包含 趨 字的成語(yǔ)

包含"趨"字的成語(yǔ)趨之如歸趨之如歸，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūzhīrúguī，意思是很快地走過去，就像回自己的家一樣。出自《豐子愷隨筆精編》，《山中避雨》。很快地走過去，就像回自己的家一樣。趨，小步急走。（解釋于語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文版第3課山中避雨P(guān)13注釋③）《豐子愷隨筆精編》，《山中避雨》：“我們趨之如歸，茶店雖小，茶也要一角錢一壺。趨利避害趨利避害（拼音：qūlìbìhài），漢語(yǔ)成語(yǔ)，意思是趨向有利的一面，避開有害的一面。出自漢·霍谞《奏記大將軍梁商》。漢·霍谞《奏記大將軍梁商》：“至于趨利避害，畏死樂生，亦復(fù)均也?！弊髦髡Z(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等；用于處事。示例同什么人都可以打交道，在打交道的過程中～?！铩督夥潘枷?，獨(dú)立思考》1、只要把握得當(dāng),發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),趨利避害,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中爭(zhēng)取一個(gè)有利的發(fā)展地位是可能的。2、趨利避害、攜手共進(jìn),是我們的共同任務(wù)。3、由于趨利避害是生物體生存和發(fā)展的根本原則,因此民眾評(píng)價(jià)尤其需要傳遞有關(guān)價(jià)值關(guān)系的信息。趨時(shí)附勢(shì)趨時(shí)附勢(shì)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūshífùshì，意思是迎合時(shí)尚，依附權(quán)勢(shì)，多用作貶義。出自宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事示例指親托故廝還，趨時(shí)附勢(shì)故相干。近義詞：趨時(shí)奉勢(shì)宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》卷七十：“如此人趨時(shí)附勢(shì)以得富貴而自為樂者也?！痹丁峨[居通議·經(jīng)史二》：“蓋趨時(shí)附勢(shì)人情則然，古今所同也。何責(zé)于薄俗哉？”迎合時(shí)尚，依附權(quán)勢(shì)。多用作貶義。堯趨舜步堯趨舜步，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音為yáoqūshùnbù，意思是政局穩(wěn)定而清明。出自《宋史·樂志十三》。①謂如堯舜之行。頌揚(yáng)帝王的儀容舉止。②指堯舜的德政。比喻政局穩(wěn)定而清明?！端问贰分臼罚骸盎实劢迪髟扑拈_；堯趨舜步，下躡天階?！弊髻e語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)示例黃鴻壽《假飾立憲及組織貴族內(nèi)閣》：“先帝猶是堯趨舜步之時(shí)，我皇上已處禹馳湯驟之世。趨吉逃兇趨吉逃兇，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūjítáoxiōng，意思是趨向吉祥避開災(zāi)難。出自《灌園記·田單鐵籠》。趨：趨向。趨向吉祥避開災(zāi)難。明·張鳳翼《灌園記·田單鐵籠》：“即墨近城東，不須憂恐，趨吉逃兇，仗劍當(dāng)陪奉，管取平安保我宗。”鳧趨雀躍鳧趨雀躍，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是fúqūquèyuè，指像野鴨那樣快跑，像鳥雀那樣跳躍。形容十分歡欣的樣子。出自《窮魚賦》。唐·盧照鄰《窮魚賦》：“漁者觀焉，乃具竿索，集朋黨，鳧趨雀躍，風(fēng)馳電往，競(jìng)下任公之釣，爭(zhēng)陳豫且之?！甭?lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻歡欣鼓舞示例唐·梁涉《長(zhǎng)竿賦》：“聞之者鳧趨雀躍，見之者足蹈手舞，非測(cè)日之表可儔，非凌云之梯足數(shù)?！比ケ沮吥┤ケ沮吥瑵h語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qùběnqūmò，意思是指棄農(nóng)經(jīng)商。同“去本就末”。出自《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》。西漢·劉安《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“昔者倉(cāng)頡作書而天雨粟鬼夜哭?！睗h·高誘注：“……詐偽萌生則去本趨末，棄耕作之業(yè)而務(wù)錐刀之利?！弊髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于選擇惟利是趨惟利是趨，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音：wéilìshìqū，意思是一心為利，別的什么都不顧。