【精析】ACDBE分別是陶冶法、鍛煉法的要求。三、填空題26．學(xué)校教育家庭教育社會教育27．教育現(xiàn)象教育規(guī)律28．規(guī)章制度角色規(guī)范29．價值成分理想成分30．性機能四、名詞解釋31．德育：教育者依據(jù)特定社會要求和道德規(guī)律，對受教育者實施有目的、有計劃的影響，培養(yǎng)他們特定的政治思想意識和道德品質(zhì)的活動。32．發(fā)展關(guān)鍵期：所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。33．德育模式：實際上是在德育實施過程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式。五、簡答題34．班級管理的功能主要有以下幾個方面：有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。班級組織嚴格的根本原因是為了更有效地實施教學(xué)活動，因此，設(shè)計各種不同的教學(xué)活動是班級管理的主要功能。有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)。調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性，共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣，是班級管理的基本功能。有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。班級管理的重要功能就是不但要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人，而且要幫助學(xué)生進行社會角色的學(xué)習(xí)，獲得認識社會、適應(yīng)社會的能力，這對于促進學(xué)生的人格成長是極其重要的。35．(1)說服教育法。說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認識，形成正確觀點的方法。榜樣示范法。榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。實際鍛煉法。實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動，以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。陶冶法。陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。品德評價法。品德評價法是根據(jù)一定的要求和標(biāo)準對學(xué)生的思想言行作出判斷，是對品德發(fā)展的強化手段。36．課程標(biāo)準即教學(xué)大綱。教學(xué)大綱的作用：教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)準，是國家領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)校教學(xué)工作的依據(jù)。教師必須全面透徹地掌握教學(xué)大綱的內(nèi)容、體系和精神實質(zhì)。此外，教師還應(yīng)該了解相近學(xué)科的教學(xué)大綱，以保證學(xué)科之間的密切聯(lián)系和銜接。教科書的作用：教科書是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)，同時也是學(xué)生閱讀課外讀物，進一步擴大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)。教科書也是教師教學(xué)的基本材料，為教師備課、上課、布置作業(yè)、檢查評定學(xué)生成績提供了依據(jù)。37．任何職業(yè)都有其自身特點。認識教師勞動的特點，是認識教師職業(yè)的起點。概括起來，教師勞動具有如下基本特點。示范性。教師勞動之所以具有示范性，首先是因為教師勞動的工具具有主體性；其次是因為向師性和模仿性是作為教師勞動對象的青少年學(xué)生學(xué)習(xí)的特點和重要學(xué)習(xí)方式之。創(chuàng)造性。①教師勞動的創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教上；②體現(xiàn)在教育教學(xué)的原則、方法、手段、內(nèi)容的運用、選擇和處理上；③體現(xiàn)在教育機智上；④體現(xiàn)在教育智慧上。系統(tǒng)性。教育工作的系統(tǒng)性決定了教師勞動的系統(tǒng)性，決定了教師勞動必須要有高度的協(xié)調(diào)性。學(xué)習(xí)性。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)和學(xué)生的未來發(fā)展，教師要不斷接受新的知識，轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，學(xué)習(xí)新的教育理論和方法、技術(shù)。復(fù)雜性。①教師勞動的對象是復(fù)雜的；②教師勞動的任務(wù)是復(fù)雜、多樣的；③教師的勞動過程是復(fù)雜的；④教師的勞動手段是復(fù)雜的。合作性。①在師生雙邊的共同活動中體現(xiàn)出合作性；②在教師之間的分工中體現(xiàn)出合作性。六、論述題38．【答案要點】(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中每個人都得到發(fā)展。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。強調(diào)使學(xué)生全面發(fā)展，要求必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育。