2010年安通學(xué)校成考專升本大學(xué)語文講義6-3

第2頁，共5頁41.閱讀下列文字，然后回答問題：南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽云之勇且壯，不聽其語，強(qiáng)留之。具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時(shí)，睢陽之人不食月余日矣。云雖欲獨(dú)食，義不忍。雖食且不下咽。”因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意，即馳去。將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭。曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也?！庇懺羞^泗州，船上人猶指以相語。問：（1）作者選取了哪兩個(gè)細(xì)節(jié)來刻畫南霽云的形象？（2）這兩個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)了南霽云什么性格特點(diǎn)?（3）在這段文字中哪些地方采用了側(cè)面烘托？答：（1）拔刀斷指和射塔明志。（2）疾惡如仇，忠貞剛烈。（3）一是以賀蘭進(jìn)明的卑劣行徑來反襯南霽云的凜然正氣；二是以“一座大驚”來烘托南霽云舉動(dòng)的壯烈；三是以五十年后“船上人猶指以相語”來烘托南霽云事跡影響的深遠(yuǎn)。42.城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不可為不義屈！”云笑曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”即不屈。問：（1）從這里可以看出來張巡怎樣的性格特點(diǎn)？（2）“云未應(yīng)”是什么原因?（3）描寫南霽云對(duì)刻畫張巡形象起什么作用？答：（1）視死如歸，堅(jiān)貞不屈。（2）想要詐降以伺機(jī)復(fù)仇。（3）起映襯作用。43..閱讀下列文字，然后回答問題：籍時(shí)尚小，粗聞巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也。云巡長七尺余，須髯若神。嘗見嵩讀《漢書》，謂嵩曰：“何為久讀此？”嵩曰：“未熟也?！毖苍唬骸拔嵊跁x不過三遍，終身不忘也。”因誦嵩所讀書，盡卷不錯(cuò)一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帖以試，無不盡然。嵩又取架上諸書，試以問巡，巡應(yīng)口誦無疑。問：（1）從內(nèi)容上看，這段描寫與睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)無關(guān)，是否多余？為什么？（2）這段文字表現(xiàn)了張巡怎樣的性格特點(diǎn)？（3）這段文字運(yùn)用了哪幾種人物描寫方法？答：（1）并不多余，它使張巡的英雄形象更為豐滿。（2）博聞強(qiáng)記，記憶力超群。（3）肖像、對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫。44.閱讀下列文字，然后回答問題：及城陷，賊縛巡等數(shù)十人，坐，且將戮。巡起旋。其眾見巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖。死，命也?！北娖荒苎鲆暋Ｑ簿吐緯r(shí)，顏色不亂。陰陽如平常。問：（1）這段話表現(xiàn)張巡怎樣的性格特征？（2）對(duì)張巡的刻畫采用了什么描寫方法？（3）這段文字中側(cè)面烘托表現(xiàn)在哪里？答：（1）從容鎮(zhèn)定，視死如歸。（2）肖像描寫和語言描寫。（3）以“眾泣不能仰視”來烘托張巡的從容鎮(zhèn)定，視死如歸。45.