出自清·李汝珍《鏡花緣》。一心為利，別的什么都不顧。清·李汝珍《鏡花緣》第十二回：“若以罪之大小而論，那宰牛的原算罪魁，但此輩無(wú)非市井庸愚，只知惟利是趨，豈知善惡果報(bào)之道。”劉斯奮《白門柳·秋露危城》第八章：“但這些武人向來(lái)?yè)肀灾?，惟利是趨?！痹期咜F赴云趨鶩赴，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yúnqūwùfù，意思是從四方奔赴而至。出自清·魏源《淮北票鹽志敘》。作定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于比喻句清·魏源《淮北票鹽志敘》：“夫票鹽售價(jià)不及綱鹽之半，而綱商岸懸課絀，票商云趨鶩赴者，何哉？”比喻從四方奔赴而至。趨炎趕熱趨炎趕熱，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音qūyángǎnrè，意思是奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。出自《中山狼》。趨：奔走，投靠。明·康?！吨猩嚼恰返谒恼郏骸吧杂X冷落，卻便別處去趨炎趕熱，把那窮交故友撇在腦后。”【近義詞】：趨炎附熱、趨炎附勢(shì)作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人勢(shì)利。群蟻趨膻群蟻趨膻，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qúnyǐqūshān，意思是比喻許多臭味相投的人聚集在一起。出自《莊子》。膻：羊臊氣。比喻許多臭味相投的人聚集在一起?！肚f子》雜篇·卷八中《徐無(wú)鬼》卷婁者，舜也。羊肉不慕蟻，蟻慕羊肉，羊肉羶也。舜有羶行，百姓悅之，故三徙成都，至鄧之虛而十有萬(wàn)家。堯聞舜之賢，舉之童土之地，曰：“冀得其來(lái)之澤。”舜舉乎童土之地，年齒長(zhǎng)矣，聰明衰矣，而不得休歸，所謂卷婁者也。唐·成玄英疏：「夫羊肉膻腥，無(wú)心慕蟻，蟻聞而歸之。舜有仁行，不慕百姓，百姓悅之。故羊肉比舜，蟻況百姓。」梁?jiǎn)⒊墩f(shuō)國(guó)風(fēng)》：“國(guó)人之慕西風(fēng)，若群蟻之趨膻?！彼巍⒖饲f《葉寺丞墓志銘》：”士趨其門，如蟻慕膻?！疤祈n偓《感事三十四韻》：“鴛鷺皆回席，皋夔亦慕羶。同欲相趨同欲相趨，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是tóngyùxiāngqū，意思為欲望相同，趨向一致。出自《史記·吳王濞列傳》。欲望相同，趨向一致。《史記·吳王濞列傳》：“同欲相趨，同利相死。”趨舍有時(shí)趨舍有時(shí)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūshěyǒushí，意思是比喻人的得失、升降有一定的時(shí)機(jī)。出自《史記·伯夷列傳》。趨舍：趨向或舍棄，進(jìn)取或后退?！妒酚洝げ牧袀鳌罚骸安?、叔齊雖賢，得夫子而名益彰。顏淵雖篤學(xué)，附驥尾而行益顯。巖穴之士，趨舍有時(shí)若此，類名湮滅而不稱，悲夫。”作謂語(yǔ)；指人的得失進(jìn)退有時(shí)機(jī)。一步一趨一步一趨，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yībùyīqū，意思是形容緊跟著行走；比喻事事模仿和追隨別人，常含貶意。出自《莊子·田子方》。《莊子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趨亦趨?！弊髦^語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指沒主見。示例清·百一居士《壺天錄》卷下：“斜睨之，美而艷，一步一趨，相離僅尺咫耳?！崩项B固們還更罵我是維新派，是一步一趨在學(xué)周孝懷周觀察?！蚶顒氯恕洞蟛ā返谝徊康谝徽虑濉だ钊暾洹剁R花緣》第19回：“只好疊著精神，穩(wěn)著步兒，探著腰兒，挺著胸兒，直著頸兒，一步一趨，望前而行?！崩顒氯恕洞蟛ā返谝徊康谝徽拢骸袄项B固們還更罵我是維新派，是步趨麟趾步趨麟趾，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bùqūlínzhǐ，意思是探索、追隨前賢的腳步。出自《新千字文》。探索、追隨前賢的腳步（多指學(xué)習(xí)）?！缎虑ё治摹罚ǜQ測(cè)豹斑，步趨麟趾）示例對(duì)于傳統(tǒng)文學(xué)，我并沒有什么建樹、成就，只不過是憑著一片癡心步趨麟趾罷了。一趨一步一趨一步，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yīqūyībù，意思是緊跟著人家走，也比喻模仿或追隨別人。出自《復(fù)俞淳初侍御書》。趨：快走；步：慢走。明·湯顯祖《復(fù)俞淳初侍御書》：“舍親易瑞之一趨一步，自是孔門卓爾?！笔纠S伴舞蹈群傀儡，～真奇特?！