不同的學(xué)生在認知特征、興趣愛好、價值取向、創(chuàng)造潛能等方面各不相同，素質(zhì)教育強調(diào)考慮學(xué)生的個性差異，充分發(fā)展學(xué)生的個性。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為核心的教育。創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的人才，這是素質(zhì)教育的時代特征。七、案例分析題39．【答案要點】教師課堂壓堂對于教師自己、對于學(xué)生都是一件無益的事。首先，壓堂會造成學(xué)生的厭學(xué)心理。據(jù)科學(xué)統(tǒng)計，人的注意力有無意注意和有意注意之分，而有意注意只能在一段時間內(nèi)保持集中。學(xué)生這樣的未成年人更加容易疲勞，更應(yīng)重視勞逸結(jié)合。課堂的四十五分鐘已經(jīng)讓學(xué)生精神疲憊，適當(dāng)?shù)恼n間休息有助于放松，以便于更好的上下一節(jié)課。而教師的壓堂不但不會讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，反而會讓他們倦怠，心生厭惡，進而有可能討厭教學(xué)的老師，討厭這位老師的學(xué)科。教師想要多傳授知識的目的不但沒有達到，反而得不償失。其次，壓堂無助于教師教學(xué)。兒童容易受到暗示的影響，其形象與狀態(tài)容易影響心態(tài)。面對別的班學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)，再想想自己，有可能造成學(xué)生的注意力分散，進而影響學(xué)習(xí)效果。另外，沒有時間上廁所也會影響下一堂課的授課。造成不必要的教學(xué)沖突。最后，當(dāng)堂事當(dāng)堂畢，是一個優(yōu)秀教師應(yīng)具備的素質(zhì)。下課仍然在口若懸河會讓人誤會因上課拖沓所致。如果真是沒有授完課，長期這樣也會給自己養(yǎng)成一種依賴心理。練習(xí)五TOC\o"1-5"\h\z一、單項選擇題1．“教學(xué)相長”、“循序漸進”等教學(xué)原則最早出自 ()A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《尚書》 D.《孟子》2．首先提出普及教育思想的教育家及其著作是 ()A.杜威的《民主主義與教育》 B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中所占比例的因素是 ()A.人口的地域分布 13.人口的性別結(jié)構(gòu)C.人口的階級構(gòu)成D.人口的年齡結(jié)構(gòu)人的生理成熟的標(biāo)志是 ( )A?性機能成熟 B.獨立思考能力C.個性形成 D.較穩(wěn)定的自我意識個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為 ( )A.個性差異 B.年齡特征 C.關(guān)鍵年齡 D.心理特征教育目的可以發(fā)揮( )作用。A.導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用 B.激勵、評價和統(tǒng)一作用C.導(dǎo)向、激勵和評價作用 D.宣傳、引導(dǎo)和激勵作用TOC\o"1-5"\h\z教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是 ( )A.教學(xué)大綱 B.課程計劃 C.教科書 D.教學(xué)指導(dǎo)書在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時的最高種姓 ( )A.剎帝利 B.吠舍 C.婆羅門D.首陀羅《學(xué)記》中說：“不陵節(jié)而施?！毕铝心臈l教學(xué)原則與其在思想上是一致的 ( )A.啟發(fā)性原則 B.因材施教原則C.循序漸進原則 D.鞏固性原則形式教育論的主要倡導(dǎo)者是( )和裴斯泰洛齊。A.盧梭 B.洛克 C.赫爾巴特 D.斯賓塞最早從理論上對班級授課制加以論證的是 ( )A.盧梭 B.洛克 C.夸美紐斯 D.赫爾巴特設(shè)計教學(xué)法的提出者是 ( )A.杜威 B.華虛朋 C.柏克赫斯特 D.克伯屈思想教育對學(xué)生進行的是 ( )A.道德行為習(xí)慣教育 B.政治態(tài)度和立場教育C.心理健康教育 D.正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是 ( )A.說服法 B.陶冶法 C.實際鍛煉法 D.榜樣示范法德育過程的基本矛盾是 ( )A.教育者與德育內(nèi)容B.教育者與德育方法C.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平 D.受教育者與教育者中學(xué)德育的基本途徑是 ( )A.課外活動 B.班主任工作C.政治課與其他學(xué)科教學(xué) D.勞動美國人力資本理論的代表者舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是

A.25％ B.28％C.33％D.36％二、多項選擇題21.學(xué)生文化的成因有()A.學(xué)生個人的身心特征B.同伴群體的影響C.師生的交互作用D.家庭的社會經(jīng)濟地位 E.社區(qū)的影響22.教育的功能有 ()A.政治功能B.經(jīng)濟功能C.文化功能 D.科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能E.阻礙功能23．存在主義者信奉的教育目的觀主要有 ()A.教育應(yīng)使每個人認識到自己的存在價值，并形成一套不同于他人的獨特生活方式B?教育應(yīng)向?qū)W生展示其存在的各種可能性，幫助學(xué)生擴大選擇的范圍，通過選擇、決斷和行動來塑造自己C.教育要督促學(xué)生對自己的選擇負責(zé)，學(xué)會獨立地承擔(dān)責(zé)任D?教育純粹是個人的事情，教育無須對公眾、集體和社會承擔(dān)什么責(zé)任E.