2021-2022學(xué)年山東省濰坊市昌樂鎮(zhèn)中學(xué)高一語文聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省濰坊市昌樂鎮(zhèn)中學(xué)高一語文聯(lián)考

試卷含解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）

1.閱讀下面的文章，完成11—14題。

人間魯迅

林賢治

一個可以由此得生，也可以由此得死的時代是大時代。大時代總要產(chǎn)生巨人。

魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，他無須揮舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子貳臣，惟

以他的人格和思想，召引了大群年輕的奴隸。他把對于民族和人類的熱愛埋得那么深沉，

乃至他的目光，幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治，“東方文

明”，專制、強(qiáng)暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標(biāo)，他教奴隸們?nèi)绾畏纯?，如?/p>

“鉆網(wǎng)”，如何進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注意實力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時照例

地單身麋戰(zhàn)。在一生中，他吶喊過也彷徨過，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍背負(fù)著難耐的寂

寞，但是從來恥于屈服和停頓。中國的思想文化界，沒有一個人像他一樣贏來眾多的“私

敵”，沒有一個像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌

的戰(zhàn)績。他所憑借的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建

樹了超人一等的殊勛。

在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀(jì)念物，石雕、銅像以及傳記?？杀У氖牵寒?dāng)再

度被賦予形體的時候，這個始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經(jīng)過有意無意地鋪墊與

厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯。

平凡的偉大才是真正的偉大，魯迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因為他耳

聞了愚妄的歡呼和悲慘的呼號，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間的一切苦

辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會變得那么平易，那么新鮮，那么富有生

命的活力。

對于這樣一個畢生以文字進(jìn)行搏戰(zhàn)的人，他的形象，其實早經(jīng)文學(xué)本身表達(dá)無遺了。

世間的紀(jì)念物，絲毫也不能為他增添或減損什么，無非是后人的一種感念而已。如果它所

激發(fā)的，不是對真理的渴求，不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情，而是宗教式的膜

拉，那么毋寧說：我們什么都不需要！

歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在；在存在方式

的選擇中間，我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個人。他沒有把黃金世

界輕易預(yù)約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神的火光。

真正的巨人活在時間的深度里。應(yīng)當(dāng)相信，歷史終會把最有分量的東西保留下來。

1L下列對文章的賞析，不正確的兩項是（）（）（4分）

A.文章開頭第一句話的意思是：一個可以使人的靈魂獲得新生，也可以使人的靈魂

墮落的時代，是一個有志之士大有作為、創(chuàng)造輝煌業(yè)績的時代。

B.作者認(rèn)為：魯迅的偉大早經(jīng)其作品表達(dá)無遺了，而后人為魯迅所造的石雕、銅像

等紀(jì)念物沒有什么實際意義，不能為他增添什么。

C.魯迅沒有把一個充滿光明、幸福美好的世界描繪給人們，卻以熾烈的戰(zhàn)斗精神感

召著無數(shù)革命志士，他的思想成為鼓舞人們戰(zhàn)斗的光輝旗幟。

D.本文多處采用對比手法，如將魯迅與帝王、將軍對比，將魯迅與奧林匹斯山的宙

斯對比，將平凡與偉大對比，從而表現(xiàn)了他的偉大的人格與偉大的思想。

E.這篇文章的題目《人間魯迅》表達(dá)了作者的觀點：世代為人所敬仰的思想家、革

命家和文學(xué)家魯迅，是人而不是神。

12.下面加點的語句在文中的具體含義是（6分）

①召引了大群年輕的奴隸：

___________________________（不超過28個字）

②鋪墊與厚飾：（不超過10個

字）

③招致密集的刀箭：（不超過20字）

13.為什么說魯迅是巨人？請從三個角度簡要回答。（6分）

①____________________________________________________________

②____________________________________________________________

③_________________________________________________________________

14.從文中找出與下面劃線的詞語相照應(yīng)的語句（4分）

①宗教式的膜拜：____________________________________

②最有分量的東西：_____________________________________

參考答案：

11.BD

12.(1)號召并引導(dǎo)眾多的被壓迫被奴役的青年人起來反抗舊世界(或：反動統(tǒng)治、黑

暗統(tǒng)治。)

(2)過分地抬高與美化。(3)招來眾多的敵人對他的怨恨和迫害

13.①魯迅具有偉大的人格魅力，他關(guān)心青年，憂國憂民，正直勇敢

②具有戰(zhàn)斗的精神，他嫉惡如仇，不畏強(qiáng)權(quán)，渴求真理

③做出超人的殊勛，著述豐富，思想深邃，影響深遠(yuǎn)

14.(1)“不止一次地經(jīng)過有意無意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯。”

(2)“對真理的渴求”“奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情”

2.閱讀下面的文字，完成下面小題。

古往今來的大多數(shù)人類文明對于狗都有正面的認(rèn)識、高度的贊美。從虛構(gòu)的神話到現(xiàn)

實的表達(dá)，人們很早就開始用畫筆記錄下這些伙伴的身影，賦予它們忠誠、勇猛、機(jī)敏的

品質(zhì)與永恒的生命。

生活在戰(zhàn)國時期的思想家韓非子曾記載過一個有趣的故事。有一天，齊王問一位畫

家：”什么東西最難畫？”畫家答道：“犬馬難，鬼神易?！币驗槿R與人們的生活息息

相關(guān)，大家天天都看在眼里，想要把它們畫得看起來相像，并不容易；而鬼神之流，誰都

沒有親眼所見，自然可以任由畫家發(fā)揮，好畫許多。通過這則故事，我們得以了解我國古

人在繪畫創(chuàng)作時力求形似的主張。

若論今天國人最熟悉的獵犬形象，恐怕非《大鬧天宮》動畫片中伴隨二郎神左右的哮

天神犬莫屬。事實上，獵犬也正是歷代畫家最愛描繪的犬類。

從現(xiàn)存的仰韶彩陶上，我們便可以看到四肢開張、飛奔向前的獵犬圖案。兩漢時期的

畫像石、畫像磚上也有許多類似的形象。它們共同表現(xiàn)出狗對于人類最早也是最重要的價

值一為人類追擊獵物，這也是像“狩”“獵”這樣的漢字部首屬“犬”的原因。

我國古人曾將犬分為三類，其中之一便是所謂“田犬”，即獵犬。在歐洲中世紀(jì)的抄

本插圖上，也清晰地描繪了狗的四種不同功能：牧羊，逐鹿，追兔和為主人報仇，一半與

打獵有關(guān)。晉人傅玄在他的《走狗賦》中，贊美優(yōu)秀的獵犬兼具鷹與成的“勁武”，也談

到了當(dāng)時西域進(jìn)獻(xiàn)名犬的故事。

自晉代以來，上層社會開始以馴養(yǎng)和搜求異域名犬為樂，而西域國家也常以名犬作為

國禮進(jìn)獻(xiàn)給中原王朝的統(tǒng)治者。這時的獵犬不僅僅只會狩獵，還要承擔(dān)外交的職責(zé)。唐代

詩人杜甫曾以一篇《天狗賦》盡顯天寶年間宮廷所畜西域異犬的風(fēng)姿。在唐懿德太子李重

潤墓室里，有一幅今天被命名為《架鶴馴犬圖》的壁畫。畫中描繪了一位唐代內(nèi)官裝束的

男子手擎鶉鷹，回首俯視著一只抬腿示好的獵犬。獵犬身體修長，雙耳尖聳，正是佳犬的

特征。另一邊，一位胡人馴犬師恭敬地隨侍其后一一正如杜甫賦文中所提到的那樣，西域

進(jìn)獻(xiàn)的獵犬都由專門的胡人跟隨馴養(yǎng)。

《架鶴馴犬圖》為我們提供了不同于以往的獵犬形象。畫中的獵犬不再只是一味地奔

跑逐獵，他們開始與主人互動，親昵而溫順。在一派融洽的畫面氛圍背后，是獵犬地位的

進(jìn)一步上升與禮儀功能的變化。這一點在更早一些的唐章懷太子墓《狩獵出行圖》的壁畫

中也得到體現(xiàn)?一在這幅壁畫中，獵犬依偎在獵手的懷里，等待著出擊的時刻，盡顯待遇

優(yōu)渥。

（摘自《光明日報》《畫中瑞犬迎春來》）

1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.從虛構(gòu)的神話到現(xiàn)實的表達(dá)，人們很早就開始用畫筆賦予狗永恒的生命。