镪愐恪堆驴h看京劇，有小丑表演絕佳》趨之若鶩趨之若鶩，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūzhīruòwù，像鴨子一樣成群地跑過去，比喻很多人爭(zhēng)相趨附、前往。出自《明史·蕭如薰傳》。趨之若鶩和“如蠅逐臭”有別：趨之若鶩所“趨”的不一定是不好的事物；而且總是多數(shù)人；“如蠅逐臭”所“逐”的全是不好的事物；可以是多數(shù)人；也可以是一個(gè)人。趨：快走；鶩：野鴨?！睹魇贰な捜甾箓鳌罚骸叭甾挂嗄茉?shī)，士趨之若鶩，賓座常滿?！弊髦^語(yǔ)、定語(yǔ)；指競(jìng)相追逐。示例清·鄭觀應(yīng)《盛世危言·技藝》：“為民上者，以名利二字馳使天下，而天下之民趨之若鶩。”清·曾樸《孽?；ā返诙呋兀骸熬┩獾墓賳T，哪個(gè)不趨之若鶩褪后趨前褪后趨前，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是tuìhòuqūqián，意思是前前后后向人獻(xiàn)殷勤。出自元·賈仲明《荊楚臣重對(duì)玉梳記》。示例不由我不心驚膽戰(zhàn)，索陪著笑臉兒褪后趨前。元·賈仲明《荊楚臣重對(duì)玉梳記》第三折：“你道是如何發(fā)付，我索避著不做。我這里斂袂回身，褪后趨前，眼笑眉舒。”形容前前后后向人獻(xiàn)殷勤。趨權(quán)附勢(shì)趨權(quán)附勢(shì)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音：qūquánfùshì，釋義：奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。出自《名公手書·蕭注》。趨：奔走；權(quán)：權(quán)勢(shì)。奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。宋尹洙《州聞劉易入終南山》：附勢(shì)趨權(quán)徒擾擾，生歌死哭何匆匆。人間萬(wàn)事既能了，莫教聲譽(yù)過關(guān)東。宋·李覯《名公手書·蕭注》：“注鄙人，然而有志于圣賢之術(shù)，心銘足下之道，故發(fā)此書以聞，非今之趨炎附勢(shì)輩，聞足下有大名而沽相知之幸，足下其以為是非?！泵魍跏镭憽而Q鳳記·嚴(yán)嵩慶壽》：附勢(shì)趨權(quán)，不辭吮癰舐痔。市恩固寵,那知瀝膽披肝。明·楊珽《龍膏記·羅織》：我只要趨權(quán)附勢(shì)，那里管殺人媚人?！窘x詞】：趨炎附勢(shì)、趨炎奉勢(shì)亦趨亦步亦趨亦步，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yìqūyìbù，意思是事事追隨和模仿別人；同義詞“亦步亦趨”。出自《莊子·田子方》。《莊子·田子方》：夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指沒主見。也作亦步亦趨。示例茲及為矩為規(guī)，～?！鍙垖W(xué)誠(chéng)《文史同義·言公下》茲及為矩為規(guī)，亦趨亦步?！鍙垖W(xué)誠(chéng)《文史同義·言公下》行合趨同行合趨同，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xínghéqūtóng，意思是行為志趣相同。出自《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》。《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“行合趨同，千里相從；行不合，趨不同，對(duì)門不通。”作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。阿時(shí)趨俗阿時(shí)趨俗，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是ēshíqūsú，意思是迎合時(shí)尚和世俗。出自《再?gòu)?fù)畢幾庵書》。阿：迎合。惲代英《再?gòu)?fù)畢幾庵書》：“故辦雜志者，當(dāng)研究社會(huì)心理。然此決非阿時(shí)趨俗，只以順其勢(shì)而利導(dǎo)之耳?！甭?lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指迎合世俗和時(shí)尚。示例趕時(shí)髦并不等同阿時(shí)趨俗。追趨逐耆追趨逐耆，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zhuīqūzhúshì，意思是指追逐時(shí)尚。出自《漢書·揚(yáng)雄傳下》?！稘h書·揚(yáng)雄傳下》：“今夫弦者，高張急徽，追趨逐耆，則坐者不期而附矣；試為之施《咸池》，揄《六莖》，發(fā)《蕭韶》，詠《九成》，則莫有和也?！鳖亷煿抛ⅲ骸白汾呏痍龋S所趨向愛耆而追逐之也。趨，讀趣，耆，讀嗜?！弊髦^語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)【同義詞】：追逐時(shí)尚避難趨易避難趨易，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bìnánqūyì，意思是避開困難的而揀容易的做。