閱讀下列文字，然后回答問題：駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)，視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂、早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。問：（1）這段文字的大意是什么？（2）“駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)”和“視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂、早實(shí)以蕃”各從什么角度描寫郭橐駝的種樹特長？（3）“他植者雖窺伺效慕，莫能如也”是用什么方法來稱贊郭橐駝的？（4）這段文字在整篇文章中起什么作用？答：（1）概寫郭橐駝的種樹特長。（2）側(cè)面、正面。（3）對(duì)比。（4）引出下文對(duì)種樹之道的議論，以闡發(fā)文章的主旨。46.閱讀下列文字，然后回答問題：橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性：其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。問：（1）給這段文字劃分層次，并概括其大意。（2）郭橐駝種樹的基本原理是什么？（3）在郭橐駝種樹的經(jīng)驗(yàn)中，這個(gè)原理又體現(xiàn)為哪兩個(gè)方面？（4）結(jié)合全文看，作者強(qiáng)調(diào)的是哪一方面？答：（1）第一句話為第一層，總述郭橐駝種樹的基本原理。第二層至“其性得矣”民，說明郭橐駝種樹的具體經(jīng)驗(yàn)。其余為第三層，由此所得出的結(jié)論。（2）順木之天以致其性。（3）其蒔也若子，其置也若棄。（4）其置也若棄。47.閱讀下列文字，然后回答問題：他植者則不然。根拳而土易［8］，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉！”問：（1）這段文字寫了哪兩種“他植者”？他們各自違反了郭橐駝種樹經(jīng)驗(yàn)的哪一方面？（2）作者詳寫了哪種他植者？（3）為什么要詳寫這種他植者？答：（1）過于馬虎的和過于殷勤的。前都沒有做到“其蒔也若子”，后者沒有做到“其置也若棄”。（2）過于殷勤的他植者。（3）為下文揭露“好煩其令”的長人者預(yù)作鋪墊。48.閱讀下列文字，然后回答問題：問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲；早繅而緒，早織而縷；字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人綴饔飧以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者，其亦有類乎？”問：（1）這段文字的中心意思是什么？試用你自己的語言加以概括。（2）郭橐駝的話，刻畫了官吏下鄉(xiāng)時(shí)什么樣的形象特征？答：（1）中心意思在于揭露政令繁苛，給百姓造成的痛苦。（2）刻畫了下鄉(xiāng)小吏狐假虎威，裝腔作勢(shì)的形象特征。49.閱讀下列文字，然后回答問題：幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進(jìn)！”則再拜，故遲不起；起則上所上壽金。主者故不受，則固請(qǐng)。主者故固不受，則又固請(qǐng)，然后命吏納之。則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。問：（1）這段文字揭露了干謁者和權(quán)貴怎樣的嘴臉？（2）采用了什么描寫方法？答：（1）表現(xiàn)干謁者的奴顏婢膝，權(quán)貴的虛偽貪婪。（2）采用了細(xì)節(jié)描寫（或人物的行動(dòng)描寫）。50.閱讀下列文字，然后回答問題：前所謂權(quán)門者，自歲時(shí)伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者。斯則仆之褊哉，以此常不見悅于長吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分爾！”