B.《大鬧天宮》中的哮天神犬是獵犬形象，獵犬是歷代畫家最愛描繪的犬類。

C.歐洲中世紀(jì)抄本插圖和晉人傅玄的《走狗賦》，重點描繪了狗的狩獵功能。

D.《架鶴馴犬圖》描繪的獵犬是由西域進(jìn)獻(xiàn)的，能夠與主人互動，待遇優(yōu)渥。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.文章通過畫犬論述熟悉的形象難畫，并引申出犬與人類的關(guān)系。

B.第二段引用韓非子所載故事，是為了突出我國古人繪畫創(chuàng)作時力求形似。

C.第五段引用《走狗賦》中內(nèi)容，能表現(xiàn)出獵犬兼具鷹與虛的“勁武”特點。

D.最后兩段從《架鶉馴犬圖》出發(fā)，重點論述獵犬從狩獵到被馴養(yǎng)的演變。

3.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.因為狗具有忠誠、勇猛、機(jī)敏的品質(zhì)，人類文明對狗總是給予高度贊美。

B.繪畫時，熟悉的對象不容易畫得相像，沒有見過的對象更容易發(fā)揮。

C.現(xiàn)存的仰韶彩陶以及兩漢時期的畫像石、畫像磚畫的都是獵犬的形象。

D.晉代以來，馴養(yǎng)和搜求異域名犬成為時尚，西域國家因此常進(jìn)獻(xiàn)名犬。

參考答案：

1.C2.B3.B

[1題詳解】

此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點和分析作者觀點態(tài)

度的題目，解答時應(yīng)先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進(jìn)行比較，

并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。

C項，”重點描繪了狗的狩獵功能”理解錯誤，文中“歐洲中世紀(jì)的抄本插圖”強(qiáng)調(diào)“一

半與打獵有關(guān)”，“晉人傅玄的《走狗賦》”突出的是獵犬的“勁武”特點及當(dāng)時進(jìn)獻(xiàn)的

情況。

故選Co

【2題詳解】

本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點和分論

點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明

的是什么觀點和論證的方法。

B項，“為了突出我國古人繪畫創(chuàng)作時力求形似”分析錯誤，“韓非子所載故事”這一論

據(jù)主要是為了突出馬難畫這一觀點。

故選B。

【3題詳解】

此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提

取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是

應(yīng)先從原文中找到與選項相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項的表述仔細(xì)比對，看是否一致；同

時還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時態(tài)、以偏概全、

曲解文意等等。

A項，“人類文明對狗總是給予高度贊美”表述不嚴(yán)密，文中有“大多數(shù)人類文明”這一

信息。

C項，”兩漢時期的畫像石、畫像磚”原文后面有限定成分“也有許多類似的形象”，因

此表述不當(dāng)。

D項，“馴養(yǎng)和搜求異域名犬成為時尚”隨意擴(kuò)大范圍，文中只說“上層社會開始以馴養(yǎng)

和搜求異域名犬為樂"，“上層社會”不能代表“時尚”。

故選Bo

【點睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：

(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與

結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)

(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。

(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。

(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點最具有干擾性，需要認(rèn)真甄

別。

3.閱讀下面的文字，完成文后各題。(25分)

一脈詩心，九腕滋蘭——記學(xué)者葉嘉瑩

臺灣詩人痛弦形容葉嘉瑩“意暖而神寒”，是“空谷幽蘭一般的人物”，這種氣質(zhì)的

練成，和葉嘉瑩從小所受的教育不無關(guān)系。她出生在北京的一個大家族，本姓葉赫那拉，

祖上與納蘭性德都是蒙古裔的滿族人。葉嘉瑩的父母對她采用的是“新知識、舊道德”的

家庭教育，她在四合院里長大，甚少與外界接觸，封閉的庭院，在她眼里卻是一個自足的

小世界，窗前的幾抹修竹，階下的菊花，都成了她即景生情吟哦的對象，也讓她自小養(yǎng)成

了內(nèi)向文靜、幽微深遠(yuǎn)的性格。

父親教葉嘉瑩認(rèn)字讀書，開蒙的第一本教材就是《論語》。當(dāng)她讀到“朝聞道，夕死

可矣”，幼小的心靈極其震撼：“道”究竟是一種什么樣的東西，為了它竟可以舍棄生

命？對于圣賢之書，葉嘉瑩強(qiáng)調(diào)必須真正用心去讀，并且貫徹到行動中去。

圣賢之書讓她相信，宇宙之間自有一種屬“靈”的東西存在著，當(dāng)人生困厄降臨時，

便多了應(yīng)對的力量。

剛開始教書時，生活清苦。冬天，葉嘉瑩里面穿著大棉襖，外面穿一個布做的長衫。

因為騎車，天長日久后面的衣服磨破了，她就打著個大補(bǔ)丁去上課，“只要我講課講得

好，學(xué)生對我一樣尊敬?！彼羞@種信念。因為她記得《論語》中說過：“士志于道，而

恥惡衣惡食者，未足與議也。”“士”之所以與眾不同，是因為“無恒產(chǎn)而有恒心”，即

便一無所有，內(nèi)心仍保持高潔的品德和操守。

葉嘉瑩的丈夫是國民黨海軍教官，被懷疑是匪諜而入獄。3年后丈夫出獄，卻性情大

變，經(jīng)常不可理喻地暴怒，妻子成了他首當(dāng)其沖的發(fā)泄對象。在絕望中，她只有“把自己

一部分的精神感情完全殺死，才有勇氣生存下來”。

后來王安石的一首詩，給了葉嘉瑩一抹精神的靈光。詩是這樣寫的：“風(fēng)吹瓦墮屋，

正打破我頭。瓦亦自破碎，匪獨我血流。眾生選眾業(yè)，各有一機(jī)抽，切莫嗔此瓦，此瓦不

自由?！彼笞约海翰灰固煊热?，對待郁郁不得志的丈夫，也要寬容忍讓。而這

一忍，就是一輩子。

在拿到加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)的終身聘書后，葉嘉瑩以為自此就能安穩(wěn)度日了，

