內(nèi)蒙古地區(qū)歷年中考語文現(xiàn)代文之散文閱讀15篇（2003-2021）

中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編內(nèi)蒙古地區(qū)散文閱讀15篇（2003—2021）目錄沙家浜的蘆葦（2021內(nèi)蒙古赤峰） 2觀秦兵馬俑（2021內(nèi)蒙古興安盟） 4家鄉(xiāng)的牛（2021內(nèi)蒙古包頭） 7歌者（2020內(nèi)蒙古包頭） 9日出（2019內(nèi)蒙古呼和浩特） 10紅春聯(lián)（2018內(nèi)蒙古包頭） 13有它的地方叫故鄉(xiāng)（2017內(nèi)蒙古包頭） 14詩意山水（2010內(nèi)蒙古鄂爾多斯） 16路（2009內(nèi)蒙古巴彥淖爾） 18夕照透入書房（2008內(nèi)蒙古赤峰） 20奧林匹克運(yùn)動的終極價(jià)值（2007內(nèi)蒙古呼和浩特） 22感悟春天（2007內(nèi)蒙古赤峰） 23孝心無價(jià)（2007內(nèi)蒙古赤峰） 25圓夢的翅膀（2007內(nèi)蒙古呼和浩特） 26岳陽樓記（2004內(nèi)蒙古呼和浩特） 28

