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第2023高考議論文思無邪參考范文5篇2023高考議論文思無邪參考范文5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會,相信大家都嘗試過寫作文,如何在高考考場上寫出一篇優(yōu)秀的滿分作文?平時(shí)多背一些好的段落、好的開頭及結(jié)尾。以備考試用之。以下是小編收集的高考滿分議論文,歡迎查看!
[2023·新高考11卷]
23.作文(60分)
請考生閱讀材料,根據(jù)要求寫作。
材料:詩經(jīng)中如《周南》《鄭風(fēng)》一樣描寫婚姻愛情的唯美詩篇數(shù)不勝數(shù)??鬃釉浴八紵o邪”來評價(jià)《詩經(jīng)》,程伊川說:“思無邪者,誠也”也就是說要“修辭立其誠”,要求表現(xiàn)真性情,也就是詩人要有真性情,在龐雜的內(nèi)容中實(shí)現(xiàn)“文以載道”,在客觀效果上“樂而不淫,哀而不傷”。
有人說人性天然就“無邪”,也有人說“無邪”是后天教育的結(jié)果。作一篇文章就此談?wù)勀銓Α八紵o邪”的理解。
要求:觀點(diǎn)清晰,態(tài)度合理,文章題目自擬,文體自選,詩歌除外,字?jǐn)?shù)不少于800字,不得套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。
2023高考議論文思無邪參考范文(篇1)
我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩集,在歲月長河中穿行的過程中,周圍的空氣和他摩擦,已經(jīng)形成了巨大的電光雷火.四字的組合,就是中國文化的方陣,四聲鏗鏘,擲地有聲;賦比興的成熟,拓展想象,催生情感,我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光;淑女形象,古典情節(jié),凝聚成一塊塊富有意味的礁石,屹立成林,璀璨生花.
可是,現(xiàn)在,我們的河流面臨著斷流的困境.漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語言符號功能的磚頭,齊整規(guī)一,用來堆砌同一種類的高樓大廈,詩意被用來嘲笑不懂事故的瘋子.那位伊人在哪里還有沒有蒹葭之岸那種蘊(yùn)藉綿長的情致哪里去了我們的生命除了鈔票還剩神么
這也是一條母親河,發(fā)源于兩千多年前的中國先民的心靈中,經(jīng)風(fēng)雨,歷磨難,成為中華民族生命皈依的文化、情感、審美的大河.我們是這條河里的一條魚,因?yàn)樗廾倪B接,我們無法超越水源而存活.不少魚認(rèn)為,自己已經(jīng)成為了一只鷹,天空是自己的家鄉(xiāng)和歸宿.但是,他們忘了,作為我們不能長出翅膀,這是我們生存于天空的劣勢卻是生存于大河的優(yōu)勢.回到大河,我們快樂無比.一條魚的生命靈魂里只能有一條大河,其他的水源都是暫時(shí)的棲身繁衍之地.
《詩經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣經(jīng)”,是一種生命基因,一種靈魂酵母,《詩經(jīng)》是我們的另一條母親河.我們彼此的區(qū)別僅僅在于,君住大河頭,我住大河尾,我們共飲一河水.
長江已經(jīng)被我們轉(zhuǎn)化用做照明了,因?yàn)槲覀兊暮谝固L了;而我們現(xiàn)在的心情越來越浮躁,我們的情懷越來越失去古典意味,我們因?yàn)檫M(jìn)步而越來越不快樂.
《詩經(jīng)》之河斷流之日,中國文化被截?cái)嘀畷r(shí)!