長者聞此，得無厭其為迂乎？問：（1）找出這段句子中屬于描寫的句子。（2）這段文字表現(xiàn)了作者怎樣的志節(jié)？（3）這段文字在全文中有何作用？答：（1）“間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者”。（2）表現(xiàn)了作者決不向權(quán)貴低頭獻(xiàn)媚的志節(jié)。（3）這段文字與前面所描寫的干謁者的行為恰成鮮明的對(duì)比，從而進(jìn)一步突出了官場的腐敗，以及作者對(duì)這種腐敗現(xiàn)象的厭惡。51.閱讀下列文字，然后回答問題：異哉,馬伶之自得師也!夫其以李伶為絕技,無所于求,乃走事某,見某猶之見分宜也。以分宜教分宜,安得不工哉?嗚呼!恥其技之不若,而去數(shù)千里為卒三年;倘三年猶不得,即猶不歸耳。其志如此,技之工又須問耶?問：（1）這段話贊揚(yáng)了馬伶怎么的從藝精神？（2）馬伶的成功經(jīng)驗(yàn)給我們以怎樣的啟發(fā)？（3）“見某猶之見分宜也”運(yùn)用了什么修辭手法？這句話有什么言外之意？答：（1）贊揚(yáng)了馬伶不甘失敗、刻苦鉆研、精益求精的從藝精神。（2）一是啟發(fā)我們要有馬伶這種刻苦鉆研、精益求精的精神才能取得事業(yè)的成功；二是啟發(fā)我們文藝創(chuàng)作要取得成功，必須深入生活，向生活學(xué)習(xí)。（3）借代。“昆山”是顧秉謙的籍貫，用來借代顧秉謙；“分宜”是嚴(yán)嵩的籍貫，用來借代嚴(yán)嵩。這句話意思是“見到了顧秉謙，就像見到了嚴(yán)嵩。”作者巧妙地諷刺了當(dāng)今相國顧秉謙與嚴(yán)嵩是同奸佞。52.閱讀下列文字，然后回答問題：每次拿起筆來，頭一件事憶起的就是海。我嫌太單調(diào)了，常常因此擱筆。每次和朋友們談話，談到風(fēng)景，海波又侵進(jìn)談話的岸線里，我嫌太單調(diào)了，常常因此默然，終于無語。問：（1）從這個(gè)開頭來看，全文的主旨應(yīng)該是什么？（2）這個(gè)開頭采用的是什么寫法？53.閱讀冰心《往事》中的一段文字，然后回答問題：涵說，“假如有位海的女神，她一定是‘艷如桃李，冷若冰霜’，的。”我不覺笑問，“這話怎講？”涵也笑道，“你看云霞的海上，何等明媚；風(fēng)雨的海上，又是何等的陰沉！”問：（1）概括涵所描繪的大海的性格。（2）涵對(duì)大海性格的描繪采用了什么修辭手法？（3）在這篇文章里，作者為什么要贊美大海？第六部分分析題（30分）52.（1）贊美大海。（2）欲揚(yáng)先抑。53.題答（1）溫柔而沉靜。（2）擬人。（3）為了以大海的美德來象征人的品德，號(hào)召我們做一個(gè)“?；钡那嗄?。54.閱讀下列一段文字，然后回答問題：農(nóng)人在收獲后，播種田內(nèi)，用作肥料，是一種很被賤視的植物，但采取嫩莖瀹食，味頗鮮美，似豌豆苗。花紫紅色，數(shù)十畝接連不斷，一片錦繡，如鋪著華美的地毯，非常好看，而且花朵狀若蝴蝶，又如雞雛，尤為小孩所喜。間有白色的花，相傳可以治痢，很是珍重，但不易得。日本《俳句大辭典》云：“此草與蒲公英同是習(xí)見的東西，從幼年時(shí)代便已熟識(shí)。（1）這種被視賤的植物是什么？（2）這種植物的用途是什么？（3）描寫這種植物作者采用了什么修辭手法？并舉兩例說明。（4）作者引用日本《俳句大辭典》有什么作用？答（1）紫云英。（2）用途有大鍋飯：一是播種田內(nèi)，作肥料；二是可食用；三是白色花者可治病。（3）采用比喻手法。如說紫云英的花連接不斷，一片錦繡時(shí)，作者用“華美的地毯”做比；又如紫云英的花“狀若蝴蝶，又如雞雛”。（4）其作用是把浙東地區(qū)的民俗風(fēng)情放置到橫向的文化比較層面，由野趣升華為雅趣。55.閱讀下列文字，然后回答問題：南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。（1）這段文字的中心意思是什么？（2）作者是通過什么方法來表達(dá)這種意思的？（3）從全文來看，這段文字的作用是什么？（4）這段文字中運(yùn)用了哪些修辭手法？