沙家浜的蘆葦（2021內(nèi)蒙古赤峰）許冬林①《詩經(jīng)》里寫蘆葦，寫得風(fēng)雅婉約，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！毕胂笾钱嬅妫簼M河滿溪的蘆葦，青碧茫茫，綠葉上的露水已凝成薄霜，秋色漸深，晨氣微涼得叫人憂傷。那個(gè)美好的女子，還在秋水的那一邊呀，一春一夏的時(shí)光湯湯過去，都還未能抵達(dá)她的身旁，惟有一片浩瀚的深秋蘆葦渲染成了一場相思的薄涼底色。②其實(shí)，不是蘆葦有那么風(fēng)雅，那么兒女情長，而是我們的先民風(fēng)雅。他們的生活和情感，浪漫得讓后人嫉恨，即使憂傷，也憂傷得那么婆娑有姿。即便是一段幽暗的情懷，也能被那些草木襯得生出明麗的綠光來。③來到了沙家浜，來到了阿慶嫂的茶館里，隔窗看那些蘆葦，就全然是另一種氣象了。④沙家浜的蘆葦大氣磅礴、莽莽蒼蒼，是大手筆、大寫意，是千軍萬馬奔騰的綠。蘆葦在水里，蘆葦在岸上，蘆葦在湖中的島上，蘆葦在林蔭小道的兩旁。憑依木橋，放眼望，湖水泱泱，滿目是五月的濃碧，不知道是蘆葦將湖水?dāng)堅(jiān)诹吮蹚澙铮€是湖水擁蘆葦在懷抱。這真是蘆葦?shù)牟柯洌、菡浅跸??？椿ɑㄒ崖?，賞果果還未成，這樣的寥落時(shí)節(jié)，卻是蘆葦最好的時(shí)候。在沙家浜，在蘆葦最好的年華里趕來與它相遇，這是幸事。它們亭亭如修竹，俊逸如世外雅士。微微搖曳的葉子像修長的綠色手臂，輕輕撫摩白色的飛鳥、狹長的流云和青灰的天空。它們又和飛鳥流云以及天空融在一起，融成水底琥珀一般的倒影。我們在蘆葦叢里穿越，拂面的是蘆葦?shù)娘L(fēng)，呼吸的是蘆葦贈予的空氣。夾雜著濃郁草本植物氣息的空氣，使我們一時(shí)間忘了路途、失了方向，卻也閑閑淡淡地不著急。沙家浜半日，怎么想，都覺著過得奢侈。⑥帕斯卡爾說，人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西……這里以蘆葦為喻，突出人之脆弱，可見蘆葦也是脆弱的。我想，從某根蘆葦個(gè)體來說，確乎脆弱，即便長到竹木的高度，可觸摸天空，到底還是一根葦草，逃不掉草本植物難經(jīng)風(fēng)霜的命運(yùn)。⑦但沙家浜的蘆葦又是頑強(qiáng)的。千萬根蘆葦在水泊，那就是敢于改天換地的英雄好漢?。】耧L(fēng)經(jīng)過，蘆葦在水面掀起洶涌綠浪；風(fēng)雨之后，蘆葦又一根根挺起筆直的脊梁。即使被砍伐、被火燒，來年春風(fēng)一喚，一根根又從泥土之下舉起尖尖的綠戟。⑧京劇《沙家浜》里那位機(jī)智、勇敢的阿慶嫂，就是借一片茂盛的蘆葦蕩掩護(hù)了新四軍。誰會想到，這樣清水綠蘆的好地方，竟是與敵斗智斗勇的戰(zhàn)場！那些臨水生長的一根根葦草，在血雨腥風(fēng)的年代，都生了膽氣與豪氣，成了一個(gè)個(gè)殺敵除寇守衛(wèi)家園的戰(zhàn)士。是啊，一根蘆葦是渺小脆弱的，千萬根蘆葦站在一起，就布起了陣勢，就有了戰(zhàn)斗的力量。千萬根蘆葦密密生長，就長成了蘆葦?shù)暮＃统尸F(xiàn)出了蓬勃的生命大氣象，就展現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的蘆葦，書寫的不是《詩經(jīng)》里小兒女的小情調(diào)，而是一種關(guān)乎民族大義的大境界。⑨個(gè)體融入群體，水珠融入大海，才會煥發(fā)永不消亡的生命力。在面對著眼前那一片蒼茫無邊的蘆葦之海時(shí)，我想，生命短促如朝露，也許惟有將倏忽之間的生命融入一樁熱愛的事業(yè)中去，孜孜不倦，全力以赴，生命才會呈現(xiàn)一種恒久而遼闊的魅力。⑩在沙家浜，真想做一根蔥碧無花的五月蘆葦，亭亭而立，靜靜生長。至于此后的榮枯與浮沉，就交給江湖上的風(fēng)雨和日月來安排吧。11.《詩經(jīng)》里的蘆葦和沙家浜的蘆葦各有怎樣的特點(diǎn)？12.結(jié)合語境，依據(jù)括號里的要求賞析詞句。（1）即使被砍伐，被火燒，來年春風(fēng)一喚，一根根又從泥土之下舉起尖尖的綠戟。（從修辭的角度賞析）（2）他們的生活和情感，浪漫得讓后人嫉恨，即使憂傷，也憂傷得那么婆娑有姿。（賞析加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果）13.第⑨段主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式？分析它的作用。14.作者用“沙家浜的蘆葦”做題目，有什么好處？15.結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析本文的寫作手法（分析一種即可）?！緟⒖即鸢浮俊痉治觥窟@篇文章抒寫了觀賞沙家浜蘆葦?shù)膬?nèi)心感受，表達(dá)作者對沙家浜蘆葦頑強(qiáng)、蓬勃生命力的贊頌，希望自己也具有沙家浜蘆葦?shù)木瘢瑢⑸度氲綗釔鄣氖聵I(yè)中去，孜孜不倦，全力以赴?！窘獯稹浚?）本題考查概括能力。根據(jù)第①段“《詩經(jīng)》里寫蘆葦，寫得風(fēng)雅婉約，‘蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！胂笾钱嬅妫簼M河滿溪的蘆葦，青碧茫?！钡贸觥对娊?jīng)》蘆葦?shù)奶攸c(diǎn)：風(fēng)雅婉約，青碧茫茫；根據(jù)第④段“沙家浜的蘆葦，大氣磅礴，莽莽蒼蒼，是大手筆、大寫意，是千軍萬馬奔騰的綠色氣象”；第⑦段“沙家浜的蘆葦又是頑強(qiáng)的”；第⑧段“千萬根蘆葦密密生長，就長成了蘆葦?shù)暮?，就現(xiàn)出了蓬勃的生命大象，就現(xiàn)了永摧不折的民族大精神”等句子可以歸納出沙家浜的蘆葦所具有的特點(diǎn)是：茂盛，頑強(qiáng)，有蓬勃的生命力，充滿民族精神。（2）本題考查賞析詞句。句①考查常用的修辭方法及作用。結(jié)合語境首先寫出修辭方法，然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“來年春風(fēng)一喚”分析，采用了擬人的修辭方法，把“春風(fēng)”人格化。結(jié)合“一根根又從泥土之下舉起尖尖的綠戟”分析，采用了比喻，把“蘆葦芽”比喻成“戟”，生動形象地寫出了沙家浜的蘆葦具有頑強(qiáng)的生命力，表達(dá)了對沙家浜蘆葦?shù)馁澝乐椤＞洧诳疾閷χ攸c(diǎn)字詞的理解。首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！捌沛丁币馑际潜P旋舞動的樣子。結(jié)合“其實(shí)，不是蘆葦有那么風(fēng)雅，那么兒女情長，而是我們的先民風(fēng)雅”分析，生動形象地寫出了我們先民的風(fēng)雅。（3）本題考查表達(dá)方式的判斷和作用分析。根據(jù)上文“一根蘆葦是渺小脆弱的，千萬根蘆葦站在一起，就布起了陣勢，就有了戰(zhàn)斗的力量。千萬根蘆葦密密生長，就長成了蘆葦?shù)暮?，就呈現(xiàn)出了蓬勃的生命大氣象，就展現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神”分析，“個(gè)體融入群體，水珠融入大海，才會煥發(fā)永不消亡的生命力”采用了議論的表達(dá)方式，提高對沙家浜的蘆葦?shù)恼J(rèn)識，深化文章的主題思想?！霸诿鎸χ矍澳且黄n茫無邊的蘆葦之海時(shí)，我想，生命短促如朝露，也許惟有將倏忽之間的生命融入一樁熱愛的事業(yè)中去，孜孜不倦，全力以赴，生命才會呈現(xiàn)一種恒久而遼闊的魅力”點(diǎn)明和加深沙家浜的蘆葦?shù)囊饬x，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。（4）本題考查題目的作用。仔細(xì)閱讀可知，這篇文章抒寫了觀賞沙家浜蘆葦?shù)膬?nèi)心感受，表達(dá)作者對沙家浜蘆葦頑強(qiáng)、蓬勃生命力的贊頌，希望自己也具有沙家浜蘆葦?shù)木瘢瑢⑸度氲綗釔鄣氖聵I(yè)中去，孜孜不倦，全力以赴。故題目“沙家浜的蘆葦”概括文章的主要內(nèi)容，是作者感情的出發(fā)點(diǎn)；根據(jù)第⑧段“一根蘆葦是渺小脆弱的，千萬根蘆葦站在一起，就布起了陣勢，就有了戰(zhàn)斗的力量。千萬根蘆葦密密生長，就長成了蘆葦?shù)暮?，就呈現(xiàn)出了蓬勃的生命大氣象，就展現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的蘆葦，書寫的不是《詩經(jīng)》里小兒女的小情調(diào)，而是一種關(guān)乎民族大義的大境界”分析，具有象征意義；同時(shí)“沙家浜”一詞，也能引起讀者的閱讀興趣。（5）本題考查寫作手法的分析。根據(jù)開頭《詩經(jīng)》里蘆葦?shù)拿鑼?，指出我們先民的風(fēng)雅；然后具體描寫在沙家浜所見到的蘆葦，頑強(qiáng)、茂盛、具有民族精神。據(jù)此分析采用了襯托的寫作手法。根據(jù)第⑨段“個(gè)體融入群體，水珠融入大海，才會煥發(fā)永不消亡的生命力。在面對著眼前那一片蒼茫無邊的蘆葦之海時(shí)，我想，生命短促如朝露，也許惟有將倏忽之間的生命融入一樁熱愛的事業(yè)中去，孜孜不倦，全力以赴，生命才會呈現(xiàn)一種恒久而遼闊的魅力”分析，采用了借物抒情的寫作手法，表達(dá)出自己也要具有沙家浜蘆葦?shù)木?，從而將生命投入到熱愛的事業(yè)中去，孜孜不倦，全力以赴的情感。根據(jù)第⑧段“一根蘆葦是渺小脆弱的，千萬根蘆葦站在一起，就布起了陣勢，就有了戰(zhàn)斗的力量。千萬根蘆葦密密生長，就長成了蘆葦?shù)暮＃统尸F(xiàn)出了蓬勃的生命大象，就展現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的蘆葦，書寫的不是《詩經(jīng)》里小兒女的小情調(diào)，而是一種關(guān)乎民族大義的大境界”分析，具有象征意義。答案：1.《詩經(jīng)》蘆葦?shù)奶攸c(diǎn)：風(fēng)雅婉約，青碧茫茫；沙家浜的蘆葦所具有的特點(diǎn)是：茂盛，頑強(qiáng)，有蓬勃的生命力，充滿民族精神。2.（1）比喻，擬人；生動形象的寫出了沙家浜的蘆葦具有頑強(qiáng)的生命力。（2）“婆娑”意思是盤旋舞動的樣子，生動形象的寫出了我們先民的風(fēng)雅。3.議論；提高對沙家浜的蘆葦?shù)恼J(rèn)識，深化文章的主題思想，點(diǎn)明和加深沙家浜的蘆葦?shù)囊饬x，起畫龍點(diǎn)睛的作用。4.概括文章的主要內(nèi)容；是作者感情的出發(fā)點(diǎn)；具有象征意義；引起讀者的閱讀興趣。5.示例：象征：根據(jù)第⑧段“一根蘆葦是渺小脆弱的，千萬根蘆葦站在一起，就布起了陣勢，就有了戰(zhàn)斗的力量。千萬根蘆葦密密生長，就長成了蘆葦?shù)暮?