不料卻再生變故。1976年，她的大女兒和女婿遭遇車禍，雙雙亡故。她強(qiáng)忍著悲痛為女兒

女婿料理完后事，把自己關(guān)在家里，拒絕接觸外面的一切友人。在這期間，她寫下了10

首哭女詩。她想起老師顧隨先生說過的話：“一個人要以無生之覺悟為有生之事業(yè)，以悲

觀之心情過樂觀之生活。”她忽然覺悟了，把一切建在小家小我之上，這不是一個終極的

追求，要有一個更廣大的理想才能超越“小我”之狹隘和無常一一而這理想不正是研究和

傳播古典詩詞嗎？

詩詞不僅幫助葉嘉瑩排解悲痛，更是幫助她走出這種生死劫難的力量。1977年，她重

新燃起了內(nèi)心的激情，決心回祖國。葉嘉瑩每年自費回國，在各地高校講授詩詞。當(dāng)時中

國“文革”剛結(jié)束，傳統(tǒng)文化斷層嚴(yán)重，學(xué)生們內(nèi)心對于詩歌有著極大的渴求。很多教授

還在用陳舊的階級分析法解釋詩歌。而葉嘉瑩卻講解詩歌的“興發(fā)感動”，并旁征博引，

令學(xué)生們激動萬分。

也有學(xué)生問過葉嘉瑩：“葉先生您講的詩詞很好聽，我也很愛聽，可這對我們實際生

活有什么幫助呢？"她這樣回答：“你聽了我的講課，當(dāng)然不能用來評職稱，也不會加工

資?？墒?，哀莫大于心死.而身死次之。古典詩詞中蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、

智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。誦讀古典詩詞，可以讓你的心靈不死。”

2013年之前，葉嘉瑩幾乎每年都要在北美和中國之間來回奔波，不過，南開大學(xué)已然

成為她從事古典詩詞研究和推廣的重要基地。不久前，有熱愛中國詩詞的友人聽說她年老

后將定居天津南開，決定給她捐助，與南開合作為她興建了一棟集科研、辦公、教學(xué)、生

活于一體的小樓，定名為“迦陵學(xué)舍”。

晚年的葉嘉瑩將傳承古典文化作為自己的責(zé)任?！坝腥嗽鴦裎遥昙o(jì)慢慢老了，該多

寫點書，少教些課。這話也有道理，可是當(dāng)面的傳達(dá)才更富有感發(fā)的生命力。如果到了那

么一天，我愿意我的生命結(jié)束在講臺上……”

葉嘉瑩說人生最大的困難，是找到意義和價值。這難題，她早已解開。

注：葉嘉瑩，筆名迦陵。是蜚聲中外的學(xué)者，且不說詩詞創(chuàng)作、理論研究，光是教書

育人這一項，教了70年書的她，培養(yǎng)出無數(shù)人才，如今90高齡仍站在講臺之上，在傳播

中國文化方面功不可沒。

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析最恰當(dāng)?shù)膬身椬悖ǎǎ?分）

A.葉嘉瑩空谷幽蘭般氣質(zhì)的煉成主要源于有著深厚背景的家族淵源。

B.葉嘉瑩認(rèn)為對于圣賢之書，必須真正用心去瀆，并且貫穿到行動中去。

C.葉嘉瑩一生坎坷，遇人不淑，丈夫有暴力傾向；女兒女婿遭遇車禍。她靠詩詞排

解悲痛，樂觀生活。

D.葉嘉瑩發(fā)現(xiàn)當(dāng)時中國“文革”剛結(jié)束，傳統(tǒng)文化斷層嚴(yán)重，學(xué)生們內(nèi)心對于詩歌

有著極大的渴求，于是重新燃起了內(nèi)心的激情，決心回祖國。

E.葉嘉瑩將傳承古典文化作為自己的責(zé)任，以講臺為根，把對古典詩詞的滿腔熱愛

播撒在一代又一代的青年人心中。

（2）葉嘉瑩作為中國古典文化的傳燈人，有哪些特質(zhì)是值得尊敬的？（6分）

（3）葉嘉瑩說人生最大的困難，是找到意義和價值。結(jié)合文本概括她找到的人生意義和

價值。（6分）

（4）古典文學(xué)總是源源不斷地給予葉嘉瑩力量，請結(jié)合文本舉例簡析。并舉例談?wù)勀銖?/p>

中國古典文學(xué)中獲得的啟示。（8分）

參考答案：

（1）BE（B3分，E2分，C1分）

（2）①發(fā)自內(nèi)心的熱愛（有追求）。她自己從詩詞中獲益良多，以畢生所得的知識與感

悟全情投入詩詞文化的傳播工作，沒有發(fā)自內(nèi)心的熱愛是不足以支撐她的。②方式新穎獨

特。很多教授還在用陳舊的階級分析法解釋詩歌，而葉嘉瑩卻講解詩歌的“興發(fā)感動”，

并旁征博引，令學(xué)生們激動萬分。③責(zé)任心。葉嘉瑩將傳承古典文化作為自己的責(zé)任。④

堅持。教了70年書的她，培養(yǎng)出無數(shù)人才，如今90高齡仍站在講臺之上，在傳播中國

文化方面功不可沒。⑤純粹。她讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩詞的美，她堅持用純粹的、溫暖的眼光引

導(dǎo)學(xué)生去體悟古詩詞的生命溫度。（每點2分，任答三點即可）

（3）她的人生意義和價值：①古詩詞是她終生的追求。在古詩詞中尋求精神的靈光，克

服人生的苦難。②教書育人回報祖國。她自費回國，滿足和幫助在傳統(tǒng)文化斷層期有渴求

的年輕人。③以傳承古典文化為己任。愿意獻(xiàn)身古典文化的傳承事業(yè)。（每點2分，共6

分）

（4）①衣服磨破了，她就打著個大補(bǔ)丁去上課，毫不介懷?！爸灰抑v課講得好，學(xué)生

對我一樣尊敬?！彼羞@種信念，因為她記得《論語》中說過：“士志于道，而恥惡衣惡

食者，未足與議也。”即便一無所有，內(nèi)心仍保持高潔的品德和操守。②丈夫性情大變，

經(jīng)常不可理喻地暴怒，古詩詞給了葉嘉瑩一抹精神的靈光。由此她認(rèn)識到怨天尤人是無濟(jì)

于事的，要以己度人，對待郁郁不得志的丈夫，要寬容忍讓。③她的大女兒和女婿遭遇車

禍，雙雙亡故。詩詞不僅幫助葉嘉瑩排解悲痛，更是幫助她走出這種生死劫難的力量。④

學(xué)生舉例談啟示。比如，當(dāng)我們遭遇挫折迷失方向時，可以用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云

帆濟(jì)滄?！眮砉膭钭约?。(每點2分，共8分)

(1)【試題分析】本題綜合考查文黃的內(nèi)容和手法。解答此類題一定要在整體理解的基礎(chǔ)上，到原文中找

到關(guān)求句子，然后細(xì)細(xì)揣摩蘊(yùn)含在苴中的內(nèi)涵。A“主要源于有著深厚背景的家族淵源”錯誤；C“遇

人不潴，丈夫有暴力傾向”不夠準(zhǔn)確，其丈夫并不是一開始就有暴力傾向；D先后順序錯誤，應(yīng)是先

決定回國。

【考點定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】解答此類題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容；②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；

③理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。借助人物的經(jīng)歷把握人物的形象，特別抓

身份的變化。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語言

最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點，可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價。第三步：