2023高考議論文思無邪參考范文(篇2)
我打算寫一篇沒有《詩經(jīng)》引用的詩經(jīng),我打算寫一篇沒有楚辭引用的楚辭。
天下皆濁我獨(dú)清,天下皆醉我獨(dú)醒。屈原慨嘆花圃的荒蕪,漆黑的夜空,一片《離騷》寫出了了多少感愧,一組九歌指引了多少蒼生。南方的文化,在以強(qiáng)凌弱,以眾欺寡的時(shí)代用楚辭,點(diǎn)亮了人們周遭的黑暗。
南方的詩人像宋玉像屈原用篇篇的美文,鑄造了人們心中的規(guī)范。戰(zhàn)火燎原,不知又燒到北方的哪一塊疆界。弦歌有情,誦舞生平,這等曠世的情誼,用詩,用詞,用曲保存了下來。無數(shù)世人前赴后繼,編民謠、做民歌、寫真情。在那個(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代,點(diǎn)亮著人們心中的明燈。
不知多少詩人,多少有名的詞人。背負(fù)著命運(yùn)的離苦只能坐著一葉輕舟不能眠??v使喝酒也難以自我陶醉,醒著的人有多少心不是石頭雕刻的,無奈任人擺布,心不是涼席,卻認(rèn)人翻卷。
他一腔熱血去,只看見國家日薄西山。他是那樣的堅(jiān)持他可能是一只雄鷹振翅飛翔。只可惜天空是暗的。只有這首詩是明亮的。有多少詩人在烏煙瘴氣的朝廷上下——為一個(gè)堅(jiān)貞不屈的名聲,有多少世人寧愿被自己的同僚所欺侮,也不肯放棄向低層投來憐憫的感情。
有多少沒有名氣的詩人,史冊上也沒有留下的詩人,他們屹立在山上寫下動(dòng)人的樂章。偏偏寧要歌頌勤勞的人民,勤勞的國家。他們只為抨擊黑暗的時(shí)代,彰顯路途的光明。北方的詩人,沒有狂野的呼喊,卻有含蓄的批判,有精致的語言,以光明正說黑暗的天幕。用詩文奠定了人們純粹的內(nèi)心。
所以我用這樣的語言告訴你:一言以蔽之,思無邪。
2023高考議論文思無邪參考范文(篇3)
“豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇?!笨缭角甑臍v史阻隔,我仿佛再次聽到了耳畔邊想起的秦國士兵的震天吶喊與一同報(bào)效國家的誓死決心。
這便是詩經(jīng)的魅力,沒有過多的渲染,沒有過分的修辭,一幅慘烈艱苦的`戰(zhàn)斗場面便被刻畫的淋漓盡致。僅三言兩語,就將秦人不茍且偷生,而是奮起勇敢對敵的愛國情懷表露的一清二楚。
戰(zhàn)爭,中國文學(xué)史中最不缺的一種宏大場面??呻m多,卻不盡好,而我獨(dú)愛這一篇《無衣》,這是出征前士兵互相鼓勵(lì)之言,更是他們面對強(qiáng)敵的勇敢宣言。即使環(huán)境再艱苦,甚至沒有一件完好無損的衣服又如何?我同戰(zhàn)友共穿一件便罷。君主命我們抗擊戎?jǐn)常<倚l(wèi)國,我便勇往無前,無所畏懼!只要你我同心協(xié)力,再強(qiáng)的勁敵也將被我們攻克!這種由詩中讀出的戰(zhàn)斗場面,如同從字里行間迸發(fā)出來,填滿了我的內(nèi)心。在那一刻,仿佛我就是那個(gè)征戰(zhàn)在外的秦國士兵,國之生死存亡,家之和睦興衰,朋之相見離別,田之豐碩荒蕪都同時(shí)涌入我心間。頓時(shí),我遲疑了,我不知是否應(yīng)用生命的光輝去點(diǎn)亮那死亡的圣火,更不知是否應(yīng)舍棄自己的一切去報(bào)效祖國。但是,他們沒有,他們頂著生活的巨壓,毫無顧及地踏上那片注定沒有歸路的沙場,一次又一次地奏響生命的贊歌。
正是這首滿滿愛國的《無衣》,讓我們永遠(yuǎn)記住那些流進(jìn)鮮血只為國家的一絲勝利的人們的真情告白。那時(shí)秦人的團(tuán)結(jié)勇敢,舍身忘死的拼搏精神,即使是千年的今天,這首可歌可泣的詩還是能喚起我們內(nèi)心中的一絲激動(dòng)。曾有人這樣評價(jià)它:“英壯豪邁,非唐人出塞詩所及?!彼粌H是《詩經(jīng)》中的一段佳話,還是那些永埋入地下的勇士們的永遠(yuǎn)回憶。
2023高考議論文思無邪參考范文(篇4)