，就呈現(xiàn)出了蓬勃的生命大氣象，就展現(xiàn)出了永摧不折的民族大精神。沙家浜的蘆葦，書寫的不是《詩經(jīng)》里小兒女的小情調(diào)，而是一種關(guān)乎民族大義的大境界”分析，具有象征意義?！军c(diǎn)評】標(biāo)題的含義和作用：1．揭示文章中心或主題；2．是文章的線索；3．對文章人物和主題有象征作用；4．有的標(biāo)題有雙關(guān)的作用。（2021內(nèi)蒙古赤峰）觀秦兵馬俑（2021內(nèi)蒙古興安盟）①車駛過秦始皇陵，驪山巍峨，撲人眉宇。一個(gè)高高的土丘上長滿了郁郁蔥蔥的石榴樹，田地里長滿了青青的蔬菜，間或能看到青翠茁壯、逗人喜愛的麥苗。②西安是一個(gè)最容易讓人發(fā)思古幽情的地方?？吹桨肫?，自然就想到了蒙昧遠(yuǎn)古的祖先，想到漢族公認(rèn)的始祖軒轅黃帝。驪山當(dāng)然讓我想到周幽王和驪姬，始皇陵里埋著婦孺皆知的秦始皇，而茂陵是雄才大略的漢武帝的陵墓。至于唐代，那遺跡更是到處可見。抬頭一看，低頭一想，無一不讓你想到唐詩輝煌的黃金時(shí)代，想到那些顯赫的詩人與膾炙人口的詩句。走過灞橋，我怎會不想到當(dāng)年折柳贈別的名句和真摯不舍的友情呢？一看到終南山，那“終南陰嶺秀，積雪浮云端”的吟詠之聲，就在我耳邊響起。一走過渭水，那“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長安”的詩句馬上把我?guī)У搅碎L安的深秋中，涼意襲人。而“云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家”把春雨中千樹萬樹枝頭滴著紅雨的杏花帶到我眼前，濕意陣陣。大明宮“九天①閶闔②開宮殿，萬國衣冠拜冕旒③”，我仿佛親眼目睹當(dāng)年世界首都長安的情景……③總之，在乘車駛向秦俑館的路上，我眼前幻影迷離，心頭憶念零亂，耳旁響著、嘴里吟著美妙的詩句，縱橫八百里，上下數(shù)千年，浮想聯(lián)翩，心潮騰涌。我既愉快，又悵惘；既興奮，又冷靜，中間還夾雜一點(diǎn)似乎是驕傲的意味。④就這樣，轉(zhuǎn)眼之間，我們到了秦兵馬俑館。⑤我們先參觀了大廳旁邊的一間小廳。中間陳列著一輛銅車、四匹銅馬。四匹銅馬神采奕奕，仿佛正在努力拉著銅車奔馳。一個(gè)銅軍官坐在車上，駕著這四匹馬?？吹竭@樣精致絕倫的藝術(shù)國寶，人們都不禁嘖嘖稱嘆，我心中那一點(diǎn)驕傲的意味不由得濃烈起來了。⑥走進(jìn)大廳，那真是碩大無比，至少有幾個(gè)足球場大。站在欄桿旁邊向下面的大坑里望去，那兵俑和馬俑都成排成行地站在那里。將軍俑、鎧甲武士俑、騎馬俑等等，好像都聚精會神地站在那里，靜候命令，一個(gè)個(gè)秩序井然，紀(jì)律嚴(yán)明，身體筆直，紋絲不動。兵俑中間間雜著一些馬俑，也都嚴(yán)肅整齊，佇立待命。我原以為，這些兵俑都是一個(gè)模子里塑制出來的，千篇一律。但是仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)，他們的面部表情幾乎都不相同：有的像是在微笑，有的像是在說話，有的光著下頷，有的留著胡子，個(gè)個(gè)栩栩如生，神態(tài)各異，沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)愁眉苦臉的。我簡直難以想象當(dāng)年的藝術(shù)家是怎樣塑制這些兵馬俑的。這不叫它是宇宙間一大奇跡又叫它什么呢？⑦我的思潮又騰涌起來，眼前幻象浮動，心頭波浪翻滾。我仿佛看到前排坑道里的兵俑和馬俑一齊跳動起來。兵俑跑在前面，馬俑緊緊地跟在后面，有的兵俑騎上馬俑，他們都在將軍俑的率領(lǐng)下，奮勇前進(jìn)。后排坑道里那些還沒被完全挖出來的兵俑和馬俑，有的只露出了頭，有的露出了半身，有的直著身子，有的歪著身子，也都在那里活動起來。那高低不平的地面此時(shí)在我眼中忽然變成了海浪，洶涌澎湃。兵俑和馬俑正從海浪中掙扎出來，奮勇地向前奔去。他們一飛出大廳，看到河山大地花團(tuán)錦簇，人們意氣風(fēng)發(fā)，都大為驚詫與興奮。他們邊說邊飛，浩浩蕩蕩，飛向驪山，飛向天空。⑧這八百里秦川可真是一塊寶地?。浊陙?，我們多少代人在這里胼手胝足，辛勤耕耘，才收拾出如今這樣的錦繡河山?，F(xiàn)在在秦俑館內(nèi)，外國朋友，男女老幼，穿著五光十色的衣服，說著稀奇古怪的語言，其數(shù)目遠(yuǎn)超過國人。作為一個(gè)中國人的我，那油然而生的驕傲感與幸福感，現(xiàn)在更加濃烈起來了。⑨我依依不舍地離開秦俑館。此時(shí)天色漸晚，驪山山頂隱入薄薄的暮靄中，周圍一片寧靜。那浩浩蕩蕩的兵馬俑隊(duì)伍大概已經(jīng)飛越了驪山，伴隨我的心飛掠那八百里秦川。（摘自《季羨林散文選》，有刪改）【注】①九天：喻皇宮。②閶闔（chānɡhé），指宮門。③冕旒（miǎnliú）：這里代指古代帝王。18.通讀全車行途中文，依據(jù)文章內(nèi)容，完成下面表格。游蹤所見（所想）所感車行途中豐富的歷史遺跡，燦爛的詩歌文化（3）_______________秦兵馬俑館小廳（2）_______________驕傲的意味濃烈起來了（1）______________規(guī)模宏大、形態(tài)各異的兵馬俑驕傲感與幸福感更加濃烈19.第②段省略號處略去了有關(guān)唐朝長安城景象的文字。請你依據(jù)對詩句“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的理解，展開想象，補(bǔ)寫在橫線上。20.品味第⑦段畫線句，寫一段賞析文字。21.文章標(biāo)題為“觀秦兵馬俑”，為什么①～③段卻詳寫車行途中的所見所想所感？結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫??！緟⒖即鸢浮?8.①.秦兵馬俑大廳②.精致絕倫的藝術(shù)國寶③.似乎有一點(diǎn)驕傲的意味19.大街上熙熙攘攘，在黃皮膚的人群中夾雜著不少或白或黑、衣著怪異、語言奇特的外國學(xué)者、商人、僧侶、外交官。20.運(yùn)用比喻，生動形象地寫出兵馬俑給人的震撼，表現(xiàn)了作者身為中國人，對秦俑文化的驕傲和自豪。21.先寫車行途中的所見所感，通過環(huán)境描寫烘托了作者內(nèi)心的激動與崇敬，渲染了肅穆、莊嚴(yán)的氣氛，由所見所感引出下文對秦俑的描寫，能更好地表達(dá)作者對秦俑文化的驕傲和自豪，情感逐步加深?！窘馕觥俊痉治觥俊?8題詳解】本題考查信息的篩選。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)表格中的提示確定相應(yīng)的段落，即可從中篩選出詞或句子作答。（1）處應(yīng)為地點(diǎn)，結(jié)合第⑥段“走進(jìn)大廳，那真是碩大無比，至少有幾個(gè)足球場大”可知，是秦兵馬俑大廳；（2）處為作者在小廳的所見，結(jié)合第⑤段“看到這樣精致絕倫的藝術(shù)國寶，人們都不禁嘖嘖稱嘆，我心中那一點(diǎn)驕傲的意味不由得濃烈起來了”可以得出：精致絕倫的藝術(shù)國寶；（3）處為作者在乘車駛向秦俑館的路上所感，結(jié)合第①段“我既愉快，又悵惘；既興奮，又冷靜，中間還夾雜一點(diǎn)似乎是驕傲的意味”可以得出：似乎有一點(diǎn)驕傲的意味。【19題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的補(bǔ)寫。詩句“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”出自唐代詩人王維的《和賈舍人早朝大明宮之作》，描繪了層層疊疊的宮殿大門如九重天門，迤邐打開，深邃偉麗；萬國的使節(jié)拜倒丹墀，朝見天子，威武莊嚴(yán)的場面。據(jù)此展開想象，描繪出當(dāng)年世界首都長安的熱鬧，各國使者都來朝見天子的繁華景象即可?！?0題詳解】本題考查的是對句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動形象、生動細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感。本題可從修辭角度來進(jìn)行賞析。“那高低不平的地面此時(shí)在我眼中忽然變成了海浪”運(yùn)用比喻的修辭，將“高低不平的地面”比作“海浪”，借寫兵俑、馬俑奮勇地向前奔去生動形象地寫出我此時(shí)內(nèi)心的洶涌澎湃，表現(xiàn)出作為中國人對秦俑文化的驕傲之情?！?1題詳解】本題考查對文章結(jié)構(gòu)安排的理解。答題時(shí)，先分析文章主旨，再分析這樣寫的好處。本文標(biāo)題為“觀秦兵馬俑”，但作者一開始用環(huán)境描寫表現(xiàn)心情：通過“驪山巍峨，撲人眉宇”塑造了一種肅穆、莊嚴(yán)的氣氛；“郁郁蔥蔥的石榴樹……青青的蔬菜……青翠茁壯、逗人喜愛的麥苗”等描寫烘托內(nèi)心的激動與崇敬。然后詳寫了車行途中的所見所想所感引出下文對秦俑的描寫，“半坡、驪山、灞橋、終南山、渭水、大明宮”一路見聞一路感想，表現(xiàn)既愉快，又悵惘，既興奮，又冷靜，還有一絲驕傲的情感，而最后到目的地——秦俑館時(shí)的驕傲和自豪，這里的情感是在逐步加深的。作者在未見之前先表達(dá)內(nèi)心的激動與崇敬，都是為下文的抒情與贊美作鋪墊。（2021內(nèi)蒙古興安盟）（2021內(nèi)蒙古包頭）①牛是農(nóng)耕文明的標(biāo)志，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活、農(nóng)民生計(jì)離不開牛。牛年說，有一種親近感。②牛是我的鄉(xiāng)愁記憶。晨起，祖孫三代牽牛荷犁而行，走在村口老樹下的霞光里。赤腳挽褲腿，前后等距離，走路姿勢一致，每天時(shí)辰一樣。放牛娃倒騎牛背看書，有騎牛讀漢書、穿林聽秋聲之趣，任你讀到日落西山坳、晚霞紅滿天，牛兒會一聲不吭、步不亂地把你馱回家。夜歸的牛或立或臥，不時(shí)嚼幾口草，幾分神定氣靜，幾分閑情逸致。等到月光從天窗斜照進(jìn)來，拂上了牛的眼睛，那粗重的鼻息聲便伴著山林的濤聲和潺潺水聲，組成山村的催眠曲。③牛是農(nóng)家寶，是農(nóng)民的命根子。棕繩穿鼻系柴扉，早晚有人問饑寒，半夜提燈去看欄，清展起床添飼料，是牛主人每天的作業(yè)。把牛關(guān)在薄屋邊，養(yǎng)在后院里，聽著牛嚼草牛呼嚕的聲音，心里踏實(shí)而滿足。莊戶人家安居樂業(yè)得有頭牛，就像今天城里人家得有輛車。④牛是家鄉(xiāng)的風(fēng)景。春天的圖畫里少不了雨、離不開牛、缺不得迎春花。一犁春雨半畝洼，蓑衣斗笠半袖花，春風(fēng)應(yīng)時(shí)而至，春光爛漫無邊，翠綠墨綠嫩綠鵝黃綠，梨花李花桃花梔子花，所有的草葉花蕊、溪流石泉都滴著青春的原汁。