教育的目的是使人社會化( )來實現(xiàn)。B.教育促進社會變革( )來實現(xiàn)。B.教育促進社會變革D.教育對文化的延續(xù)E.教育可以提高人的修養(yǎng)C.教育促進科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)信息技術(shù)對教育的影響是巨大的，尤其是第三次信息技術(shù)革命，它的標(biāo)志是 ( )A.計算機 B.機械化C.網(wǎng)絡(luò)技術(shù) D.數(shù)字通訊E.信息化三、填空題(26.在教師的聘用上，目前我國實行的是一一。 27.師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成 關(guān)系。師生在人格上是——、——的關(guān)系。英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強健的體魄的人稱為中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于 1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的“一一”。宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是一一。學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是一一。二是一一。精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人一一認為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動人一一的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。四、名詞解釋(本大題共有3道小題，每小題3分，共9分)。個體身心發(fā)展成熟“心理斷乳期”聯(lián)系我國教育改革的實際談?wù)労諣柊吞亟虒W(xué)理論與杜威教學(xué)理論的差異。七、案例分析題(本大題有1道小題，共15分)。在一堂觀察玉米的課上，一位男同學(xué)凡是聽見有人說發(fā)現(xiàn)了一條蟲子，他都要跑過去觀察。老師在課上并沒有制止，只是在下課后，老師單獨留住了這位男同學(xué)，請他幫助收拾玉米，然后說，你對蟲子很感興趣 ?同時也指出了上課還是不能東跑西跑。最后老師拿了一本昆蟲類科普讀物借給這位男同學(xué)。請評價該老師的教育方法。參考答案一、單項選擇題【精析】A有關(guān)此原則的最早論述見于《學(xué)記》?！揪觥緾夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次提出了普及教育的思想?！揪觥緽人口的性別結(jié)構(gòu)影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中所占的比例?！揪觥緼人生理成熟的標(biāo)志是生殖能力的成熟。【精析】B年齡特征是指個體發(fā)展過程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征?！揪觥緾教育目的具有導(dǎo)向、激勵和評價作用。7．【精析】B素質(zhì)教育在今天這個時代的特征就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才。8．【精析】C現(xiàn)代教育觀認為，教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。9．【精析】D新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級管理。10．【精析】C教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是教科書。11．【精析】C婆羅門在古代印度社會中是能夠享受最好教育的最高種姓?！揪觥緾《學(xué)記》中說“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)教學(xué)中循序漸進的原則。13．【精析】B形式教育論的倡導(dǎo)者是洛克和裴斯泰洛齊。【精析】C夸美紐斯首先從理論上論證了班級授課制?！揪觥緿設(shè)計教學(xué)法是由克伯屈首先提出的?！揪觥緿思想教育對學(xué)生進行的是正確的人生觀和科學(xué)的世界觀教育?！揪觥緽通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法是陶冶法?！揪觥緾德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾?！揪觥緾中學(xué)德育的基本途徑是政治課與其他學(xué)科教學(xué)?！揪觥緾教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是33％。二、多項選擇題21.【精析】ABCDE以上五點共同構(gòu)成了學(xué)生文化的成因?！揪觥緼BCD教育受到社會政治經(jīng)濟制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化背景、文化傳統(tǒng)的影響，并對這些產(chǎn)生反作用，即具有政治經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的功能?！揪觥緼BCD存在主義的教育目的論者認為，教育純粹是個人的事，教育無論是對公眾、集體還是社會都不承擔(dān)責(zé)任。【精析】AC教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩個方面來實現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動力和教育再生產(chǎn)科學(xué)知識?！