（5）最后幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的感情？答（1）南國之秋不如北國之秋。（2）對(duì)比法。（3）以南國之秋的色彩不濃、味道不永、來反襯北國之秋色彩濃，味道永。（4）排比、比喻。（5）表現(xiàn)了作者留戀和熱愛北國之秋的感情。56.閱讀下列一段文字，然后回答問題：隆隆地，他聽得了叫他汗毛直豎的怪響了。這不是雷鳴，也不是海嘯，他猛一抬頭，他看見無數(shù)青面獠牙的夜叉，從海邊的黑浪里涌出來，夜叉?zhèn)円皇质卿摰叮皇质侨说暮谛臒挸傻慕鹪獙?，慌慌張張?jiān)谡乙挔奚贰Ｋ挚匆姼谝共姹澈蟮?，是妖嬈的人魚披散了長發(fā)，高聳著一對(duì)渾圓的乳峰，坐在海灘的鵝卵石上，唱迷上的歌曲。（1）指出文中具有象征意義的形象，分別說明其象征意義（2）文中"人魚"這一形象運(yùn)用了哪些描寫手法？向人們提出怎樣的警示？答（1）夜叉象征黑暗勢(shì)力；人魚象征著誘惑。（2）肖像描寫和行為描寫。警示人們不要受誘惑（或不上當(dāng)受騙）。57.閱讀下列文字，然后回答問題：傍晚，我靠著逐漸暗淡的最后的陽光的指引，走過十八年前的故居。這條街、這個(gè)建筑物開始在我的眼前隱藏起來，像在躲避一個(gè)久別的舊友。但是它們的改變了的面貌于我還是十分親切。我認(rèn)識(shí)它們，就像認(rèn)識(shí)我自己。還是那樣寬的街，寬的房屋。巍峨的門墻代替了太平缸和石獅子，那一對(duì)常常做我們坐騎的背脊光滑的雄獅也不知逃進(jìn)了哪座荒山。然而大門開著，照壁上“長宜子孫”四個(gè)字卻是原樣地嵌在那里，似乎連顏色也不曾被風(fēng)雨剝蝕。我望著那同樣的照壁，我被一種奇異的感情抓住了，我仿佛要在這里看出過去的十九個(gè)年頭，不，我仿佛要在這里尋找十八年以前的遙遠(yuǎn)的舊夢(mèng)。（1）從這段文字來看，這篇文章關(guān)于人生道路的思索是由什么引發(fā)的？（2）“照壁上“長宜子孫”四個(gè)字都是原樣地嵌在那里，似乎連顏色也不曾被風(fēng)雨剝蝕”這句話的寓意是什么？（3）“十八年以前的遙遠(yuǎn)的舊夢(mèng)”指的是什么？（4）“那一對(duì)常常做我們坐騎的背脊光滑的雄獅也不知逃進(jìn)了哪座荒山”運(yùn)用了哪種修辭手法？答（1）是由“長宜子孫”四個(gè)字所引發(fā)的。（2）它向我們暗示：封建家庭、封建禮教的陰影依然籠罩著巴金的故鄉(xiāng)。（3）是指封建家庭、封建禮教摧殘和窒息青年人生命的悲劇。（4）擬物（或“比擬”）58.閱讀下列文字，然后回答問題：在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂的街中，我仿佛看見了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛爾克點(diǎn)的燈罷。她用這燈光來給她航海的兄弟照路，每夜每夜燈光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那個(gè)出遠(yuǎn)門的兄弟回來。最后她帶著失望進(jìn)入墳?zāi)埂瓕?duì)于姐姐，她生前我沒有好好地愛過她，死后也不曾做過一樣紀(jì)念她的事，她寂寞的活首，寂寞地死去。死帶走了她的一切，這就是在我們那個(gè)地方舊式女子的命運(yùn)。（1）“哈立希島上的燈光”有何象征意義？（2）愛爾克姐姐的故事與巴金的姐姐有何內(nèi)在聯(lián)系？（3）在這篇文章中，作者對(duì)姐姐的回憶有什么作用？（4）姐姐的死給同時(shí)代的青年以什么啟示？（5）在這兩段文字中寄托著作者怎樣的感情？（6）在這篇文章中，作者對(duì)姐姐的回憶屬于哪種敘述方式？答（1）象征著舊生活的悲劇和希望的破滅。（2）作者以愛爾克姐姐的命運(yùn)來類比巴金姐姐的命運(yùn)，她們都是帶著失望進(jìn)入墳?zāi)沟?。?）作者以姐姐的悲慘命運(yùn)，揭露和控訴了封建家庭、封建禮教摧殘青春與生命的罪惡。（4）它啟示我們，只有掙脫封建家庭和封建禮教的束縛，才有前途。（5）寄托著作者對(duì)姐姐的痛切哀思和對(duì)封建家庭、封建