⑤牛們完成了犁田的任務(wù)，雄赳赳地挺立在田埂，張望著插秧的風(fēng)景。偶爾揚(yáng)起黑粗脖子“哞”地一聲，一定是聲震深谷、氣貫長虹?；蛘吒纱嗯P倒靜靜地等，看你磨蹭到幾點(diǎn)，天生一副好脾氣。⑥村里老人們對“牛脾氣”有自己的理解。老牛拉車，慢條斯理有靜氣、有條不紊邁方步，不管是拉犁還是拖耙，或者拉石磙碾谷子，?？偸琼槒牡丶苌夏绢^套，一趟又趟，一圈又一圈，決不偷懶，從不厭倦，永不懈怠，這叫有耐性；壟里去、壟里回，去哪塊田、回哪個(gè)欄，哪個(gè)坡上的草兒青、葉兒嫩，老牛識途門道清，這叫有悟性；牛一輩子腳踏實(shí)地、負(fù)重前行，泰山壓頂不屈腿，蠻荒在前仍奮蹄，這叫有韌性；牛老成持重，只埋頭做事，不輕易發(fā)聲。每天是兩點(diǎn)一線，日復(fù)一日、年復(fù)一年，世代如此，并無二心，這叫有定性。⑦牛是人類的朋友。牛與人性靈相通，人與牛同甘共苦，人養(yǎng)牛、牛養(yǎng)人，人是牛的主人，也是牛的學(xué)生，跟牛學(xué)做事，向牛學(xué)做人。遍布廣袤鄉(xiāng)村的孺子牛、拓荒牛、老黃牛們既創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富。⑧濃郁醇厚的鄉(xiāng)村文化成風(fēng)化人，把牛的元素、牛的精神融入了莊稼人的基因和血脈。我至今還以自己屬牛而自豪、自省，這大約是“牛文化”的熏陶與傳承吧。（作者：劉漢俊有改動）12.（3分）請辨析《牛年說?！贰都亦l(xiāng)的牛》哪一個(gè)做本文的題目更恰當(dāng)。13.（4分）第②段加點(diǎn)詞“拂”極具表現(xiàn)力，請品析。14.（3分）請簡述第④段在文中的作用。15.（2分）說說第⑧段畫線句中，“我”會“自省”些什么？【參考答案】【分析】本文主要寫了家鄉(xiāng)牛與人們和諧相處的情景，牛是作者的“鄉(xiāng)愁記憶”。結(jié)尾“自省”是作者在自省是否像牛一樣有耐性、悟性、韌性和定性，自省是否像牛一樣創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富（為他人做出貢獻(xiàn)）。【解答】（1）本題考查分析文章題目的能力。題干要求“辨析《牛年說牛》《家鄉(xiāng)的?！纺囊粋€(gè)做本文的題目更恰當(dāng)”，結(jié)合文中“傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活、農(nóng)民生計(jì)離不開牛”“牛是我的鄉(xiāng)愁記憶”“等到月光從天窗斜照進(jìn)來，拂上了牛的眼睛，那粗重的鼻息聲便伴著山林的濤聲和潺潺水聲，組成山村的催眠曲”“牛是農(nóng)家寶，是農(nóng)民的命根子”“牛是家鄉(xiāng)的風(fēng)景”“村里老人們對‘牛脾氣’有自己的理解”“濃郁醇厚的鄉(xiāng)村文化成風(fēng)化人，把牛的元素、牛的精神融入了莊稼人的基因和血脈”等關(guān)鍵語句可知都與家鄉(xiāng)有關(guān)，寫了家鄉(xiāng)牛與人們和諧相處的情景，以及對家鄉(xiāng)牛的情感，故選《家鄉(xiāng)的?！?。而《牛年說?！分槐砻髁藘?nèi)容與牛有關(guān)，無法表現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者情感。（2）本題考查語句的賞析能力。首先分析“拂”字本身，從詞性上分析是動詞，可理解為“輕輕擦過”，寫出了月光輕柔地照到牛身上；再聯(lián)系上文，前文寫到的晨起、傍晚等時(shí)間里人與牛與自然的和諧相處融為一體，那“等到月光從天窗斜照進(jìn)來，拂上了牛的眼睛”寫出了夜晚里鄉(xiāng)村的平和安寧，所以“拂”字是以動襯靜，更顯鄉(xiāng)村環(huán)境人與牛、人與自然的和諧。（3）本題考查對文段內(nèi)容與作用的理解與分析。題干要求“簡述第④段在文中的作用”，抓段首句“牛是家鄉(xiāng)的風(fēng)景”可知文段寫的是“家鄉(xiāng)的風(fēng)景”；結(jié)合后文“春天的圖畫”“雨、牛、迎春花、半畝洼、蓑衣斗笠半袖花、梨花李花桃花梔子花”等，可知寫出了鄉(xiāng)村春天景物豐富，用樸實(shí)的語言簡單的景物寫出了鄉(xiāng)村春天的質(zhì)樸美自然美，表達(dá)了作者對這里的喜愛之情；也為后文寫牛所具有的人的精神品質(zhì)做鋪墊。（4）本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。題干問“‘我’會‘自省’些什么”，其實(shí)是找出對牛精神品質(zhì)的歌頌，聯(lián)系第⑥⑦段，從“決不偷懶，從不厭倦，永不懈怠，這叫有耐性”“老牛識途門道清，這叫有悟性”“腳踏實(shí)地、負(fù)重前行，泰山壓頂不屈腿，蠻荒在前仍奮蹄，這叫有韌”“世代如此，并無二心，這叫有定性”，可知“我”自省是否像牛一樣有耐性、悟性、韌性和定性；從“遍布廣袤鄉(xiāng)村的孺子牛、拓荒牛、老黃牛們既創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富”，可知自省是否像牛一樣創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富（為他人做出貢獻(xiàn)）。答案：（1）示例：我認(rèn)為《家鄉(xiāng)的?！非‘?dāng)。因?yàn)楸疚闹饕獙懥思亦l(xiāng)牛與人們和諧相處的情景。牛是作者的“鄉(xiāng)愁記憶”。《牛年說?！愤@個(gè)題目無法表現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和作者情感。（2）“拂”把月光與牛巧妙地聯(lián)系到了一起，不僅寫出了月光輕柔地照到牛身上，牛緩緩閉上眼睛將睡的樣子，也寫出了鄉(xiāng)村夜的安寧。有動有靜有景有情。（3）第④段描繪了一幅美好的鄉(xiāng)村春景圖，景物豐富、色彩明麗，暗含了作者對家鄉(xiāng)的懷戀，也為表現(xiàn)牛起到了渲染和烘托的作用。（4）是否像牛一樣有耐性、悟性、韌性和定性：是否像牛一樣創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富（為他人做出貢獻(xiàn)）。【點(diǎn)評】分析某一句話（一段話）在文章中的作用，一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。1、結(jié)構(gòu)方面要看句子在文章中的具體位置。句子（段落）在開頭的作用：（1）開篇點(diǎn)題；（2）設(shè)置懸念，引起下文；（3）總領(lǐng)全文。句子在文章中間的作用：（1）埋伏筆；（2）承上啟下；（3）照應(yīng)上文；（4）為下文作鋪墊。句子（段落）在結(jié)尾的作用：（1）總結(jié)全文；（2）照應(yīng)題目或開頭，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2、句子（段落）在內(nèi)容上的作用，要緊密聯(lián)系文章中心分析，看表達(dá)了怎樣的情感，表現(xiàn)出了人物怎樣的精神品質(zhì)或性格特征。結(jié)尾的抒情議論句還起到點(diǎn)明中心，深化主旨的作用。一般分析句子（段落）的作用，要把結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用綜合起來分析。（2021內(nèi)蒙古包頭）歌者（2020內(nèi)蒙古包頭）①行走在天地之間，廣袤的原野從我腳下延伸而去，一直到遙遠(yuǎn)的天際。我感受到自然的力量，也感受到自己的渺小……②記得小時(shí)候在放牧的路上，當(dāng)別人家的牧羊犬拽脫拴它的鐵鏈，狂吠著向我沖來時(shí)，我心里充滿了恐懼。幸虧阿爸及時(shí)趕到，一把拽住正準(zhǔn)備落荒逃去的我，我們定定地站立在原地。因?yàn)橛辛税?，我心里的恐懼立刻減損下來。那牧羊犬沖到離我們大概十步之遙時(shí)停下來，不斷地叫著，卻沒向前靠近?！安灰埽Ｏ聛?，必要時(shí)要迎上去！”阿爸說。后來，阿爸的這句話成了我生活中的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。③每次放牧，走上原野，我會在風(fēng)中低吟某首歌的旋律，后來唱歌成了我消解孤獨(dú)的一種方法。比如，剛剛下過一場暴雨，一道彎彎的彩虹出現(xiàn)在天邊，就唱：七色的彩虹搭起了帳篷。再如，盛夏時(shí)燦爛的野花盛開在草地上，便唱：大地的頭上插滿了鮮花。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)天地之間，我可以和任何一樣?xùn)|西對話：原野上的花花草草、天上的飛鳥、河流里的小魚，甚至一塊石頭。④我發(fā)現(xiàn)除了我，在原野上喜歡唱歌的還有百靈鳥，它們對唱歌的熱情與執(zhí)著，比起我來有過之而無不及。我這個(gè)草原上的小牧童，常常聽到它們婉轉(zhuǎn)又悠長的歌唱，隨性又自由。⑤小時(shí)候，我和堂弟共同喜歡的游戲是在草原上尋找鳥巢。最容易尋得的，是角百靈的鳥巢。它們用干枯牧草搭建的圓形鳥巢，精致得就像人工所為。我們會在鳥巢附近做上記號，然后隔三岔五來探望，等待鳥蛋一天天地孵化。當(dāng)雛鳥破殼而出后，我們的探望就會頻繁起來，儼然是癡心于野外觀察的鳥類專家，看著雛鳥的羽毛一點(diǎn)點(diǎn)豐滿起來，直到它們的父母帶著它們飛離窠巢。⑥百靈鳥的雛鳥在沒有長出羽毛之前是不發(fā)出聲音的。在物競天擇的自然法則面前，這有著“草原歌唱家”之譽(yù)的精靈，把小小的鳥巢隱藏在廣大的遼闊之中，以枯草般的毛色掩護(hù)自己，在雛鳥時(shí)代選擇了噤聲，是為讓自己有更多活下來的機(jī)會，為長大后能夠更加自由、更加縱情地歌唱。⑦我曾看過一個(gè)視頻，畫面里是一只已經(jīng)死了的角百靈雌鳥，當(dāng)鏡頭慢慢推近時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)被它身體遮掩的小小鳥巢，里面還有幾只尚未長出羽毛的幼鳥，因?yàn)槁牭搅藙屿o，幼鳥像是忽然醒過來一樣，個(gè)個(gè)伸長脖子，把嘴喙髙高地升向空中。饑餓的它們等待著父母銜來吃食，卻不知道當(dāng)冰雹來臨時(shí)，它們的母親用單薄的身體護(hù)住它們，一直到冰雹把自己砸死，也沒挪動一下！看著這畫面，我的淚水一下子涌出眼眶。普天下的雌鳥啊，普天下的母親啊?、嗫扇缃裎野l(fā)現(xiàn)，身邊一些人對鳥兒是視而不見的，由此我判斷他們對其他事物，比如對野花也是同樣態(tài)度。久居城市的人們目光內(nèi)似乎只有路標(biāo)與方向，忽略了和他們生活在一起的，還有許多鮮活的生命。（作者：龍仁青

