考研《傳播學概論》思維導圖記憶法

傳播學概論概述

專業(yè)一150分，其中傳播學的比重在90-110分，比較很大。由于郭慶光這本《傳播學概論》相關的詳細的知識點筆記很多，因此復習材料主要采用

思維導圖和關鍵詞的形式梳理內容，關聯(lián)記憶，更容易運用。

其中，第12章-第14章沒有思維導圖，梳理了重點內容；第15章簡單了解即可。（物質載體與精神內容統(tǒng)一）社會信息←傳播→特點

↓特點←系統(tǒng)性→類型人內人際群體組織大眾（5個特點）開放性子系統(tǒng)自我創(chuàng)造自完雙重偶然性傳播障礙傳播隔閡↓↓結構功能無意誤解有意曲解

↓制度渠道第一章傳播學的研究對象與基本問題馬克思物質交往與精神交往的辯證關系（傳播觀）決定（能動性）反作用（獨立性）

↓↓起源于受制約反映著推動主矛盾特殊規(guī)律（既不能忽視物質生產、物質交往，也不能忽視精神生產、精神交往）第二章人類傳播活動的歷史與發(fā)展人類傳播的發(fā)展階段口語文字印刷電子作用局限突破局限經(jīng)、政、文、教

↓↓人類思維社會時間空間時空交流政府特權、效率低、規(guī)模小、成本高遠距離、快速題外話聲音、影像信息文化傳承只是積累信息社會傳播媒介定義特點信息高速公路體外化信息系統(tǒng)分化與統(tǒng)合其進化對社會發(fā)展的意義經(jīng)濟主體、勞動力主體、交易結算、全球貿易“媒介即人的延伸”“媒介即訊息”↑→分類示現(xiàn)再現(xiàn)機器第三章人類傳播的符號與意義（物質載體）信息（精神內容）功能←符號（定義）表述理解傳達思考符號化符號解讀特點←（一切自然符號）信號象征符→特點

客觀，自然因果性一對一人工符號既抽象又具體非遺傳，可學習可自由創(chuàng)造，隨意性非語言符號語言符號類型曖昧性（模糊性；多義性）語言符號伴生符體態(tài)物化、活動化、程式化（副語言）（形成語境）（獨立性、能動性）聲音大小高低、文字字體手勢、動作服裝、飲食、儀式↑分類←意義（定義）明示、暗示外延、內涵指示、區(qū)別傳播過程中的意義傳播者的意義受傳者的意義情境意義象征性互動理論↓象征性社會互動↓共同的意義空間第四章人類傳播的過程與系統(tǒng)結構特點←傳播過程→模式↓構成要素↓傳播者受傳者訊息媒介反饋↓↓↓↓↓信源信宿符號工具反作用動態(tài)性序列性結構性拉斯韋爾的“五W”模式：單向、無反饋香農-韋弗模式（傳播過程數(shù)學模式）：噪音，技術設備直線模式↓缺陷：角色關系固定化；無反饋奧斯古德和施拉姆的循環(huán)模式施拉姆的大眾傳播模式：連結性、交織性、初具系統(tǒng)模式特點德弗勒的互動過程模式：補充反饋，拓展了噪音，但沒超過程本身完全平等不現(xiàn)實，面對面，非大眾都是主體，角色功能，互動性系統(tǒng)模式←社會傳播→總過程理論田中義久大眾傳播過程圖示唯物史觀下的社會傳播總過程↑賴利夫婦的系統(tǒng)模式馬萊茲克的系統(tǒng)模式多重結構（相對獨立）廣泛聯(lián)系第五章人內傳播和人際傳播定義←人內傳播→特點

↓作為社會心理過程的人內傳播

↓外部環(huán)境社會實踐反映積極能力（創(chuàng)造性思維成果基礎）米德“主我與客我”布魯默“自我互動”米德“內省式思考”（人內傳播一種形式）功能←人際傳播→動機交流渠道，協(xié)作紐帶傳承工具，發(fā)展途徑獲取信息社會協(xié)作關系→自我認知，相互認知精神心理需求↓

庫利“鏡中我”特點定義↓渠道、方法意義豐富、復雜雙、互、反非制度化第六章群體傳播與組織傳播本質特征↑定義←群體

↓生存的基礎條件↓目標歸屬感互動集合體目標取向共同性主體共同性社會功能：社會化-社會秩序，連續(xù)性，團結力量-社會發(fā)展個人意義：滿足需求-信息來源，安全感-表現(xiàn)，實現(xiàn)共同目標協(xié)作意愿傳播互動機制→群體傳播→集合行為定義↑定義↑機制條件群體暗示、群體感染群體模仿“匿名性”“信息流”→流言→特點↓群體意識群體規(guī)范群體壓力→趨同心理

↓包括群傳在~中的作用功能作用信息壓力目標、規(guī)范合意群體感情歸屬意識流量流向內外定義←組織→組織傳播→功能↑↑結構特點定義組織內傳播組織外傳播正式渠道非正式渠道

↓特點形式作用信息輸入活動信息輸出活動公關宣傳廣告宣傳企業(yè)標識系統(tǒng)宣傳縱向橫向上行下行第七章大眾傳播定義←大眾傳播→社會影響特點功能

↓↓大眾媒介與現(xiàn)代人的生活：受眾接觸媒介的動機兩種觀點：樂觀，懷疑人與環(huán)境的互動關系信息環(huán)境→擬態(tài)環(huán)境→擬態(tài)環(huán)境環(huán)境化專業(yè)化的媒介組織