到文中找到與選項相關(guān)的內(nèi)容，比較其異同。本題的五個選項主要側(cè)重對文本內(nèi)容的分

析。ACD的分析與文本有一定的出入。

(2)【試題分析】題干問的是“葉嘉瑩作為中國古典文化的傳燈人，有哪些特質(zhì)是值得

尊敬的”，本題與小說閱讀題中的人物形象題有相通之處。主要考查學(xué)生篩選信息和概括

信息的能力。依據(jù)題干中“中國古典文化的傳燈人”的內(nèi)容可以確定篩選的方向。先找出

事件，再從事件中分析人物形象。第七節(jié)的最后說“而這理想不正是研究和傳播古典詩詞

嗎”，這提示本題的答案區(qū)域應(yīng)在下文。比如“很多教授還在用陳舊的階級分析法解釋詩

歌。而葉嘉瑩卻講解詩歌的‘興發(fā)感動'，并旁征博引”一一教學(xué)的方式獨特；“葉嘉瑩

幾乎每年都要在北美和中國之間來回奔波”一一全身心投入古典詩詞的傳播；“你聽了我

的講課，當(dāng)然不能用來評職稱，也不會加工資?？墒?，哀莫大于心死.而身死次之。古典

詩詞中蓄積了古代偉大之詩人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。誦讀古典詩詞，可

以讓你的心靈不死”心靈的純粹。

【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】對于篩選概括題，考生應(yīng)認(rèn)真審題，從題干中找到篩選概括的依據(jù)和方向，

比如本題，“葉嘉瑩作為中國古典文化的傳燈人，有哪些特質(zhì)是值得尊敬的”，這句話中

就給出了篩選的方向，即考生應(yīng)到文中找到葉嘉瑩投身“中國古典文化”傳播的內(nèi)容，由

此確定答題的區(qū)域。依據(jù)題干所說，到文中圈劃出相關(guān)的信息，然后概括事件中體現(xiàn)出的

人的品質(zhì)，最后依據(jù)分值分條作答。

（3）【試題分析】題干問的是“葉嘉瑩說人生最大的困難，是找到意義和價值。結(jié)合文

本概括她找到的人生意義和價值”，這是考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。先依據(jù)題

干中的引文確定答題的區(qū)域，引文在文章的最后，文中說“葉嘉瑩說人生最大的困難，是

找到意義和價值。這難題，她早已解開”，可見這是對上文的總結(jié)，故應(yīng)到前面尋找答

案?！霸娫~不僅幫助葉嘉瑩排解悲痛，更是幫助她走出這種生死劫難的力量。1977年，她

重新燃起了內(nèi)心的激情，決心回祖國。葉嘉瑩每年自費回國，在各地高校講授詩詞”“晚

年的葉嘉瑩將傳承古典文化作為自己的責(zé)任”“教了70年書的她，培養(yǎng)出無數(shù)人才，如

今90高齡仍站在講臺之上，在傳播中國文化方面功不可沒”。找到這些內(nèi)容，再進(jìn)行概

括即可。

【考點定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。

【技巧點撥】對于篩選信息題，考生應(yīng)認(rèn)真審題，從題干中找到篩選的依據(jù)和方向，比如

本題，“葉嘉瑩說人生最大的困難，是找到意義和價值。結(jié)合文本概括她找到的人生意義

和價值”，這句話中就給出了篩選的方向，即考生應(yīng)到文中找到“葉嘉瑩說人生最大的困

難，是找到意義和價值”這句話，由此確定答題的區(qū)域。依據(jù)題干所說，到文中圈劃出相

關(guān)的信息，最后依據(jù)分值分條作答。

（4）【試題分析】題干中問的是“古典文學(xué)總是源源不斷娛予葉真至力量，請結(jié)合文本舉例簡析。并舉

佛炎談你從中國古苑文學(xué)中獲得的啟示”.題干中說“古典文學(xué)總是源源不斷幅予葉嘉寶力量”，

考生需要找出葉嘉瑩遭遇不順或舌難時，以古典文學(xué)來開解自己的事例。比如，“因為騎車，天長日

久后面的衣服磨破了，她就打著個大補(bǔ)丁去上課，'只要我講課講得好，學(xué)生對我一樣S5敬。'她有

這種信念。因為她記得《論語》中說過：'士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。'"；比如，

“3年后丈夫出獄，卻性情大變，經(jīng)常不可理喻地暴怒，妻子成了他首當(dāng)其沖的發(fā)泄對象。在絕望中，

她只有‘把自己一部分的精神感情完全殺死，才有勇氣生存下來'”,比如“1976年，她的大女兒和

女婿遭遇車禍，雙雙亡故.她強(qiáng)忍看悲痛為女兒女婿料理完后事，把自己關(guān)在家里，拒絕接觸外面的

一切友人”“她想起老師牘隨先生說過的話：'一個人要以無生之覺悟為有生之事業(yè)，以悲觀之心情

過樂觀之生活。'她忽然覺悟了，把一切建在小家小我之上，這不是一個終極的追求，要有一個更廣

大的理想才能超越'小我'之狹隘和無常一一而這理想不正是研究和傳播古典詩詞嗎”。

【考點定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級為探究F。

【技巧點撥】（1）認(rèn)真審題，領(lǐng)會命題意圖。題干的設(shè)置通常包含三個方面的內(nèi)容：創(chuàng)

設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者則是隱性的，但卻又是最為關(guān)鍵

的，它直接關(guān)系到答題的方向，與命題意圖吻合的答案才是正確的，要努力通過題干去揣

摩命題的意圖。比如本題中，“古典文學(xué)總是源源不斷地給予葉嘉瑩力量，請結(jié)合文本舉

例簡析。并舉例談?wù)勀銖闹袊诺湮膶W(xué)中獲得的啟示”，“古典文學(xué)總是源源不斷地給予

葉嘉瑩力量”，這些提示就要求考生到文中找到葉嘉瑩不順的人生經(jīng)歷以及從古代詩詞中

獲得力量的內(nèi)容。（2）整體閱讀，尋找閱讀區(qū)間。發(fā)掘題干中所隱含的信息，以題干的

“此信息”去求答案區(qū)間的“彼信息”。（3）篩選整合信息，組織答題語言。主要途徑

是提煉概括、轉(zhuǎn)換說法、語言重組等。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）

4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

元行沖，河南人。博學(xué)多通，尤善音律及詁訓(xùn)之書。舉進(jìn)士，累轉(zhuǎn)通事舍人，狄仁杰

甚重之。行沖性不阿順，多進(jìn)規(guī)誡，嘗謂仁杰日：”下之事上亦猶蓄聚以白資也譬貴家儲

積則脯臘膜胰以供滋膳參術(shù)芝桂以防病疾伏想門下賓客堪充旨味者多愿以小人備一藥物”

仁杰笑而謂人日：“此吾藥籠中物，何可一日無也！”