有改動）12.（3分）結(jié)合全文，簡述題目“歌者”的含義。13.（3分）你如何理解第②段畫線句所蘊(yùn)含的人生經(jīng)驗(yàn)？14.（4分）第③段中“我”吟唱的歌詞很有藝術(shù)性，請品析。15.（3分）請簡要分析結(jié)尾段對表現(xiàn)主題的作用?！緟⒖即鸢浮?2.（3分）放牧?xí)r，以唱歌消解孤獨(dú)的“我”；草原上自由、縱情歌唱的百靈鳥；所有能勇敢頑強(qiáng)地面對困境，唱出精彩的鮮活生命。13.（3分）示例：在我們的生活中，如果遇到困境，不要畏懼、逃避，而應(yīng)該冷靜面對，思考解決的辦法；必要時(shí)迎難而上，甚至做出一些犧牲。14.（4分）歌詞簡潔生動，通俗易懂。使用比喻和擬人的修辭手法，由“彩虹”聯(lián)想到草原上常見的“帳篷”；把“遍地鮮花”想象成是姑娘“頭上插滿了鮮花”。富有鮮明的民族和草原特點(diǎn)。15.（3分）結(jié)尾段寫一些人對鮮活生命的漠視，與上文對自然、生命的贊美形成對比，引發(fā)讀者的思考，深化了文章主題。（2020內(nèi)蒙古包頭）