揪觥緼C第三次信息技術(shù)的標(biāo)志是計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。三、填空題教師資格制度授受民主平等紳士癸卯學(xué)制(或《奏定學(xué)堂章程》)31.四書五經(jīng)學(xué)校環(huán)境文化設(shè)施文化弗洛伊德四、名詞解釋個體身心發(fā)展：個體身心發(fā)展是指作為復(fù)雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。成熟：在教育學(xué)中，成熟是指兒童個體生長發(fā)育的一種狀況，指個體的生理和心理機能與能力都達到比較完備的階段，即已由兒童成長發(fā)育為成人?！靶睦頂嗳槠凇保褐?3、14歲至16、17歲的少年期，在這個階段，少年常常因為缺乏認識和準備，被突如其來的身心變化而驚慌失措，有些心理學(xué)家就把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期” 。五、簡答題班集體不是自然形成的，任何一個班集體的形成，都會經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過程，這實際上也是一個教育培養(yǎng)與社會化的過程。確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，一個班集體只有具有共同的目標(biāo)，才能使班級成員在認識上和行動上保持統(tǒng)一，才能推動班集體的發(fā)展。建立得力的班集體核心。一個得力的班集體核心，是帶動全班同學(xué)實現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。組織形式多樣的教育活動。班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動的過程中逐步成長起來的，而各種教育活動又可使每個人都有機會為集體出力并顯示自己的才能。培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量，對班集體每個成員都有約束、激勵的作用，是教育集體成員的重要手段。38．在學(xué)校教育中，良好的班集體對學(xué)生健康成長是非常重要的，具體表現(xiàn)在以下方面：有利于形成學(xué)生的群體意識。每個學(xué)生都是集體中的一員，學(xué)生的發(fā)展與集體的發(fā)展密切相關(guān)。在良好班集體的形成過程中，學(xué)生的群體意識、集體榮譽感會得到極大的強化。有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力。班集體是學(xué)生活動與交往的基本場所，通過班級的集體活動和學(xué)生群體之間的交往，可使學(xué)生積累集體生活的經(jīng)驗，學(xué)會交往與合作，學(xué)會對環(huán)境的適應(yīng)。有利于形成學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體。39．(1)教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認識過程。教學(xué)過程是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，教師教的活動是屬于變革和改造客體的實踐活動的范疇，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動屬于認識活動的范疇。學(xué)生的認識活動是教學(xué)中最主要的活動。教學(xué)過程是一種特殊的認識過程。教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認識過程，但它又不同于人類一般的認識過程，而有著自己的特殊性。教學(xué)過程的特殊性表現(xiàn)為以下幾個方面：①間接性；②引導(dǎo)性；③簡捷性；④交往性。40．制定課程目標(biāo)的依據(jù)主要有三個方面：對學(xué)生的研究。對學(xué)生的研究就是要找出教育者期望在學(xué)生身上所要達到的預(yù)期結(jié)果。它通常包括 3個方面內(nèi)容：了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認其中存在的差距；了解學(xué)生個體的需要；了解學(xué)生的興趣和個性差異。對社會的研究。對社會的研究涉及的內(nèi)容極為廣泛，泰勒認為，應(yīng)包括健康、家庭、娛樂、職業(yè)、宗教、消費、公(3)對學(xué)科的研究。六、論述題41．【答案要點】(1)首先赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物，而杜威是現(xiàn)代教育理論的代表人物，兩者的差異是很顯著的。他們的教育理論基礎(chǔ)不同，赫爾巴特以倫理學(xué)、心理學(xué)為基礎(chǔ)，而杜威的教育理論則以機能心理學(xué)、實用主義哲學(xué)、社會進化論為基礎(chǔ)；最重要的是他們的理論中各自的教育中心論差異顯著，赫爾巴特主張以“教師” 、“教材”和“課堂”為中心，而杜威則主張以“學(xué)生”、“活動”和“經(jīng)驗”為中心，赫爾巴特強調(diào)傳授知識，而杜威強調(diào)以兒童經(jīng)驗為基礎(chǔ)通過活動進行學(xué)習(xí)。他們的教育目的論不同，赫爾巴特的教育目的的最高境界是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成道德，而杜威則認為教育除其本身的過程之外沒有目的，它就是它自己的目的。在課程論和教學(xué)論方面，赫爾巴特主張課程設(shè)置必須與兒童的興趣、經(jīng)驗相結(jié)合；此外，還提出了著名的形式階段教學(xué)理論，即明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法；而杜威在課程設(shè)置方面主張從做中學(xué)，從經(jīng)驗中學(xué)，并提出了五步教學(xué)法。