在桃之夭夭的詩經(jīng)歲月里,我駐足凝視;在執(zhí)子之手的愛情童話里,我仰望未來;在三從四德的禮法規(guī)章里,我黯然神傷······
扉頁里,只兩字,詩經(jīng)。位居五經(jīng)之首,儒家絕唱,想必曾是一代代人的精神食糧。
但我所見到的詩經(jīng),不是被朱熹的注釋占據(jù)了,就是被閨怨的詩歌鎖掩埋。而我印象里所有的英雄將士,所有的才略君主都不過寥寥數(shù)筆。這或許是我們的歷史,但我們的歷史決不是僅僅于此。
看到執(zhí)子之手與子偕老,我有過暗笑和深傷,也一度放下書籍,但看著標(biāo)有梅,卻又覺著對青春光陰的感慨勸解是頗好。但終究,因?yàn)楣糯母改钢藉?,何彼襛矣中所言一般,把愛情皆化作了歲月的荒廢。從而,這是經(jīng)典,是歷史,也是不可取的。
而我們所處在的社會中,應(yīng)做到的是“取其精華,去其糟粕。我們要的禮儀,是中華五千年的精髓,也是外國引進(jìn)的優(yōu)質(zhì)。不過什么三從四德的不尊重女子,也不是什么奴隸又或是封建的思想套路。從詩經(jīng)里學(xué)到該學(xué)的,這才是真正的經(jīng)典,真正的詩經(jīng)。去孝敬父母,但不是愚孝,是本著兩全兩不誤的想法去的,才該是做的。而禮儀里真正平等了一切的,才是真正的禮儀。
漢有游女,不可求思,這樣可遇不可求的,曾經(jīng)不僅僅是愛情,也是事業(yè)是一切。而現(xiàn)在,我們一定要做到,并非是等可求思,而是盡力去改為定可求思。女孩子自然是不該理會古時(shí)候的女子無才便是德,自該努力上進(jìn)方是上策。這是我們索要懂得的真正的知識。
走過千年,靜觀那歲月深處里的詩經(jīng),猶如夜闌里的璀星,閃耀了未來。
2023高考議論文思無邪參考范文(篇5)
“詩三百,不過是前生無邪的記憶。”
說《詩經(jīng)》是疊詞堆砌的民間藝術(shù)奇葩,并不過分?!对娊?jīng)》就是這么一部清雅雋永的詩歌總集,沒有想象中那么遠(yuǎn)不可及。在這里,污穢的政事和野心反被生民百姓呼喚盛世的愿所感化;在這里,愛到地老天荒的情事簡化成一句又一句的“蒹葭蒼蒼”;在這里懷抱赤子之心的人衣錦還鄉(xiāng)卻只剩下“不知我者謂我何求”。
一卷一卷風(fēng)、雅、頌,重讀似嘆息,輕誦又如耳語。沒有撕心裂肺的喊叫與哭泣,有的只是年復(fù)一年回環(huán)往復(fù)的嘆息。
愛也好,恨也罷,當(dāng)我們返身去尋找時(shí),它也被沒入時(shí)光的洪流之中,遺落在了另一個(gè)時(shí)代。于是更多人漸漸習(xí)慣唱著“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢的變老”,而并非“執(zhí)子之手,與子偕老”。
在《詩經(jīng)》中,情感之事總特別美好,少年的難口之開,少女的矜持緩步以及灘水之蒹葭繁盛的.容顏,都彌漫著潮潤的霧氣與悸動(dòng)的氛圍。那是“窈窕淑女,君子好逑”的心愿,那是“蒹葭蒼蒼,白露為霜”的清新,那也是“逃之夭夭,灼灼其華”的美艷難收。不過是在某個(gè)時(shí)間的罅隙有過一面之緣的銘記,便從此日思夜想困頓不已。這美好的情愫也隨著冷黃紙頁與口口傳唱而新鮮如昨。
當(dāng)然,若《詩經(jīng)》中僅有愛情,還不足以被尊為鼻祖。縱是最浪漫的詩篇,多了,也會覺得輕浮。《詩經(jīng)》中,也不乏去國懷鄉(xiāng),憂國憂民的詩篇。不免想起杜甫的春望,那一句“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”
激蕩了故國的熱土。沉重的傷懷和悲愴的吶喊響徹天地。但《詩經(jīng)》中卻將這種情感化為嘆息。即便如此,即便故國變?yōu)閺U墟,宗廟毀于炮火兵戈之中,多么激憤的感情到了《詩經(jīng)》之中都會轉(zhuǎn)化為輕輕的幾句哀嘆,卻都是生命不能承受之“輕”?!氨耸螂x離,彼稷之苗,行邁靡
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