日出（2019內(nèi)蒙古呼和浩特）劉白羽登高山看日出，這是從幼小時(shí)起，就對我富有魅力的一件事。落日有落日的妙處，古代詩人在這方面留下不少優(yōu)美的詩句，如象“大漠孤煙直，長河落日圓”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”，可是再好，總不免有蕭瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海巖頭，面對著彌漫的云天，在一瞬時(shí)間內(nèi)，觀察那偉大誕生的景象，看火、熱、生命、光明怎樣一起來到人間。但很長很長時(shí)間，我卻沒有機(jī)緣看日出，而只能從書本上去欣賞。海涅曾記敘從布羅肯高峰看日出的情景：我們一言不語地觀看，那緋紅的小球在天邊升起，一片冬意朦朧的光照擴(kuò)展開了，群山象是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以為是站在一座小山丘上。在洪水泛濫的平原中間，只是這里或那里露出來一塊塊干的的土壤。善于觀察大自然風(fēng)貌的屠格涅夫，對于日出，卻作過精辟的描繪：……朝陽初升時(shí)，并未卷起一天火云，它的四周是一片淺玫瑰色的晨曦。太陽，并不厲害，不象在令人窒息的干旱的日子里那么熾熱，也不是在暴風(fēng)雨之前的那種暗紫色，卻帶著一種明亮而柔和的光芒，從一片狹長的云層后面隱隱地浮起來，露了露面，然后就又躲進(jìn)它周圍淡淡的紫霧里去了。在舒展著云層的最高處的兩邊閃爍得有如一條條發(fā)亮的小蛇；亮得象擦得耀眼的銀器?？墒?，瞧!那跳躍的光柱又向前移動了，帶著一種肅穆的歡悅，向上飛似的擁出了一輪朝日?！墒?，太陽的初升，正如生活中的新事物一樣，在它最初萌芽的瞬息，卻不易被人看到?？吹剿?，要登得高，望得遠(yuǎn)，要有一種敏銳的視覺。從我個(gè)人的經(jīng)歷來說，看日出的機(jī)會，曾經(jīng)好幾次降臨到我的頭上，而且眼看就要實(shí)現(xiàn)了。一次是在印度。我們從德里經(jīng)孟買、海德拉巴、幫格羅、科欽，到翠泛頓。然后沿著椰林密布的道路，乘三小時(shí)汽車，到了印度最南端的科摩林海角。這是出名的看日出的勝地。因?yàn)閺倪@里到南極，就是一望無際的、碧綠的海洋，中間再沒有一片陸地。因此這海角成為迎接太陽的第一位使者。人們不難想象，那雄渾的天穹，蒼茫的大海，從黎明前的沉沉暗夜里升起第一線曙光，燃起第一支火炬，這該是何等壯觀。我們到這里來就是為了看日出。可是聽了一夜海濤，凌晨起來，一層灰蒙蒙的云霧卻遮住了東方。這時(shí)，拂拂的海風(fēng)吹著我們的衣襟，一卷一卷浪花拍到我們的腳下，發(fā)出柔和的音響，好象在為我們惋惜。還有一次是登黃山。這里也確實(shí)是一個(gè)看日出的優(yōu)勝之地。因?yàn)辄S山獅子林，峰頂高峻。可惜人們沒有那么好的目力，否則從這兒俯瞰江、浙，一直到海上，當(dāng)是歷歷可數(shù)。這種地勢，只要看看黃山泉水，怎樣象一條無羈的白龍，直泄新安江、富春江，而經(jīng)錢塘入海，就很顯然了。我到了黃山，開始登山時(shí)，鳥語花香，天氣晴朗，收聽氣象廣播，也說二三日內(nèi)無變化，誰知結(jié)果卻逢到了徐霞客一樣的遭遇：“深霧彌漫，抵獅子林，風(fēng)愈大，霧愈厚……雨大至……”只聽了一夜風(fēng)場雨聲，至于日出當(dāng)然沒有看成。但是，我卻看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象。不過，那既不是在高山之巔，也不是在大海之濱，而是從國外向祖國飛航的飛機(jī)飛臨的萬仞高空上?，F(xiàn)在想起，我還不能不為那奇幻的景色而驚異。是在我沒有一點(diǎn)準(zhǔn)備、一絲預(yù)料的時(shí)刻，宇宙便把它那無與倫比的光華、豐彩，全部展現(xiàn)在我的眼前了。當(dāng)飛機(jī)起飛時(shí)，下面還是黑沉沉的濃夜，上空卻已游動著一線微明，它如同一條狹窄的暗紅色長帶，帶子的上面露出一片清冷的淡藍(lán)色晨曦，晨曦上面高懸著一顆明亮的啟明星。飛機(jī)不斷向上飛翔，愈升愈高，也不知穿過多少云層，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋開那黑沉沉的地面。飛機(jī)好象唯恐驚醒人們的安眠，馬達(dá)聲特別輕柔，兩翼非常平穩(wěn)。這時(shí)間，那條紅帶，卻慢慢在擴(kuò)大，象一片紅云了，象一片紅海了。暗紅色的光發(fā)亮了，它向天穹上展開，把夜空愈抬愈遠(yuǎn)，而且把它們映紅了。下面呢?卻還象蒼莽的大陸一樣，黑色無邊。這是晨光與黑夜交替的時(shí)刻，這是即將過去的世界與即將到來的世界交替的時(shí)刻。你乍看上去，黑夜還似乎強(qiáng)大無邊，可是一轉(zhuǎn)眼，清冷的晨曦變?yōu)榇潘{(lán)色的光芒。原來的紅海上簇?fù)沓鲆欢讯涯{(lán)色云霞。一個(gè)奇跡就在這時(shí)誕生了。突然間從墨藍(lán)色云霞里矗起一道細(xì)細(xì)的拋物線，這線紅得透亮閃著金光，如同沸騰的溶液一下拋濺上去，然后象一支箭一直向上沖，這時(shí)我才恍然大悟，原來這就是光明的白晝由夜空中迸射出來的一剎那。然后在幾條墨藍(lán)色云霞的隙縫里閃出幾個(gè)更紅更亮的小片。開始我很驚奇，不知這是什么?再一看，幾個(gè)小片沖破云霞，密接起來，溶合起來，飛躍而出，原來是太陽出來了。它晶光耀眼，火一般鮮紅，火一般強(qiáng)烈，不知不覺，所有暗影立刻都被它照明了，一眨眼工夫，我看見飛機(jī)的翅膀紅了，窗玻璃紅了，機(jī)艙座里第一個(gè)酣睡者的面孔紅了。這時(shí)一切一切都寧靜極了，寧靜極了。整個(gè)宇宙就象剛誕生過嬰兒的母親一樣溫柔、安靜，充滿清新、幸福之感。再向下看，云層象灰色急流，在滾滾流開，好讓光線投到大地上去，使整個(gè)世界大放光明。我靠在軟椅上睡熟了。醒來時(shí)我們的飛機(jī)正平平穩(wěn)穩(wěn)，自由自在，向我的親愛的祖國、向太陽升起的地方航行。黎明時(shí)刻的種種紅色、灰色、黛色、藍(lán)色，都不見了，只有上下天空，一碧萬頃，空中的一些云朵，閃著銀光，象小孩子的笑臉。這時(shí)，我深切感到這個(gè)光彩奪目的黎明，正是新中國瑰麗的景象；我忘掉了為這一次看到日出奇景而高興，而喜悅，我卻進(jìn)入一種莊嚴(yán)的思索，我在體會著“我們是早上六點(diǎn)鐘的太陽”這一句詩那最優(yōu)美、最深刻的含意。14.你覺得第一段中哪一個(gè)詞用得最好？請簡要說出理由。（2分）15.文章的三、四兩段，同第二段中的哪句話有緊密聯(lián)系？（1分）16.當(dāng)讀者急于想看到日出景象之時(shí)，作者偏偏不寫日出，卻去寫日落。這是為什么？作者運(yùn)用了什么手法？（3分）17.劉白羽的《日出》寫得“一波三折”。請你簡要分析這一行文特點(diǎn)。（3分）18.談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾句的理解。（4分）19.以下四個(gè)詩句中，哪一項(xiàng)相關(guān)詩歌與文章的內(nèi)容毫無關(guān)系？（1分）DA.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。B.欲窮千里目，更上一層樓。C.蒼山如海，殘陽如血。D.不可高聲語，恐驚天上人。【參考答案】14.（2分）“魅力”用得最好。開頭就引起讀者猜想又統(tǒng)領(lǐng)了文章內(nèi)容。15.（1分）我卻沒有機(jī)緣看日出，而只能從書不上去欣賞。16.（3分）為寫日出作鋪墊：用對比或襯托的手法。17.（3分）先寫想看日出，結(jié)果卻寫日落；接著寫了兩位作家對日出的描寫，然后寫作者兩次沒有看到日出，最后才寫作者看到日出的經(jīng)過，18.（4分）作者由欣賞日出的喜悅轉(zhuǎn)而進(jìn)入莊嚴(yán)的思考，面對“雄偉、瑰麗的日出景象”作者想到的是“我們是早晨六點(diǎn)鐘的太陽”，想到的是“新中國瑰麗的景色”，從而揭示出文章的象征義。表達(dá)對祖國赤誠的愛。（2019內(nèi)蒙古呼和浩特）紅春聯(lián)（2018內(nèi)蒙古包頭）提起春聯(lián)，我的腦海就會浮現(xiàn)這樣的場景：外面冰天雪地，屋內(nèi)炭火正旺。一張古拙的雕花八仙桌擺在堂屋中央，香爐裊裊地冒著清香，老先生凈身洗手，心神怡然，摸一支狼毫在玉石硯臺內(nèi)飽滿地浸把濃墨，刮刮大筆尖，一氣呵成寫下一副四字聯(lián)：九州日麗；四化春新。字可草書行書，亦可楷書隸書，其間亦可學(xué)曹全張遷張旭懷素，喜好追隨個(gè)人的性格。老先生和藹，喜寫正楷，一點(diǎn)一橫規(guī)規(guī)矩矩，一撇一豎堂堂正正。寫完后，如卸大任，放下手中之筆，圍著對聯(lián)左觀右看，又兀自品頭論足，甚至雅性一上來，抿口米酒，默念一遍，良久，臉上才露出滿意、溫暖、幸福的微笑。寫春聯(lián)在我的故鄉(xiāng)很常見，也很莊重。這個(gè)四圍皆是高山的小山村，盡管夾峰對峙，地貧土瘦，但村上的小學(xué)，沒有哪個(gè)學(xué)生不會寫毛筆字，沒有哪個(gè)先生不會吟哦幾副對聯(lián)的。老先生擇一個(gè)大晴日，煮一壺好酒，喝個(gè)微醉，臉頰和脖子紅紅的，站在大梅樹下，然后研墨，折紙書寫。他做得很細(xì)致，墨揀好墨，以麝香金粉配制而成，溢出淡淡的古樸和清香。所寫的對聯(lián)有五字和七字的，四字和六字的也有，十幾二十幾字的長聯(lián)極少，但也會有一家兩家。這些書寫的對聯(lián)一排排晾在軟軟的陽光下，像院子里的一樹梅花，紅火又熱烈。寫好的春聯(lián)自然有人來取，取回去的春聯(lián)自然有人會貼。上下聯(lián)的平仄一定要分好，否則鬧了笑話，像個(gè)沒讀過書的人，讓人難堪而尷尬。貼春聯(lián)一般在年三十下午，喻義辭舊迎新。也有的地方在大年初一早上，喻義新年新氣象。但不管怎么樣，貼春聯(lián)是兩個(gè)人的事，一個(gè)人站在門框下，一個(gè)人搬條板凳站在上面，瞧好門框貼上下聯(lián)的高度及對聯(lián)條幅的寬窄。初定好位置，再涂一把熬好的白米糊糊，輕輕貼上紅春聯(lián)，喊下面張望的人：“高了嗎？低了嗎？歪了嗎？正了嗎？”調(diào)節(jié)到最佳位置才肯罷休。貼完春聯(lián)貼福字。貼福字是貼春聯(lián)的姊妹產(chǎn)品，不可缺少的。尤其是老一輩人家，過去的日子過得像苦膽兒，對福字的渴望更加強(qiáng)烈、迫切。老人家聽到大門外的人把春聯(lián)貼完了，就會從堂屋的方桌上小心地捧出兩張老先生寫的大福字，囑道：“倒貼哩！福到福到哈！”一般的人家貼到這里也算把過年貼春聯(lián)的事干完了?？傻骄碌娜思?，則還要從門廊到堂屋都貼得紅彤彤的，十分喜慶。過路的人從大門春聯(lián)往里屋瞧，只見里里外外煥然一新，紅彤彤的新鮮，紅彤彤的春色，而人個(gè)個(gè)喜氣洋洋，精神活潑、飽滿。送春聯(lián)，也是別具味道的一件事。送春聯(lián)有個(gè)講究，普通人家送通用春聯(lián)，如：“千條楊柳迎春綠；萬里江山迎日紅?！边@類春聯(lián)寫景寫心情，太普通，自然贏得人家的紅包小。送春聯(lián)送多了送精了，則腦殼轉(zhuǎn)得快，起眼眉毛動，見什么人就送什么樣的春聯(lián)，圖個(gè)別人家高興，滿意。如果此人是做生意的，走南闖北，則送上一副：“似錦河山遍地走；如花生活滿園財(cái)。”更有殺豬的，做木匠的，當(dāng)醫(yī)生的行業(yè)春聯(lián)，往往逗得主人高興了，錢包一扯，一張紅大鈔“嗦”就出來了。這樣的人送春聯(lián)送出了門道。但也有一些人送春聯(lián)送出了雅致。這就與一方民俗有關(guān)了。年三十的下午，年飯還沒吃前，送春聯(lián)的人瞅準(zhǔn)了這個(gè)空當(dāng)，必定給你家滿堂紅。這個(gè)時(shí)間一家老小團(tuán)聚，有說不完的話，有找不完的親情溫暖。女人們早在廚房幫忙，有什么好菜全搬出來，只見山上走的，地里長的，河里游的，要什么有什么，有什么就上什么，反正香氣繚繞，笑語喧嘩。這會兒，送春聯(lián)的在大堂外倏地放一掛鞭炮，砰砰砰一陣響，鬧得一家人趕緊出去看。小孩腳快，瞅完轉(zhuǎn)身朝里屋喊：“奶奶，送春聯(lián)的來了！”此人若是一村一寨一溝的熟人，會溫酒一壺，端上幾盤好菜，由男人恭敬地陪著，邊喝邊聊。若是陌生的送聯(lián)人，也不敢怠慢，敬一根貴煙，客氣一番，欣喜地接過春聯(lián)。送春聯(lián)的人在這端兒要贊幾句：“左春聯(lián)，右春聯(lián)，左右春聯(lián)齊團(tuán)圓。左贊主公富貴弟，右贊主公廣財(cái)源。萬千瑞氣堂前起，來年鈔票拖滿船?！边@家人聽了，心兒樂了，道：“準(zhǔn)爾真言?！北阙s忙遞上一個(gè)紅包。送聯(lián)的人手指輕輕一捏，如果紅包內(nèi)薄且寬，知是張大百元的，就高興地走了。如果此家殷實(shí)，紅包又封小了，索性站著不動，再贊一輪，委婉道：“說春聯(lián)，道春聯(lián)，貼在貴府笑開顏。給個(gè)紅包千斤重，四方財(cái)運(yùn)奔眼前。東南西北皆吉象，更觀堂內(nèi)喜連連?！边f紅包的被如此一贊，知曉紅包給少了，就囑人再封一個(gè)。如此這番，在年關(guān)的春聯(lián)總算告一段落。村里一些上過學(xué)的人，便在初一上午，背著手邊踱步邊觀摩，或牽個(gè)小孩，沿村路來回溜達(dá)，欣賞春聯(lián)紅艷艷的平仄和韻律。這股子濃郁的墨味兒，拌和著甜甜的年味，像一團(tuán)發(fā)酵的嫩面，在人生的紅紙上各自比著勁兒，攢著勁兒，朝前寫，幸福千戶萬家。（作者：劉群華，有改動）12（3分）你如何理解題目中“紅”的意蘊(yùn)？13，（4分）本文首段是怎樣描繪寫春聯(lián)的場景的，請作簡要分析。14（2分）文中畫波浪線的內(nèi)容，作者交代它有何用意？15（3分）請品析文末加點(diǎn)的“酵”一詞的妙處?！緟⒖即鸢浮?2（3分）春聯(lián)有“紅艷艷的平仄和韻律”，增添了節(jié)日喜慶的氣氛；表現(xiàn)了人民喜氣洋洋、充滿活力的精神面貌；也象征著“紅火又熱烈”的生活。13.（4分）先通過細(xì)致的環(huán)境描寫，為老先生寫春聯(lián)營造出古雅、溫暖的氛圍；然后通過神態(tài)描寫和動作描寫，刻畫出老先生寫春聯(lián)時(shí)怡然自得，莊重犧脫的儒雅形象。14.（2分）這部分文字交代了“我的故鄉(xiāng)”雖然閉塞、貧瘠，但人們有對知識和文化的追求，作者對此充滿了自豪。15.（3分）“酵”將“墨味兒”和“年味”融為一體，彌散出甜甜的味道，令人沉醉。這個(gè)動詞形象地寫出了人們在節(jié)日里的美好感受及對幸福生活的向往。（2018內(nèi)蒙古包頭）有它的地方叫故鄉(xiāng)（2017內(nèi)蒙古包頭）單位的院子里種了不少花，有玉蘭、海棠、碧桃、榆葉梅……每當(dāng)春天到來，花開之時(shí)，樹下、花邊總少不了賞花者。人們常說，最美人間四月天。想來，春天里那些盛大的花事，無疑是最美的四月天里最絢麗的一道風(fēng)景。不過，于我而言，眼前的此般花景再美，卻不及記憶里的“那一朵”親切。因?yàn)?，有它的地方，叫故鄉(xiāng)。說起來，這種花對于很多人來說并不陌生。它們廣泛地種植于祖國大地上，每到春天，花開之處，仿佛一片金黃色的海洋。那滿世界的金黃，濃得化不開的金黃，讓人震撼，難以忘記。天南海北的人們，不遠(yuǎn)千里趕赴一處處花海，只為陶醉于那一望無際的燦爛的金黃。這種花，就是油菜花。一直以來，我總認(rèn)為油菜花是一種很特別的花。因?yàn)樵谖倚闹校瑳]有一種花比油菜花更具有故鄉(xiāng)的意味了。這不僅是因?yàn)槲页錾⒊砷L的地方盛產(chǎn)油菜花，它承載著我對于家鄉(xiāng)和童年的美好記憶，更是因?yàn)橛筒嘶銓?shí)平凡的氣質(zhì)，與“故鄉(xiāng)”這個(gè)字眼最為貼切，讓人不由自主地想到故鄉(xiāng)景，故鄉(xiāng)事，乃至故鄉(xiāng)人。即便你從未親眼見過生命力旺盛的油菜花，從未置身過油菜花海中，光從那些圖片里，你也可以發(fā)現(xiàn)，油菜花的遍野之處，從來不是一方陽臺、一處庭院、一所公園，而是連綿起伏的大山腳下，阡陌交錯(cuò)的田埂之上，河網(wǎng)密布的水鄉(xiāng)岸邊，白墻黛瓦的房前屋后……漫山遍野盛開的油菜花，這不正是我們最常見的家園的模樣，不正是最典型的鄉(xiāng)土中國的圖景嗎？如果說有些花天生只可欣賞的話，那么油菜花則天生就是和日常生活聯(lián)系在一起的，它沾滿了生活的煙火氣。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí)，與油菜花的命運(yùn)相關(guān)的，卻永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲，是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭，是房上屋頂?shù)目|縷炊煙，是世世代代的繁衍生息……是故鄉(xiāng)的生產(chǎn)與生活，農(nóng)事與家事。而油菜花又像極了故鄉(xiāng)的那些人。普通、平凡、質(zhì)樸，但明亮、健康、潑辣、熱烈，長成了一片明媚與燦爛。故鄉(xiāng)的那片油菜花，總會讓我想到，從這里走出的著名作家汪曾祺的小說《受戒》里那個(gè)活潑直率的小英子，還有發(fā)生在這片土地上的“柳堡的故事”里那淳樸可愛的二妹子。這些故鄉(xiāng)的他（她）們身上，有著原生態(tài)的美，自然的美，鄉(xiāng)土中國的美?？上У氖牵?dāng)我們身處其中的時(shí)候，常常會因?yàn)樘煜?、太常見，以至于熟視無睹，往往只有在身處異鄉(xiāng)之后，再回望他（她）們時(shí)，才會越發(fā)感覺到這種美好。如果每一種花都有“花語”，我想，油菜花的花語就是——故鄉(xiāng)。（作者：舒翼

