人教版八年級《語文》上冊名著導讀《駱駝祥子》

老舍，現(xiàn)代著名作家，人民藝術家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。代表作有小說《駱駝祥子》、《四世同堂》等，話劇《茶館》《龍須溝》等。作者介紹

老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，著名作家。老舍生于北京城的一個貧民家庭，非常熟悉社會底層的市民生活，喜歡流傳于市井巷里的民間藝術，這種生活閱歷促成了他日后創(chuàng)作的平民化和“京味”小說的形成。（即：用北京方言書寫北京的風土人情）他的代表作有著名小說《駱駝祥子》、《四世同堂》,分別被拍成電影和電視劇。同時，老舍還是一位出色的話劇家。代表作《茶館》、《龍須溝》等，也被拍成電視和電影。除此之外，還有許多優(yōu)秀作品。老舍堪稱是我國文學史上的一位巨匠?！度腋！?、《寶船》、《神掌》等﹔曲劇《柳樹井》、京劇《青霞丹雪》等﹔小說《無名高地有了名》﹔雜文集《過新年》、《福星集》、《小花朵集》、《出口成章》以及曲藝、散文、詩歌。這些作品生動地反映了我國社會主義革命和建設，反映了我國人民在不同時期的斗爭生活，而且語言生動、幽默，獨具風格，受到廣大人民群眾的喜愛，在國內外享有很高的聲譽。1951年12月北京市人民政府授與老舍先生“人民藝術家”的光榮稱號。

1966年受“四人幫”的殘酷迫害，於8月24曰投湖去世。老舍的偉大就在於：他深刻的觀察到了

《駱駝祥子》（1936）是老舍這時期最有代表性的作品，也是現(xiàn)代長篇小說的一部杰作。

左：《駱駝祥子》劇照；右：《駱駝祥子》電影海報《駱駝祥子》以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對社會最底層的勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。《駱駝祥子》濃郁的北京地方色彩，從語言、環(huán)境到風俗人情，更顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。

豐富的思想意蘊

《駱駝祥子》的思想意蘊極為豐富，我們可以從不同的視角用不同闡釋方法去解讀。從社會學視角讀，小說控訴的是當時吃人社會的黑暗不公；從文化學視角讀，小說揭露了城市文明對人性的腐蝕與毒化；從哲學視角讀，小說又在深深地慨嘆人類逃不開命運的撥弄。真實反映舊中國城市底層市民的苦難生活

《駱駝祥子》是描寫城市貧民悲劇命運的代表作，作品真實反映了舊中國城市底層市民的苦難生活，揭示了一個破產了的農民如何市民化，又如何被社會拋入流氓無產者行列的過程，以及這一過程中所經歷的精神毀滅的悲劇。就作品描寫的生活情狀及主要人物的典型性而言，這部作品的確有助于人們認識二三十年代中國城市社會的黑暗圖景。對城市文明病與人性關系的探討

《駱駝祥子》更為深入的意蘊在于對城市文明病與人性關系的思考。從這個角度看，作品所寫的主要是一個來自農村的純樸的農民與現(xiàn)代城市文明相對立所產生的道德墮落與心靈腐蝕的故事。社會背景－－社會批判小說所寫的“逃匪”、“偵探”等的欺壓，都映現(xiàn)出二三十年代那個動蕩的社會背景。使得祥子的悲劇有了社會批判的內涵。自身缺陷－－“批判國民性弱點”祥子不合群，別扭，自私，死命要賺錢，“不得哥兒們這就決定了他的孤獨、脆弱，最終完全向命運屈服，一步步走向墮落深淵。作品表現(xiàn)了祥子小生產者個人奮斗的思想、性格悲劇。老舍在下層城市貧民身上所發(fā)現(xiàn)的不敢正視現(xiàn)實、自欺欺人的幻想，以及人與人之間的冷漠，個人奮斗道路破滅以后的茍且忍