出自《人民日?qǐng)?bào)》。見“避難就易”。這就因?yàn)橐郧安怀姓J(rèn)簡(jiǎn)體字的合法地位的原故，因?yàn)槿罕妼懽值牧?xí)慣總是～的?！铩度嗣袢?qǐng)?bào)》1955.6.1作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指回避困難附炎趨熱附炎趨熱，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是fùyánqūrè，意思是比喻趨附時(shí)貴權(quán)勢(shì)。出自《春蕪?fù)ぱ缳p》。明·王錂《春蕪?fù)ぱ缳p》：“下官楚大夫登徒履便是，附炎趨熱，色厲內(nèi)茬?！苯x詞：趨炎附勢(shì)、趨炎附熱作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人勢(shì)利。齊趨并駕齊趨并駕，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qíqūbìngjià，意思是猶言并駕齊驅(qū)。比喻彼此的力量或才能不分高下。出自《老殘游記》。清·劉鶚《老殘游記》第一十一回：“甲寅以后為文明華敷之世，雖燦爛可觀，尚不足與他國(guó)齊趨并駕?！苯x詞：齊驅(qū)并駕、并駕齊驅(qū)作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于人或其他事物趨炎奉勢(shì)趨炎奉勢(shì)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūyánfèngshì，意思是奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。出自清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》。作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人勢(shì)利近義詞：趨炎附勢(shì)、趨炎附熱清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第107回：“且說(shuō)外面這些趨炎奉勢(shì)的朋友，先前賈宅有事都遠(yuǎn)避不來(lái)，今兒賈政襲職，知圣眷尚好，大家都來(lái)賀喜?！壁叄罕甲撸犊?。奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。亦步亦趨亦步亦趨（拼音：yìbùyìqū）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于戰(zhàn)國(guó)·莊子《莊子·田子方》。亦步亦趨（趨：跑）指學(xué)生緊緊追隨老師；比喻沒有主見，處處追隨模仿的意思。含貶義；在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。戰(zhàn)國(guó)·莊子《莊子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣?！焙笫罁?jù)此典故引申出成語(yǔ)“亦步亦趨”。顏回是孔子最器重的學(xué)生，孔子曾經(jīng)多次稱贊過他，特別是對(duì)他的品德修養(yǎng)，曾給予很高的評(píng)價(jià)。顏回對(duì)自己的老師很崇拜，時(shí)時(shí)事事都以孔子作為學(xué)習(xí)的榜樣。但是，他發(fā)現(xiàn)即使一切都仿效老師的做法，老師身上還是有許多東西無(wú)法學(xué)到。有一次，顏回對(duì)孔子說(shuō)：“我什么事都仿效您，老師慢走，我也慢步，老師急走，我也急走，老師快跑，我也快跑；但是老師一溜邊飛奔，那我只好眼巴巴地遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面了！”巧偽趨利巧偽趨利，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qiǎowěiqūlì，意思是唯利是圖，唯勢(shì)是從。出自《漢書·地理志下》。巧：奸詐。偽：虛偽。趨：追求，靠近、趨向。奸詐虛偽，唯利是圖，唯勢(shì)是從。《漢書·地理志下》：“周人之失，巧偽趨利?！弊髦^語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)凡～之徒群集之處，定是聚斂無(wú)厭之官藏身之地。附勢(shì)趨炎附勢(shì)趨炎，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是fùshìqūyán，意思是奉承，依附有權(quán)勢(shì)的人。出自明·無(wú)名氏《贈(zèng)書記·奚媽辨本》。明·無(wú)名氏《贈(zèng)書記·奚媽辨本》：“朝廷一時(shí)無(wú)公道，我難道附勢(shì)趨炎，把是非顛倒。”作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人勢(shì)利示例～吾不慣，卑躬屈膝太無(wú)顏?！蚧泟　端褧骸返谌恢阜畛?、依附有權(quán)勢(shì)的人。