本文有改動）12．（2分）本文的題目很具藝術(shù)性，請作簡要分析。答：

13．（3分）本文主要寫油菜花，作者為什么還寫了一些其他的花。答：

14.（4分）作者為什么說“沒有一種花比油菜花更具有故鄉(xiāng)的意味了”？答：

15．（3分）請結(jié)合全文內(nèi)容簡析本文層層遞進(jìn)的表現(xiàn)手法？答：

【參考答案】12.(2分)題目中的“它”指什么，從題目本身看不出，因此有懸念，能激發(fā)讀者的閱讀欲望。13.（3分）文章開篇先寫其他花是為下文寫油菜花作鋪墊，從而引出作者對油菜花的贊美；之后又寫其他花只有觀賞價(jià)值襯托出油菜花還與人們的生產(chǎn)和農(nóng)事活動密切相關(guān)。14.（4分）（1）作者家鄉(xiāng)的油菜花承載肴他對家鄉(xiāng)和童年的美好記憶。(2)油菜花樸實(shí)平凡的氣質(zhì)與故鄉(xiāng)這個(gè)字眼極貼切。(3>漫山遍野盛開的油菜花，正是最常見的家園的模樣，最典型的鄉(xiāng)土中國的圖景。（4）油菜花沾滿生活的煙火氣，和故鄉(xiāng)的生產(chǎn)與生活，農(nóng)事與家事相關(guān)聯(lián)。15.（3分）先寫眼前供觀賞的各種花，引出記憶中故鄉(xiāng)的油菜花；再由油菜花引出對故鄉(xiāng)生活的描述；最后由故鄉(xiāng)引出對有油菜花一樣品質(zhì)的故鄉(xiāng)人的贊美。層層并進(jìn)，渾然一體。（2017內(nèi)蒙古包頭）詩意山水（2010內(nèi)蒙古鄂爾多斯）①我一向固執(zhí)地認(rèn)為，是峻秀神奇的中國山水哺育了唐詩、宋詞、元曲?？梢哉f，中國的山水自然，（ ）著風(fēng)花雪月，（ ）著離愁別緒，（ ）著愛恨怨憂的歷史境況和人生體驗(yàn)，在平平仄仄的詩賦歌詠中，醉人身心。②我對涉及山水的詩文特別偏愛?？傁矚g“細(xì)雨騎驢入劍門”的那種情調(diào)和意境。賞“ ，淡妝濃抹總相宜”的湖光山色；登“不畏浮云遮望眼， ”的飛來峰塔；臨“ ，衡陽雁去無留意”的塞外草原；踏“北風(fēng)卷地白草折， ”的雪域戈壁。撲面都是宋唐的遺風(fēng)余韻；Ａ．泊舟楓橋，靜候殘?jiān)孪碌暮剿络娐暎谇旰笤俣惹脕y一個(gè)游子的愁懷；Ｂ．竹杖芒鞋，踏上秀甲天下的峨嵋，看看曾經(jīng)照亮詩仙寬大青衫的那半輪秋月，今霄是否依舊還斜掛在婆娑的樹梢；Ｃ．穿越漫漫黃沙，在大漠深處如柱的炊煙和長河盡頭渾圓的落日，Ｄ．傾聽那些醉臥沙場長眠不醒的遠(yuǎn)古將士們的鼾聲……③行走山水間，凝眸處，都是漂泊者載酒江湖的萍蹤浪跡。這些官場失勢、情場失意、商場失利的文人，經(jīng)過一番紅塵的折騰后，身心俱疲，志墜青云。憤世傷心之余，一腳踏進(jìn)江湖，寄情山水，托志萬象，逍遙去也?！奥淦墙d酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕；天子呼來不上船，自言臣是酒中仙?！蹦鞘呛蔚鹊蔫畎练攀?，自在快活！山的偉岸強(qiáng)勁，山的獨(dú)立異世，山的傲笑天地風(fēng)云，水的 ，水的 ，水的 ，又恰恰迎合了文人的秉性，響應(yīng)了他們內(nèi)在的精神理想，使之思想情懷找到了可供寄托、歸依和宣泄的家園，山水成為他們馳騁個(gè)性精神、張揚(yáng)生命理想最自由的場所和最廣闊的天地。他們臨風(fēng)弄月的古韻行呤，飛龍舞鳳的斑駁陳跡，為自然的山水附麗了濃郁得化不開的人文色彩。一山一水，一園一亭，一花一草，一石一木，因此都具有了強(qiáng)烈的生命激情、歷史印跡、文化淵源和傳奇色彩。李白偶爾一句“相看兩不厭，只有敬亭山”，使安徽宣城外的那座不起眼的小山丘成為名勝；范仲淹的一篇《岳陽樓記》，使得一座平凡樓閣成為中華民族的精神樓；崔顥的一句“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，令古往今來多少性情中人不顧山迢水遙，爭相一睹黃鶴樓為快； 。人文精神對山水的浸潤和提升，給中國山水罩上了玄奧的文化青衫，彌漫了宗教般的神秘氣氛，讓崇尚自然、在自然中尋找生命價(jià)值和追求生命真諦的西方人，拍痛了腦袋也解讀不透其中的奧秘。 ④“文章乃案頭之山水，山水乃地上之文章”。一座好山或一川好水，就是一本好書。暢游好山好水，猶如欣賞一部傳世名著。所謂“仁者樂山，智者樂水”，那樣的賞心樂事，是粗鄙者不會為之的。山水入詩，更增詩情，山水乃詩之源。山水有鐘靈秀氣而生才子佳人，這大概屬于中國古老的風(fēng)水學(xué)說了。⑤好山好水是我們的物質(zhì)財(cái)富，更是我們的精神財(cái)富。很欣賞“一生好入名山游”的那份瀟灑與浪漫，憧憬著有朝一日，能實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的夢想，游遍普天之下的名山大川。8．根據(jù)①段的語境，將備選的詞語恰當(dāng)?shù)靥钤谙旅娴睦ㄌ栔?。?分）纏繞 蘊(yùn)含 擁裹 （ ）著風(fēng)花雪月，（ ）著離愁別緒，（ ）著愛恨怨憂的歷史境況和人生體驗(yàn)……9．（1）將第②段語境中空缺的詩句補(bǔ)寫在下面的橫線上。（4分） 賞“ ，淡妝濃抹總相宜”的湖光山色；登“不畏浮云遮望眼， ”的飛來峰塔；臨“ ，衡陽雁去無留意”的塞外草原；踏“北風(fēng)卷地白草折， ”的雪域戈壁。（2）寫出③段畫線句子中蘊(yùn)含著的古詩句。（4分） Ａ. , 。Ｂ. , 。Ｃ. , 。Ｄ. , 。10．（1）③段畫線句子中為什么說“范仲淹的一篇《岳陽樓記》，使得一座平凡樓閣成為中華民族的精神樓“？（2分） 答： （2）請仿照③段畫線句子的內(nèi)容和句式再續(xù)寫一句： （3分）11．結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀闶窃鯓永斫夂蒙胶盟案俏覀兊木褙?cái)富“這句話的？（2分） 答： 【參考答案】8．依次為：擁裹、纏繞、蘊(yùn)含（順序不能便，每空1分，共3分）9．（1）欲把西湖比西子自緣身在最高層塞下秋來風(fēng)景異胡天八月即飛雪（每句中出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字，相應(yīng)之空不得分。每空1分，共4分）（2）A、姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。B、峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。C、大漠孤煙直，長河落日圓。D、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。（每句中出現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字，相應(yīng)之空不得分。每空0.5分，共4分）10．（1）因?yàn)榉吨傺汀对狸枠怯洝分械摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”一句表現(xiàn)的以天下為己任的思想，體現(xiàn)了崇高的中華民族精神。（能寫出《岳陽樓記》一文的中心思想亦可，共2分）（2）略（仿寫時(shí)，能完整引用詩句或準(zhǔn)確寫出作者與作品名稱1分，恰當(dāng)表達(dá)，句式大致相仿2分，共3分）11．“文章乃案頭之山水，山水乃地上之文章?！鼻О倌陙恚袊暮蒙胶盟呀?jīng)和文人的好詩好文融成一體。或者答：在好山好水中，融入了歷代中國文人的情懷，體現(xiàn)了中國千百年的精神文化。（意思相近即可，共2分）（2010內(nèi)蒙古鄂爾多斯）路（2009內(nèi)蒙古巴彥淖爾）吳冠中①在異地，我曾向陌生人問路，陌生人隨便一指：往那邊。我就向“那邊”走去，結(jié)果誤入歧途，上了當(dāng)。這類上當(dāng)?shù)氖逻h(yuǎn)遠(yuǎn)不止兩三次。學(xué)藝以后領(lǐng)教過許多教授的指引，其中多數(shù)很平庸，混飯吃而已。大量的學(xué)生就這樣在藝術(shù)院校畢業(yè)了，再去蒙騙別人。茫茫藝海中真有遠(yuǎn)見卓識的啟發(fā)性的老師寥若晨星，他們理當(dāng)被尊為恩師。②我已是八九十歲的人了，有不少青年誠懇地拿作品請我看，要求指點(diǎn)他們將怎樣往前走。他們中間有誰想走向藝術(shù)的天堂，有誰想走向經(jīng)濟(jì)主宰的市場，難說，可能兩方面的情況都有。問道于黃賓虹老先生，黃老先生根據(jù)自己的學(xué)養(yǎng)、見聞，滔滔不絕地講了許多提攜后輩的話，聽話的朝圣者于是沿著羊腸小道走進(jìn)了黃賓虹之家。去問齊白石，齊老先生“似與不似”的高見令多少人拜服，師白者何止千百人。抄襲，是中華民族美術(shù)最顯眼的景觀。魯迅先生認(rèn)為，本來無所謂路，路是鞋底造成的。③有一位年輕雕刻家的作品引我注視，功力扎實(shí)，造型感覺好。但他到處發(fā)表雷同的作品，甚至包下一個(gè)刊物的扉頁，幾年來期期扉頁只發(fā)表他一個(gè)人的作品，顯然有買賣版面的交易，這令人反感。且其作品愈來愈差，不斷抄襲自己，他以為爭來了榮譽(yù)，其實(shí)毀了自己寶貴的前程。他要辦個(gè)畫展了，征求我的意見，我說你活動太多，影響了創(chuàng)作，令人惋惜。但這是他自己選擇的路。④一位水彩畫家畫得很不錯(cuò)，作品力求完整，他也總問我下一步該怎么走，我說四平八穩(wěn)不是藝術(shù)，但我不便教他放肆，林風(fēng)眠老師倒曾對一個(gè)拘謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生說：亂畫嘛?、菟囃菊媸菦]有捷徑，唯一的正道是創(chuàng)新。都在嚷嚷創(chuàng)新了，但看看所謂創(chuàng)新的作品，大都是垃圾。文化垃圾多，是國之恥。創(chuàng)新是探險(xiǎn)，歷來真正有創(chuàng)新貢獻(xiàn)者，全來自實(shí)踐，且大都付出了身家性命的代價(jià)，想輕易偷個(gè)創(chuàng)新美名，將貽笑大方。⑥人類要生存，必然要不斷創(chuàng)新，而創(chuàng)新有阻力——來自五千年文化的魅力及對其的誤讀?！耙趥鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新”，此話好像不錯(cuò)，真的只在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在這個(gè)窄窄的一家之基礎(chǔ)上，局限在老爺爺?shù)闹R圈中，創(chuàng)不了今日之新、明日之新。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不妨堅(jiān)持各自的成見，走著瞧。⑦最可靠的辦法，還是憑鞋底走出自己的路來。這路，通向全球。18.作者認(rèn)為怎樣的老師才可以尊為恩師？（2分）答：作者認(rèn)為才可以尊為恩師。19.第②段中“兩方面的情況”指的是 和 。（2分）20.聯(lián)系全文，概括什么是藝術(shù)創(chuàng)新之路。（3分）藝術(shù)創(chuàng)新之路是的路。21.閱讀下面的話，回答問題。（6分）【原句】聽話的朝圣者于是沿著羊腸小道走進(jìn)了黃賓虹之家。①“聽話的朝圣者”指的是。②“羊腸小道”指的是。③“黃賓虹之家”指的是。22.第②段引用魯迅的話，論證了什么道理？（3分）23.下面的表述，正確的兩項(xiàng)是（）（）（4分）A．第①自然段的內(nèi)容與文章主題沒有聯(lián)系，刪去后文字更簡潔。B．“抄襲，是中華民族美術(shù)最顯眼的景觀”,這句話是說中華民族凡在美術(shù)上可供觀賞的藝術(shù)作品，都是從前人那兒單純模仿來的。C．第④段林風(fēng)眠先生的話“亂畫嘛”，意思是要學(xué)生掙脫束縛，放開手腳，自由地有個(gè)性地作畫。D．文章第⑥段表明，作者是反對在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的。E．“這路，通向全球”，意思是說，藝術(shù)創(chuàng)新之路越走越寬廣，其作品也有可能走進(jìn)世界藝術(shù)之殿堂?！緟⒖即鸢浮?8.作者認(rèn)為具有遠(yuǎn)見卓識的啟發(fā)性的老師才可以尊為恩師。（2分）19.走向藝術(shù)的天堂、走向經(jīng)濟(jì)主宰的市場（2分）20.勤于實(shí)踐、勇于獨(dú)創(chuàng)、博采眾長、有全球視野或（通向全球）（有“實(shí)踐”2分，其余1分）21.(6分)⑴死守師訓(xùn)、盲目迷信老師的年輕畫家。（或“盲目迷信老師的后輩”2分）⑵只以一家為基礎(chǔ)的狹窄的藝術(shù)之路。（2分）⑶泛指某一個(gè)師門。（或“某一藝術(shù)家”“某一藝術(shù)流派”）22.（3分）論證創(chuàng)新忌拘泥于一家之法和抄襲雷同，要勤于進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐。（或“博采眾長，走獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)實(shí)踐之路”“走自己的藝術(shù)實(shí)踐之路”）23.（4分）CE（各2分）（09內(nèi)蒙古巴彥淖爾）夕照透入書房（2008內(nèi)蒙古赤峰）馮驥才（1）我常常在黃昏時(shí)分，坐在書房里，享受夕照穿窗而入帶來的那一種異樣的神奇。（2）此刻，書房已經(jīng)暗下來。到處堆放的書籍文稿以及藝術(shù)品重重疊疊地隱沒在陰影里。（3）暮時(shí)的陽光，已經(jīng)失去了白日里的咄咄逼人；它變得很溫和，很紅，好像一種橘色的燈光，不管什么東西給它一照，全部分外的美麗。首先是窗臺上那盆已經(jīng)衰敗的藤草，此刻像鍍了金一樣，蓬勃發(fā)光；跟著是書桌上的玻璃燈罩，亮閃閃的，仿佛打開了燈；然后，這一大片橙色的夕照帶著窗欞和外邊的樹影，斑斑駁駁投射在東墻那邊一排大書架上。陰影的地方，書皆晦暗，光照的地方連書脊上的文字也看得異常分明?！陡道准視返臅菭C金的，金燦燦放著光芒，好像在驕傲地說：“我可以永存。”（4）怎樣的事物才能真正地永存？阿房宮和華清池都已片瓦不留，李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地雋刻在每個(gè)華人的心里。世上延棉最久的還是非物質(zhì)的——思想與精神。能夠準(zhǔn)確地記憶思想的只有文字。所以說，文字是我們的生命。（5）當(dāng)夕陽移到我的桌面上，每件案頭物品都變得妙不可言。一尊蘇格拉底的小雕像隱在暗中，一束細(xì)細(xì)的光芒從一叢筆桿的縫隙中穿過，停在他的嘴唇之間，似乎想撬開他的嘴巴，聽一聽這位古希臘的哲人對如今這個(gè)混沌而荒謬的商品世界的醒世之言。但他口含夕陽，緊閉著嘴巴，一聲不吭。（6）昨天的哲人只能解釋昨天，今天的答案還得來自今人。這樣說來，一聲不吭的原來是我們自己。（7）陳放在桌上的一塊四方的鎮(zhèn)尺最是離奇。這個(gè)鎮(zhèn)尺是朋友贈送給我的。它是一塊純凈的無色玻璃，一條彎著尾巴的小銀魚被鑄在玻璃中央。當(dāng)陽光徹入，玻璃非但沒有反光，反而由于純度過高而消失了，只有那銀光閃閃的小魚懸在空中，無所依傍。它瞪圓眼睛，似乎也感到了一種匪夷所思①（注：（1）超出一般的想象）。（8）一只螞蟻從陰影里爬出來，它走到桌面一塊陽光前，遲疑不前，幾次剛把腦袋伸進(jìn)夕陽里，又趕緊縮回來。它究竟畏懼這奇異的光明，還是習(xí)慣了黑暗？黑暗總是給人一半恐懼，一半安全。（9）人在黑暗外邊感到恐懼，在黑暗里邊反倒覺得安全。（10）夕陽的生命是有限的。它在天邊一點(diǎn)點(diǎn)沉落下去，它的光卻在我的書房里漸漸升高。短暫的夕照大概知道自己大限在即，它最后拋給人間的光芒最依戀也最?yuàn)Z目。此時(shí)，連我的書房的空氣也是金紅的。定睛細(xì)看，空氣里浮動的塵埃竟然被它照亮。這些小得肉眼剛剛能看見的顆粒竟被夕陽照得極亮極美，它們在半空中自由、無聲和緩緩地游曳著，好像徜徉在宇宙里的星辰。這是惟夕陽才能創(chuàng)造的境象——它能使最平凡的事物變得無比神奇。（11）在日落前的一瞬，夕陽殘照已經(jīng)挪到我書架最上邊的一格。滿室皆暗，只有書架上邊無限明媚。那里擺著一只河北省白溝的泥公雞。雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。這個(gè)北方著名的泥玩具之鄉(xiāng)，至少有千年的歷史，但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌?，昔日那些渾樸又迷人的泥狗泥雞泥人全都了無蹤影?？墒谴丝?，這個(gè)幸存下來的泥公雞，不知何故，對著行將熄滅的夕陽張嘴大叫。我的心已經(jīng)聽到它凄厲的哀鳴。這叫聲似乎也感動了夕陽。一瞬間，高高站在書架上端的泥公雞竟被這最后的陽光照耀得奪目和通紅，好似燃燒了起來。（選自《中外文摘》（2007年第2期）4、找出第（4）段中的錯(cuò)別字，并改正。（2分）錯(cuò)別字：正字：5、第（3）段中的“咄咄逼人”本義是形容氣勢洶洶，盛氣凌人。它在本段中是什么意思？第（10）段中的“大限在即”又是什么意思？（4分）6、讀第（3）段中畫線的句子，說說作者是怎樣逐層描寫書房景物的。（3分）7、第（7）段開頭“離奇”的意思具體指的是段中的哪句話？（3分）8、品析從第（11）段中摘錄出來的句子，回答后邊的問題。（6分）（1）（泥公雞）雪白的身子，彩色翅膀，特大的黑眼睛，威武又神氣。（從這句對泥公雞外貌和神態(tài)的描寫中，你感受到了作者怎樣的情感？）（2）這個(gè)北方著名的泥玩具之鄉(xiāng)，至少有千年的歷史，但如今這里已經(jīng)變?yōu)槿沼眯∩唐返募⒌?，昔日那些渾樸又迷人的泥狗泥雞泥人全都了無蹤影。（從這句話中，你體會到了作者怎樣的心情？）9、第（3）段結(jié)尾提到了“可以永存”的《傅雷家書》，根據(jù)你的閱讀積累，從內(nèi)容的角度說說這是一本怎樣的書。（2分）【參考答案】4、“雋”改為“鐫”“棉”改為“綿”5、光線強(qiáng)烈，刺人眼目。太陽就要落山了。6、首先寫了窗臺上的藤草，跟著寫了書桌上的玻璃燈罩，然后寫了東墻那邊一排大書架。（或：按照夕陽穿窗而入所照物體的先后順序描寫景物。）7、當(dāng)陽光徹入，玻璃非但沒有反光，反而由于純度過高而消失了，只有那銀光閃閃的小魚懸在空中，無所依傍。8、（1）對“泥公雞”的喜愛、贊美。（2）對消失了的民間手工藝品的留戀和惋惜。9、《傅雷家書》是傅雷給在海外留學(xué)的兒子書信的匯編。書中內(nèi)容主要是教兒子如何做人、如何對待生活中的問題。（答出其中的任何一句話都可以得滿分）（08內(nèi)蒙古赤峰）奧林匹克運(yùn)動的終極價(jià)值（2007內(nèi)蒙古呼和浩特）楊