行沖以本族出于后魏，而未有編年之史，乃撰《魏典》三十卷，事詳文簡，為學(xué)者所

稱。初魏明帝時，河西柳谷瑞石有牛繼馬后之象，魏收舊史以為晉元帝是牛氏之子，冒姓

司馬，以應(yīng)石文。行沖推尋事跡，以后魏昭成帝名犍，繼晉受命，考校謠讖，特著論以明

之。開元初，自太子詹事出為岐州刺史，又充關(guān)內(nèi)道按察使。行沖自以書生不堪搏擊’之

任，固辭按察，乃以寧州刺史崔琬代焉。

俄復(fù)入為右散騎常侍、東都副留守。時嗣彭王志昧庶兄志謙被人誣告謀反，考訊自誣，

系獄待報，連坐十?dāng)?shù)人，行沖察其冤濫，并奏原之。四遷大理卿。時揚(yáng)州長史李杰為侍御

史王旭所陷，詔下大理結(jié)罪。行沖以杰歷政清貞，不宜枉為讒邪所構(gòu)，又奏請從輕出之，

當(dāng)時雖不見從，深為時論所美。先是,秘書監(jiān)馬懷素集學(xué)者續(xù)王儉《今書七志》，左散騎

常侍褚無量于麗正殿校寫四部書，事未就而懷素、無量卒，詔行沖總代其職。于是行沖表

請通撰古今書目，名為《群書四錄》，命學(xué)士毋提等分部修檢，歲余書成，奏上，上嘉

之。又特令行沖撰御注《孝經(jīng)》疏義，列于學(xué)官。行沖俄又累表請致仕，制許之。十七年

卒，贈禮部尚書，謚日獻(xiàn)。

（節(jié)選自《舊唐書?元行沖傳》，有刪改）

【注】①搏擊：督察舉發(fā)。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲積/則脯臘腰胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防病疾

/伏想門下/賓客堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/

B.下之事上/亦猶蓄聚以自資/也譬貴家儲積/則月有臘朕胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防癰疾

/伏想門下/賓客堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/

C.下之事上/亦猶蓄聚以自資也/譬貴家儲積/則脯臘朕胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防病疾

/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/

D.下之事上/亦猶蓄聚以自資/也譬貴家儲積/則脯臘朕胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防病

疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多/愿以小人備一藥物/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A."出"和''入"都是我國古代表示官職變動的詞語，“出”一般指官員調(diào)離任職之

地。

B.“庶”舊指宗族中嫡親以外的支屬，與“嫡”相對，如“庶子”指非正妻所生的兒

子。

C.“大理寺”是我國古代的官署名，掌管刑獄案件審理，長官名為大理寺卿。

D.“致仕”指交還官職、退休，古人還常用“致事”“致政”等表示官員退休。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.元行沖博學(xué)多識，性格耿直。他知識廣博，尤其通曉音律和詁訓(xùn)之學(xué)；他做人從不阿

諛奉承，在通事舍人任上多次對狄仁杰迸言勸誡，很受器重。

B.元行沖不從舊說，另立新論。魏收認(rèn)為“牛繼馬后”指的是晉元帝改姓司馬以應(yīng)合瑞

石上的圖文；而元行沖通過考證推究，給出了對''牛繼馬后”的新解。

C.元行沖秉持正義，斷案公正。當(dāng)時嗣彭王的庶兄被人誣告謀反，在審訊中被逼迫認(rèn)

罪，元行沖查出斷案冤枉失實，一并上奏寬免了這些人。

D.元行沖著述豐富，成就顯著。他所著《魏典》事詳文簡，受到學(xué)者稱贊；通撰的《群

書四錄》經(jīng)學(xué)士毋愿等審核后，受到皇上贊賞；為御注《孝經(jīng)》撰寫的疏義被列入學(xué)校課

程。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)行沖自以書生不堪搏擊之任，固辭按察，乃以寧州刺史崔琬代焉。

(2)不宜枉為讒邪所構(gòu)，又奏請從輕出之，當(dāng)時雖不見從，深為時論所美。

參考答案：

10.C11.A12.D

13.（1）元行沖自認(rèn)為書生不能擔(dān)負(fù)督察舉發(fā)的重任，堅決辭去按察使（的職務(wù)），

（皇上）便讓寧州刺史崔琬替代了他。

（2）不應(yīng)無辜被讒佞奸邪的人陷害，又上奏請求從輕發(fā)落，當(dāng)時雖然沒有被皇上聽從，

卻深為當(dāng)時的輿論所贊美。

10.試題分析：本題考查學(xué)生文言文語句斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定

的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，

比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?/p>

斷。本句，根據(jù)名詞“下（下人）”“上（上人）貴家”“脯臘膜胰"‘‘滋膳"''參

術(shù)芝桂”''痢疾”“門下賓客"''藥物"，虛詞“之”“以”“則”，再結(jié)合本句意思：

下人侍奉上人，（對上人來說）也就像積蓄物資以備自己使用。好比富貴人家儲備積蓄，

用各種肉類以供佳肴，用各種藥物來防疾病。我私下想您的門下賓客，可以充當(dāng)美味的已

經(jīng)很多了，希望您能把我備作一劑藥物。句子可以斷開為：下之事上/亦猶蓄聚以自資也

/譬貴家儲積/則脯臘膜胰以供滋膳/參術(shù)芝桂以防痢疾/伏想門下賓客/堪充旨味者多

/愿以小人備一藥物/故選C。

11.試題分析：本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、

歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉

及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題A項，“‘出’一般

指官員調(diào)離任職之地”說法不正確，“出”一般是指官員離開京城外調(diào)。故選A。

12.試題分析：這是一道文言文內(nèi)容歸納概括題。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)

容，并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括?？墒褂眉?/p>

設(shè)法與代入法，與選項所在段落進(jìn)行比較。本題要求選出“不正確的一項"，D項，曲解

文意。“通撰的……審核后”錯，原文意思是元行沖上奏請求通撰古今書目，名叫《群書

四錄》，命學(xué)士毋援等分部編撰考訂，歷經(jīng)一年多才修成。并不是元行沖自己通撰了此

書，然后由毋援等加以審核。故選D。

參考譯文：

元行沖，河南人。博學(xué)多識，尤其擅長音律及詁訓(xùn)之學(xué)?？贾羞M(jìn)士，幾次改任后做了

通事舍人，狄仁杰很器重他。

元行沖品性不阿諛奉承，多次進(jìn)言勸誡，他曾經(jīng)對狄仁杰說：“下人侍奉上人，（對

上人來說）也就像積蓄物資以備自己使用。好比富貴人家儲備積蓄，用各種肉類以供佳

肴，用各種藥物來防疾病。我私下想您的門下賓客，可以充當(dāng)美味的已經(jīng)很多了，希望您

能把我備作一劑藥物?！钡胰式苄χ鴮θ苏f：“他就是我藥籠中的藥物，怎可一日沒有

呢！”

元行沖因本族出于后魏，而后魏沒有編年史，便撰寫《魏典》三十卷，記事詳細(xì)文筆

簡練，為學(xué)者稱道。當(dāng)初在魏明帝時，河西柳谷的瑞石上有牛跟在馬后面的圖象，魏收的

舊史認(rèn)為晉元帝本是牛氏之子，后改姓司馬，來應(yīng)合瑞石上的圖文。元行沖推究探尋晉魏

更替的來龍去脈，認(rèn)為后魏昭成帝名犍，繼晉朝而受命，考察校驗歌謠讖語，特意著述來

說明這點。開元初年，元行沖由太子詹事出任歧州刺史，又充任關(guān)內(nèi)道按察使。元行沖自

認(rèn)為書生不能勝任督察舉發(fā)的重任，堅決辭去按察使，（皇上）便讓寧州刺史崔琬替代了

他。

不久又被召入任右散騎常侍、東都副留守。當(dāng)時嗣彭王李志昧的庶兄李志謙被人誣告

謀反，在審訊中被逼迫認(rèn)罪，關(guān)在獄中等待判決，受牽連獲罪的有十多人，元行沖查出斷

案冤枉失實，一并上奏寬免了這些人。元行沖四次升遷后任大理寺卿。當(dāng)時揚(yáng)州長史李杰

被侍御史王旭誣陷，皇上下詔將此案交付大理寺定罪。元行沖認(rèn)為李杰治理政務(wù)廉潔正

直，不應(yīng)無辜被讒佞奸邪的人陷害，又上奏請求從輕發(fā)落，當(dāng)時雖然沒有被皇上聽從，卻

深為當(dāng)時的輿論所贊美。這之前，秘書監(jiān)馬懷素召集學(xué)者續(xù)修王儉的《今書七志》，左散

騎常侍褚無量在麗正殿校寫四部書籍，事情沒有完成而馬懷素、褚無量去世，（皇上）下

詔元行沖總代他們的職務(wù)。于是元行沖上表請求通撰古今書目，名叫《群書四錄》，命學(xué)