趨時(shí)奉勢(shì)趨時(shí)奉勢(shì)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūshífèngshì，意思是迎合時(shí)尚、依附權(quán)勢(shì)。出自明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第六卷。迎合時(shí)尚，依附權(quán)勢(shì)。多用作貶義。同“趨時(shí)附勢(shì)”。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第六卷：“若是他得了官時(shí)去看他，教人道我趨時(shí)奉勢(shì)?！弊髦^語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事避兇趨吉避兇趨吉是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bìxiōngqūjí，意思是避開禍害而趨向吉利或避開兇險(xiǎn)，趨向吉祥。宋：王觀國(guó)《學(xué)林·詩(shī)卜》：“曾參不入勝母，漢祖不留柏人，避兇趨吉，所不可廢?！笔纠鳌ど蝣L《雙珠記·真武靈隱》：“想伊必是大仙，休咎事曾經(jīng)明辨，論避兇趨吉，惟人當(dāng)自先?！庇⒄Z(yǔ)翻譯conductoneselfsoastoavoidimpendingtroubleandseekgoodluck褒貶解析屬中性成語(yǔ)逐名趨勢(shì)逐名趨勢(shì)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zhúmíngqūshì，意思是追求名聲和權(quán)勢(shì)。出自晉·葛洪《抱樸子·交際》?！窘x詞】追名逐利晉·葛洪《抱樸子·交際》：“世俗之人，交不論志，逐名趨勢(shì)，熱來(lái)冷去，見過不改，視迷不救?！弊髦^語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于處事。蠅趨蟻附蠅趨蟻附，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yíngqūyǐfù，意思是像蒼蠅樣往來(lái)飛逐，像螞蟻般紛紛聚集。比喻許多人向一個(gè)有吸引力的地方集中。含貶義。出自《隋書·高祖紀(jì)》?！端鍟じ咦婕o(jì)》：“申部殘賊，充斥一隅，蠅飛蟻聚，攻州略地?！笔纠^之今日蠅趨蟻附，戀戀于勢(shì)利之場(chǎng)者，大相遠(yuǎn)矣。★清·西湖漁隱主人《歡喜冤家一回趨前退后趨前退后是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音：qūqiántuìhòu，形容猶豫害怕欲進(jìn)又退的樣子。形容猶豫害怕欲進(jìn)又退的樣子元·曾瑞《留鞋記》楔子：“我見他趨前退后，待言語(yǔ)卻又早緊低頭?！痹罹百t《西游記》“你看他脅肩諂笑；趨前退后；張皇失措?！泵鳌ゑT夢(mèng)龍《警世通言》卷二十三：“那小娘子抬頭觀省，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的也認(rèn)得是樂小舍人，見他趨前退后，神情不定，心上也覺可憐。”明無(wú)名氏《吳起敵秦．第二折》：你著我用意迎敵，殺的他趨前退后。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事大勢(shì)所趨大勢(shì)所趨，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音：dàshìsuǒqū，意思是整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向。出自《上孝宗皇帝第三書》。大勢(shì)：指整個(gè)局勢(shì)。整個(gè)局勢(shì)發(fā)展的趨向。宋·陳亮《上孝宗皇帝第三書》：“天下大勢(shì)之所趨，非人力之所能移也?！薄蛾P(guān)于重慶談判》：解放區(qū)人民的力量，大后方人民的力量，國(guó)際形勢(shì)，大勢(shì)所趨，使得國(guó)民黨不得不承認(rèn)這些東西。主謂式；作賓語(yǔ)、分句；用于判斷語(yǔ)句近義詞：勢(shì)在必行、勢(shì)不可擋、一往無(wú)前臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，是大勢(shì)所趨，人心所向。畫地而趨畫地而趨，漢語(yǔ)成語(yǔ)，y拼音為huàdì’érqū，意思是讓人限于此范圍內(nèi)進(jìn)退。比喻苦于被拘束。出自《莊子·人間世》。趨：疾走。畫定某地某處,讓人限于此范圍內(nèi)進(jìn)退。比喻苦于被拘束已乎已乎,臨人以德;殆乎殆乎,畫地而趨?！肚f子·人間世》連動(dòng)式；作謂語(yǔ)；比喻不知變通尺步繩趨尺步繩趨，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是chǐbùshéngqū，意思指舉動(dòng)符合規(guī)矩，毫不隨便。出自《復(fù)莊衛(wèi)生書》。