綜七所述，赫爾巴特和杜威的教學(xué)理論各有優(yōu)缺，我國的教育改革應(yīng)努力從中取其優(yōu)點，棄其缺點，為我所用。七、案例分析題42．【答案要點】這位老師的教育方法適當(dāng)而且科學(xué)。首先，這位老師注重保護學(xué)生的天性，善于培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課有不符合課堂紀律的行為并沒有進行制止和批評，而是給予學(xué)生探究的空間，讓學(xué)生有觀察蟲子的機會。課后又借給學(xué)生昆蟲類的科普讀物，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)，教給學(xué)生恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。有位專家說過：創(chuàng)新意識就是問題意識，來自于學(xué)生的好奇和懷疑，沒有好奇、懷疑就沒有問題，沒有問題就沒有創(chuàng)新意識，沒有創(chuàng)新意識，就無從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。雖然只是教師一次微小的課堂行為，但是恰恰為學(xué)生的創(chuàng)造力打開一扇門。其次，這位教師尊重學(xué)生的自主意識，善于保護學(xué)生的自尊心。課堂上學(xué)生的行為明顯是錯了，如果因為保護其自尊心而不加責(zé)備，必然會縱容導(dǎo)致學(xué)生再次犯錯。可是如果當(dāng)場批評的話又會損傷學(xué)生的自尊心。教師很體貼的課后指出學(xué)生的錯誤，既保護了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主意識，又保護了其自尊心。練習(xí)六TOC\o"1-5"\h\z一、單項選擇題(本大題共20個小題，每小題1分，共20分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，請將其代碼填入相應(yīng)的括號內(nèi) )。為達到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總稱是 ()德育原則 B.德育途徑 C.德育方法 D.德育模式在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中， ( )是基礎(chǔ)，( )是關(guān)鍵。A.知情B.知行C.意行D.知意為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)行動的綜合方案稱為 ( )A.教學(xué)模式B.教學(xué)策略 C.教學(xué)方法D.教學(xué)手段教師向?qū)W生提出問題，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法稱為 ( )A.討論法 B.談話法C.講授法D.練習(xí)法學(xué)校實現(xiàn)教育目的培養(yǎng)人的基本途徑是 ( )A.政治思想品德教育 B.教學(xué)C.課外活動D?學(xué)校管理取得教學(xué)成功的內(nèi)因是 ( )A.教師的主導(dǎo)作用 B?學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用 D?學(xué)生的主體作用對我國教師的權(quán)利和義務(wù)做出明確規(guī)定的是 ( )A.《中華人民共和國教育法》 B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》 D.《中華人民共和國憲法》確定教育目的必須依據(jù)社會發(fā)展的客觀需要和 ( )A.人才培養(yǎng)的規(guī)格B.受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律 C.人的精神因素D.階級意志教育目的的性質(zhì)和方向是由( )決定的。A.科技發(fā)展 B.社會生產(chǎn)力C.政治經(jīng)濟制度 D.受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律格塞爾的“同卵雙生子爬樓梯實驗”充分說明了 ( )是教育的重要條件。A.后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練 B.遺傳素質(zhì)C.教師教學(xué)水平 D.遺傳素質(zhì)的成熟程度TOC\o"1-5"\h\z“環(huán)境決定論”的代表人物是 ( )A.霍爾B.華生C.高爾登 D.格塞爾內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于、 ( )A.人自身的內(nèi)在需要 B.社會環(huán)境的要求C.教育要求的內(nèi)化D.個體的理想和目標(biāo)文化發(fā)展和教學(xué)內(nèi)容的變化是 ( )A.文化發(fā)展在前，教學(xué)內(nèi)容變化在后 B.同步進行C.兩者沒有直接的關(guān)系 D.教學(xué)內(nèi)容變化在前，文化發(fā)展在后人口的數(shù)量決定著教育事業(yè)的 ( )A.質(zhì)量 B.可能規(guī)模 C.規(guī)模 D.速度在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是 ( )A.德謨克利特 B.亞里士多德 C.柏拉圖 D.蘇格拉底強調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是 ( )A.康德 B.第斯多惠 C.赫爾巴特 D.福祿貝爾19．“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自 ( )A.《論語》 B.《學(xué)記》C.《四書集注》 D.《孟子》20．學(xué)校產(chǎn)生后，教師便已成為