士毋斐等分部編撰考訂，一年多完成，獻(xiàn)上此書，皇上很贊賞?；噬嫌痔亓钤袥_為御注

《孝經(jīng)》撰寫疏義，列入學(xué)校課程。行沖不久又幾次上表請求退休，（皇上）下詔同意了

他的請求。開元十七年去世，追贈禮部尚書，謚號叫獻(xiàn)。

5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

王霆，字定叟，東陽人。霆少有奇氣，試有司不偶，去就武舉，嘉定四年，中絕倫異

等。喬行簡喜曰：“吾為朝廷得一帥才矣?！?/p>

時潘甫等起兵事甫定霆因綏撫之鎮(zhèn)江都統(tǒng)趙勝辟為計議官時李全寇鹽城攻海陵勝出戍

揚(yáng)州屬官多憚從行霆慨然曰:“此豈臣子辭難之日！”至揚(yáng)子橋，人言賊兵昨日在南門，

去將安之，霆竟至南門，以帥憲之命董三城事。勝次第出城接戰(zhàn)，霆必身先士卒，大小十

八戰(zhàn)，無一不利。奪賊壕，筑土城，焚城門，賊氣為懾。

北兵至浮光，其民奔遁，相屬于道，朝論以為霆可守之，乃知光州。冒雪夜行，倍道

疾馳至州，分遣間探，整飭戰(zhàn)守之具，大戰(zhàn)于謝令橋，光人遂安。督府魏了翁以書來慰安

之，以緡錢十萬勞其軍。知高郵軍，流民邦杰聚眾三千人為盜，霆剿其渠魁，余黨悉散。

時議出師，和者甚多，霆以為：“莫若遣間探覘敵情，如不得已然后行之；否則無故自蕩

其根本，是外兵未至而內(nèi)兵先慘烈也?！敝T軍畢行，惟高郵遲之，境內(nèi)賴以安全。由是與

時遷，而讒者益眾。

執(zhí)政期論邊事，且謂朝廷即有齊安之命。霆曰：“秋防已急，邊守不宜臨時更易，盍

少需之?！蹦俗堆亟冗呏尽芬痪幧现Ｖ浦檬苟?、鄧泳交薦之，差知壽昌軍，改薪

州，建學(xué)舍，祠忠臣。嘗嘆曰：“兩淮藩籬也，大江門戶也，三輔堂奧也。藩籬不固則門

戶且危，門戶既危則堂奧豈能久安乎？”于是貽書丞相杜范，乞瞰江審察形勢，置三新

城。不報。卒。

（節(jié)選自《宋史?列傳第一百六十七》，有刪改）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.時潘甫等起兵事/甫定/霆因綏撫之鎮(zhèn)江/都統(tǒng)趙勝辟為計議官/時李全寇鹽城/攻海陵/

勝出戍揚(yáng)州/屬官多憚從行/霆慨然曰

B.時潘甫等起兵/事甫定/霆因綏撫之鎮(zhèn)江/都統(tǒng)趙勝辟為計議官時/李全寇鹽城/攻海陵/

勝出戍揚(yáng)州屬/官多憚從行/霆慨然曰

C.時潘甫等起兵/事甫定/霆因綏撫之/鎮(zhèn)江都統(tǒng)趙勝辟為計議官時/李全寇鹽城/攻海陵/

勝出戍/揚(yáng)州屬官多憚從行/霆慨然曰

D.時潘甫等起兵/事甫定/霆因綏撫之/鎮(zhèn)江都統(tǒng)趙勝辟為計議官/時李全寇鹽城/攻海陵/

勝出戍揚(yáng)州/屬官多憚從行/霆慨然日

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級官員。

B.古代科舉分為文舉和武舉，文舉選拔經(jīng)國治世的文官。武舉主要選拔軍事人才。

C.緡錢，古代用繩子串起來的錢。緡，串錢的繩子，此處為單位，一千文為一紙。

D.志，有多種含義，可指一種文學(xué)體裁。表示記載或者記載的文字，文中指體裁。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.王霆少有大志，才干非凡。王霆小時候志向遠(yuǎn)大，后來參加武舉，考中絕倫異等.主考

官喬行簡認(rèn)為王霆有帥才。

B.工霆大義凜然，作戰(zhàn)勇敢。李全叛亂時，部下告訴王霆離開南門就安全了，王霆奔赴

南門，身先士卒，戰(zhàn)無不勝。

C.王霆出兵謹(jǐn)慎，別具見識。邦杰聚眾為盜，朝中都主張出兵，王霆認(rèn)為應(yīng)先察明情

況，由于意見不同，遭人讒言。

D.王霆熟諳邊事，著書進(jìn)獻(xiàn)。執(zhí)政官約王霆討論邊防事務(wù)，王霆認(rèn)為秋防已急，邊境守

衛(wèi)不應(yīng)臨時改變，并撰書進(jìn)上。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)否則無故自蕩其根本.是外兵未至而內(nèi)兵先慘烈也。

(2)藩籬不固則門戶且危。門戶既危則堂奧豈能久安乎？

參考答案：

10.D11.A12.B

13.(1)否則無故自己敗壞根基，這樣外兵沒來而內(nèi)部戰(zhàn)亂先已嚴(yán)重。(2)屏障不牢固

那么門戶就有危險，門戶有危險那么堂屋怎么能夠長久安定呢？

10.試題分析：本題考查文言斷句，斷句要關(guān)注兩個方面，一是語句的大致意思，二是四

個選項的不同點斷之處。這句話的意思是：當(dāng)時潘甫等人起兵叛亂，事情剛平定，王霆因

此加以安撫。鎮(zhèn)江都統(tǒng)趙勝聘為計議官，當(dāng)時李全進(jìn)犯鹽城，攻打海陵，趙勝出兵守?fù)P

州，屬官們大都害怕隨行，王霆慷慨地說：“這豈是臣子逃避困難的日子！”然后斷開容

易斷開的句子如“事甫定”一個句子不能斷開，“戍揚(yáng)州”是一個詞不能分開，因此選

擇D.