瀾①古希臘人說，讓我們用音樂和體育來教育我們的孩子。在他們看來，身體與精神的健康對于一個(gè)人是不可或缺的。由于確信能使二者和諧統(tǒng)一的力量是如此美妙而不可思議，他們決定向宙斯奉獻(xiàn)一個(gè)隆重的儀式以示贊美，奧林匹克運(yùn)動會因此誕生了。②很多人認(rèn)為“更高，更快，更強(qiáng)”是奧運(yùn)會的終極精神，我不敢茍同。超越自身和戰(zhàn)勝對手固然是人性中古老的沖動，但是，當(dāng)人們只是為了金牌而拼搏吶喊的時(shí)候，榮譽(yù)也變得異常脆弱，不管這榮譽(yù)是否只屬于個(gè)人。許多丑聞不正是以國家或地區(qū)榮譽(yù)的名義發(fā)生的嗎?黑哨、假賽、興奮劑，跑完馬拉松接著再跑萬米的荒唐事也出現(xiàn)了?？吹搅艘粋€(gè)個(gè)失神離場的運(yùn)動員，你不會以為只有他們利欲熏心、孤注一擲吧!我甚至對他們的軟弱和無奈寄予同情，雖然他們有不可推卸的責(zé)任，但對于自己的命運(yùn)，他們又哪里能夠完全掌握?當(dāng)現(xiàn)代科技與醫(yī)學(xué)已經(jīng)使人不斷地臨近身體的極限，當(dāng)“更高，更快，更強(qiáng)”在一些世界紀(jì)錄面前已經(jīng)失去意義，人類除了更早地把兒童輸入嚴(yán)酷的訓(xùn)練機(jī)器，或者借助藥物壓榨出最后的一點(diǎn)潛能外，真的還有許多其他選擇嗎?③在我看來，要尋找奧運(yùn)會的終極價(jià)值，就必須回到我們?nèi)祟惐旧怼ｓw育競賽再次讓我們發(fā)現(xiàn)這血肉之軀的完美，以及健康精神帶給它的神奇力量。當(dāng)人類拋開膚色、語言、信仰的差異，拋開仇恨、戰(zhàn)爭、偏見，發(fā)現(xiàn)原來我們共同承載上天的造化與未來的命運(yùn)，這是多么令人感動的覺悟!④我并非專業(yè)的體育記者，也正是這個(gè)原因，我采訪體壇名將時(shí)，往往把重點(diǎn)放在他們面對勝負(fù)的態(tài)度上，這其中既有賽場的輸贏也有人生的得失。⑤當(dāng)我與姚明肩并肩，不，應(yīng)該是肩并腰站立的時(shí)候，他的坦率給我留下了深刻的印象?！盎@球帶給我們的是一種戰(zhàn)勝別人的快樂?！彼f沒能參加2001年的NBA選秀讓他很不服氣：“首先是對大郅(王治郅)的一種妒忌，心急火燎的感覺……”對于火箭隊(duì)的生活，他直言競有些迷茫：“他們的節(jié)奏很快，我想我可能不太適應(yīng)?！蹦贻p氣盛的血性與自知之明的冷靜在他身上兼而有之，這或許是他日后NBA表現(xiàn)穩(wěn)定的重要心理素質(zhì)。⑥丁俊輝，18歲那天成為第一個(gè)獲得斯諾克世界冠軍的中國運(yùn)動員。當(dāng)年父親典賣房產(chǎn)，一家人在老鼠出沒的走廊盡頭隔塊板生活，這樣的犧牲使他的運(yùn)動生涯充滿壓力。對于望子成龍、拋家舍業(yè)的父母，他是輸不起的，但他需要成長的空間。終于有一天，他懶洋洋地對不斷教訓(xùn)他的父親說：“爸爸，這些我都知道了，您不用再說了。”父親大吃一驚。也從那天起，他開始有了屬于自己的斯諾克之路。“10年中，斯諾克教會了我很多做人的道理?！倍Y貌、風(fēng)度，對待輸贏的優(yōu)雅風(fēng)范，讓這個(gè)過早輟學(xué)的孩子進(jìn)入了成人世界。⑦在斯諾克球桌前，有一位英國人堪稱丁俊輝的楷?！返俜颉ご骶S斯，19歲打出147分的滿分，20世紀(jì)80年代斯諾克世界的統(tǒng)治者，6次世錦賽冠軍，20次排名賽和73個(gè)職業(yè)賽冠軍。在許多同時(shí)代選手紛紛退役的時(shí)候，他卻依舊快樂地抱著寶貝球桿全世界地跋涉?！澳阒荒芗t極一時(shí)，不能紅極一世。但你可以享受打球的過程，只要你的排名比實(shí)際年齡低。”他狡黠地一笑，帶著英國人特有的低調(diào)幽默感。(文章有刪改)24.給下列加點(diǎn)的字注音。(1分)狡黠(

)

輟學(xué)(

)25.第①段“奧林匹克運(yùn)動會因此誕生了”中的加點(diǎn)詞“此”指的是什么?(3分)答：

26.作者認(rèn)為奧運(yùn)會的終極價(jià)值是(2分)答：

27.姚明、丁俊輝、戴維斯分別具有怎樣的特點(diǎn)?(5分)姚明：丁俊輝：

戴維斯：【參考答案】23.（3分）他們身有殘疾,這是不幸的,但他們有家人的關(guān)愛,有社會的幫助,他們同樣能夠放飛自己的夢想,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。（“家人的關(guān)愛”1分,“社會的幫助”1分,“成功”1分） 24.（1分）xiáchuò 25.（3分）古希臘人確信身體與精神的健康和諧統(tǒng)一的力量美妙無比,決定向宙斯奉獻(xiàn)一個(gè)隆重的儀式以示贊美。（“古希臘人”1分,后兩點(diǎn)各1分） 26.（2分）讓人們發(fā)現(xiàn)人類血肉之軀的完美和健康精神的神奇力量,發(fā)現(xiàn)人類共同承載上天的造化與未來的命運(yùn)。 27.（5分） 姚明：坦率,年輕氣盛的血性和自知之明的冷靜兼而有之(1分只答出“年輕氣盛的血性和自知之明的冷靜兼而有之”就可得1分,只答“坦率”不得分). 丁俊輝:為理想而奮斗(1分),有禮貌、風(fēng)度和對待輸贏的優(yōu)雅風(fēng)范(1分) 戴維斯:享受運(yùn)動的過程(1分),樂觀豁達(dá),低調(diào)幽默(1分)（07內(nèi)蒙古呼和浩特）感悟春天（2007內(nèi)蒙古赤峰）（1）江南的春天，總是在淅淅瀝瀝的春雨中悄悄來臨的，“杏花春雨江南”，這是上了名詩之頁的。數(shù)落我經(jīng)歷的幾十個(gè)春天，總是乍暖還寒，反反復(fù)復(fù)需要沖破凜冽的西風(fēng)和反攻的寒潮才降臨人間。因此春光很金貴，春色也往往只能雨中窺視，總在不經(jīng)意中，只一眨眼，便進(jìn)入了初夏的境地了，常常令人生出春光難覓的感慨。（2）珍愛春天，是熱愛生活的一種執(zhí)著，這也是對照冬天的歲月，有比較而有鑒別的一種實(shí)際行動。雖然說，冬天的寒冷對于世界，是凈化，是考驗(yàn)，是生命的再生前提和生活的新生要素。這也是一種反襯和折射：沒有堅(jiān)冰，誰去認(rèn)可紅梅的爛漫？沒有白雪，誰去判定青松的高潔？但是那似乎是哲學(xué)的命題和詩人的想象。只有春天才是大眾的，才是為偉人和凡人，詩人和農(nóng)人共同承認(rèn)和贊美的。（3）誰不承認(rèn)春天是美好的？“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”，詩人白居易就是這樣說的，翻翻一部唐詩吧，那里面盡有李白、杜牧、韓愈、李賀們的春感慨。擺著道學(xué)面孔的人物，是不是不詠唱春天呢？北宋理學(xué)家程顥寫下了《春日偶成》，還成了《選本千家詩》的第一首。朱熹更是有名的“老夫子”，他面對朗朗春光，盈盈春意，也唱了“等閑識得春風(fēng)面，萬紫千紅總是春”的《春日》詩。和尚是講究四大皆空的佛門子弟，也不能不被春天打動“凡心”。唐朝的志雨和尚寫下了這樣的名句：“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”。在中國的古詩中，可以看出詩人們從各個(gè)角度歌唱春天，從春風(fēng)、春水、春雨、春草、春柳、春鳥、春山、春游、春宵、春眠等來盡情歌唱，進(jìn)而從欣賞春天寫到珍惜春光。（4）品味春色，沐浴春光?？梢愿惺苌?，感悟人生。這可以說是中外一致，概莫能外?！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓，忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！比绻@位生在封建時(shí)代的女子奈何不了這種生活，那么現(xiàn)代的那位美國哲人桑塔耶那則更有想得破，甘愿為春天俘虜?shù)囊馕读?。這先生長期在哈佛教書，50歲那年，春日的有一天在講臺上，偶有知更鳥飛來，立在窗格子上，他注意到了，感受又一個(gè)春天的到來，他回過頭來，向?qū)W生們說，我與陽春有約！沖出教室，開始了他云游歐洲大陸之行。（5）生命四季，是我們每個(gè)人都共有的，而春天更能開啟人們的感情之源，心靈之泉，難怪首次在甲骨文里露面的形聲字就是“春”，難怪古人殷殷切切地寄語他的友人“此行江南去，千萬和春住”。居住在大觀園中的湘云更是大聲疾呼：“且住，且住，莫使春光別去！”可是事實(shí)上春光難永駐，有來必有去，誰也擋不住“落花流水春去也”的結(jié)局。不管是落花有意，還是流水無情，都是表現(xiàn)了時(shí)間之易逝的自然跡象，但是精神上的青春，意志里的春色，進(jìn)取中的春光，則當(dāng)常駐于有志人和奮斗者的歲月年華里！

4、根據(jù)第（5）段內(nèi)容寫字、解釋加點(diǎn)的詞。（4分）

開qǐ（）易shì（）難駐（）別去（）

5、讀第（1）段，你感到在作者的筆下，江南的春天有什么特點(diǎn)？（2分）

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6、用一句話概括第（3）段的內(nèi)容。（2分）

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7、第（3）段中白居易的詩句“遇物盡歡欣，愛春非獨(dú)我”與朱自清的散文《春》有異曲同工之妙。說說《春》是怎樣具體