繩、尺：木工校曲直、量長(zhǎng)短的工具，引申為法度；趨：快走；步：行走。清·馮桂芬《復(fù)莊衛(wèi)生書》：“以彼其文，豈不周規(guī)折矩，尺步繩趨，侍乎否否乎？”【近義詞】：繩趨尺步【反義詞】：標(biāo)新立異作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指循規(guī)蹈矩。示例以彼其文，豈不周規(guī)折矩，尺步繩趨，佳乎否乎？（清·馮桂芬《復(fù)莊衛(wèi)生書》）趨炎附勢(shì)趨炎附勢(shì)（拼音：qūyánfùshì）是一則來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ)，成語(yǔ)有關(guān)典故最早見于《晉書·王沈傳》。“趨炎附勢(shì)”意思是奉承、依附有權(quán)有勢(shì)的人（趨：奔走；炎：熱，比喻權(quán)勢(shì)；附：迎合、依附）；在句中可充當(dāng)謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義。最早出處融融者皆趣（趨）熱之士……談名位者以諂媚附勢(shì)。（唐·房玄齡等《晉書·王沈傳》）衍生典故今已老大，見夫臣不公，常欲面折之。焉能趨炎附熱，看人眉睫，以冀推挽乎？（元·脫脫等《宋史·李垂傳》）后世根據(jù)以上文獻(xiàn)整理出“趨炎附熱”“趨炎附勢(shì)”等成語(yǔ)。“趨炎附勢(shì)”故事配圖(2張)宋真宗時(shí)，聊城人李垂考中進(jìn)士，先趨之如鶩趨之如鶩是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是qūzhīrúwù，意思是像鴨子一樣成群跑過去，比喻很多人競(jìng)相追逐某一事物，多含貶義，出自曾樸《孽?；ā返?7回。像鴨子一樣成群跑過去，比喻很多人競(jìng)相追逐某一事物，多含貶義。曾樸《孽?；ā返?7回：“京外的官員，那個(gè)不趨之若鶩呢！”早上起來(lái)還沒吃東西，自然大家～。★茅盾《脫險(xiǎn)雜記》趨炎慕勢(shì)趨炎慕勢(shì)是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是qūyánmùshì，指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。趨：奔走，投靠；炎：熱。奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。明·伏雌教主《醋葫蘆》第三回：“至于冷祝夫妻、都飆母子，一味不過利其所有，趨炎慕勢(shì)，奴顏婢膝，昏夜乞憐，與那街坊上的花子何異？”作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指人勢(shì)利避俗趨新避俗趨新，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bìsúqūxīn，意思是指舍棄舊俗而追求新潮。出自《未厭集·苦辛》。成語(yǔ)出處葉圣陶《未厭集·苦辛》：“‘拜年’有什么意義呢？無(wú)非是崇尚虛文的陋俗罷了。于是相率不‘拜年’，表示避俗趨新?！壁吷岙惵汾吷岙惵罚瑵h語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūshěyìlù，意思是指遵循和舍棄的道路不同。出自漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》。趨舍：趨向或舍棄，進(jìn)取或退止。指遵循和舍棄的道路不同。漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》：“仆與李陵趨舍異路，素非相善也?！弊髦^語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)示例清·梁?jiǎn)⒊墩撟兎ú恢驹Α罚骸翱婆e不改，聰明之士，皆務(wù)習(xí)帖括，以取富貴，趨舍異路，能俯就乎？”禹行舜趨禹行舜趨，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yǔxíngshùnqū，意思是僅模仿圣賢之外表而不注意內(nèi)在的品德修養(yǎng)。后亦用以形容舉止循規(guī)蹈距。出自《荀子·非十二子》。原指僅模仿圣賢之外表而不注意內(nèi)在的品德修養(yǎng)。后亦用以形容舉止循規(guī)蹈距?！盾髯印し鞘印罚骸坝硇卸蹿?，是子張氏之賤儒也。”楊倞注：“但宗圣人之威儀而已矣?！弊鞫ㄕZ(yǔ)；指模仿示例彼見夫盛名鼎鼎之先輩，明目張膽以為鄉(xiāng)黨自好者所不為之事，而其受社會(huì)之崇拜，享學(xué)界之尸祝自若也，則更何必自苦以強(qiáng)為～之容也?！锪?jiǎn)⒊墩撍降隆汾呇赘綗嶷呇赘綗幔瑵h語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qūyánfùrè，意思是指奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。出自《宋史·李垂傳》?！端问贰だ畲箓鳌罚骸敖褚牙洗螅姶蟪疾还?，常欲面折之。焉能趨炎附熱，看人眉睫，以冀推挽乎？”