11.試題分析：本題考查文化常識，題干要求理解“文中加點詞語”的意思，實際考查的

是文學(xué)常識，A項有司指有具體職務(wù)，做具體工作的官吏，而不是“朝廷中的各級官

吏”。

12.試題分析：本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思，注意將選項和原文進(jìn)行比較，尋

找細(xì)微差別，B項“去將安之”的意思是“將其趕走就能安定”，不是“離開南門就會安

全了”。

13.試題分析：本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂

句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，第一句關(guān)鍵點：“蕩”，敗壞；

“其”，自己；“內(nèi)兵”，內(nèi)部；“慘烈”，嚴(yán)重。第二句關(guān)鍵點：“固”，牢固；

“且"，就；“豈能久安乎”，反問句式，怎么能夠長久安定呢？

點睛：翻譯文言句子，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用

“留”“刪,，“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，

將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

參考譯文:

王霆，字定叟，東陽人。小時候就有大志氣，參加有關(guān)部門的考試不中，離去參加武

舉，嘉定四年，考中絕倫異等。界行簡考查技藝另行考試，高興地說：“我為朝廷得到了

一個帥才?！?/p>

當(dāng)時潘甫等人起兵叛亂，事情剛平定，王霆因此加以安撫。鎮(zhèn)江都統(tǒng)趙勝聘為計議

官，當(dāng)時李全進(jìn)犯鹽城，攻打海陵，趙勝出兵守?fù)P州，屬官們大都害怕隨行，王霆慷慨

地說：“這豈是臣子逃避困難的日子！”到揚(yáng)子橋，有人說賊兵昨天在南門，將其趕走就

能安定，王霆竟然就去南門，憑帥憲的命令主持三城的事務(wù)。趙勝每次出城與敵人交

戰(zhàn)，王霆必定身先士卒，大小十八戰(zhàn)，沒有一次不勝利。奪取敵兵戰(zhàn)壕，壘筑土城，焚燒

城門，賊兵士氣受到打擊。

北方軍隊到了浮光，當(dāng)?shù)匕傩毡继?，擠滿道路，朝廷議論認(rèn)為王霆可以去守衛(wèi)，于是

任命他為光州知州。冒著雪夜里趕路，兼程急速趕到光州，分別派遣探子，整治準(zhǔn)備防守

的器具，在謝令橋與敵人大戰(zhàn)，光州于是安定下來。督府魏了翁寫信來安慰他，并給十萬

緡錢犒勞軍隊。任高郵軍知軍，流民邦杰聚集民眾三千人做盜賊，王霆剿滅了他們的首

領(lǐng)，剩余的人都潰散了。當(dāng)時討論出兵，應(yīng)和的人很多，王霆認(rèn)為：“不如派遣暗探偵察

敵情，如果沒有辦法然后再出兵；否則無故自己敗壞根基，這樣外兵沒來而內(nèi)部戰(zhàn)亂先已

嚴(yán)重?！备鬈娙汲霰?，唯有高郵軍遲到，境內(nèi)因此安全。因為這個與時人意見不同，說

他壞話的人更多了。

執(zhí)政官約他討論邊防事務(wù)，并說朝廷很快就會有齊安郡的任命。王霆說秋季防衛(wèi)已很

緊迫，邊境守衛(wèi)不應(yīng)臨時改變，何不稍微等待一下?！庇谑亲珜憽堆亟冗呏尽芬粫M(jìn)

上。制置使董槐、鄧泳交相推薦他，差遣為壽昌軍知事，改任新州知州，修建學(xué)校，修建

祠堂祭祀忠臣。曾經(jīng)感嘆說：“兩淮是屏障，大江是門戶，三輔是堂屋。屏障不牢固那么

門戶就有危險，門戶有危險那么堂屋怎么能夠長久安定呢？”于是寫信給丞相杜范，請求

俯瞰長江察看地形，設(shè)置三座新城。沒有批復(fù)。去世。

6.閱讀下面的文字，完成下列各題。

轉(zhuǎn)眼間年屆不惑，而喜歡讀書的習(xí)慣一直不改。讀書之余，腦子里時不時地冒出

“讀書究竟有什么作用”之類的問題。說讀書是為了升學(xué)，為了獲取知識，為了提高修

養(yǎng)，為了改變命運(yùn)，為了做官，為了就業(yè)，為了成名成家，為了報效祖國，等等，均無不

可。但我覺得，最根本的一條是：讀書可以養(yǎng)氣。

人有三寶精氣神，腹有詩書氣自華。讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。豪氣，靈

氣，平和之氣，浩然正氣，可以養(yǎng)也；邪氣，戾氣，酸腐之氣，陰陽怪氣，亦可養(yǎng)也。讀

書于人，就像吃飯喝水一樣不可或缺，我們可以從書本中汲取無盡的精神力量--不，汲

取氣，汲取一種激蕩在我們的血管、充盈于我們的周身，又從我們的每一個毛孔里散發(fā)出

來的氣。同時，讀書也要像吃飯那樣，吃各種蔬果和五谷雜糧，攝取多種營養(yǎng)--閱讀各

種各樣的書，汲取各種各樣的氣，以避免先天不足，后天失調(diào)。不過，就中小學(xué)生而言，

不僅要大量讀書，而且還要有目標(biāo)、有選擇地讀書，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣，就像孟夫

子說的那樣：我善養(yǎng)吾浩然之氣也！

如果說讀書是養(yǎng)氣，是輸入，那么寫作則是釋放，是輸出。作者把氣注入文章，

讀者又通過讀書，感受到文章的氣，吸收了文章的氣。人們常說的“回腸蕩氣”，不正是

說一種讀書的經(jīng)驗，不就是說文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎？是什么樣的人，讀了什

么樣的書，便會寫出什么樣的文章來。氣不同，文章的味道不同，形成的風(fēng)格也就不大相

同。所謂韓如潮、蘇如海、柳如泉、歐陽如瀾，便是韓蘇柳歐陽四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、

學(xué)養(yǎng)之差異，貫透于文章中的具體表現(xiàn)。

曹丕說“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛言宜”，就是說，寫文章的人，只要

氣足了，想怎么寫就怎么寫。所謂“氣”者，分為兩個層面，先天為稟賦（本氣），后天

為學(xué)養(yǎng)（養(yǎng)氣）.自身氣弱的人，器小力薄，容易被書拿住，故世上多有食書不化的“兩

腳書櫥”。而自身氣足的人，不僅讀書可以養(yǎng)氣，而且善于融會，善于吐納，作文時自然

就會“天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺”也。正因為如此，“野孩子”們的身上雖有俠

氣、野氣和不馴之氣，可是經(jīng)過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之

氣，別有手眼，異光燦爛！

人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異，然而讀書可以養(yǎng)氣，則是共同的，也是共通

的。莊子在《逍遙游》中說過，水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚；則其

負(fù)大翼也無力。讀書不足，養(yǎng)氣不夠，寫起文章來只有出的氣，沒有入的氣，就像游泳的

人不會換氣，用不了半個時辰，便三魂蕩蕩，七魄悠悠，蹬小腿翻白眼，簡直像個垂死掙

扎的癟三。真正的文章好手，必然讀書多，養(yǎng)氣厚，厚積而薄發(fā)。那手筆真叫個：斯須九

重真龍出，一洗萬古凡馬空！

（摘編自李建永《讀書養(yǎng)氣》）

(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是

A.讀書的目的很多，可以是為了個人的進(jìn)步，也可以是為國家的利益，不論是為個人還

是為國家，都是可以的。

B.讀不同的書，可以養(yǎng)不同的氣。讀好的書可以養(yǎng)具有正能量的氣，讀不好的書就會養(yǎng)

具有負(fù)能量的氣。

C.讀書就像吃飯一樣，每一個讀書的人都要讀各種各樣的書，汲取和培養(yǎng)各種各樣的

氣，以保證自己有多方面的精神營養(yǎng)。

D.讀者讀書可以感受和汲取到作者注入文章中的氣，這種氣又會影響到讀者的寫作；而

寫出什么風(fēng)格的文章，既與稟賦有關(guān)，又與學(xué)養(yǎng)有關(guān)。

(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.讀書最重要的作用是可以養(yǎng)氣，需要養(yǎng)什么氣，就選擇讀什么樣的書，就像身體需要

什么營養(yǎng)，就選擇什么食物一樣。

B.韓愈、蘇軾、柳宗元、歐陽修的文章風(fēng)格之所以各不相同，是因為他們的稟賦、氣

質(zhì)、學(xué)養(yǎng)各不相同。

C.“兩腳書廚”比喻那些盲目接受書本、不能消化理解的人，“野孩子”則比喻那些本

性自然質(zhì)樸、灑脫不羈，文章個性鮮明的人。

D.人的“氣”包括先天的稟賦和后天的學(xué)養(yǎng)兩個方面，二者融會統(tǒng)一在一起，寫文章時

就會得心應(yīng)手，左右逢源。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

A.本文是一篇讀書隨筆，中心論點是“讀書可以養(yǎng)氣”；圍繞中心論點，文章從讀什么

書養(yǎng)什么氣和養(yǎng)什么氣作什么文兩個方面論述了讀書養(yǎng)氣的道理。

B."是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來?！边@幾句話說明了做

人、讀書與作文之間的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了做人、讀書對作文的重要影響。

C.作者倡導(dǎo)人們要讀好書，養(yǎng)正氣，而對邪氣、戾氣、酸腐之氣、陰陽怪氣、俠氣、野

氣、不馴之氣、殺氣、霸氣等則持批評態(tài)度。

D.文章最后一段運(yùn)用引證法和喻證法等論證方法，形象地說明了多讀書、厚積累對于作

文的重要意義，有很強(qiáng)的說服力和感染力。

參考答案：

(1)C

(2)A

(3)C

(1)C“每一個讀書的人都要讀各種各樣的書”錯誤，原文第二段作者建議中小學(xué)生要

“有選擇地讀書，讀天下好書，養(yǎng)人間正氣”.

(2)A"需要養(yǎng)什么氣，就選擇讀什么樣的書”說法不符合文意，原文是說讀什么書養(yǎng)什

么氣，原文第三段"是什么樣的人，讀了什么樣的書，便會寫出什么樣的文章來.氣不

同，文章的味道不同，形成的風(fēng)格也就不大相同."

(3)C“則持批評態(tài)度”理解分析有誤，作者對諸多“氣”并沒有持批評態(tài)度.原文第四

段“可是經(jīng)過書卷氣的浸染，其筆下之文，便多有殺氣、霸氣和蓬勃之氣，別有手眼，異

光燦爛！”

三、語言文字運(yùn)用(20分，共4題)

7.閱讀下面的文字，完成下列小題。

曾經(jīng)，科幻大片一直被好萊塢壟斷，從四十多年前的《星球大戰(zhàn)》到近年

來的《星際穿越》和《火星救援》，中國影迷在贊嘆的同時無數(shù)次發(fā)

出疑問：我們什么時候才能有屬于中國人自己的科幻大片？2019年，我們終于可

以地說：“我們也有了可以比肩好萊塢的科幻大作一一《流浪地球》！”

作為中國第一部真正意義上的科幻電影，《流浪地球》刷新了所有人對中國科幻電影

的認(rèn)知：原來我們自己也能拍出這樣充滿歷史厚重感的科幻大作！《流浪地球》中有句這

樣的臺詞：“希望是這個時代像鉆石一樣珍貴的東西。”沒錯，

（）。當(dāng)空間站AI告訴人類已經(jīng)無路可走時，當(dāng)人們陷入絕望時，有

人站出來說：“我們?nèi)ゾ攘硗庖慌_發(fā)動機(jī)！”當(dāng)被告知成功的概率為零時，他們認(rèn)為，即

使這樣，也要o這樣的故事在中華民族的史料中數(shù)

不勝數(shù)，從盤古開天辟地、夸父追日、后羿射日、精衛(wèi)填海再到愚公移山，中國人面對災(zāi)

難時所做的事只有一件，那就是戰(zhàn)天斗地、不服就干！這部中國式的硬科幻大作，中國人

用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，見證了幸福要靠自己創(chuàng)造的觀點。

14.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.有目共睹義正詞嚴(yán)孤注一擲浩如煙海

B.有口皆碑理直氣壯背水一戰(zhàn)浩如煙海

C.有口皆碑義正詞嚴(yán)背水一戰(zhàn)鴻篇巨制

D.有目共睹理直氣壯孤注一擲鴻篇巨制

15.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.正是永存希望，正是中國人骨子里的倔強(qiáng)和堅韌，拯救了我們賴以生存的家園

B.正是中國人骨子里的倔強(qiáng)和堅韌，正是永存希望，拯救了我們賴以生存的家園

C.我們賴以生存的家園得到了拯救，是因為中國人永存希望，骨子里有倔強(qiáng)和堅韌

D.我們賴以生存的家園得到了拯救，是因為中國人骨子里有倔強(qiáng)和堅韌，永存希望

16.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.在這部中國式的硬科幻大作中，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，見證了幸

福要靠自己創(chuàng)造的觀點。

B.這部中國式的硬科幻大作，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，闡釋了幸福要

靠自己創(chuàng)造的觀點。

C.在這部中國式的硬科幻大作中，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，表達(dá)了幸

福要靠自己創(chuàng)造的觀點。

D.這部中國式的硬科幻大作，中國人用自己對家的執(zhí)念重建了宇宙法則，說明了幸福要

靠自己創(chuàng)造的觀點。

參考答案：

14.B15.A16.C

【14題詳解】

試題分析：本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時要熟記所有成語

的含義，然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。有目共

睹：睹，看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。有口皆碑：碑，記功的石碑；

皆，都是。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人普遍稱贊。根據(jù)語境，形容“《星際穿

越》和《火星救援》”這兩部電影的，選“有口皆碑”。義正辭嚴(yán)：理由正當(dāng)充足，措詞

嚴(yán)正有力。理直氣壯：理由充分，因而說話有氣勢。根據(jù)語境“我們什么時候才能有屬于

中國人自己的科幻大片？”可知選“理直氣壯”。孤注一擲：拿出所有的力量作最后一

搏，原指賭博，含貶義。背水一戰(zhàn)：背后臨近河水?dāng)[陣；或布下的陣勢。后來指處于絕境

之中，為求出路而決一死戰(zhàn)。根據(jù)“即使這樣”，選“背水一戰(zhàn)”。浩如煙海：浩如煙海

是一個漢語成語，形容文獻(xiàn)、資料、書籍等多得無法計算。鴻篇巨制：規(guī)模宏大的長篇或

大部分的著作。根據(jù)語境，修飾的是“史料”，選“浩如煙海”合適。故選B。

【15題詳解】

試題分析：本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題

目，首先要把握語段，注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。結(jié)

合括號前后和整個文段的意思分析，此處應(yīng)突出精神信念的作用，因此“正是……拯

救……”的句式更合適。排除CD。而根據(jù)括號前提到電影中的話“希望是這個時代像鉆石

一樣珍貴的東西”可知，“正是永存希望”應(yīng)放在句首，這樣和上文銜接更緊密。排除

Bo故選A。

【16題詳解】

試題分析：本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題